Tibetan
་པོའི་རིག་འཛིན་ནི། །དམར་གསལ་མདངས་ལྡན་རང་འོད་ཡུམ་དང་འཁྲིལ། །བྱང་ཕྱོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །ལྗང་གསལ་མཛེས་འཛུམ་རང་འོད་ཡུམ་དང་འཁྲིལ། །ཡབ་ཡུམ་རྡོར་དྲིལ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །བརྐྱང་བསྐུམ་གར་གྱིས་འཇའ་འོད་ཀློང་དུ་བཞུགས། །སྙིང་ཁར་རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་དབུས་དང་ཕྱོགས་རྣམས་སུ༔ སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རྨ་བྱ་དང་༔ ཤང་ཤང་ཁྲི་དང་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ དབུས་སུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་མདོག་དཀར༔ 70-9-4b འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ དབྱིངས་ཕྱུག་སྔོན་མོ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་འཛིན་འཁྱུད༔ ཤར་དུ་མི་བསྐྱོད་རྡོར་སེམས་སྐུ་མདོག་མཐིང་༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སྤྱན་མ་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་འཁྱུད༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་མདོག་སེར༔ རིན་ཆེན་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ མཱ་ཀཱི་སེར་མོ་རིན་ཆེན་དྲིལ་འཛིན་འཁྱུད༔ ནུབ་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ་མདོག་དམར༔ པདྨ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ གོས་དཀར་དམར་མོ་པདྨ་དྲིལ་འཛིན་འཁྱུད༔ བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སྒྲོལ་མ་ལྗང་གསལ་རལ་གྲི་དྲིལ་འཛིན་འཁྱུད༔ རྩིབས་མཆན་རྣམས་སུ་ནང་གི་སེམས་དཔའ་ནི༔ ཤར་ལྷོར་ས་ 70-9-5a སྙིང་དཀར་པོ་མྱུ་གུ་འཛིན༔ ལཱ་སྱཻ་དཀར་མོ་མེ་ལོང་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ ལྷོ་ནུབ་ནམ་སྙིང་སེར་གསལ་རིན་ཆེན་འཛིན༔ མཱ་ལྱེ་སེར་མོ་ཕྲེང་བ་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ ནུབ་བྱང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དམར་པདྨ་འཛིན༔ གཱིརྟཱི་དམར་མོ་པདྨ་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ བྱང་ཤར་གསང་བདག་མཐིང་ག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ནིརྟཱི་ལྗང་མོ་གར་བསྒྱུར་མཛད་ཅིང་འཁྱུད༔ གྲུ་ཆད་རྣམས་སུ་ཕྱི་ཡི་སེམས་དཔའ་ནི༔ ཤར་ལྷོར་བྱམས་པ་དཀར་སེར་ཀླུ་ཤིང་འཛིན༔ པུཥྤེ་དཀར་མོ་མེ་ཏོག་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ ལྷོ་ནུབ་སྒྲིབ་སེལ་དམར་སེར་མེ་ཏོག་འཛིན༔ དྷཱུ་པེ་སེར་མོ་སྤོས་ཕོར་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ ནུབ་བྱང་ཀུན་བཟང་དམར་ལྗང་སྙེ་མ་འཛིན༔ མར་མེ་དམར་མོ་མར་མེ་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ བྱང་ཤར་འཇམ་དཔལ་ལྗང་སྐྱ་ཨུཏྤལ་འཛིན༔ དྲི་ཆབ་ལྗང་མོ་དུང་ཕོར་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ 70-9-5b ཀུན་ཀྱང་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་འོ༔ ཤར་ནུབ་གཉིས་སུ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་༔ ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ནི༔ མཐིང་གསལ་མཉམ་གཞག་མཛད་ཅིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ཁྱམས་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་ཐུབ་པ་དྲུག༔ བརྒྱ་བྱིན་དཀར་པོ་རིན་ཆེན་པི་ཝཾ་སྒྲེང་༔ ཐགས་བཟང་ལྗང་ཁུ་རལ་གྲི་གོ་ཆ་བསྣམས༔ ཤཱཀ་ཐུབ་སེར་པོ་གསེག་ཤང་པར་བུ་འཛིན༔ སེང་གེ་རབ་བརྟན་མཐིང་གསལ་གླེགས་བམ་འཛིན༔ ཁ་འབར་དམར་པོ་ཟས་ཀྱི་ས
