Tibetan
སུ་གསོལ༔ གངས་རི་ཆེན་པོ་ཏི་སེ་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་ཡན་ལག་འབྱུང་༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་སུམ་བརྒྱ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དྲང་སྲོང་རི་ངོགས་ཤེལ་ནགས་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་མི་ཕམ་པ༔ དགྲ་བཅོམ་མང་པོའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས༔ དེང་གི་དུས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལོ་མ་བདུན་པའི་རི་ཕུག་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་ནགས་ན་གནས༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་བཞི་བརྒྱ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟངས་ཀྱི་གླིང་ཞེས་བྱ་བ་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དུས་ལྡན་ཡང་༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སིངྒ་ 52-3-5a ལ་ཡི་གླིང་ཕྲན་ནས༔ དགྲ་བཅོམ་རྡོ་རྗེ་མོ་ཡི་བུ༔ ཉན་ཐོས་སྟོང་གི་འཁོར་ཚོགས་དང་༔ དེང་གི་དུས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁ་ཆེའི་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་གསེར་བེ་འུ༔ དགྲ་བཅོམ་ལྔ་བརྒྱའི་འཁོར་ཚོགས་དང་༔ དེང་གི་དུས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་པ་ནས༔ བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་གསེར་ཅན་ཡང་༔ དགྲ་བཅོམ་བདུན་བརྒྱའི་འཁོར་ཚོགས་དང་༔ དེང་གི་དུས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གླིང་ནས་ཀྱང་༔ གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཀྐུ་ལ༔ དགྲ་བཅོམ་དགུ་བརྒྱའི་འཁོར་ཚོགས་དང་༔ དེང་གི་དུས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ པྲི་ཡང་ཀུ་ཡི་གླིང་ཕྲན་ནས༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་སྒྲ་གཅན་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ནས་ཀྱང་༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་ལམ་ཕྲན་བསྟན༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་དྲུག་བརྒྱ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དེ་དག་ལ་སོགས་གཞན་དག་ཀྱང་༔ ཤིང་ཆེན་སཱ་ལའི་དྲུང་དག་ནས༔ ལུ་མའི་གནས་དང་རྒྱལ་པོའི་ཁབ༔ ནཻ་རཉྫཱ་ནཱ་བདུད་འདུལ་བ༔ ཝ་རཱ་ཎ་སཱི་ཡངས་པ་ཅན༔ མཉན་ཡོད་ལྷ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་དང་༔ མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཀྱི་གནས་རྣམས་དང་༔ 52-3-5b སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་རྣམས་ན༔ བཞུགས་དང་གྲགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་༔ གཞན་ཡང་འཛམ་གླིང་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི༔ མཚོ་ཡི་འགྲམ་དང་མ་ལ་ཡའི༔ ནགས་དང་རི་ཁྲོད་ས་རྣམས་དང་༔ ཆུ་བོ་ན་ར་མ་ཏིའི་འགྲམ༔ རི་བོ་བྷིནྡྷུ་ཡོངས་འདུའི་གནས༔ གཞན་ཡང་མེ་ཏོག་འབྲས་ལྡན་པའི༔ ཤིང་དང་སྤང་དང་ནེའུ་སེང་དང་༔ བྱ་དང་རི་དྭགས་གནས་པ་དང་༔ ཉམས་དགའ་བ་ཡི་སར་བཞུགས་དང་༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་འགྲམ་ལོགས་ན༔ ཀླུ་ཆེན་ལུས་ལ་འཁྲིལ་མཛད་ཅིང་༔ ཡང་དག་འཇོག་པའི་ཏིང་འཛིན་གནས༔ སྦྲུལ་མགོ་གདེངས་པས་གདུགས་ལྟར་བསྐྱབས༔ དོན་རྣམས་མཛད་ཅིང་བཞུགས་པ་དང་༔ གཞན་ཡང་རྒྱལ་བས་ཞབས་བཅགས་པར༔ བཞུགས་པར་གྱུར་པའི་དགྲ་བཅོམ་རྣམས༔ ཏིང་འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པར་ལྡན༔ སྐུ་ཚེ་རིང་བའི་ཚུལ་སྟོན་ཅིང་༔ གནས་བརྟན་ཆེན་པོར་མཚན་གྲགས་པ༔ ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་སྦྱིན་བྱེད་དང་༔ སྐྱེ
Chinese
