Tibetan
་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཐིམ་པས་གསལ་བརྟན་འབར་བར་གྱུར་ཅིང་། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རང་སྒྲ་སྒྲོག་བཞིན་པ་དང་། མེ་དབལ་མཐིང་ནག་ཐོ་བ་དང་མེ་ཞགས་ཐོགས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲོས་པ་རྣམས་དང་། ཕྱི་རོལ་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩེ་བསྣོལ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བསད་བཅད་གཏུབས་ཏེ་ཚར་བཅད། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་ 61-6-3a གུར་ཐབས་སུ་འཁྲིགས་པའི་དབུས་སུ་བདག་ཉིད་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་ལྷ་སྐུར་གྱུར་པའི་ལུས་དཀྱིལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་པར་བསམ་ལ། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཡཀྴ་ཧཱུྃ༔ རཀྴ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་རིག་པ་ངར་དང་ལྡན་པས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་སྔགས་ཤམ་སྦྲེལ་ལུགས་ནི་གཞན་དུ་བལྟའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་འབུལ་ན། གཏོར་རྫས་རྃ་ཡྃ་ཁྃ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུས་བསྲེགས་གཏོར་སྦྱངས། ཡཾ་རཾ་ཀཾ་གསུམ་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལའི་སྣོད་དུ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཞེས་པས་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་གཏོར་མ་ལ་བསྟིམས། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཨཱོྃ་བརྩེགས་པ། ཧཱུྃ་ཞེས་པས་རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་ཞུ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིནྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེར་གཅིག་བརྗོད་པས་སྟེང་གི་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་ནས་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ཡི་གེ་གསུམ་ཡང་དེ་ལ་འདྲེས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པད་ཉི་དྲེགས་པའི་གདན་བཀོད་པ་ལ་གཏོར་ 61-6-3b མགྲོན་རྣམས། ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་མེ་རི་སོགས་ཀྱིས་སྔར་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཧཱུྃ། བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་གེགས་བྱེད་པའི། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་སོགས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དབང་དྲག་པདྨ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ལ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ༔ མཐུ་རྩལ་རྨད་བྱུང་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ དབང་དྲག་པདྨ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་རང་གཞུང་ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཕོ་བྲ
Chinese
修行者们融为一体，融入无量光中，变得清晰、坚定、炽热。再次，从心间的吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字) 和咒语链中发出咒语的光芒和自生的声音。手持火焰、黑蓝色铁锤和火星，遍布虚空，以及外围尖端交叉旋转的轮，杀死、切断、击碎所有有害之物，彻底摧毁。 所有忿怒尊内外如帐篷般密集排列，在中央，我观想自己成为伟大、强大、无与伦比的本尊，从身体坛城的本尊身上发出光芒，净化所有疾病、邪魔和罪障。观想身、语、意充满大乐的智慧。 念诵：嗡 (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，身)、阿 (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，语)、吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 阿日智尼日智 纳摩 巴嘎瓦得 吽 (ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，ar tsig nir tsig na mo bha ga wa te hūṃ hūṃ hūṃ，敬礼，薄伽梵，吽 吽 吽) 阿亚玛 杜如杂夏纳 (ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན，a ya ma du ru tsa sha na，来，饮血) 嗡 (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，身) 班匝 (བཛྲ，vajra，vajra，金刚) 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 雅叉 (ཡཀྴ，yakṣa，yakṣa，夜叉) 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 惹叉 (རཀྴ，rakṣa，rakṣa，罗刹) 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意)。以充满力量的觉知，一心念诵，咒语连接的方式见其他地方。 在法会间隙供奉朵玛时，用让 (རྃ，raṃ，raṃ，火)、扬 (ཡྃ，yaṃ，yaṃ，风)、康 (ཁྃ，khaṃ，khaṃ，空) 将朵玛的材料通过智慧的火焰和水净化。从扬 (ཡྃ，yaṃ，yaṃ，风)、让 (རྃ，raṃ，raṃ，火)、康 (ཁྃ，khaṃ，khaṃ，空) 三个字中，在风、火和颅器支架上，用阿 (ཨ，a，a，无生) 字变成嘎巴拉容器，念诵班匝 (བཛྲ，vajra，vajra，金刚) 昂古夏 匝 (ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，aṃ ku sha dzaḥ，钩子，匝) ，用自己心间的光芒，将所有有害之物勾召到朵玛中。 在其上堆叠吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意)、阿 (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，语)、嗡 (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，身) 三字。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 字煽动风，点燃火焰，使所有材料融化，变成智慧的甘露。念诵嗡 (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，身) 阿 (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，语) 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 玛哈 巴林达 德佐 巴林达 巴拉 巴得 咕雅 萨玛雅 梭哈 (ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིནྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ āḥ hūṃ ma hā ba lin ta te dzo ba lin ta ba la ba te gu hya sa ma ya svā hā，嗡 阿 吽 大 供养 光明 供养 力量 秘密 三昧 梭哈) 二十一次，观想从上方的三个字中发出光芒，勾召智慧的甘露，与誓言的甘露融为一体，三个字也融入其中。 然后，在前方虚空中，在莲花、太阳和傲慢的座垫上，迎请朵玛的宾客，如前所述，通过坟地、火山等迎请并安坐。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意)！ 我等在成就菩提的道路上制造障碍的，敌、魔等被杀戮的血肉骨等，具备五种欲望的内外供品，供养给具足权力的莲花及其眷属。 念诵嗡 (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，身) 阿 (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，语) 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意) 玛哈 芒萨 卡嘿 (ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི，oṃ āḥ hūṃ ma hā māṃ sa khā hi，嗡 阿 吽 大 肉 吃) 玛哈 惹达 卡嘿 (མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā rak ta khā hi，大 血 吃) 玛哈 泽达 卡嘿 (མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā tsi tta khā hi，大 心 吃) 玛哈 巴苏达 卡嘿 (མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི，ma hā ba su ta khā hi，大 精液 吃) 玛哈 郭若杂纳 卡嘿 (མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི，ma hā go ro tsa na khā hi，大 牛黄 吃) 玛哈 巴林达 卡嘿 (མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā ba lin ta khā hi，大 供养 吃) 三次或七次。 赞颂：吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意)！自生任运莲花生，三世诸佛身语意之化现，神通威力不可思议莲花黑汝嘎，赞颂具足权力的莲花及其眷属！ 如此赞颂，并念诵自己的仪轨：吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，意)！坟地恐怖的宫殿……
