Tibetan
་ཤོག༔ ཅེས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོས་ཚོགས་ཞིང་རྣམས༔ བདག་ཐིམ་སྒྲིབ་དག་བྱིན་བརླབ་བསམ༔ ཨ་མྲྀ་ཏས་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བཟུང་ལ་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསང་ཆུ་བསྒྲུབ། སྔོན་གཏོར་གཞུང་དུ་མ་གསུངས་ཀྱང་སྤྲོས་ན་ལེགས་པས། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་བསང་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿས་བརླབས་ཤིང་སྤེལ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱི་རྩེ་ལས་ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་པས། དབུལ་འདྲེ་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་པར་གྱུར། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ འདོད་ཡོན་གང་ལ་གང་འདོད་དུ་འཆར་བའི་སྤྲིན་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་འཆར་བ་བསྔོས་པས། ལན་ཆགས་བྱངས་ཤིང་ཚིམས་པར་བསམ་ལ། སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས། ཁཾ་གྲྀ་ཧྣེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཀྱང་༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་གདོན་བགེགས་ཀུན༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ རང་བཞིན་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་དྲག་སྔགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་གུ་གུལ་ཡུངས་ཐུན་བཅས་ཞི་བརྔན་གྱིས་མི་འགྲོ་བའི་རིགས་རྣམས། ཁྲོ་བོའི་སེར་སྤྲིན་གྱིས་བསྐྲད་གཟིར་རྡུལ་དུ་བརླགས་པར་བསམ། སྲུང་མཚམས་གཅད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ 74-161-4a ཅད་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཁང་དང་༔ ལྷ་སྔགས་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བྱིན་འབེབ་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྩ་གསུམ་ལྷ༔ འཕགས་མའི་གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱར་སད༔ བདག་གནས་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ བྱིན་རླབས་གཟི་བྱིན་འབར་བར་བསམ༔ སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ། ཏྲཱཾ༔ ཆོས་ཀུན་རང་བཞིན་མཉམ་པའི་དབྱིངས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ༔ འདོད་རྒུའི་ཆར་འབེབ་བཅོམ་ལྡན་མས༔ བྱིན་ཕོབ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཞེས་བྱིན་དབབ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གིས་བྱིན་བསྡུ། མཆོད་རྫས་བྱིན་རླབས་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གནས་ཡུལ་འདོད་འབྱུང་རིན་ཆེན་བཀོད༔ དག་པ་རབ་འབྱམས་ཞིང་གི་དབུས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་ཀུན༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤེལ། གསུམ་པ་དངོས་གཞི་ལ། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ལྟ་སྒོམ་ལྡན་པས། གཏེར་གཞུང་འདོད་རྒུའི་སྤྲིན་གྱི་གཞུང་དུམ་བུ་གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ལྟར། ཨ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་མཉམ་པ་སོགས་ཀྱི་བསྐྱེད་བརླབ། དབང་བསྐུར། 74-161-4b སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བསྟིམ་ལ་ཕྱག་གིས་བཏུད་པའི་རྗེས། མཆོད་པ་ནི། རང་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་ར
Chinese
然后观修四无量心。通过 'ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ' (Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ)，观想会供田中的所有圣众融入自身，净化所有业障，并获得加持。通过念诵阿弥利达咒，生起天神的自豪感，并以此咒加持香水。虽然之前的仪轨中没有提到供朵玛，但如果条件允许，最好供奉。通过 'རྃ་ཡྃ་ཁྃ་' (Raṃ Yaṃ Khaṃ) 净化。通过 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ' (Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ) 加持并增长。观想从自己心间的光芒中，无数的忿怒尊——欲王（Krodha Kamaraja）化现，勾召所有的贫穷鬼、邪魔和障碍。念诵：'སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ' (Sarva Bhūta Aṅkuśa Jaḥ)。观想如意宝般显现无尽的供品，遍布虚空，以此偿还宿债，令其满足。念诵：'སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས། ཁཾ་གྲྀ་ཧྣེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ།' (Sarva Vighnān Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo Viśva… Khaṃ Gṛhṇe Idaṃ Balyaādi Svāhā)。念诵三遍后，进行告诫： 吽！ 虽然从一开始，轮回和涅槃就没有分别， 但所有因错觉而产生的邪魔和障碍， 请享用这些供养和朵玛， 并在无自性的法界中安住！ 念诵四吽的猛咒，伴随着乐器的声音和古古律、芥子的抛洒，对于那些无法通过息增怀诛四法调伏的众生，观想忿怒尊降下愤怒之雨，驱逐、折磨并将其化为粉末。进行结界： 舍！ 所有显现的世间和其中的一切， 都成为金刚护卫的宫殿， 从本初智慧的本尊咒语中， 自然成就了结界的坛城。 念诵：'བཛྲ་ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔' (Vajra Jñāna Rakṣa Oṃ Āḥ Hūṃ)。降临加持：祈请十方三世的根本三宝，祈请圣救度母（Tara）的三密融入象征三密的法器中，融入自身和修法的物品中，观想加持和光芒炽盛。伴随着焚香和乐声，念诵： 扎！ 诸法皆是自性平等的法界， 幻化为智慧的游舞。 赐予如意之雨的薄伽梵母啊， 请降临加持，赐予力量和成就！ 念诵：'ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔' (Jñāna Vajra Samaya Āveśaya A Āḥ Hrīṃ Hrīṃ Pheṃ Pheṃ)。降临加持。通过念诵 'ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་' (Hūṃ Hūṃ Hūṃ) 来收摄加持。加持供品：通过 'རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔' (Raṃ Yaṃ Khaṃ Oṃ Āḥ Hūṃ) 净化和加持。观想住所和地点都装饰着珍宝，如同如意宝般，在清净广阔的刹土中央，所有内外密的供品都转变为虚空宝藏的轮。念诵：'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔' (Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pūja Megha Samaya Hūṃ)，使其遍布虚空。第三部分是正行，具备自生和他生无别的见解和修持。按照伏藏仪轨《如意宝云》的第二个部分，即正行的次第，念诵 'ཨ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་མཉམ་པ་སོགས་' (Aḥ Khor 'Das Chos Kun Mnyam Pa Sogs) 等，进行生起和加持。灌顶。 迎请并融入，然后以手势致敬。供养：从自身化现的供养天女，遍满虚空。
