Tibetan
ྱ། སཱཙྪ་གདབ། ཆུ་གཏོར་གཏང་། སྣང་སྲིད་ཞི་བ་དང་སྣང་བརྒྱད་འདོན། འཁྲུགས་བཅོས་ཤིང་རྩི་མའམ་ས་སྙིང་འཁྲུགས་བཅོས་སོགས་དབང་ཆེན་རྒྱས་བསྡུས་གང་རེད། ལྷ་བསང་དང་རྒྱགས་བརྔན་བཀྱགས་པ་སོགས་བཙའ་ཆེ་ཆུང་དང་བསྟུན་པའི་རིམ་གྲོ་རྒྱས་བསྡུས་དེ་ལུགས་བྱ། གཞན་ཡང་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་གནས་ཆོས་ལས་བྱུང་བའི་ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་སོང་ནས། རང་ཉིད་ས་སྙིང་སྐུ་མདོག་དཀར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ གཡས་པས་མྱུ་གུ་གཡོན་དྲིལ་བུ༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་པའི་སྐྱིལ་མོས་བཞུགས༔ མདུན་དུ་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྐུ་སྟོད་མངོན༔ ཕྱག་གཉིས་ནོར་བུ་བུམ་པ་འཛིན༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་མའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་ནས་སྔགས་འདི་གཉིས༔ གང་འདོད་གཅིག་ནི་བཟླས་པས་ཆོག༔ ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་ཡ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་སྟོང་གང་འགྲུབ་བཟླ། དེ་ནས་བཙའ་སྲུང་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་ཨ་ཏི་ནི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་མང་བཟླས་ལ་ཆུ་དང་བྱེ་མ་གཙང་མ་ལ་གདབ་ཅིང་ལོ་ཏོག་ལ་གཏོར་རོ།། ༈ །།བརྒྱད་པ་བཙའ་འདྲེ་གཞན་གྱི་ཡུལ་དུ་དེད་པ་ལ་གསུམ། ཐོག་མར་བདག་བསྐྱེད་བསྙེན་པ་བསྐྱལ་བ། བར་དུ་གཏོ་ཡི་བཅའ་གཞི་སྒྲིག་པ། མཐར་འདེད་ཅིང་བསྐྲད་པ་དངོས་སོ། །དང་པོ་ནི། ཆུ་ཆེན་ 74-171-5b བྱེ་མ་འོད་ལྔ་ལྡན་པ་དེ་ཁྱེའུ་མགོ་གཙང་གིས་གནམ་གྱིས་མི་མཐོང་བར་བླངས། ཤར་བལྟས་ཆུ་མིག་ནས་ཆུ་ལེན་ལུགས་གོང་ལྟར་བྱས་ལ་སྣོད་གཙང་མར་བཞག །ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་སོགས་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རང་ཉིད་ཨ་ཙར་སྔགས་མཁན་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལྗང་དཔའ་བོའི་ཆས། །ཕྱག་གཡས་བྱེ་མའི་མེ་ཏོག་འཐོར། །ལོ་ནད་ཆོ་འཕྲུལ་གདུག་རྩུབ་ཟློག །གཡོན་གྱིས་བུམ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་སྦྲེང་། །གདུག་སེམས་ཁ་རླངས་ཀུན་བཀྲུས་ཏེ། །འབྲུ་བཅུད་ཞིང་གི་ལོ་ཏོག་རྣམས། །སྐྱོན་མེད་ཡིད་འོང་སྨིན་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ངང་ལ་སྔགས་འདི་བཟླ། །ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་བཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གདུག་རྩུབ་ཨུ་དུག་སང་སང་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་ཡེ་ཕཊཿསྭཱ་ཧཱ། མེ་ཆུ་མ་སོ་སུ་ཤེ་ག་ལེ་ནན། སུཾ་བཾ་སུཾ་བཾ་ཀ་རི་ན་སོད། མེ་བུ་ཙ་ཡཾ་འུར་ཡ་རྦད་བྷྱོ། མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཟླ། བྱེ་མ་དང་ཆུ་ལ་ཧས་གདབ། ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་མི་དམིགས་པར་བཞག་ཅིང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་འགྲེ་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། མདོས་གཞི་གྲུ་བཞིའི་སྟེང་དུ་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་རི་མོ་བྲིས། དབུས་སུ་ཟངས་བྲག་དམར་པོ་རྒྱབ་ཡོལ་གྱི་ཚུལ་ཁམ་ས་ལས་བཅོས་པའམ་ཤོག་དམར་ལ་བྲིས་ཏེ་གཟུག །དེའི་མདུན་དུ་འབྲུ་ནག་ཕྱེ་མ་བཙའ་ཁྲུས་ས
Chinese
