Tibetan
་ལ་རྒྱབ་ཡོལ་དང་རིལ་བུ་ཀླུ་སྨན་ཅན་དང་། ཞལ་བགེགས་བཅས་སོ། ༈ །མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་གྱི་དབང་གི་གཏོར་མ། དབྱིབས་ལྕགས་མཁར་ཟླུམ་པོ་ཁ་བད་ཅན་གྱི་ཚུལ་དུ་བྱས་པའི་ཁར་གཙོ་བོའི་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་བརྗིད་བག་ཅན་དང་། གཡས་སུ་ལས་མགོན་དང་། 72-4-4b མདུན་དུ་ཡུམ་གྱི་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་པ་རེ། རྩ་བར་ཤར་ལྷོ་བྱང་གསུམ་དུ་གྲུ་གསུམ་རེ་རེ་དང་། ནུབ་ཏུ་གྲུ་གསུམ་གཡས་གཅུས་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས་ཉི་ཟླ་རྩེ་ཁྲོམ་གང་འོས་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན་བྱ། མཆོད་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དཔུང་རོང་འཁོར་ལྔ་ལས་རྒྱབ་འཁོར་གཡས་གཅུས་དང་མཐེབ་ཀྱུ། ཡང་སྣོད་གཅིག་ཏུ་ལིངྒ་གཅིག་བཅས། དབང་པོ་རྣམ་ལྔ། ཞི་དྲག་ཞལ་ཟས། བགེགས་གཏོར་བཅས་སོ། ༧ །ཉང་གཏེར་ཕྱག་བཞི་པར། དབང་གཏོར་ཕོ་རྒྱུད་དཔལ་གཏོར་དམར་པོ་རང་འདྲ་བརྒྱད་ལས་གཡས་གཅུས་གཅིག་དང་མཐེབ་ཀྱུ་ཉི་ཟླ་རྩེ་ཁྲོམ་གང་འོས་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན། ལས་མགོན་གྱི་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ་གཅིག །གིང་ཕོ་བཞི་ལ་དམར་གཏོར་བཞི་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། མཆོད་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དཔུང་རོང་དམར་པོ་འཁོར་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། དབང་རྣམ། ཞི་དྲག་ཞལ་ཟས། བགེགས་གཏོར་བཅས། ༧ མགོན་དཀར་ཚེ་དབང་ལ། དཔལ་གཏོར་པད་འདབ་བཞི་དང་ཚེ་རིལ་སུམ་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ཉི་ཟླའི་རྒྱན་དང་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན། ཚེ་རིལ་ཆང་། མཆོད་གཏོར་དཔལ་གཏོར་པད་འདབ་བཞི་དང་མཐེབ་ཀྱུ་ཅན། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ ཆོས་དབང་གི་མ་ནིང་ལ། 72-4-5a དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དཔུང་རོང་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་མཐེབ་ཀྱུ་དང་ཉི་ཟླ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་སོགས་གང་འོས། མཆོད་གཏོར་གོང་མཚུངས། ལིངྒ་གཅིག །ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ གནུབས་ལུགས་སྟག་ཞོན་ལ། དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དཔུང་རོང་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་ལྔ་དང་མཐེབ་ཀྱུ་གྲངས་མེད་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན། མཆོད་གཏོར་གོང་འདྲ། ཞལ་བགེགས། ༧ མགོན་པོ་བེང་ལ། དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དཔུང་རོང་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་མཐེབ་ཀྱུ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་བཅས། མཆོད་གཏོར་གོང་འདྲ། ཞལ་བགེགས་བཅས་སོ། ༈ །ཀློང་ཆེན་པའི་སྡེ་བདུན་ལ། དབུས་སུ་སྔགས་སྲུང་མ་ལ་མོ་རྒྱུད་དཔལ་གཏོར་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་བཞི་དང་པད་འདབ་བཞི་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། ཤར་དུ་སྲོག་སྒྲུབ་མར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་རང་འདྲ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། ལྷོར་ཁྱབ་འཇུག་ལ་གྲུ་གསུམ་གཡས་གཅུས་དམར་པོ་རང་འདྲ་བརྒྱད་དང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ། ནུབ་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་ལ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་ཏེལ་པས་མཚན་པ་གྲུ་གསུམ་བརྒྱད་དང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ། བྱང་དུ་དམ་ཅན་ལ་གྲུ་བཞི་མཁར་ཐབས་ཀྱི་ཁར་གྲུ་གསུམ་ར་མགོས་མཚན་པ་རྨང་དུ་བཤོས་ཕྲན་བརྒྱད་དང་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། 72-4-5b བྱང་ཤར་དུ་ལེ
Chinese
背靠山，配有药丸、龙药和食物祭品。 供奉莱登怙主（护法神）的朵玛（食子），形状为圆形铁堡，顶端敞开，中央是主尊的三角形庄严食子，右侧是业怙主（Karma Mahakala），前方是佛母的三角形食子。底部东、南、北各有一个三角形，西面有一个右旋三角形和铁钩，饰以日月和顶饰，并配有身像、绸缎伞盖。供养朵玛是三角形的肩部凹陷，由五眷属环绕，后方眷属为右旋和铁钩，另在一个容器中放置一个林伽（象征物）。供奉五根、寂静与忿怒本尊的食物，以及驱魔朵玛。 娘藏传承的四臂怙主：供奉的权势朵玛是男性传承的红色光荣朵玛，由八个相同的朵玛环绕，其中一个为右旋，饰以铁钩、日月和顶饰，并配有身像、绸缎伞盖。业怙主的食子是红色和黑色的三角形，周围环绕着铁钩。四位男性金刚（Ging）各配有四个红色朵玛，饰以铁钩。供养朵玛是红色的三角形肩部凹陷，由八个眷属环绕，饰以铁钩。供奉权势、寂静与忿怒本尊的食物，以及驱魔朵玛。 供养白怙主（Sitabani Mahakala）长寿法：供奉光荣朵玛，周围环绕着四个莲花瓣和三串长寿丸，饰以日月图案，并配有身像、绸缎伞盖。供奉长寿丸和酒。供养朵玛是光荣朵玛，带有四个莲花瓣和铁钩。供奉食物祭品。 秋旺传承的非男非女怙主：供奉的权势朵玛是红色的三角形肩部凹陷，由八个相同的眷属环绕，饰以铁钩、日月、身像和绸缎伞盖等。供养朵玛与上述相同。放置一个林伽。供奉食物祭品。 努氏传承的虎衣怙主：供奉的权势朵玛是红色的三角形肩部凹陷，由五个相同的眷属和无数铁钩环绕，饰以身像和绸缎伞盖。供养朵玛与上述相同。供奉食物祭品。 供养本怙主：供奉的权势朵玛是红色的三角形肩部凹陷，由八个相同的眷属、铁钩、身像和绸缎伞盖环绕。供养朵玛与上述相同。供奉食物祭品。 龙钦巴（Longchenpa）的七部：中央是咒语守护神母（Ngagsung Mala），供奉红色光荣朵玛，由四个相同的眷属和四个莲花瓣环绕，饰以铁钩。东方是命修法（Sogdrub Mar），供奉红色三角形，由三个相同的眷属环绕，饰以铁钩。南方是遍入者（Khyabjug），供奉红色右旋三角形，由八个相同的眷属和铁钩环绕。西方是财神（Nodjin），供奉红色三角形，饰以油印，由八个三角形和铁钩环绕。北方是誓言者（Damchen），在方形城堡状的基座上，饰以羊头三角形，底部有八个小食子和铁钩。 东北方是莱。
