Chinese
被称作八种功德。戒律的蕴、禅定、智慧、解脱、解脱的智慧见到的蕴，以五种无漏蕴使宫殿五种颜色完全清净。三乘完全清净，因此内心坛城的围墙是三层，内层黑色是心，即大乘；中间红色是语，即缘觉乘；外层白色是身，即声闻乘。又是从三种种姓来说，声闻众对僧众，缘觉众对法，菩萨众对佛陀，因为信奉是所要获得的，所以三乘和三宝，以及身语意金刚的结合方式要那样做。信心、精进、正念、禅定、智慧的根是语坛城墙的层级，信、精进、念、定、慧的五力是身坛城墙的五层。勇猛行、虚空藏、无垢手印、狮子奋迅定，是四种禅定，以及忍辱陀罗尼、咒语陀罗尼、法陀罗尼、义陀罗尼，是四种陀罗尼。三个坛城各自都是那样八种完全清净的台阶。经中这样说，台阶是陀罗尼和禅定两者的清净显现，陀罗尼母们此时尚未生起。其他续部的修法中，许多论师们安立，四禅定是台阶，四陀罗尼是安住于其上的本尊。布施等究竟的十波罗蜜多完全清净的珍宝布，即法衣上用珍宝镶嵌而显得非常庄严，以及佛陀的十八不共法完全清净的项链和半个项链等，是宫殿的各种装饰。其中十八不共法是：如来身无有错乱，同样地，语无杂语，意无失念，无不定心和种种异想，未经观察
English
These are called the eight qualities. The aggregate of discipline, concentration, wisdom, liberation, and the aggregate of seeing the wisdom of liberation. The five uncontaminated aggregates purify the five colors of the palace. The three vehicles are completely pure, so the enclosure wall of the heart mandala has three layers. The inner black one is the heart, which is the Mahayana; the middle red one is speech, which is the Pratyekabuddha vehicle; and the outer white one is body, which is the Shravaka vehicle. Also, from the perspective of the three lineages, the Shravakas have faith in the Sangha, the Pratyekabuddhas in the Dharma, and the Bodhisattvas in the Buddha, because they believe that these are what they should attain. Therefore, the three vehicles, the three jewels, and the union of body, speech, and mind vajra should be done in that way. The roots of faith, diligence, mindfulness, concentration, and wisdom are the layers of the speech mandala wall, and the five powers of faith, diligence, mindfulness, concentration, and wisdom are applied to the five layers of the body mandala wall. Heroic Progress, Treasury of Space, Stainless Mudra, Lion's Play Samadhi, these are the four samadhis, and the Dharani of Patience, the Dharani of Mantra, the Dharani of Dharma, and the Dharani of Meaning, these are the four dharanis. Each of the three mandalas is a platform with those eight aspects completely purified. It is said that the platform is clearly purified by both dharani and samadhi, but the dharani mothers have not yet arisen in this context. In the sadhanas of other tantras, many teachers explain that the four samadhis are the platform, and the four dharanis are the deities residing on it. The ten paramitas, such as generosity, which are the ultimate paramitas, are completely pure jewel cloths, that is, robes adorned with jewels that appear very splendid, and the eighteen unshared qualities of the Buddha, completely pure necklaces and half-necklaces, etc., are various decorations of the palace. Among them, the eighteen unshared qualities are: the Tathagata's body has no confusion, similarly, speech has no idle talk, mind has no loss of mindfulness, there is no non-equanimity and various different thoughts, unexamined
Tibetan
འི་བཏང་སྙོམས་མི་མངའ་བ་སྟེ། དཔྱོད་པས་བསྡུས་པ་དྲུག་དང༌། འདུན་པ་ཉམས་པ་མི་མངའ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་བརྩོན་འགྲུས་དང༌། དྲན་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། ཤེས་རབ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་མི་མངའ་བ་སྟེ། རྟོགས་པས་བསྡུས་པ་དྲུག་དང༌། འདས་པའི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་པ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལའང་སྦྱར་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་གསུམ་དང༌། སྐུའི་འཕྲིན་ལས་དང༌། གསུང་གི་འཕྲིན་ལས་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང༌། ཡེ་ཤེས་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་སྟེ་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་གསུམ་མོ། །དབང་བཅུ་པོ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པས་བྱ་འདབས་ལས་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་བ་ཀུ་ལི་སྟེ། དེ་ལ་དབང་བཅུ་ནི་ཚེ་ལ་དབང་བ་དང༌། སེམས་དང༌། ལས་དང༌། ཡོ་བྱད་དང༌། སྐྱེ་བ་དང༌། མོས་པ་དང༌། སྨོན་ལམ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་དང༌། ཡེ་ཤེས་དང༌། ཆོས་ལ་དབང་བ་རྣམས་སོ། །སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་མི་དགེ་བ་ལས་ལོག་པའི་དགེ་བ་བཅུས། རྣམ་པར་དག་པ་ཀྲ་མ་ཤིརྵ་ཏེ་མདའ་ཡབ་བོ། དགེ་བ་བཅུ་པོ་སྒྲུབ་ཕྱོགས་གཉེན་པོའི་སྒོ་ནས་སྨོས་ན། གཞན་གྱི་སྲོག་ལ་ གཅེས་པར་འཛིན་པ་དང༌། གཞན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཕན་པ་འབའ་ཞིག་སྤྱོད་པ་དང༌། ཆགས་ཡུལ་འོས་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་མ་ཆགས་པ་གཙང་ཞིང་དག་པའི་སེམས་ཀྱིས་གནས་པ་དང༌། བདེན་པ་ཁོ་ནའི་ཚིག་དང༌། མཐུན་པའི་ཚིག་དང༌། སྙན་པའི་ཚིག་དང༌། འབྲེལ་ཞིང་དོན་ལྡན་གྱི་ཚིག་ཁོ་ན་སྨྲ་བ་དང༌། མ་ཆགས་པའི་དགེ་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་མེད་པའི་དགེ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་གནས་པ་རྣམས་སོ། །སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་དང༌། འདུས་མ་བྱས་པ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟེ། རྣམ་ཐར་བཞིའི་ཆོས་སྒྲོག་པའི་གཞོམ་མེད་ཀྱི་སྒྲ་ནི། དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྙན་པོས་གཞལ་མེད་ཁང་གང་བར་བྱེད་པའོ། །འདུན་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་སེམས་དང་དཔྱོད་པ་སྟེ། བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ནི། ཕྱོགས་བཞིའི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་བའི་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ སོ། །དགེ་བའི་ཆོས་མ་བསྐྱེད་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌། སྐྱེས་པ་སྲུང་བ་དང༌། མི་དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེད་པ་དང༌། སྐྱེས་པ་སྤོང་བ་སྟེ་ཡང་དག་སྤོང་བ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས། གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་མེ་ལོང་གི་རྒྱན་འོད་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྣམས་སོ། །དྲན་པ་ཡང་དག་བྱ
Chinese
不具足平等性，以智慧所摄持的六种功德；不具足意愿衰退，同样地，不具足精进、忆念、禅定、智慧、解脱智慧见地完全衰退，以证悟所摄持的六种功德；对于过去时没有执着和阻碍的智慧见地完全进入，对于未来和现在所发生的也同样适用，以智慧所摄持的三种功德；身之事业、语之事业、意之事业全部都是智慧先导，智慧随后跟随，以事业所摄持的三种功德。这十种自在完全清净，如同从鸟巢向下悬挂的巴库拉树。其中的十种自在是：寿命自在、心自在、业自在、受用自在、生自在、意乐自在、愿自在、神变自在、智慧自在、法自在。断绝杀生等不善业的十善业，完全清净，是卡玛希尔沙，即箭杆。如果从成办方面，以对治的方式来说这十种善业，就是：珍爱他人的生命，仅仅享用利益他人的受用，不贪执不应贪执之处，以清净而纯洁的心安住，唯说真实语，和睦语，悦耳语，以及关联且有意义的语言，不贪执的善业，没有嗔恨的善业，安住于世间的正确见地。空性是解脱之门，无相和无愿以及无为是解脱之门，宣说四解脱之法的不可摧毁之声，是铃铛的声音美妙地充满无量宫。意愿、精进、心和智慧，这四者的禅定神变之足完全清净，是按照四方划分的胜幢。未生起的善法使其生起，已生起的善法加以守护，未生起的不善法使其不生起，已生起的不善法加以断除，这四种正断完全清净，所以，无量宫中有镜子的装饰，光芒万丈。忆念正确
English
Not possessing equanimity, the six qualities gathered by wisdom; not possessing the decline of intention, similarly, not possessing diligence, mindfulness, samadhi, wisdom, and the complete decline of the wisdom vision of liberation, the six qualities gathered by realization; the wisdom vision that is not attached to or obstructed by the past enters completely, and it also applies to the future and the present, the three qualities gathered by wisdom; all the activities of body, speech, and mind are preceded by wisdom, and wisdom follows, the three qualities gathered by activity. These ten powers are completely pure, like the Bakula tree hanging down from a bird's nest. The ten powers are: power over life, mind, karma, resources, birth, aspiration, prayer, miraculous power, wisdom, and dharma. The ten virtues that turn away from non-virtues such as killing are completely pure, which is Kamashirsha, the arrow shaft. If we speak of these ten virtues from the perspective of accomplishment, in a remedial way, they are: cherishing the lives of others, only enjoying the benefits of others, not being attached to what should not be attached to, abiding with a pure and clean mind, only speaking truthful words, harmonious words, pleasant words, and related and meaningful words, the virtue of non-attachment, the virtue of non-hatred, and abiding in the correct view of the world. Emptiness is the gate of liberation, and signlessness, wishlessness, and the unconditioned are the gates of liberation. The indestructible sound that proclaims the four liberations is the sound of the bell, beautifully filling the immeasurable palace. Intention, diligence, mind, and wisdom, the samadhi miraculous feet of these four are completely pure, which are the victory banners divided by the four directions. Causing the unarisen virtue to arise, protecting the arisen virtue, not causing the unarisen non-virtue to arise, and abandoning the arisen non-virtue, these four correct abandonments are completely pure, therefore, the immeasurable palace has mirror decorations, radiating light. Remembering correctly