然后，进行驱魔仪式，洒水，念诵寂静和八胜法，进行息灾，并根据灾害的大小，进行树脂或土精息灾等大型或简略的权力仪式。进行煨桑、朵玛，并根据灾害的大小，进行大型或简略的仪式。此外，还有一个非常深奥的土精成就法，出自《处所法》。首先皈依发心，观想自己是土精，身色白色，具有菩萨的装束，右手持幼苗，左手持铃，双腿以半跏趺坐姿势安坐。前方是土地女神，身色黄色，显露上半身，双手持有宝瓶，具有菩萨的装束。如此观想后，念诵这两个咒语，念诵其中任何一个都可以。嗡 恰 嘿 Ra 匝 普日德 德瓦 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca priti devī svāhā，汉语字面意思：嗡，恰，嘿，Ra匝，普日德，女神，梭哈），嗡 恰 嘿 Ra 匝 亚 普日德 德瓦 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་ཡ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca ya priti devī svāhā，汉语字面意思：嗡，恰，嘿，Ra匝，亚，普日德，女神，梭哈）。念诵一百遍或一千遍都可以。然后是保护庄稼的咒语：嗡 恰 嘿 Ra 匝 普日德 德瓦 阿德尼 耶 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་ཨ་ཏི་ནི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca priti devī ati ni ye svāhā，汉语字面意思：嗡，恰，嘿，Ra匝，普日德，女神，阿德尼，耶，梭哈）。尽可能多地念诵，然后洒在水和干净的沙子上，并洒在农作物上。 第八，将庄稼的邪魔驱赶到其他地方，分为三个部分。首先，进行自我观想和念诵；中间，设置朵玛的基础；最后，实际进行驱赶。第一部分是：用干净的男孩的头从天空看不见的地方取来具有五种光芒的大河沙子。按照上述方法从朝东的泉眼中取水，并放在干净的容器中。首先进行七句祈请文等皈依发心，观想自己是阿阇黎咒师，身色白绿色，具有勇士的装束，右手撒播沙子花朵，消除作物疾病、妖术和恶毒，左手倾倒宝瓶中的水流，洗净恶毒的想法和气息，观想谷物和农作物完好无损，令人满意地成熟。在此状态下念诵此咒：嗡 班扎 咕噜 萨瓦 班 善定 咕噜 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་བཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru sarva vaṃ śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，上师，一切，班，寂静，做，耶，梭哈），阿亚 玛 杜日 匝 夏纳 杜 粗 乌杜 桑桑 梭哈（藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གདུག་རྩུབ་ཨུ་དུག་སང་སང་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：aya maduru ca śana gadu rtsub udug saṃsaṃ svāhā，汉语字面意思：阿亚，玛，杜日，匝，夏纳，恶毒，乌杜，桑桑，梭哈），吽 吽 阿耶 帕 梭哈（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་ཡེ་ཕཊཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ aye phaṭ svāhā，汉语字面意思：吽，吽，阿耶，帕，梭哈），梅 楚 玛 索 苏 谢 嘎列 南，松 班 松 班 嘎日 南 索，梅 布 匝 扬 乌日 亚 热 巴 炯。不要被说话打断，念诵九千遍。向沙子和水吹气。在休息期间，不要指定目标，进行回向、祈祷和吉祥的普遍祝愿。第二部分是：在四方形的朵玛底座上，画出鲜血之海的图案。中央放置一个红色的铜岩，作为背景，用卡姆萨制作或画在红纸上并竖立起来。在其前方放置黑色的谷物粉末和庄稼清洗物。
English
Then, perform the exorcism ritual, sprinkle water, recite the 'Pacification' and 'Eight Victories', perform pacification, and according to the size of the disaster, perform large or concise empowerment rituals such as resin or earth essence pacification. Perform lhasang (incense offering), torma (ritual cake), and according to the size of the disaster, perform large or concise rituals accordingly. Furthermore, there is a very profound earth essence accomplishment method from the 'Place Dharma'. First, take refuge and generate bodhicitta, visualize yourself as Earth Essence, with a white body, having the attire of a Bodhisattva, holding a sprout in the right hand and a bell in the left hand, sitting with legs in a half-lotus position. In front, visualize the Earth Goddess, with a yellow body, revealing the upper body, holding a vase of jewels in both hands, having the attire of a Bodhisattva. Having visualized thus, recite these two mantras, reciting either one is sufficient: Om Kṣi Hi Rāca Priti Devi Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca priti devī svāhā，汉语字面意思：Om, Kṣi, Hi, Rāca, Priti, Goddess, Svāhā), Om Kṣi Hi Rāca Ya Priti