Chinese
东方的持明是，鲜红明亮光彩照人，与自生光明的明妃相拥。 北方的任运成就持明是，碧绿明亮笑容可掬，与自生光明的明妃相拥。 父尊母尊手持金刚铃杵、弯刀颅碗，以伸展收缩的舞姿安住于虹光之中。 心间是珍宝光芒四射的宫殿，四辐轮的中央和四方，有狮子、大象、骏马、孔雀，以及迦陵频伽，位于宝座和莲花月轮之上。 中央是毗卢遮那佛（梵文：Vairocana，意为“光明遍照”），身色洁白，手持法轮铃，结跏趺坐，拥抱明妃法界自在母（梵文：Dhatvishvari），她肤色绀青，手持法轮铃。 东方是不动金刚（梵文：Akshobhya），身色深蓝，手持金刚铃杵，结跏趺坐，拥抱明妃眼母（梵文：Locana），她肤色洁白，手持金刚铃杵。 南方是宝生佛（梵文：Ratnasambhava），身色金黄，手持宝铃，结跏趺坐，拥抱明妃麻麻奇佛母（梵文：Mamaki），她肤色金黄，手持宝铃。 西方是无量光佛（梵文：Amitabha），身色赤红，手持莲花铃，结跏趺坐，拥抱明妃白衣母（梵文：Pandara），她肤色鲜红，手持莲花铃。 北方是不空成就佛（梵文：Amoghasiddhi），身色翠绿，手持宝剑铃，结跏趺坐，拥抱明妃度母（梵文：Tara），她肤色翠绿，手持宝剑铃。 轮辐之间是内四供养菩萨：东南方是地藏菩萨（梵文：Kshitigarbha），肤色洁白，手持嫩芽；拉西雅女（梵文：Lasya），肤色洁白，手持明镜相拥。 西南方是虚空藏菩萨（梵文：Akashagarbha），肤色金黄，手持珍宝；玛列女（梵文：Malya），肤色金黄，手持念珠相拥。 西北方是观世音菩萨（梵文：Avalokiteshvara），肤色赤红，手持莲花；吉他女（梵文：Gita），肤色赤红，手持莲花相拥。 东北方是秘密主金刚手菩萨（梵文：Vajrapani），肤色深蓝，手持金刚杵；尼提女（梵文：Nritya），肤色翠绿，翩翩起舞相拥。 角落之间是外四供养菩萨：东南方是弥勒菩萨（梵文：Maitreya），肤色白黄，手持龙树；布施贝女（梵文：Pushpe），肤色洁白，手持鲜花相拥。 西南方是除盖障菩萨（梵文：Sarvanivaranaviskambhin），肤色红黄，手持鲜花；杜贝女（梵文：Dhupe），肤色金黄，手持香炉相拥。 西北方是普贤菩萨（梵文：Samantabhadra），肤色红绿，手持谷穗；玛尔梅女（梵文：Marme），肤色赤红，手持明灯相拥。 东北方是文殊菩萨（梵文：Manjushri），肤色绿灰，手持乌巴拉花；哲恰女（梵文：Driche），肤色翠绿，手持海螺杯相拥。 所有菩萨都以左手持铃。 东西两侧，珍宝莲花和日月座垫上，是普贤父母（梵文：Samantabhadra），肤色深蓝，行双运，结跏趺坐。 殿堂的四面八方是六能仁：帝释天（梵文：Indra），肤色洁白，手持珍宝琵琶；善工天（梵文：Taksaka），肤色翠绿，手持宝剑盔甲；释迦牟尼佛（梵文：Shakyamuni），肤色金黄，手持卡克拉和钵盂；狮子贤（梵文：Simhasena），肤色深蓝，手持经书；炽燃（梵文：Khavarga），肤色赤红，手持食物。
English
The Vidyadhara of the East is, bright red and radiant, embracing the self-illuminating consort. The spontaneously accomplished Vidyadhara of the North is, bright green and smiling, embracing the self-illuminating consort. The father and mother hold vajra and bell, curved knife and skull cup, residing in the expanse of rainbow light with gestures of extending and contracting dance. In the heart is a palace of radiant jewels, in the center and directions of the four-spoked wheel, are lion, elephant, noble horse, peacock, and kalaviṅka, upon throne and lotus moon seat. In the center is Vairochana (梵文：Vairocana，meaning 'the Illuminator'), body color white, holding wheel and bell, seated in lotus posture, embracing Dhatvishvari (梵文：Dhatvishvari), dark blue in color, holding wheel and bell. In the East is Akshobhya (梵文：Akshobhya), body color dark blue, holding vajra and bell, seated in lotus posture, embracing Lochana (梵文：Locana), white