Tibetan
ྒྲོམ་བུ་བསྣམས༔ ཆོས་རྒྱལ་ནག་པོ་མེ་ཆུ་འཛིན་པ་རྣམས༔ ཆགས་བྲལ་ཆོས་གོས་གསུམ་གསོལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ༔ སྒོ་བཞིར་ཉི་མ་འབར་བའི་གདན་རེ་ལ༔ ཤར་སྒོར་ཁྲོ་བོ་སྟོབས་ཆེན་སྐུ་མདོག་སྨུག༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་དུང་ཁྲག་འཛིན༔ གནོད་སྦྱིན་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་ 70-9-6a པས་འཁྲིལ༔ ལྷོ་སྒོར་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་སྐུ་མདོག་སེར༔ གཡས་པས་བེ་ཅོན་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ འཇིགས་བྱེད་སེར་མོ་ཞགས་པ་འཛིན་པས་འཁྲིལ༔ ནུབ་སྒོར་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཡས་པས་ཐོད་དབྱུག་སྦྲུལ་དཀྲིས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ གསོད་བྱེད་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པས་འཁྲིལ༔ བྱང་སྒོར་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་༔ གཡས་པས་རྒྱ་གྲམ་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ མཐར་བྱེད་ལྗང་མོ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་འཁྲིལ༔ འོད་ཟེར་འབར་ཞིང་ཐིག་ལེ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་༔ ཆ་ལུགས་རྒྱན་རྫོགས་བདེ་ཆེན་ངོ་བོར་བསམ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་པ༔ ཞེས་སོགས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དང་ཐུགས་ 70-9-6b ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ དབྱངས་དང་རོལ་མོའི་འགྱུར་བ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ ཞེས་སོགས་ནས། བློ་འདས་ཆོས་ཟད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ། འོག་མིན་མེ་རི་འབར་བའི་ཞིང་། །གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཁྲོ་བོའི་ལྷ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ན། །རིག་པ་འཛིན་པའི་སར་བཞུགས་པའི། །དབྱིངས་ལས་རིག་རྩལ་སྐུར་བཞེངས་པ། །རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །དད་དང་གདུང་བས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མོས་པའི་གནས་འདིར་ 70-9-7a གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། དྭངས་མ་ལྔ་ལྡན་འོད་ལྔའི་ཞིང་། །མི་ཤིགས་ཐིག་ལེའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་རྒྱལ་བའི་ལྷ། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། ལྷུན་གྲུབ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཀློང་། །འོད་གསལ་ཀ་དག་ཞིང་ཁམས་ནས། །རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ
Chinese
手持骷髅鼓，黑教法王（chos rgyal nag po，正法之王）执掌火焰与水。 身着无染的僧衣三件套，显现化身之相。 四门各有一轮燃烧的太阳作为坐垫： 东门是忿怒尊（khro bo，忿怒尊）大能者，身色烟灰。 右手持金刚杵（rdo rje，金刚杵），左手持盛血的颅碗。 被怀抱铁钩的白色夜叉女（gnod sbyin dkar mo，白色夜叉女）所拥抱。 南门是忿怒尊阎罗王（gshin rje，阎罗王），身色黄。 右手持棍棒，左手持盛血的颅碗。 被怀抱绳索的黄色怖畏母（'jigs byed ser mo，黄色怖畏母）所拥抱。 西门是忿怒尊马头明王（rta mgrin，马头明王），身色红。 右手持饰有蛇的颅杖，左手持盛血的颅碗。 被怀抱铁链的红色诛杀母（gsod byed dmar mo，红色诛杀母）所拥抱。 北门是忿怒尊甘露漩明王（bdud rtsi 'khyil pa，甘露漩），身色绿。 右手持十字杵，左手持盛血的颅碗。 被怀抱铃铛的绿色终结母（mthar byed ljang mo，绿色终结母）所拥抱。 在光芒炽盛、明点涌动的空间中， 观想仪容圆满，本性为大乐（bde chen，大乐）。 本初清净的智慧尊（ye shes pa，智慧尊）…… 如是等等。嗡（oṃ，种子字，身清净）, 阿（āḥ，种子字，语清净）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）。嗡（oṃ，种子字，身清净）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）, 创姆（trāṃ，种子字，摧破）, 舍（hrīḥ，种子字，慈悲）, 阿（āḥ，种子字，语清净）。 如此观想，从三处（身语意）和心间的种子字（sa bon，种子字）中，放射出无数铁钩形状的光芒。 迎请十方四时无量诸佛上师（bla ma，上师）、寂静（zhi，寂静）与忿怒（khro，忿怒）本尊（lha tshogs，本尊），班杂萨玛扎（b-dzra sa-mā-dza，金刚萨埵，降临）。伴随着歌声和乐器的变奏：吽（hūṃ，种子字，意清净）！ 邬金（o rgyan，乌仗那）境的西北方…… 超越心智，断绝诸法，赐予成就！吽（hūṃ，种子字，意清净）！ 于无上净土（'og min，色究竟天）燃烧火焰的山上， 从大秘密嬉戏的尸陀林（dur khrod，尸陀林）中， 五十八尊忿怒本尊（khro bo'i lha，忿怒本尊）， 祈请降临于此地。 吽（hūṃ，种子字，意清净）！