Tibetan
ལ་བརྟེན་ནས་རྦོད་གཏོང་ཟློག་པའི་ཡང་ཟློག་ནག་པོ་དུག་གི་སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱ་བའི་ཟློག་གསད་ཐུན་མོང་ལ། བྱད་མའི་ལིངྒ་ལྕེས་བྲང་ཁེབས་པ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་བཾ་གྱིས་མཚན་པ་སོགས་དཔེ་རིས་ལྟར་བྲིས་པ་བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག་པ་དང་ཡུངས་ནག་གི་ཐུན་སོགས་སྟ་གོན་བྱ། དམིགས་པ་ངག་འདོན་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྡེབས་པ་ནི། སྐྱབས་སེམས་སྲུང་འཁོར་གོང་ལྟར་མདོར་བསྡུས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་ཐུབ་པའི་དབང་། །སྐུ་མདོག་རྒྱ་སོལ་ལྟ་བུ་ཆེར་གནག་པ། །དར་ནག་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་བདུད་འདུལ་ས་གནོན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད། །གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་སྟེང་ན་ལྷུང་བཟེད་ནང་། །དགྲ་བོ་ལྷ་སྲུང་བཅས་པ་བཅུག་པའི་ཁ། །གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བཅད་དེ། །ནམ་ཡང་ཐར་བའི་དུས་ 54-1-8a སྐབས་མེད་པར་གྱུར། །མདུན་དུ་ཆོས་འབྱུང་ཟུར་གསུམ་འབར་བའི་ནང་། །ནྲྀ་ལས་བྱད་མ་མདོག་སྔོ་ལུས་རིད་པ། །ལྕེ་ཡིས་བྲང་ཁེབས་སྟེང་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་བཾ་གྱིས་མཚན་པའི་དབུས། །གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་པས། །འགུལ་ཞིང་བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་གྱུར་པ་ལ། །རྣམ་ཤེས་བཀུག་བཅིངས་བསྡམས་ཤིང་མྱོས་པར་བྱས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནུས་སྟོབས་མེད་པར་གྱུར། །འོག་ན་ཡོད་པ་ལྟར་དགུག་གཞུག་ཡིད་ཆེས་པ་ཁ་ཡར་བྱས། བཾ་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་པ་ཡུངས་ནག་ལ་སྔགས་ཤིང་ལིངྒ་ལ་བྲབ། ཤེར་སྙིང་ཚར་ལྔ་ལ་སོགས་པ་བཏོན་པའི་མཐར། འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་རབ་འབར་སྤུ་གྲི་ལྟར། །འཁོར་བས་ལུས་པོ་རྡུལ་ཕྲན་ལྟར་གཏུབས་ཤིང་། །ལྷག་མ་འབར་བའི་མེ་ལྕེ་རླུང་གིས་གཏོར། །ལུས་སེམས་བེམ་རིག་རྟེན་དང་ཕྲལ་བར་གྱུར། །རྩིབས་སྟེང་བཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་ཆུ་བསིལ་གྱིས། །སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་རྣམ་ཤེས་ཨ་དཀར་པོའི། །རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ་རང་གི་མཛོད་སྤུར་ཐིམ། །བདེ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷིི་གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ལ་བྷྱོཿཛཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག །ཨོཾ་ཟློག །ཨཱཿཟློག །ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་མང་དུ་བཟླ་ཞིང་དམིགས་པ་བྱ། 54-1-8b ཐུན་བསྡུ་བའི་ཚེ། རང་གི་ལག་གཡས་ཉི་དཀྱིལ་མེ་འབར་བ། །ལག་གཡོན་ཟླ་དཀྱིལ་ཆུ་བསིལ་རྒྱུན་འབབ་པའི། །ཐལ་མོ་བརྡབས་པའི་བར་དུ་བྱད་མ་རྣམས། །ཚྭ་གྲང་འཐབ་པས་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ནས་ཚིག་ཁ་ཏོན་དུ་བརྗོད་པས་བར་སྲུང་བ་ལྟར་ལ། བདུད་སྡིག་ཅན་དང་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྦོད་གཏོང་མཁན་བྱད་མའི་ཤ་རུས་ཁྲག་རྩ་ལ་ནུར་ནུར་ཟློགས། ཞེས་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་རྡེབ་ཅིང་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མཐར་ཤེར་སྙིང་ཉེར་གཅིག་གམ
