Tibetan
གས་ལྡན་ལ་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་འཁོར་རང་འདྲ་དྲུག་དང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ། རེ་མ་ཏཱི་ལ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་བཤོས་ཕྲན་བཞི་དང་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། སོ་སོར་རྩེ་རྒྱན། མདའ་དར། སྐུ་འབག་བཅས། དེ་དག་གི་ཤར་དུ་སྤྱི་སྤུང་མཆོད་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་དྲུག་ལས་ལྷོར་གཡས་གཅུས་གཅིག་དང་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས། ཡང་ལྷོར་བང་རིམ་བཞི་སྟེང་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་མར་མེ་ལྔ་ཚོམ་བཞག་པ་གཅིག །ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ སྔགས་སྲུང་མར། དབང་གཏོར་མོ་རྒྱུད་དཔལ་བཤོས་དམར་པོ་འཁོར་བཞི་པ་མཐེབ་ཀྱུ་གྲངས་མང་ཉི་ཟླ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན། མཆོད་གཏོར་གོང་འདྲ། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ བཀའ་གཏེར་གཉིས་ལྡན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ལ། དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་མཐེབ་ཀྱུ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་བཅས། མཆོད་གཏོར་གོང་འདྲ། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ ཉང་གཏེར་གཤོག་རྒོད་མར། དབང་གི་གཏོར་མ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་གང་མང་དང་མཐེབ་ཀྱུ་ཉི་ཟླ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་སོགས། མཆོད་གཏོར་གོང་མཚུངས། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་སྲུང་མ་ལྷ་མོ་སྲོག་སྒྲུབ་མར། 72-4-6a དབང་གཏོར་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་གསུམ་དང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན། ཡང་གཡས་གཡོན་མདུན་གསུམ་དུ་སྣོད་སོ་སོར་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ་རེ་རེ་ལ་དམ་ཅན་སོ་སོའི་ཙཀླི་དང་དར་གདུགས་འཛུག །མཆོད་གཏོར་གཙོ་བོ་དང་མཐུན། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ ཡང་ལས་འབྲེལ་གྱི་གཟའ་ལ། དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་གཡས་གཅུས་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་དང་མཐེབ་རིལ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་བཅས་དང་། གཙོ་གཏོར་གྱི་གཡས་སུ་ཡབ་ལ་ལིང་དམར་དང་། གཡོན་དུ་ཡུམ་གྱི་མར་རིལ་ཀླུ་སྨན་ཅན། མིག་དང་མེ་རི་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། འཁོར་བརྒྱད་ལའང་ལིང་གཟུགས་རེ་འཛུགས། མཆོད་གཏོར་གོང་མཚུངས། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ ཡང་ལས་འབྲེལ་དང་རཏྣ་གླིང་པ་གཉིས་འདུས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ལ། དབང་གཏོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འཁོར་རང་འདྲ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མཐེབ་ཀྱུ་བཅས་རྩེར་ཉི་ཟླ་སོགས་དང་། འོམ་བུའི་མདར་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་བསྒྲོན་པ་ལ་དར་ལེ་བརྒན་བཏགས་པ་སྐུ་གཟུགས་བཅས། མཆོད་གཏོར་གོང་མཚུངས། ཟོར་གཏོར་གཅིག་དང་། 72-4-6b མེ་ཧོམ་དངོས་སམ་ཟན་གྱི་ཏིང་ལོ་གྲུ་གསུམ་སྡོང་བུ་མར་ཁུ་བཅས་གཅིག །འབྲང་རྒྱས། ཞལ་བགེགས་བཅས། ༧ རཏྣ་གླིང་པའི་དམ་ཅན་རྡོར་ལེགས་ལ། དབང་གཏོར་མཁར་ཐབས་གྲུ་བཞི་ཁ་བད་ཅན་གྱི་སྟེང་གྲུ་གསུམ་ར་མགོས་མཚན་པའི་ཟུར་བཞིར་དཀར་ཟླུམ་བཞི། རྨང་གི་ཤར་དུ་དཀར་ཟླུམ་གསུམ། ལྷོ་དང་ནུབ་ཏུ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་གསུམ་རེ། བྱང་དུ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་གསུམ། མཚམས་བཞིར་དཀ
Chinese
གསལ་ལྡན་（Gsal-ldan，神名）处，有六个红色和黑色三角形的朵玛（gtor ma，食子，一种祭祀用的食物），形状相同，周围环绕着钩子。རེ་མ་ཏཱི་（Re-ma-tī，神名）处，有四个红色三角形的朵玛，周围环绕着小食子和钩子。每个朵玛都有顶饰、箭幡和神像面具。在这些朵玛的东面，有共同堆积的供品朵玛，六个红色三角形的朵玛形状相同，其中南面的一个向右旋转，并带有钩子。再往南，有一个四层台阶，上面在中央和四个方向放置了五个灯盏。还有驱魔物。 སྔགས་སྲུང་མར།（Sngags-srung-mar，咒语守护神）处，有一个力量朵玛，是母续的红色光荣食子，有四个部分，带有许多钩子、日月、神像和伞盖。供品朵玛与上述相同。还有驱魔物。བཀའ་གཏེར་གཉིས་ལྡན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ལ།（Bka'-gter-gnyis-ldan-gyi Re-ma-tī Rang-byung-rgyal-mo-la，具足教敕和伏藏的自生女王Re-ma-tī）处，有一个力量朵玛，是八个红色三角形的朵玛，形状相同，带有钩子、神像和伞盖。供品朵玛与上述相同。还有驱魔物。 ཉང་གཏེར་གཤོག་རྒོད་མར།（Nyang-gter Gshog-rgod-mar，娘氏伏藏的鹫翼母）处，有一个力量朵玛，是许多红色三角形的朵玛，带有钩子、日月、神像和伞盖等。供品朵玛与上述相同。还有驱魔物。ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་སྲུང་མ་ལྷ་མོ་སྲོག་སྒྲུབ་མར།（Las-'brel-rtsal-gyi Mkha'-'gro Snying-thig-gi Srung-ma Lha-mo Srog-sgrub-mar，与业相关的空行心髓的守护神，生命成就天女）处，有一个力量朵玛，是三个红色三角形的食子，形状相同，周围环绕着钩子，带有神像和伞盖。另外，在左右前方三个方向的容器中，分别放置一个红色三角形的食子，周围环绕着钩子，每个食子上都插有各自誓言护法的擦擦（tsa-kli，一种小型的佛像或符号）和伞盖。供品朵玛与主朵玛相同。还有驱魔物。 另外，对于与业相关的星曜，有一个力量朵玛，是八个红色三角形的朵玛，向右旋转，形状相同，带有小钩子、神像和伞盖。在主朵玛的右侧，有一个献给父亲的红色林伽（linga，象征物），左侧有一个献给母亲的酥油丸，带有龙药，并用眼睛和火焰等装饰。八个眷属朵玛上也分别插有林伽。供品朵玛与上述相同。还有驱魔物。另外，对于与业相关和རཏྣ་གླིང་པ་（Ratna gling pa，宝洲）二者相关的红色和黑色夜叉，有一个力量朵玛，周围环绕着八个红色三角形的朵玛，形状相同，带有钩子，顶部有日月等，在翁布（'om bu，一种容器）的边缘装饰着乌鸦的羽毛，并系有丝绸彩带和神像。供品朵玛与上述相同。还有一个佐朵玛（zor gtor，一种用于驱逐的朵玛）。 一个火供用的实物或糌粑（zan，青稞面）制成的三角形丁洛（ting lo，一种食物），带有树干和酥油。还有增长物。还有驱魔物。对于རཏྣ་གླིང་པ་（Ratna gling pa，宝洲）的誓言护法རྡོར་ལེགས་（Rdor-legs，金刚善），有一个力量朵玛，是一个方形的城堡形状，顶部敞开，四个角上都有一个三角形的羊头标志，四个角上各有一个白色圆形物。底座的东面有三个白色圆形物，南面和西面各有三个红色三角形，北面有三个黑色三角形，四个角上各有一个白色圆形物。