English
With a mountain as a backdrop, accompanied by pills, Naga medicine, and food offerings. Offering Torma (ritual cake) for the empowerment of Lekden Gonpo (a form of Mahakala): Shaped like a round iron fortress with an open top, the main offering is a triangular, majestic food offering for the principal deity, with Karma Mahakala on the right, and a triangular food offering for the consort in front. At the base, there are triangles in the east, south, and north, and in the west, there is a clockwise triangle and an iron hook, adorned with sun and moon, and a top ornament, along with an image, silk parasol. The offering torma is a triangular shoulder recess, surrounded by five retinues, with the rear retinue being clockwise and an iron hook, and a lingam (symbolic phallus) in a separate container. Offerings of the five senses, peaceful and wrathful foods, and exorcism torma. From the Nyang treasure lineage of the four-armed Mahakala: The empowerment torma is a red glorious torma of the male lineage, surrounded by eight identical tormas, one of which is clockwise, adorned with iron hooks, sun and moon, and a top ornament, along with an image, silk parasol. The food offering for Karma Mahakala is a red and black triangle, surrounded by an iron hook. The four male Ging each have four red tormas, adorned with iron hooks. The offering torma is a red triangular shoulder recess, surrounded by eight retinues, adorned with iron hooks. Offerings of empowerment, peaceful and wrathful foods, and exorcism torma. Offering to White Mahakala (Sitabani Mahakala) for longevity: Offering a glorious torma surrounded by four lotus petals and three strings of longevity pills, adorned with sun and moon symbols, and an image, silk parasol. Offering longevity pills and chang (barley beer). The offering torma is a glorious torma with four lotus petals and an iron hook. Offering food offerings. For the hermaphrodite Mahakala of Chöwang's lineage: The empowerment torma is a red triangular shoulder recess, surrounded by eight identical retinues, adorned with iron hooks, sun and moon, an image, silk parasol, etc. The offering torma is the same as above. Place a lingam. Offering food offerings. For the Tiger-Robe Mahakala of the Nub lineage: The empowerment torma is a red triangular shoulder recess, surrounded by five identical retinues and countless iron hooks, adorned with an image and silk parasol. The offering torma is the same as above. Offering food offerings. Offering to Ben Mahakala: The empowerment torma is a red triangular shoulder recess, surrounded by eight identical retinues, iron hooks, an image, and a silk parasol. The offering torma is the same as above. Offering food offerings. The Seven Sections of Longchenpa: In the center is the Mantra Guardian Mother (Ngagsung Mala), offering a red glorious torma, surrounded by four identical retinues and four lotus petals, adorned with iron hooks. In the east is the Life Accomplishment Practice (Sogdrub Mar), offering a red triangle, surrounded by three identical retinues, adorned with iron hooks. In the south is the Pervader (Khyabjug), offering a red clockwise triangle, surrounded by eight identical retinues and iron hooks. In the west is the Yaksha (Nodjin), offering a red triangle marked with sesame oil, surrounded by eight triangles and iron hooks. In the north is the Oath-Bound One (Damchen), on a square castle-like base, adorned with a ram-headed triangle, with eight small food offerings and iron hooks at the base. In the northeast is Le. --------------------------------------------------------------------------------