English
Various stacked cushions, and the places of other deities, became lotus and moon cushions each. These are the basic samadhi. On top of the central cushion, the letter A residing in the sky descended and completely transformed, and oneself became the great Vairocana Buddha, the basic Buddha, with a white body, four faces, a crown of matted hair, making the supreme mudra of enlightenment, sitting in the vajra posture, wearing silk garments, without ornaments. In his heart, the white Dhiḥ (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Literal meaning: wisdom) letter residing on the moon completely transformed, becoming the primordial Buddha with five faces and eight arms, the body and the upper face white, the root face blue, the right face yellow, the back face red, the left face green, the four right hands holding swords, the four left hands holding the Prajñāpāramitā sutra, sitting in the vajra posture, adorned with silk garments and ornaments. In his heart, the four spokes of the six-spoked wheel of wisdom have directional colors, the northeast and southeast spokes, as well as the center, the outer and inner four circumferences are all white. In its center is also a white A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: none) letter. The letters emanated from its rays are: On the first inner circumference: Oṃ Sarva Dharmā Ābhava Svabhāva Viśuddhe Vajracakṣu A Ā Aṃ A (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨཱ་བྷ་ཝ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्वधर्मा आभव स्वभाव विशुद्धे वज्रचक्षु अ आ अं अ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharmā ābhava svabhāva viśuddhe vajracakṣu a ā aṃ a, Literal meaning: Om, all dharmas, arising, nature, purity, vajra eye, A, Ā, Aṃ, A.). On the second circumference: A Ā I Ī U Ū E Ai O Au Aṃ A (Tibetan: ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ अं अ, Sanskrit Romanization: a ā i ī u ū e ai o au aṃ a, Literal meaning: A, Ā, I, Ī, U, Ū, E, Ai, O, Au, Aṃ, A.). On the east spoke of the six spokes: Oṃ Duḥkha Cheda Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་དུཿཁ་ཚེ་ད་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ दुःख छेद य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ duḥkha cheda ya te namaḥ, Literal meaning: Om, suffering, cutting, to, you, homage.) blue. On the south spoke: Oṃ Vāgīśvara Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཝཱ་གི་ཤྭ་ར་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वागीश्वर य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ vāgīśvara ya te namaḥ, Literal meaning: Om, Lord of Speech, to, you, homage.) yellow. On the west spoke: Oṃ Vajra Tīkṣṇa Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र तीक्ष्ण य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra tīkṣṇa ya te namaḥ, Literal meaning: Om, vajra, sharp, to, you, homage.) red. On the north spoke: Oṃ Jñāna Kāya Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ ज्ञान काय य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ jñāna kāya ya te namaḥ, Literal meaning: Om, wisdom, body, to, you, homage.) green. On the northeast spoke: Oṃ Prajñā Jñāna Mūrtaye Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་མུརྟ་ཡེ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ प्रज्ञा ज्ञान मूर्तये य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ prajñā jñāna mūrtaye ya te namaḥ, Literal meaning: Om, wisdom, wisdom, image, to, you, homage.) white. On the southeast spoke: Oṃ Ara Pa Ca Na Ya Te Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡ་ཏེ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ अर प च न य ते नमः, Sanskrit Romanization: oṃ ara pa ca na