Tibetan
ིག་འཛིན་མི་ཡི་ཐོད་པ་རྩལ༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ༴ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ༴ དབྱིངས་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༴ བླ་ན་མེད་པའི་དྲེགས་པ་འདུལ་བྱེད་ཆེ༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ༴ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི༴ མཐའ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས༴ བླ་ན་མེད་པའི་དཔལ་ཆེན་སྟོབས་དང་ལྡན༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་སྡོད་བུམ་པ་རུ༔ མ་མོ་ཉེར་བརྒྱད་གཙོར་གྱུར་བྱེ་བ་འབུམ༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ 58-10-9b ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུང་བཟླས་པའི་ལུང་གི་སླད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་འཁོད་པའི་མོས་པས་སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། ཞི་ཁྲོ་སྤྱི་སྔགས་དང་དྲག་སྔགས་མེ་ཕུང་མ་ལན་གསུམ་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །མཐར་སྔགས་ཕྲེང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧེ་རུ་ཀ་པའི་གསུང་དང་མཉམ༔ བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་རྣམས༔ ནུས་ལྡན་མི་ཉམས་འཕེལ་བ་ཡི༔ གསུང་གི་དབང་མཆོག་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཐུགས་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས་དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དགོངས་པ་རང་གསལ་ངང་གིས་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །དབྱིངས་ཀྱི་སྟོང་ཆ་ཐུགས་ཀྱི་ངང་༔ ཕྱག་མཚན་རིག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་གསལ་སྟོང་ཐུགས༔ མ་བཅོས་ལྷུག་པར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔའི་སྐུ་གནས་ལྔར་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཆེན་རབ་འབྱམས་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ 58-10-10a འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ སེམས་དཔའ་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་བཛྲ་སཏྭ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨཱརྱ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་དམ་རྫས་དང་དཔལ་ཆས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་མ་བཙལ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་གཏད་ལ། དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་གཏོར་མ་དང་༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་གྲོལ་རཀྟ་ཆེ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་བདུད་རྩིའི་དབང་༔ བསྐུར་བས་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ བ་ལིཾ་ཏ་རཀྟ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆས་བྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་ནས་ཤར་བའི་དཔལ་གྱི་ཆས༔ ཀོ་རློན་ཞིང
Chinese
持颅骨之人，事业广大。（本尊）父父佛母…… 嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨瓦…… 吽！ 从法身寂静之性中…… 解脱于法界，圆满报身…… 调伏无上傲慢者，伟大！（本尊）父父佛母…… 嗡 班匝 旃扎 萨瓦 杜斯达 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨瓦…… 吽！ 从法身寂静之性中…… 解脱于边际，智慧…… 具有无上威严和力量，伟大！（本尊）父父佛母…… 嗡 班匝 萨瓦 杜斯达 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨瓦 萨玛雅 阿比辛扎 吽！ 手持胜利宝瓶，吽！ 器情圆满，安住于宝瓶之中；二十八部母为主，亿万之众；不可思议，圆满灌顶！愿事业自然成就！嗡 班匝 萨瓦 雅叉 吽 萨玛雅 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨瓦 阿比辛扎 吽！ 为了诵念传承之加持，观想坛城本尊众心间发出咒语之链，从口中而出，进入你们的口中，安住在心间命咒吽字之后，跟随念诵这些咒语。寂静与忿怒本尊的总咒和忿怒咒火鬘，念诵三遍。最后将咒语之链交于手中。 与嘿噜嘎的语无别，念诵咒语的力量，愿成为具有力量、不衰减、增长的语之殊胜灌顶！嗡 班匝 卓达 萨瓦 瓦嘎 阿比辛扎 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以手印和金刚杵灌顶，观想于法界与智慧无二之意，自然显现圆满。法界的空性是心的本性，手印是智慧的连续，法界与智慧无别，光明空性之心，愿无造作地自然灌顶！嗡 班匝 卓达 萨瓦 哲达 阿比辛扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 五部智慧尊融入五处，观想圆满金刚界之大灌顶。普贤王如来、金刚萨埵，文殊童子、观世音菩萨，秘密主金刚手，五部尊之灌顶！嗡 萨曼达 巴扎 班匝 萨埵 曼殊师利 阿雅 阿瓦洛格西瓦拉 班匝 达拉 阿比辛扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以功德圣物和威严法器灌顶，观想无需寻求伟大的功德，自然圆满。交付药、血、朵玛，法界与智慧无别的朵玛，解脱轮涅的伟大血，圆满五智的甘露灌顶，愿息增怀诛事业圆满！巴林达 惹达 班匝 阿弥利达 阿比辛扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 加持威严法器，吽！从智慧界显现的威严法器，生皮……