于无上法界（chos dbyings，法界）宫殿中， 安住于持明者（rig pa 'dzin pa，持明者）之境的， 从法界中显现智慧游舞之身的， 持明勇士（rig 'dzin dpa' bo，持明勇士）空行母（mkha' 'gro，空行母）众。 以虔诚和渴望迎请， 祈请降临于此信仰之地。 吽（hūṃ，种子字，意清净）！于具足五妙欲、五光（'od lnga，五光）的净土中， 从无坏明点（thig le，明点）的净土中， 四十二尊寂静本尊（rgyal ba'i lha，寂静本尊）， 祈请无余眷属一同降临。 吽（hūṃ，种子字，意清净）！于任运成就大明点的空间中， 从光明本净的净土中， 三根本（rtsa gsum，三根本）诸佛本尊众， 祈请降临于此地。 祈请加持此殊胜之地， 愿我等修行瑜伽者（rnal 'byor，瑜伽者）， 身语意生起智慧（ye shes，智慧）， 祈请赐予殊胜与共同成就。 嗡（oṃ，种子字，身清净）, 阿（āḥ，种子字，语清净）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）, 班杂（vajra，金刚）, 咕噜（guru，上师）, 贝玛（padma，莲花）, 悉地（siddhi，成就）, 嘉纳（jñāna，智慧）, 阿玉谢（āyuṣe，长寿）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）, 仲（bhrūṃ，种子字，光明）, 尼（nṛ，种子字，自在）, 匝（ja，种子字，生）！嗡（oṃ，种子字，身清净）, 菩提（bodhi，菩提）, 质达（citta，心）, 玛哈（mahā，大）, 苏卡（sukha，乐）, 嘉纳（jñāna，智慧）, 达图（dhātu，界）, 阿（āḥ，种子字，语清净）！嗡（oṃ，种子字，身清净）, 汝汝汝汝（rulu rulu，迅速迅速）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）, 炯（bhyo，忿怒）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）！嗡（oṃ，种子字，身清净）, 阿（āḥ，种子字，语清净）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）, 玛哈（mahā，大）, 咕噜（guru，上师）, 萨瓦（sarva，一切）, 悉地（siddhi，成就）, 吽（hūṃ，种子字，意清净）！班杂（vajra，金刚）, 萨玛雅（samaya，誓言）, 阿贝夏亚（āveśaya，进入）！
English
Holding a skull drum, the Black Dharma King (chos rgyal nag po, King of Dharma) wields fire and water. Adorned with the three robes of detachment, appearing as an emanation body. At each of the four gates is a seat of a blazing sun: At the east gate is the wrathful (khro bo, wrathful deity) Great Power, with a smoky-grey body. The right hand holds a vajra (rdo rje, vajra), the left holds a skull cup filled with blood. Embraced by the white yaksha woman (gnod sbyin dkar mo, white yaksha woman) holding an iron hook. At the south gate is the wrathful Yama (gshin rje, Yama), with a yellow body. The right hand holds a club, the left holds a skull cup filled with blood. Embraced by the yellow Terrifier ( 'jigs byed ser mo, yellow Terrifier) holding a noose. At the west gate is the wrathful Hayagriva (rta mgrin, Hayagriva), with a red body. The right hand holds a skull staff adorned with snakes, the left holds a skull cup filled with blood. Embraced by the red Slayer (gsod byed dmar mo, red Slayer) holding an iron chain. At the north gate is the wrathful Nectar Vortex (bdud rtsi 'khyil pa, Nectar Vortex), with a green body. The right hand holds a crossed vajra, the left holds a skull cup filled with blood. Embraced by the green Terminator (mthar byed ljang mo, green Terminator) holding a bell. In the space of blazing light and swirling bindus, Contemplate the form complete with ornaments, the essence of Great Bliss (bde chen, Great Bliss). The primordial pure wisdom being (ye shes pa, wisdom being)... And so on. Om (oṃ, seed syllable, body purification), Ah (āḥ, seed syllable, speech purification), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification). Om (oṃ, seed syllable, body purification), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification), Tram (trāṃ, seed syllable, destruction), Hrih (hrīḥ, seed syllable, compassion), Ah (āḥ, seed syllable, speech purification). Having visualized thus, from the three places (body, speech, and mind) and the seed syllable (sa bon, seed syllable) at the heart, countless rays of light in the form of iron hooks emanate. Inviting the countless gurus (bla ma, guru), peaceful (zhi, peaceful) and wrathful (khro, wrathful) deities (lha tshogs, deity) of the ten directions and four times, Vajra samādza (b-dzra sa-mā-dza, Vajrasattva, descend). Accompanied by melodies and musical variations: Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! In the northwest of the land of Oddiyana (o rgyan, Oddiyana)... Grant accomplishments that transcend mind and exhaust phenomena! Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! In the realm of the Akaniṣṭha ( 'og min, Akaniṣṭha) mountain ablaze with fire, From the charnel ground (dur khrod, charnel ground) of great secret play, Fifty-eight wrathful deities (khro bo'i lha, wrathful deity), I invite you to come to this place. Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! In the palace of the Akaniṣṭha Dharmadhatu (chos dbyings, Dharmadhatu), Dwelling in the realm of the Vidyadharas (rig pa 'dzin pa, Vidyadharas), Manifesting as the form of wisdom display from the Dharmadhatu, Vidyadhara heroes (rig 'dzin dpa' bo, Vidyadhara heroes) and dakini (mkha' 'gro, dakini) hosts. Inviting with faith and longing, I invite you to come to this place of devotion. Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! In the realm of the five pure elements and five lights ( 'od lnga, five lights), From the realm of the indestructible bindu (thig le, bindu), Forty-two peaceful deities (rgyal ba'i lha, peaceful deity), I invite you to come with all your retinue. Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! In the space of the spontaneously accomplished great bindu, From the realm of clear light primordial purity, The Three Roots (rtsa gsum, Three Roots) and hosts of deities, I invite you to come to this place. Bestow your blessings on this supreme place, May we, the supreme practitioners, yogis (rnal 'byor, yogis), Generate wisdom (ye shes, wisdom) in our body, speech, and mind, Grant us supreme and common accomplishments. Om (oṃ, seed syllable, body purification), Ah (āḥ, seed syllable, speech purification), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification), Vajra (vajra, vajra), Guru (guru, guru), Padma (padma, lotus), Siddhi (siddhi, accomplishment), Jñana (jñāna, wisdom), Ayuṣe (āyuṣe, longevity), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification), Bhrūṃ (bhrūṃ, seed syllable, luminosity), Nṛ (nṛ, seed syllable, freedom), Ja (ja, seed syllable, birth)! Om (oṃ, seed syllable, body purification), Bodhi (bodhi, bodhi), Citta (citta, mind), Mahā (mahā, great), Sukha (sukha, bliss), Jñana (jñāna, wisdom), Dhātu (dhātu, realm), Ah (āḥ, seed syllable, speech purification)! Om (oṃ, seed syllable, body purification), Rulu rulu (rulu rulu, swift swift), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification), Bhyo (bhyo, wrathful), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! Om (oṃ, seed syllable, body purification), Ah (āḥ, seed syllable, speech purification), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification), Mahā (mahā, great), Guru (guru, guru), Sarva (sarva, all), Siddhi (siddhi, accomplishment), Hum (hūṃ, seed syllable, mind purification)! Vajra (vajra, vajra), Samaya (samaya, vow), Āveśaya (āveśaya, enter)! -------------------------------------------------------------------------------- ་ 70-9-7b