Chinese
極其潔白的寶瓶啊！摧毀魔眾，盛滿甘露之眾，我向你們頂禮。造作之風與語之根、鼻與觸等未造作，有義度母、邪魔之聲與虛空藏、所觸母，寶劍、彎刀、三尖戟與光榮顱器卡杖嘎，日月之面容，如黑雲般，我向擁抱大地之族頂禮。感受火與手之根、眼與味等大樂，珍寶根、白衣母與使遲鈍之地藏味，箭與鐵鉤、達瑪茹與弓、索、寶之手，黑白面容，如白晝般，我向擁抱水之族頂禮。分別水與足之根、舌與色等智慧身，無量光（藏文：སྣང་བ་མཐའ་ཡས།），瑪瑪吉（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，汉语字面意思），與使驕傲之世間自在形，錘矛與三尖、白蓮花、明鏡與念珠等，黑與紅之面容，白色，我向擁抱火之族頂禮。色蘊地與糞道、身與香等光明身，常有眼母、使僵硬與除遣香之金剛母，輪、杖、忿怒金剛、海螺與鐵鉤、鈴之手，黑白面容，如金山般，我向擁抱風之族頂禮。耳法界、意與聲等，持金剛法界母，普賢聲之金剛母，綠藍互相完全結合，左右以日月之面容善莊嚴，金剛彎刀、戰斧等，鈴、顱器、梵天面容，我向空性之族頂禮。極白蓮花光彩奪目的花蕊中，具光芒萬千之壇城，金剛座與右伸展之姿安住之佛陀與佛子、忿怒尊等，紅蓮花之花蕊心中，於持兔者之壇城中，蓮花座安住之明妃眾與金剛母眾，我頂禮。如是善妙供養天之輪，香與花鬘、薰香母，光明甘露、果實母與嬌媚嬉女、樂器女，勤於舞蹈與歌之結合，極喜愛欲與非欲母，以裝飾與服飾多種姿態，心極悅意之母眾，我讚頌。於方與隅，蓮花
English
I prostrate to those utterly white vases, completely filled with the assembly of nectar that destroys the hordes of demons. Unfabricated are the winds of volition, the power of speech, the nose, and other tactile sensations. I prostrate to the embracing earth element, similar to dark clouds with sun and moon faces, holding a sword, a hooked knife, a trident, a shield, and a glorious skull cup khatvanga. Sensation, fire, the power of the hand, the eye, and other tastes are great bliss. The precious power, the white-clad mother, and the dulling earth essence taste. The hands hold an arrow, an iron hook, a damaru, a bow, a lasso, and a jewel. I prostrate to the embracing water element, with black and white faces, like the daytime sun. Discrimination, water, the power of the foot, the tongue, and other forms are the wisdom body. Boundless Light, Mamaki (藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，汉语字面意思), and the form of the proud Lord of the World. A hammer, a spear, a trident, a white lotus, a mirror, and a rosary. Black and red faces, white, I prostrate to the embracing fire element. The aggregate of form, earth, the path of excrement, the body, and other smells are the clear light body. Everlasting Eye Mother, the stiffener, and the Vajra Mother who dispels smells. The hands hold a wheel, a staff, a wrathful vajra, a conch shell, an iron hook, and a bell. Black and white faces, like a golden mountain, I prostrate to the embracing wind element. The ear, the realm of phenomena, the mind, and other sounds are Vajrapani, the Mother of the Realm of Phenomena. Samantabhadri, the Vajra Mother of Sound, green and blue, perfectly united with each other. Adorned with the faces of the sun and moon on the right and left, a vajra hooked knife, a battle-ax, a bell, a skull cup, and the face of Brahma, I prostrate to the realm of emptiness. In the radiant pistil of the utterly white lotus, in the mandala of the Lord of a Thousand Lights, on a vajra seat, seated in a right-extended posture, the Victorious One, the Victorious Son, and the Wrathful King. In the heart of the pistil of the red lotus, in the mandala of the Holder of the Hare, I prostrate to the Vidyadharas and Vajra Mothers seated on lotus seats. Thus, the wheel of the deities is well-worshipped with scents, garlands, incense mothers, clear light nectar, fruit mothers, coquettish smiling girls, and cymbal girls. Devoted to the union of dance and song, greatly delighting in desire and non-desire, the mothers who captivate the mind with various forms of adornment and attire, I praise. In the directions and intermediate directions, lotuses.