ya te namaḥ, Literal meaning: Om, Arapacana, to, you, homage.) white. On the third outer circumference: A Āḥ Sarva Tathāgata Hṛdaya. Hara Hara. Oṃ Hūṃ Hrīḥ Bhagavan Jñānamūrti Vāgīśvara Mahā Paca Sarvadharma Gagana Amala Suparī Śuddha Dharmadhātu Jñānagarbha Āḥ (Tibetan: ཨ་ཨཱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མུརྟི་ཝ་གི་ཤྭ་ར་མཧཱ་པ་ཙ་སརྦ་དྷརྨྨ་ག་ག་ཎ་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: अ आः सर्व तथागत हृदय। हर हर। ॐ हुं ह्रीः भगवन् ज्ञानमूर्ति वागीश्वर महा पच सर्वधर्म गगन अमल सुपरि शुद्ध धर्मधातु ज्ञानगर्भ आः, Sanskrit Romanization: a āḥ sarva tathāgata hṛdaya. hara hara. oṃ hūṃ hrīḥ bhagavan jñānamūrti vāgīśvara mahā paca sarvadharma gagana amala suparī śuddha dharmadhātu jñānagarbha āḥ, Literal meaning: A, Āḥ, all Tathagata heart, Hara Hara, Om, Hūṃ, Hrīḥ, Bhagavan, wisdom image, Lord of Speech, great, Paca, all dharmas, sky, immaculate, very pure, dharmadhatu, wisdom womb, Āḥ.). On the fourth circumference: Ka Kha Ga Gha Nga, Ca Cha Ja Jha Nya, Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa, Ta Tha Da Dha Na, Pa Pha Ba Bha Ma, Ya Ra La Va Śa Ṣa Sa Ha. From the A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: none) letter in the center of the wheel completely transformed, oneself became the Bhagavan Wisdom Hero Mañjuśrī, with six faces and two arms, the body and the double-layered face on top are white, the root face blue.
Tibetan
ན་པོ། གཡས་སེར་རྒྱབ་དམར་གཡོན་ལྗང་བ། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་གཡས་པས་ཨུཏྤ་ལ་དམར་པོ་དང༌། གཡོན་པས་སྔོན་པོའི་རྩ་བ་འཛིན་ཅིང༌། སྡོང་པོ་གཡས་གཡོན་དུ་རྒྱས་པ། མེ་ཏོག་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་བྱེ་བའི་སྟེང་ན་པོ་ཏིས་མཚན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དར་སྣ་ཚོགས་པའི་ན་བཟའ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་གཙུག་ཕུད་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཉི་མ་འཆར་ཀ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། སྐུའི་མགྲིན་པ་མན་ཆད་ལོང་བུ་ཡན་ཆད་དུ། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བལྟམས་པའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་སྐྱེ་མེད་ཀྱི་ ངོ་བོ་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ། མི་ཤེས་པའི་རི་བོ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ། ཨ་ཡིག་དེ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྐུ་གང༌། ཕྱིར་འཕྲོས་ཏེ་རིམ་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དང༌། གཞིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གང༌། ཞལ་བཞི་ནས་སྤྲོས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་སྣང་བར་བྱས། གཞལ་ཡས་ཁང་དང་རྒྱ་གྲམ་དང༌། ཆོས་འབྱུང་དང༌། མཆོད་རྟེན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ནང་གང༌། ཁྲོ་ཞལ་དྲུག་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་དྲུག་ལྡན་དུ་འཕྲོས། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྱས། སངས་རྒྱས་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། འཇམ་དཔལ་རིགས་བདུན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ། ཁྲོ་ཞལ་དྲུག་ནས་ཞུགས། ཇི་ལྟར་སྤྲོས་པའི་རིམ་པ་རྣམས་ལུགས་ལས་ཟློག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཞུགས་ནས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀའི་ཨ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་པོ་སྦྱོར་བའི་རིམ་པའོ། །ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་ལ། བླ་མ་སྔ་མ་རྣམས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བའི་སྒོ། མཛད་པ་མཛད་པའི་སྒོ། སླར་བསྡུ་བའི་སྒོ། བརྟན་པར་འཁོད་པའི་སྒོ། ཕྱག་མཚན་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ། ཕྱག་ཆེན་སྐུའི་སྒོ། སྤྲོས་ཤིང་ཕྱུང་བའི་སྒོ། ཞེས་པ་དོན་ཚན་བདུན་གྱི་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཀྱང་བདུན་པོ་མི་དགོས་ལ། བཞི་པ་ལ་ཡི་གེ་སྤྲོ་བའི་སྒོ། ཞེས་བྱས་ན་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀའི་ཨ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་བར་དུ་རིམ་གྱིས་གསལ་བར་བྱས་ཤིང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ ཚོགས་དཔག་ཏུ