in color, holding vajra and bell. In the South is Ratnasambhava (梵文：Ratnasambhava), body color yellow, holding jewel and bell, seated in lotus posture, embracing Mamaki (梵文：Mamaki), yellow in color, holding jewel and bell. In the West is Amitabha (梵文：Amitabha), body color red, holding lotus and bell, seated in lotus posture, embracing Pandara (梵文：Pandara), red in color, holding lotus and bell. In the North is Amoghasiddhi (梵文：Amoghasiddhi), body color green, holding sword and bell, seated in lotus posture, embracing Tara (梵文：Tara), green in color, holding sword and bell. In the spokes are the inner heart-sons: In the Southeast is Kshitigarbha (梵文：Kshitigarbha), white in color, holding sprout; Lasya (梵文：Lasya), white in color, embracing holding mirror. In the Southwest is Akashagarbha (梵文：Akashagarbha), yellow in color, holding jewel; Malya (梵文：Malya), yellow in color, embracing holding rosary. In the Northwest is Avalokiteshvara (梵文：Avalokiteshvara), red in color, holding lotus; Gita (梵文：Gita), red in color, embracing holding lotus. In the Northeast is Vajrapani (梵文：Vajrapani), blue in color, holding vajra; Nritya (梵文：Nritya), green in color, dancing and embracing. In the corners are the outer heart-sons: In the Southeast is Maitreya (梵文：Maitreya), white-yellow in color, holding naga tree; Pushpe (梵文：Pushpe), white in color, embracing holding flower. In the Southwest is Sarvanivaranaviskambhin (梵文：Sarvanivaranaviskambhin), red-yellow in color, holding flower; Dhupe (梵文：Dhupe), yellow in color, embracing holding incense burner. In the Northwest is Samantabhadra (梵文：Samantabhadra), red-green in color, holding grain; Marme (梵文：Marme), red in color, embracing holding lamp. In the Northeast is Manjushri (梵文：Manjushri), green-gray in color, holding utpala; Driche (梵文：Driche), green in color, embracing holding conch shell cup. All hold the bell in their left hands. To the East and West, on jewel lotus and sun-moon cushions, are Samantabhadra (梵文：Samantabhadra) father and mother, dark blue in color, practicing union, seated in lotus posture. In the intermediate directions of the courtyard are the six Thubpas: Indra (梵文：Indra), white in color, raising jewel lute; Takshaka (梵文：Taksaka), green in color, holding sword and armor; Shakyamuni (梵文：Shakyamuni), yellow in color, holding kakara and begging bowl; Simhasena (梵文：Simhasena), dark blue in color, holding scripture; Khavarga (梵文：Khavarga), red in color, holding food. --------------------------------------------------------------------------------