Tibetan
ས་དམར་དང་དཀར་པོ་ལ་གནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ལྟེ་བའི་རྩ་བརྒྱད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ཅན་མ། །ཐུན་ཚོད་དང་ནི་དབྱུག་གུ་རྣམ་དག་ཀུན་ནས་བདེ་ལ་སྙོམས་འཇུག་མ། །སྤྱན་གསུམ་ཕྱག་བཞི་རོལ་པས་ཡོངས་བསྐོར་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་ལེགས་གནས་མ། །ཡི་དྭགས་ལ་གནས་ཙརྩི་ཀ་ནི་དབང་པོས་འཁྱུད་ཅིང་འཇིགས་མ་དང༌། །རླུང་ཤུགས་མ་དང་དྲག་མོ་དུས་ཀྱི་མཆེ་བ་མ་དང་མེ་འབར་གདོང༌། །རབ་གཏུམ་དྲག་མིག་སྣ་ཆེན་མས་ བསྐོར་དུས་མཐའི་སྤྲིན་མཚུངས་ཟླ་ཞལ་མ། །ཐམས་ཅད་གྲི་གུག་རྩེ་གསུམ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཡིས་བརྒྱན་ལ་འདུད། །མཁའ་ལྡིང་ལ་གནས་ཁྱབ་འཇུག་མ་ནི་ཚངས་པས་འཁྱུད་ཅིང་དཔལ་མོ་དང༌། །རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་སྒྱུ་མ་གྲགས་མ་བཀྲ་ཤིས་མ་དང་དཔལ་རྒྱལ་མ། །དཔལ་རྒྱལ་བྱེད་མ་འཁོར་ལོ་མས་བསྐོར་འཁོར་ལོ་དབྱུག་ཐོ་པདྨ་དང༌། །དུང་གི་ཕྱག་ལྡན་སྤྲིན་ནག་དང་མཚུངས་ཟླ་བའི་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་ཧེར་གནས་པའི་ཕག་མོ་ལ་ནི་དྲག་པོས་འཁྱུད་ཅིང་ཀེང་རུས་མ།། རྩིགས་མ་དུས་མཚན་རབ་ཁྲོས་གདོང་མ་དུས་ཀྱི་ལྕེ་མ་ནག་མོ་དང༌། །དྲག་མོ་དང་ནི་གཟུགས་ངན་མས་བསྐོར་མེ་ཡི་མདོག་ཅན་ཟླ་ཞལ་མ། །དབྱུག་པ་རལ་གྲི་ལྕགས་སྒྲོག་ཕུབ་ཀྱིས་རྣམ་བརྒྱན་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྨ་བྱར་གནས་པའི་གཞོན་ནུ་མ་ནི་ཚོགས་བདག་གིས་འཁྱུད་པདྨ་མ། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་མ་ལུས་མེད་གཞོན་ནུ་རི་དྭགས་བདག་པོའི་འགྲོས་མ་དང༌། །མིག་མཛེས་རུལ་མ་བཟང་མོས་ཡོངས་བསྐོར་བྱི་རུའི་འོད་འཕྲོ་གདོང་དྲུག་མ། །ཤཀ་ཏི་ལྕགས་ཀྱུ་རིན་ཆེན་ཞགས་པས་ཉེ་བར་མཛེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ཁྱུ་མཆོག་ལ་གནས་དྲག་མོ་ལ་ནི་གཤིན་རྗེས་འཁྱུད་ཅིང་ཕྱོགས་ཀུན་ནས། །གཽ་རི་འདེགས་མ་གཾ་ག་མ་དང་རྟག་མ་མྱུར་མ་མཚོན་བྱེད་མ། །དམར་སེར་མ་དང་ནག་མོས་ཡོངས་བསྐོར་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ཟླ་བའི་ཞལ། །རྩེ་གསུམ་ཅང་ཏེའུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ལྟོས་འགྲོས་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེང་གེར་གནས་པའི་དཔལ་མོ་ལ་ནི་གཞོན་ནུས་འཁྱུད་ཅིང་དཔལ་དཀར་མོ། །འཛིན་མ་ཟླ་བའི་རི་མོ་ཅན་དང་རི་བོང་འཛིན་ཞལ་ངང་པའི་མདོག །པདྨའི་དབང་མོ་སྐར་མིག་མ་དང་དྲི་མེད་རི་བོང་འཛིན་མས་བསྐོར། །ཟླ་འོད་ཟླ་ཞལ་པདྨ་བགྲང་འཕྲེང་ཆུ་སྐྱེས་རིན་ཆེན་འཛིན་ལ་འདུད། །གླང་པོར་གནས་པའི་དབང་མོ་ལ་ནི་སྲིན་པོས་འཁྱུད་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་འོད། །བཀྲ་བའི་རི་མོ་རྡོ་རྗེའི་ལུས་མ་གསེར་ལྡན་མ་དང་ཨུར་བ་སི། །རཾ་བྷ་ཟུག་རྔུ་མེད་མ་དང་ནི་ཤིན་ཏུ་སྒྲོལ་མས་ཡོངས་བསྐོར་མ། །གསེར་མདོག་ཟླ
Chinese
安住于红土与白土之瑜伽母，脐间八脉六十四支脉完全清净之法性母，时分与杖皆清净，一切安乐而入于等持之母，三眼四臂，嬉戏围绕，以萨迦之姿安住之母。尸林中安住之匝则嘎为自在所拥抱，乃怖畏母，风力母与暴怒母，时之獠牙母与火焰面容母，极暴怒，怒目圆睁，大鼻所围绕，如末劫之云，月亮面容母，一切以弯刀、三尖矛、颅骨、卡杖嘎为庄严，我顶礼。虚空中安住之遍入母为梵天所拥抱，乃吉祥天女，殊胜母、幻化母、名声母、吉祥母与功德母，功德成就母为轮宝母所围绕，手持轮、杖、杵、莲花与海螺，如黑云般，我向月亮面容者顶礼。于水牛中安住之猪面母为暴怒者所拥抱，乃骨骸母，砖母、时之名号母、极忿怒面容母、时之舌母、黑母，暴怒母与丑陋母所围绕，具火焰之色，月亮面容母，以杖、宝剑、铁钩、盾牌为庄严，我向彼等顶礼。于孔雀中安住之童女为象头神所拥抱，乃莲花母，珍宝鬘母、无身童女、如鹿王般行走的母，美目母、腐臭母、贤善母所围绕，珊瑚光芒闪耀之六面母，以夏克提（梵文，Śakti，力量），铁钩，珍宝，索链而近前庄严，我顶礼。 于牛群中安住之暴怒母为阎魔所拥抱，乃从一切方位的，高里举母、恒河母与常母、速母、象征母，红黄母与黑母所围绕，具月亮之色，月亮面容，三尖矛、手鼓、卡杖嘎与仪态，我向名号母顶礼。于狮子中安住之吉祥天女为童子所拥抱，乃白吉祥天女，执持母，具月亮之纹饰，兔面容，天鹅之色，莲花自在母、星眼母与无垢兔持母所围绕，月光月容，莲花念珠，莲花珍宝，我顶礼。于大象中安住之自在母为罗刹所拥抱，乃金刚之光，光辉纹饰，金刚身母，持金母与乌尔瓦希，蓝婆，无苦恼母与极度救度母所围绕之母，金色，月
English