Devi Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་ཡ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca ya priti devī svāhā，汉语字面意思：Om, Kṣi, Hi, Rāca, Ya, Priti, Goddess, Svāhā). Recite as many as one hundred or one thousand times. Then, the mantra for protecting crops: Om Kṣi Hi Rāca Priti Devi Ati Ni Ye Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཏི་དྷེ་ཝཱི་ཨ་ཏི་ནི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kṣi hi rāca priti devī ati ni ye svāhā，汉语字面意思：Om, Kṣi, Hi, Rāca, Priti, Goddess, Ati, Ni, Ye, Svāhā). Recite as much as possible, then sprinkle it on water and clean sand, and sprinkle it on the crops. Eighth, driving the crop demons to other places, divided into three parts. First, self-generation and recitation; in the middle, setting up the base of the torma; finally, actually driving away. The first part is: take the sand from the great river with five lights, unseen by the sky, with a clean boy's head. Take water from the east-facing spring as described above, and place it in a clean container. First, take refuge and generate bodhicitta with the seven-line prayer, visualize yourself as an Acharya mantra practitioner, with a white-green body, having the attire of a warrior, scattering sand flowers with the right hand, eliminating crop diseases, sorcery, and malice, pouring the stream of water from the vase with the left hand, washing away malicious thoughts and breath, and visualizing the grains and crops intact, ripening satisfactorily. In this state, recite this mantra: Om Vajra Guru Sarva Vam Shantim Kuru Ye Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་བཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru sarva vaṃ śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Guru, Sarva, Vam, Shanti, Kuru, Ye, Svāhā), Aya Maduru Ca Shana Dugu Tsub Udug Samsam Svāhā (藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གདུག་རྩུབ་ཨུ་དུག་སང་སང་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：aya maduru ca śana gadu rtsub udug saṃsaṃ svāhā，汉语字面意思：Aya, Maduru, Ca, Shana, Malice, Udug, Samsam, Svāhā), Hum Hum Aye Phat Svāhā (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་ཡེ་ཕཊཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ aye phaṭ svāhā，汉语字面意思：Hum, Hum, Aye, Phat, Svāhā), Me Chu Ma So Su She Gale Nan, Sum Bam Sum Bam Kari Nan So, Me Bu Tsa Yang Uri Ya Re Ba Jom. Do not be interrupted by speech, recite nine thousand times. Blow on the sand and water. During breaks, do not specify a target, dedicate, pray, and make universal auspicious wishes. The second part is: on the square base of the torma, draw a picture of a sea of blood. In the center, place a red copper rock as a background, made of khamsa or drawn on red paper and erected. In front of it, place black grain flour and crop washings. --------------------------------------------------------------------------------