Chinese
这是依靠反击来击退诅咒的共同反击法，名为‘黑色毒刃反击’。按照图示，绘制一个阴茎被舌头覆盖的邪魔形象，上面有一个六辐轮，并用‘བཾ་’（藏文）字样标记，然后将其放入一个坑中，并准备芥菜籽等物品。将目标和念诵内容组合成诗句，首先进行简要的皈依、发心和保护轮。 从空性中，我自身显现为能胜者（Thubpa'i Wang，释迦牟尼佛的别称，意为‘有能力者’），身色如黑煤般漆黑，身着黑色法衣三件套。右手结降魔触地印，左手禅定印，上方放置一个钵，钵内装满了敌人和护法，钵口被铁质金刚十字交叉封印，永远没有解脱的机会。 前方是一个三角形的火焰法源，其中显现出由‘ནྲྀ་’（藏文，梵文天城体Nri，梵文罗马拟音Nri，无意义种子字）字所化的邪魔，肤色青蓝，身体瘦弱，舌头覆盖胸膛，上方有一个铁质的六辐轮，中心用金刚十字镇压，使其无法动弹。将其神识勾召、束缚、捆绑并使其昏迷，使其身、语、意三门失去力量。 想象着如同在下方一样勾召和吸引，并充满信心地进行祈祷。念诵三千遍‘བཾ་’（藏文，梵文天城体Vam，梵文罗马拟音Vam，无意义种子字）字咒语，加持芥菜籽并击打邪魔形象。念诵五遍《般若波罗蜜多心经》等经文后，观想六辐轮如燃烧的利刃，旋转着将邪魔的身体斩成微尘，残余的火焰被风吹散，使其身心、物质和意识分离。 从轮辐上的‘བཾ་’（藏文，梵文天城体Vam，梵文罗马拟音Vam，无意义种子字）字中流出清凉的甘露，净化所有罪业和障碍，使其神识转化为白色‘ཨ་’（藏文，梵文天城体Ah，梵文罗马拟音Ah，无意义种子字）字形，融入自身的眉间。融入大乐法界，无二无别。 念诵：‘嗡 嘎喋 嘎喋 巴Ra 嘎喋 巴Ra 桑嘎喋 菩提 恼害邪魔 贝 效 匝 嘎雅 瓦嘎 泽达 斯瓦 班 亚 南 卓 嗡 卓 阿 卓 吽 卓 梭哈’（藏文，梵文天城体Om Gate Gate Para Gate Para Samgate Bodhi Nodhaibhyo Bhyoh Jah Kaya Waka Zitta Stam Bhaya Nan Zlog Om Zlog Ah Zlog Hum Zlog Svaha，梵文罗马拟音Om Gate Gate Para Gate Para Samgate Bodhi Nodhaibhyo Bhyoh Jah Kaya Waka Zitta Stam Bhaya Nan Zlog Om Zlog Ah Zlog Hum Zlog Svaha，嗡，去吧，去吧，到彼岸去吧，完全到彼岸去吧，觉悟，对恼害者和邪魔，喝！匝！身体，语言，心意，停止，反击！嗡，反击！阿，反击！吽，反击！梭哈！）等咒语，并进行观想。 在结束时，观想自己的右手是燃烧的太阳，左手是流淌清凉甘露的月亮，双手合掌拍击，邪魔如同盐遇冷水般消散成灰烬。念诵‘向佛陀顶礼’等语句，如同设置屏障一般，念诵：‘愿恶魔、罪人、加害者、敌人、障碍、诅咒者和邪魔的血肉骨骼被反击消灭！’然后拍掌三次，并陈述真言的力量。最后，念诵二十一遍《般若波罗蜜多心经》或更多。
English
This is a common counter-attack method to repel curses by relying on retaliation, called 'Black Poison Blade Retaliation'. According to the illustration, draw a demon figure with a lingam covered by the tongue, with a six-spoke wheel marked with the syllable 'བཾ་' (Tibetan), and place it in a pit, and prepare mustard seeds and other items. Combine the target and recitation into verses, first performing a brief refuge, bodhicitta, and protection wheel. From emptiness, I myself appear as the Powerful One (Thubpa'i Wang, another name for Shakyamuni Buddha, meaning 'Capable One'), with a body color as black as coal, wearing three sets of black Dharma robes. The right hand makes the earth-touching mudra of subduing demons, the left hand is in a meditative mudra, with a bowl on top, filled with enemies and protectors, the mouth of the bowl is sealed with an iron vajra cross, so that there is never a chance of liberation. In front is a triangular burning Dharma source, in which appears a demon transformed from the syllable 'ནྲྀ་' (Tibetan, Devanagari