English
Holding a skull cup, vast activity. (Deity) Father-Mother... Om Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum Phet! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sarva... Hum! From the peaceful nature of Dharmakaya... Liberated in the Dharmadhatu, perfect Sambhogakaya... Subduer of unsurpassed arrogance, great! (Deity) Father-Mother... Om Vajra Chanda Sarva Dushtan Hum Phet! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sarva... Hum! From the peaceful nature of Dharmakaya... Liberated at the edge, wisdom... Possessing unsurpassed majesty and power, great! (Deity) Father-Mother... Om Vajra Sarva Dushtan Hum Phet! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sarva Samaya Abhishincha Hum! Holding the victory vase, Hum! Vessel and contents complete, abiding in the vase; Twenty-eight Mothers as the main, billions of multitudes; Inconceivable, complete empowerment! May activities be spontaneously accomplished! Om Vajra Sarva Yaksha Hum Samaya Hum Phet! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sarva Abhishincha Hum! For the sake of the blessing of recited transmission, visualize a garland of mantras emanating from the hearts of the mandala deities, exiting from their mouths, entering your mouths, and abiding after the Hum syllable, the life-essence, in your hearts. Follow and recite these mantras. Recite the general mantra of the peaceful and wrathful deities and the wrathful mantra Fire Garland three times each. Finally, hand the garland of mantras to the hands. Inseparable from the speech of Heruka, the power of recited mantras, may it become the supreme empowerment of speech, powerful, undiminished, and increasing! Om Vajra Krodha Sarva Vaka Abhishincha Ah! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Empowered by the hand gesture and vajra, contemplate the spontaneously perfected realization of the inseparability of Dharmadhatu and wisdom. The emptiness of Dharmadhatu is the nature of the heart, the hand gesture is the continuum of wisdom, Dharmadhatu and wisdom are inseparable, the heart of clear emptiness, may the empowerment be naturally conferred without fabrication! Om Vajra Krodha Sarva Citta Abhishincha Hum! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The five wisdom deities dissolve into the five places, contemplate the complete great empowerment of the Vajra realm. Samantabhadra, Vajrasattva, Manjushri, Avalokiteshvara, Guhyapati Vajradhara, empowerment of the five deities! Om Samanta Bhadra Vajra Sattva Manjushri Arya Avalokiteshvara Vajra Dhara Abhishincha Hum! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Empowered by the qualities, sacred substances, and majestic implements, contemplate the spontaneous perfection without seeking great qualities. Handing over medicine, blood, and torma, the torma inseparable from Dharmadhatu and wisdom, the great blood that liberates samsara and nirvana, the empowerment of nectar that perfects the five wisdoms, may the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions be accomplished! Balimta Rakta Pancha Amrita Abhishincha Hum! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Blessing the majestic implements, Hum! The majestic implements arising from the realm of wisdom, raw hide... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཆེན་སྟག་ཤམ་སྦྲུལ་ཆུན་དང་༔ ཐོད་སྐམ་ཐོད་རློན་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བཅས༔ ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཁྱུང་གཤོག་སོགས༔ ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཆས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་གི་དབང་བསྐུར་བས་རྣམ་བཞིའི་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །གདུག་པ་ཀླུ་འདུལ་བྱ་ཁྱུང་དཀར་ནག་གཉིས༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲ་ཐབས་མང་པོ་ལས་ལ་འགྱེད༔ ལོག་རྟོག་འདུལ་ 58-10-10b ཕྱིར་དཔལ་ཆེན་ཁྱུང་གི་དབང་༔ ལས་སྦྱོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་དབང་བསྐུར་པས༔ སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ལྷ་རུ་གྱུར་ཅིང་ལྷ་ཐམས་ཅད་སྣང་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་སུ་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར། དེའང་དབྱིངས་དང་རིག་པ་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ནི་མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་བུམ་པ། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་མཚོན་བྱེད་རྟགས་ཀྱི་བུམ་པ། ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་རྟགས་སུ་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ། ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་རྟགས་སུ་བུམ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས། སྤྲུལ་སྐུས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་རྟགས་སུ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་ཡན་ལག་མཐའ་རྟེན་ཡོངས་རྫོགས་དང་བཅས་པ་ནི་མཚོན་པ་བརྡའི་བུམ་པ་སྟེ། བརྡ་དོན་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་བུམ་དབང་གིས་ལུས་སྒྲིབ་དག་ཅིང་། སྣང་སྟོང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྒོམ་པ་དང་། ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་ཡངས་པ་རུ༔ རིག་པ་བདེ་སྟོང་ལྷ་ཚོགས་སྦྱོར༔ ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་དབང་༔ བདེ་ཆེན་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་ཕྱིར་བསྐུར༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་ 58-10-11a པས་ཕུང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལྷར་དག་སྟེ་བདེ་གསལ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འབར་བར་གྱུར་ཅིག༔ དེའང་གསལ་བ་དང་སྟོང་པ་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ནི་མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་བྱང་སེམས། རང་བྱུང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་འདུ་འཕྲོ་ནི་མཚོན་བྱེད་རྟགས་ཀྱི་བྱང་སེམས། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཞུ་བའི་ངོ་བོ་བདེ་སྐྱོང་གི་སྣོད་དུ་བསྐྱིལ་བ་མཚོན་པ་བརྡའི་བྱང་སེམས་ཏེ། བརྡ་དོན་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་གསང་དབང་གིས་ངག་སྒྲིབ་དག་ཅིང་། གསལ་སྟོང་བདག་བྱིན་བརླབ་ཀྱི་རིམ་པ་སྒོམ་པ་དང་། སྒྲ་བརྙན་ལྟ་བུའི་ལོངས་སྐུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །རིག་མའི་གཟུགས་བརྙན་ནམ་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་གཟུངས་མ་འདི༔ བསྟེན་ན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྟོགས༔ འདི་སྤངས་སངས་རྒྱས
Chinese
身披虎皮大氅、蛇皮腰带，头戴干颅、湿颅，身着金刚铠甲，佩戴血油灰烬金刚鹏鸟之翼等，这是圆满一切功德之装束的灌顶。 嗡 班杂 卓达 萨瓦 ഗുണ 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚忿怒，一切，功德，灌顶，吽) 通过赐予事业化身鹏鸟之灌顶，愿你们获得无碍成就四种事业之能力。降伏恶龙之黑白鹏鸟，化现众多降伏之方便法门，为了调伏邪见，为了赐予殊胜鹏鸟之灌顶，为了自然成就一切事业，现在赐予灌顶。 卓 嘎如达 嘎玛 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，鹏鸟，事业，灌顶，吽) 吼！通过赐予吉祥宝瓶及其坛城之灌顶，愿所有弟子皆化为本尊，愿所有本尊皆证悟为空性之智慧。念诵后，散花。 融合空性与智慧，是所诠释之义宝瓶；自生金刚身之坛城，是能诠释之相宝瓶；法身离戏之象征是圆形宝瓶；圆满受用之象征是各种宝瓶装饰；化身利益众生之象征是甘露水流及一切圆满支分，此乃象征表法之宝瓶。通过象征意义相结合之宝瓶灌顶，清净身之障碍，修持空性坛城之轮，并于相续中种下获得如水中月般化身之能力。 给予颅器甘露，吽！ 于广阔法界之坛城之中，结合智慧空乐之本尊，为了生起俱生大乐之甘露灌顶，为了圆满生起大乐，现在赐予灌顶。 波地 资达 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，菩提心，灌顶，吽) 吼！通过赐予大乐菩提心之甘露灌顶，愿所有蕴界皆清净为本尊，愿乐空智慧显现燃烧。融合光明与空性，是所诠释之义菩提心；自生阿 আলি 嘎嘎里迦力之融合，是能诠释之相菩提心；上师父母之菩提心，一切诸佛融入之自性，充满安乐之容器，是象征表法之菩提心。通过象征意义相结合之秘密灌顶，清净语之障碍，修持明空自性加持之次第，并于相续中种下获得如影像般报身之能力。给予明妃之身像或铃。