The Yogini residing in red and white earth, the mother of Dharma nature with the eighty-six thousand four hundred channels of the navel perfectly purified. The mother who perfectly enters into equanimity of bliss with pure time intervals and staff. The mother with three eyes and four arms, surrounded by playful activities, well-abiding in the posture of Sakya. Tsartsika, residing in the charnel ground, embraced by Ishvara, is the terrifying mother. The mother of wind power, the fierce mother, the mother with the fangs of time, and the face of blazing fire. Surrounded by the extremely wrathful, fierce-eyed, large-nosed ones, like the clouds at the end of time, the moon-faced mother. I prostrate to all those adorned with curved knives, tridents, skulls, and khatvangas. The pervading mother residing in the sky, embraced by Brahma, is the glorious goddess. The victorious mother, the illusory mother, the famous mother, the auspicious mother, and the glorious queen. The glorious victorious mother, surrounded by the wheel-bearing mothers, holding wheels, staffs, clubs, lotuses, and conch shells in her hands, resembling black clouds, I prostrate to the moon-faced one. The sow-faced mother residing in the buffalo, embraced by the wrathful one, is the skeletal mother. The brick mother, the time-named mother, the extremely wrathful-faced mother, the time-tongued mother, the black mother. Surrounded by the fierce mother and the ugly mother, with the color of fire, the moon-faced mother. I prostrate to all those adorned with staffs, swords, iron hooks, and shields. The youthful mother residing in the peacock, embraced by Ganapati, is the lotus mother. The jewel garland mother, the incorporeal youth, the one who walks like the lord of deer. Surrounded by the beautiful-eyed mother, the decaying mother, and the virtuous mother, the six-faced mother radiating coral light. I prostrate to the one who is closely adorned with Shakti (Sanskrit, Śakti, power), iron hooks, jewels, and nooses. Residing in the herd of cows, the fierce mother, embraced by Yama, is from all directions. Gauri the lifting mother, Ganga mother, and the constant mother, the swift mother, the symbolic mother. Surrounded by the red-yellow mother and the black mother, with the color of the moon, the moon-faced one. Trident, hand drum, khatvanga, and the way of looking, I prostrate to the name-bearing one. The glorious goddess residing in the lion, embraced by the youth, is the white glorious goddess. The holding mother, with the markings of the moon, the rabbit-faced one, the color of the swan. Surrounded by the lotus-empowered mother, the star-eyed mother, and the immaculate rabbit-holding mother. Moonlight, moon-faced, lotus rosary, lotus jewel, I prostrate. The empowered mother residing in the elephant, embraced by the Rakshasa, is the light of the vajra. The radiant markings, the vajra-bodied mother, the golden-holding mother and Urvashi. Rambha, the mother without suffering, and the exceedingly liberating mother, surrounded by the mother. Golden color, moon.