Nri, Romanized Sanskrit Nri, meaningless seed syllable), with a blue-green complexion and a thin body, the tongue covering the chest, above which is an iron six-spoke wheel, with a golden vajra cross pressed in the center, so that it cannot move. Summon, bind, and intoxicate its consciousness, so that its body, speech, and mind lose their power. Imagine summoning and attracting as if it were below, and pray with confidence. Recite the mantra 'བཾ་' (Tibetan, Devanagari Vam, Romanized Sanskrit Vam, meaningless seed syllable) three thousand times, bless the mustard seeds and strike the demon figure. After reciting the Heart Sutra five times, visualize the six-spoke wheel as a burning blade, rotating and cutting the demon's body into dust, and the remaining flames are scattered by the wind, separating its body, mind, matter, and consciousness. From the syllable 'བཾ་' (Tibetan, Devanagari Vam, Romanized Sanskrit Vam, meaningless seed syllable) on the spokes, cool nectar flows, purifying all sins and obstacles, transforming its consciousness into a white 'ཨ་' (Tibetan, Devanagari Ah, Romanized Sanskrit Ah, meaningless seed syllable) syllable, which merges into one's own brow. Merge into the realm of great bliss, without duality. Recite: 'Om Gate Gate Para Gate Para Samgate Bodhi Nodhaibhyo Bhyoh Jah Kaya Waka Zitta Stam Bhaya Nan Zlog Om Zlog Ah Zlog Hum Zlog Svaha' (Tibetan, Devanagari Om Gate Gate Para Gate Para Samgate Bodhi Nodhaibhyo Bhyoh Jah Kaya Waka Zitta Stam Bhaya Nan Zlog Om Zlog Ah Zlog Hum Zlog Svaha, Romanized Sanskrit Om Gate Gate Para Gate Para Samgate Bodhi Nodhaibhyo Bhyoh Jah Kaya Waka Zitta Stam Bhaya Nan Zlog Om Zlog Ah Zlog Hum Zlog Svaha, Om, go, go, go to the other shore, completely go to the other shore, enlightenment, to the harmers and demons, hail! Jah! Body, speech, mind, stop, retaliate! Om, retaliate! Ah, retaliate! Hum, retaliate! Svaha!) and visualize. At the end, visualize your right hand as a burning sun, your left hand as a moon flowing with cool nectar, clap your hands together, and the demons dissipate like salt meeting cold water. Recite 'I prostrate to the Buddha' and other sentences, as if setting up a barrier, and recite: 'May the flesh, bones, and blood vessels of demons, sinners, perpetrators, enemies, obstacles, cursers, and demons be retaliated and destroyed!' Then clap your hands three times and state the power of the truth. Finally, recite the Heart Sutra twenty-one times or more. --------------------------------------------------------------------------------