English
At Gsal-ldan's place, there are six red and black triangular tormas (gtor ma, offering cakes), identical in shape, surrounded by hooks. At Re-ma-tī's place, there are four red triangular tormas, surrounded by small offering cakes and hooks. Each torma has a top ornament, arrow banner, and deity mask. To the east of these tormas, there are collectively piled offering tormas, six red triangular tormas identical in shape, with one on the south rotating clockwise and having a hook. Further south, there is a four-tiered platform with five lamps placed in the center and four directions. There are also exorcism objects. At Sngags-srung-mar's (Mantra Protector Mother) place, there is a power torma, a red glorious food offering of the Mother Tantra, with four parts, with many hooks, sun and moon, deity image, and parasol. The offering torma is the same as above. There are also exorcism objects. At Bka'-gter-gnyis-ldan-gyi Re-ma-tī Rang-byung-rgyal-mo-la's (Re-ma-tī, the Self-Arisen Queen possessing both Teachings and Treasures) place, there is a power torma, eight red triangular tormas identical in shape, with hooks, deity image, and parasol. The offering torma is the same as above. There are also exorcism objects. At Nyang-gter Gshog-rgod-mar's (Nyang Treasure Vulture Wing Mother) place, there is a power torma, many red triangular tormas with hooks, sun and moon, deity image, and parasol, etc. The offering torma is the same as above. There are also exorcism objects. At Las-'brel-rtsal-gyi Mkha'-'gro Snying-thig-gi Srung-ma Lha-mo Srog-sgrub-mar's (Guardian Goddess Lhamo Srog-sgrub-ma, the Guardian of the Heart Essence of the Dakini of Karma Accomplishment) place, there is a power torma, three red triangular food offerings identical in shape, surrounded by hooks, with deity image and parasol. Also, in the containers in the three directions of left, right, and front, place one red triangular food offering surrounded by hooks, each with the tsakli (small image or symbol) and parasol of their respective oath-bound protectors. The offering torma is the same as the main torma. There are also exorcism objects. In addition, for the karmically related planets, there is a power torma, eight red triangular tormas rotating clockwise, identical in shape, with small hooks, deity image, and parasol. To the right of the main torma, there is a red linga (symbol) offered to the father, and to the left, a butter pill offered to the mother, with dragon medicine, decorated with eyes and flames, etc. Each of the eight retinue tormas also has a linga inserted. The offering torma is the same as above. There are also exorcism objects. In addition, for the red and black Yaksha related to both karma and Ratna gling pa, there is a power torma, surrounded by eight red triangular tormas identical in shape, with hooks, with sun and moon, etc. on top, decorated with crow feathers on the edge of the ombu (container), and tied with silk ribbons and a deity image. The offering torma is the same as above. There is also a zor torma (expulsion torma). A physical object for fire offering or a triangular ting lo (food) made of zan (barley flour), with a trunk and butter. There are also growth items. There are also exorcism objects. For Ratna gling pa's oath-bound protector Rdor-legs (Vajra Good), there is a power torma, a square castle shape with an open top, with a triangular ram's head symbol on each of the four corners, and a white circular object on each of the four corners. On the east side of the base, there are three white circular objects, on the south and west sides, there are three red triangles each, on the north side, there are three black triangles, and a white circular object on each of the four corners. --------------------------------------------------------------------------------