English
Adorned with a great tiger skin cloak, a snake-skin belt, wearing a dry skull and a fresh skull, clad in vajra armor, and with wings of a vajra garuda made of blood, fat, and ashes, this is the empowerment of complete adornment with all qualities. Oṃ vajra krodha sarva guṇa abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Wrathful Vajra, all, qualities, empower, hūṃ) By bestowing the empowerment of the emanation garuda, may you gain the power to effortlessly accomplish the four kinds of activities. The black and white garudas who subdue the venomous nāgas, manifest many methods of subduing, to subdue wrong views, to bestow the empowerment of the glorious garuda, to spontaneously accomplish all activities, now bestow the empowerment. Kroṃ garuḍa karma abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Garuda, action, empower, hūṃ) Ho! By bestowing the empowerment of the auspicious vase and its retinue, may all disciples be transformed into deities, and may all deities realize the wisdom of appearance and emptiness. After reciting, scatter flowers. The union of space and awareness is the vase of meaning to be symbolized; the mandala of the self-arisen vajra body is the vase of symbols that symbolizes it; the symbol of the dharmakāya, free from elaboration, is the round vase; the symbol of perfect enjoyment is the various vase ornaments; the symbol of the nirmāṇakāya performing deeds for beings is the stream of amṛta and all the complete limbs and supports, this is the vase of symbols that symbolizes. Through the vase empowerment that combines symbols and meaning, purify the obscurations of the body, meditate on the wheel of the mandala of appearance and emptiness, and plant the potential in the mindstream to attain a nirmāṇakāya like a reflection in water. Giving the skullcup of amṛta, Hūṃ! In the vast maṇḍala of space, uniting the deities of bliss and emptiness of awareness, for the empowerment of the amṛta of coemergent great bliss, to fully generate great bliss, now bestow the empowerment. Bodhi citta abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Bodhi mind, empower, hūṃ) Ho! By bestowing the empowerment of the amṛta of great bliss bodhicitta, may all the aggregates and elements be purified as deities, and may the wisdom of bliss and clarity blaze forth. The union of clarity and emptiness is the bodhicitta of meaning to be symbolized; the union of self-arisen āli and kāli is the bodhicitta of symbols that symbolizes; the bodhicitta of the guru father and mother, the essence of all buddhas dissolving, filled in a vessel of bliss, is the bodhicitta of symbols that symbolizes. Through the secret empowerment that combines symbols and meaning, purify the obscurations of speech, meditate on the stages of blessing the self-nature of clarity and emptiness, and plant the potential in the mindstream to attain a sambhogakāya like a reflection. Giving the form of the consort or the bell. --------------------------------------------------------------------------------