English
The practitioners become one and dissolve into Amitabha (འོད་དཔག་མེད་), becoming clear, firm, and blazing. Again, from the Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，seed syllable) at the heart and the mantra chain, emanate the light of the mantra and self-sounding sounds. Flames, dark blue iron hammers, and sparks, filling the sky, and the outer wheel fiercely spinning with crossed tips, kill, cut, and smash all harmful things, utterly destroying them. All the wrathful deities are densely arranged inside and out like a tent, and in the center, I visualize myself as a great, powerful, and unparalleled deity, from the deities of the body mandala emanate light, purifying all diseases, evil spirits, and sins. Contemplate that body, speech, and mind are filled with the wisdom of great bliss. Recite: Oṃ (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，body) Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，speech) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) Artsik Nirtsik Namo Bhagawate Hūṃ Hūṃ Hūṃ (ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，ar tsig nir tsig na mo bha ga wa te hūṃ hūṃ hūṃ，Homage, Blessed One, Hūṃ Hūṃ Hūṃ) Ayamaduru Tsashana (ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན，a ya ma du ru tsa sha na，Come, Drink Blood) Oṃ (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，body) Vajra (བཛྲ，vajra，vajra，vajra) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) Yaksha (ཡཀྴ，yakṣa，yakṣa，Yakṣa) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) Raksha (རཀྴ，rakṣa，rakṣa，Raksha) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind). With awareness full of power, recite single-pointedly, the method of connecting the mantras is found elsewhere. When offering the Torma (གཏོར་མ་) during the session breaks, purify the Torma materials with Raṃ (རྃ，raṃ，raṃ，fire), Yaṃ (ཡྃ，yaṃ，yaṃ，wind), Khaṃ (ཁྃ，khaṃ，khaṃ，space) through the fire and water of wisdom. From the three syllables Yaṃ (ཡྃ，yaṃ，yaṃ，wind), Raṃ (རྃ，raṃ，raṃ，fire), and Khaṃ (ཁྃ，khaṃ，khaṃ，space), on top of the wind, fire, and skull tripod, transform into a Kapala (ཀ་པཱ་ལ) container from the syllable A (ཨ，a，a，unborn), recite Vajra (བཛྲ，vajra，vajra，vajra) Aṃkusha Dzaḥ (ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，aṃ ku sha dzaḥ，hook, dzaḥ), with the light from your heart, hook all harmful things into the Torma. On top of it, stack the syllables Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind), Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，speech), and Oṃ (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，body). The syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) stirs the wind, ignites the fire, and melts all the materials, transforming them into the nectar of wisdom. Recite Oṃ (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，body) Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，speech) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) Mahā Balinta Tejo Balinta Bala Bate Guhya Samaya Svāhā (ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིནྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ āḥ hūṃ ma hā ba lin ta te dzo ba lin ta ba la ba te gu hya sa ma ya svā hā，Oṃ Āḥ Hūṃ Great Offering Light Offering Power Secret Samaya Svāhā) twenty-one times, contemplate that light emanates from the three syllables above, hooking the nectar of wisdom, merging it with the nectar of the vow, and the three syllables also dissolve into it. Then, in the space in front, on a lotus, sun, and arrogant seat, invite the guests of the Torma, as before, invite them through the charnel ground, volcano, etc., and seat them. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind)! We offer to the powerful Padma (པདྨ) and its retinue, the flesh, blood, bones, etc., of the enemies and obstacles that hinder our attainment of enlightenment, the inner and outer offerings possessing the five desires. Recite Oṃ (ཨཱོྃ，oṃ，oṃ，body) Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，āḥ，speech) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind) Mahā Māṃsa Khāhi (ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི，oṃ āḥ hūṃ ma hā māṃ sa khā hi，Oṃ Āḥ Hūṃ Great Flesh Eat) Mahā Rakta Khāhi (མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā rak ta khā hi，Great Blood Eat) Mahā Tsitta Khāhi (མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā tsi tta khā hi，Great Mind Eat) Mahā Basuta Khāhi (མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི，ma hā ba su ta khā hi，Great Semen Eat) Mahā Gorotsana Khāhi (མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི，ma hā go ro tsa na khā hi，Great Bezoar Eat) Mahā Balinta Khāhi (མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི，ma hā ba lin ta khā hi，Great Offering Eat) three or seven times. Praise: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind)! Self-born, spontaneously accomplished Padmasambhava (པདྨ་འབྱུང་གནས་) , emanated from the body, speech, and mind of the Buddhas of the three times, miraculous power and skill Padma Heruka (པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ) , praise the powerful Padma (པདྨ) and its retinue! Praise in this way, and recite your own ritual: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，mind)! The terrifying palace of the charnel ground… --------------------------------------------------------------------------------