English
Then, contemplate the four immeasurables. Through 'ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ' (Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ), visualize all the holy beings in the field of merit dissolving into oneself, purifying all karmic obscurations, and receiving blessings. By reciting the Amrita mantra, generate the pride of the deity and bless the scented water with this mantra. Although offering torma is not mentioned in the previous rituals, it is best to offer if conditions permit. Purify through 'རྃ་ཡྃ་ཁྃ་' (Raṃ Yaṃ Khaṃ). Bless and increase through 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ' (Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ). Visualize that from the light at one's heart, countless wrathful deities—Krodha Kamaraja—emanate, summoning all the poor ghosts, demons, and obstacles. Recite: 'སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ' (Sarva Bhūta Aṅkuśa Jaḥ). Visualize endless offerings appearing like wish-fulfilling jewels, pervading the sky, thereby repaying karmic debts and satisfying them. Recite: 'སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས། ཁཾ་གྲྀ་ཧྣེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ།' (Sarva Vighnān Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo Viśva… Khaṃ Gṛhṇe Idaṃ Balyaādi Svāhā). After reciting three times, give the admonishment: Hūṃ! Although from the beginning, saṃsāra and nirvāṇa are not separate, May all the demons and obstacles arising from delusion, Enjoy these offerings and tormas, And abide in the realm of non-self-nature! Recite the fierce mantra of four Hūṃs, accompanied by the sound of musical instruments and the scattering of Gugul and mustard seeds. For those beings who cannot be subdued by the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, visualize the wrathful deity descending a rain of wrath, expelling, tormenting, and reducing them to dust. Perform the demarcation of the boundary: Hrīḥ! All that appears in the world and everything within it, Becomes a palace guarded by vajras, From the primordial wisdom of the deity's mantra, The maṇḍala of the boundary is naturally accomplished. Recite: 'བཛྲ་ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔' (Vajra Jñāna Rakṣa Oṃ Āḥ Hūṃ). Descend the blessings: Invoke the root three jewels of the ten directions and three times, invoke the three secrets of Holy Tara dissolving into the implements symbolizing the three secrets, dissolving into oneself and the objects of practice, visualize the blessings and radiance blazing. Accompanied by incense and music, recite: Trāṃ! All dharmas are the realm of equality by nature, Transforming into the play of wisdom. Bhagavati who bestows the rain of wishes, Please descend blessings, grant power and accomplishment! Recite: 'ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔' (Jñāna Vajra Samaya Āveśaya A Āḥ Hrīṃ Hrīṃ Pheṃ Pheṃ). Descend the blessings. Gather the blessings by reciting 'ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་' (Hūṃ Hūṃ Hūṃ). Bless the offerings: Purify and bless through 'རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔' (Raṃ Yaṃ Khaṃ Oṃ Āḥ Hūṃ). Visualize the residence and place decorated with jewels, like a wish-fulfilling jewel, in the center of a pure and vast buddha-field, all outer, inner, and secret offerings are transformed into a wheel of the treasury of space. Recite: 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔' (Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pūja Megha Samaya Hūṃ), making it pervade the sky. The third part is the main practice, possessing the view and practice of non-duality of self and other. According to the second part of the treasure text 'Wish-Fulfilling Cloud', which is the order of the main practice, recite 'ཨ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་མཉམ་པ་སོགས་' (Aḥ Khor 'Das Chos Kun Mnyam Pa Sogs) etc., to perform generation and blessing. Empowerment. Invite and dissolve, then salute with gestures. Offerings: Offering goddesses emanated from oneself, filling the sky. --------------------------------------------------------------------------------