Chinese
那波，右边黄色，后面红色，左边绿色。双手结禅定印，右手拿着红色乌 উৎপala（梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপala），左手拿着蓝色莲花的根，树干向左右伸展，花在耳朵的正前方开放，上面写着书。双腿跏趺坐。穿着各种颜色的丝绸衣服，头顶上有因陀罗 नीла（梵文天城体：इन्द्रनील，梵文罗马拟音：indranīla，汉语字面意思：因陀罗 नीла）等各种珍宝装饰。发出像太阳升起一样的光芒。从身体的喉咙以下到肚脐以上，充满了无数的化身。在他的心中，在月轮之上，有无生之 自性，白色阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。能摧毁无明的山。从阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中发出无数的光芒。充满智慧尊的身躯。向外放射，逐渐充满智慧之轮、原始佛、根本佛的身躯。从四面八方放射，照亮三界。充满宫殿、十字、法源、佛塔和大金刚里面。从六个忿怒面容中发出六种颜色的光芒。遍布整个虚空界。供养诸佛。净化所有众生的罪障。安置在文殊七族的果位上。迎请无二智慧的光芒。绕大金刚三圈后，从六个忿怒面容进入。以与放射的次第相反的方式进入，融入智慧尊心中的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中。这些是菩提神变最初结合的次第。现在对于坛城胜者，上师们是放射光芒的门，行事业的门，再次收摄的门，稳固安住的门，法器心间的门，大手印身间的门，放射和取出的门。虽然说是七个要点，但不需要第七个，如果第四个称为文字放射的门，那就更好了。再次从智慧尊心中的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中放射出无数的光芒。从智慧之轮到大金刚依次显现，坛城的诸佛 无数
English
Napo, yellow on the right, red on the back, and green on the left. With both hands in the meditation mudra, the right hand holds a red উৎপala (Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, Chinese literal meaning: উৎপala), and the left hand holds the root of a blue lotus, with the stem extending to the left and right. The flower blooms directly in front of the ears, with a book on top. Seated in the vajra posture. Adorned with various colored silk garments and all kinds of precious jewels, including Indra नीला (Sanskrit Devanagari: इन्द्रनील, Sanskrit Romanization: indranīla, Chinese literal meaning: Indra नीला) on the crown of the head. Radiating light like the rising sun. From the throat down to the navel, filled with countless emanations. In his heart, on top of the moon disc, is the unborn nature, the white A syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A). Capable of destroying the mountain of ignorance. From the A syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) emanates countless rays of light. Filling the body of the Wisdom Being. Radiating outwards, gradually filling the wheel of wisdom, the primordial Buddha, and the body of the fundamental Buddha. Radiating from all four directions, illuminating the three realms. Filling the palace, the cross, the source of Dharma, the stupa, and the inside of the Great Vajra. From the six wrathful faces emanate six-colored rays of light. Pervading the entire expanse of space. Offering to the Buddhas. Purifying the sins and obscurations of all sentient beings. Establishing them in the state of the seven families of Manjushri. Inviting the non-dual wisdom light. Circling the Great Vajra three times, entering from the six wrathful faces. Entering in the reverse order of emanation, dissolving into the A syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) in the heart of the Wisdom Being. These are the stages of the initial union of the miraculous Bodhi. Now, for the supreme mandala, the lamas are the gate of radiating light, the gate of performing actions, the gate of re-absorption, the gate of stable abiding, the gate of the hand implements in the heart, the gate of the Mahamudra in the body, the gate of radiating and extracting. Although it is said to be seven points, the seventh is not necessary, and it would be better if the fourth is called the gate of radiating letters. Again, from the A syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) in the heart of the Wisdom Being, countless rays of light emanate. From the wheel of wisdom to the Great Vajra, gradually made clear, the deities of the mandala countless