祈请！从冈底斯大雪山（Gangri Chenpo Tise）出发，请伟大的声闻（Nyanthos Chenpo）贤吉祥（Yenlag Jung），偕同千三百位阿罗汉（Drachom），降临于此！ 从正直仙人（Drangsong）的石崖水晶森林（Shel Nag）出发，请伟大的声闻不败者（Mipampa），偕同众多阿罗汉的眷属，于今日此时降临！ 从七叶窟（Loma Dunpai Ripuk）出发，请伟大的声闻住于森林者（Nag Na Ne），偕同千四百位阿罗汉，降临于此！ 从名为铜洲（Zangki Ling）的地方出发，也请伟大的声闻时贤（Dusden Yang），偕同千一百位阿罗汉，降临于此！ 从僧伽罗洲（Singala）的小岛出发，请阿罗汉金刚女之子（Dorje Moyi Bu），偕同千位声闻的眷属，于今日此时降临！ 从克什米尔（Kache）地区的边境出发，请伟大的声闻金贝乌（Ser Beu），偕同五百位阿罗汉的眷属，于今日此时降临！ 从西方的牛货洲（Balang Chopa）出发，也请婆罗堕遮金光（Bharadhvaja Serchan），偕同七百位阿罗汉的眷属，于今日此时降临！ 也从无妙音洲（Drami Nyenki Ling）出发，请大阿罗汉薄拘罗（Bakkula），偕同九百位阿罗汉的眷属，于今日此时降临！ 从毕陵伽洲（Priyanku）的小岛出发，请伟大的声闻罗睺罗（Drachen Dzin），偕同千一百位阿罗汉，降临于此！ 也从鹫峰山（Jahgö Phungpoi Ri）出发，请伟大的声闻小路指示者（Lamtran Ten），偕同千六百位阿罗汉，降临于此！ 以及其他所有这些，从娑罗双树（Shingchen Sala）的树荫下，从伦毗尼（Lumi）圣地和王舍城（Gyalpoi Kap），从尼连禅河（Nairanjana Na）降伏魔军者，从广严城（Varanasi）和毗舍离（Yangpachen），从舍卫城（Nyen Yö）天神之都，以及八大佛塔（Chöten Gye）的圣地， 从三十三天（Sumchu Tsasum）的处所，所有住锡和声名远播之地，以及其他赡部洲（Dzamling）南方，海边和马来亚（Malaya）的森林和寂静之地，以及那罗摩提河（Chuwo Nara Mati）的岸边，频陀山（Riwu Bhindhu）的聚集之处，以及其他鲜花盛开、果实累累的树木、草地和绿茵，以及鸟类和野兽栖息之地，以及令人愉悦的地方， 以及大海的岸边，大龙（Lu Chen）缠绕身体，处于真实的禅定（Tingdzin Ne），蛇头昂起如伞般遮蔽，行持利益之事并安住于此，以及其他所有佛陀（Gyalwa）曾经驻足之地，所有安住于此的阿罗汉们，拥有禅定和神通之力，示现长寿之相，以大阿罗汉之名而闻名，伟大的声闻施与者（Jinche）和... （藏文：སྐྱེ，梵文天城体：उत्पत्ति，梵文罗马拟音：utpatti，汉语字面意思：生）
English
I beseech! From the great snow mountain of Gangri Chenpo Tise, may the great Shravaka (Nyanthos Chenpo) Yenlag Jung, accompanied by one thousand three hundred Arhats (Drachom), descend here! From the stone cliffs and crystal forests (Shel Nag) of the righteous sage (Drangsong), may the great Shravaka Mipampa, accompanied by a multitude of Arhats, descend at this very moment! From the cave of the seven leaves (Loma Dunpai Ripuk), may the great Shravaka who dwells in the forest (Nag Na Ne), accompanied by one thousand four hundred Arhats, descend here! From the place called Copper Island (Zangki Ling), may the great Shravaka Dusden Yang, accompanied by one thousand one hundred Arhats, descend here! From the small island of Singala, may the Arhat Dorje Moyi Bu, the son of the Vajra Woman, accompanied by one thousand Shravakas, descend at this very moment! From the border of the land of Kashmir (Kache), may the great Shravaka Ser Beu, accompanied by five hundred Arhats, descend at this very moment! From the western land of Godaniya (Balang Chopa), may Bharadhvaja Serchan, accompanied by seven hundred Arhats, descend at this very moment! Also from the island of the land of the unmelodious sound (Drami Nyenki Ling), may the great Arhat Bakkula, accompanied by nine hundred Arhats, descend at this very moment! From the small island of Priyanku, may the great Shravaka Rahula (Drachen Dzin), accompanied by one thousand one hundred Arhats, descend here! Also from Vulture Peak Mountain (Jahgö Phungpoi Ri), may the great Shravaka Lamtran Ten, the one who shows the small path, accompanied by one thousand six hundred Arhats, descend here! And all others, from beneath the shade of the Sala trees (Shingchen Sala), from the sacred site of Lumbini (Lumi) and Rajagriha (Gyalpoi Kap), from the Nairanjana River (Nairanjana Na), the subduer of Mara, from Varanasi and Vaishali (Yangpachen), from Shravasti (Nyen Yö), the city of the gods, and the sacred sites of the eight great stupas (Chöten Gye), From the abodes of the Thirty-Three (Sumchu Tsasum), all places of residence and renown, and other southern lands of Jambudvipa (Dzamling), the shores of the sea and the forests and solitary places of Malaya, and the banks of the Naramati River (Chuwo Nara Mati), the gathering place of Mount Vindhya (Riwu Bhindhu), and other flowering and fruit-bearing trees, meadows and green pastures, and places inhabited by birds and wild animals, and delightful places, And on the shores of the great ocean, the great Naga (Lu Chen) coiled around the body, abiding in true samadhi (Tingdzin Ne), the snake's head raised like an umbrella, performing beneficial deeds and abiding there, and all other places where the Buddhas (Gyalwa) have set foot, all the Arhats who abide there, possessing the power of samadhi and miraculous abilities, showing the aspect of long life, renowned by the name of great Arhats, the great Shravaka the Giver (Jinche) and... (Tibetan: སྐྱེ, Sanskrit Devanagari: उत्पत्ति, Sanskrit Romanization: utpatti, Chinese literal meaning: birth) --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་པ་དང་ནི་རྟོག་བྱེད་དང་༔ ཀླུ་སྲུང་བུ་དང་གྲགས་ལྡན་དང་༔ དགྲ་བཅོམ་བྱེ་བ་མང་པོ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྟོང་ཆེན་ཁམས་དང་གླིང་ཕྲན་གཞན་རྣམས་དང་༔ འཛམ་བུའི་རི་ཁྲོད་ནགས་ཚལ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན༔ ལྟ་ང་ལྟེང་ཀ་དྲི་ཞིམ་དང་ལྡན་པ༔ དེ་ན་འཕགས་ 52-3-6a པའི་ཚོགས་རྣམས་རབ་བཞུགས་ཏེ༔ ༈ གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་དགྲ་བཅོམ་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ ཚེ་ཡི་འདུ་བྱེད་ལྷག་མའི་སྐུ་ལ་གནས༔ སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་བརྩེ་བས་དེང་དགོངས་ཏེ༔ བསོད་ནམས་གསོག་པའི་མཆོད་པ་གང་བཤམས་པར༔ བརྩེ་ཕྱིར་བྱམས་ལྡན་ཐུགས་རྗེས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཞེས་པའི་བར་ཚང་བ་ལན་གསུམ་མམ། རྒྱས་པ་ཚར་གཅིག་དང་། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་མན་ཚིག་རྐང་ལྔ་ལན་གཉིས་བཅས་བརྗོད་པས་སྙན་གསན་དབབ། རྩ་བ།་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཤེས་རབ་མེ་འབར་ཉོན་མོངས་མཚོ་སྐེམས་ཤིང་༔ རྣམ་གྲོལ་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་བཀའ་སྡོད་པའི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་བཞུགས་སོ་འཚལ༔ ཡོན་སྦྱོར་མཆོད་པའི་གནས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གང་གི་ཕྱག་ཏུ་བཞག༔ གསུང་རབ་རིན་ཆེན་སྒྲོམ་གྱི་ཁ་འབྱེད་པ༔ ཆོས་སྐྱོང་དགྲ་བཅོམ་ཆེན་པོ་བཞུགས་སོ་འཚལ༔ དམ་ཆོས་སྤེལ་བའི་སླད་དུ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུབ་པས་བཀའ་བསྒོས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན༔ ཡན་ལག་འབྱུང་དང་མི་ཕམ་ནགས་ 52-3-6b ན་གནས༔ དུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མོའི་བུ་བཟང་པོ་དང་༔ གསེར་བེའུ་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་གསེར་ཅན་དང་༔ འཕགས་པ་བཀྐུ་ལ་དང་སྒྲ་གཅན་འཛིན༔ ལམ་ཕྲན་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན༔ ལམ་བསྟན་ཀླུའི་སྡེ་སྦེད་བྱེད་མི་ཕྱེད་པ༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱང་༔ གདུལ་བྱའི་དབང་གིས་ཉན་ཐོས་སྐུར་འཛིན་པ༔ ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཆོས་སྐྱོང་བའི༔ གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་འདིར་གཤེགས་གདན་ལ་བཞུགས༔ བདེ་གཤེགས་བཀའ་ལུང་གཙོར་མཛད་བསྟན་པ་སྲུང་༔ རང་དོན་དོར་ནས་འཁོར་བའི་ནགས་ཚལ་དུ༔ གཞན་དོན་ལྷུར་མཛད་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་པོ༔ དམ་བཅས་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དགེ་བསྙེན་སྐྱབས་གསོལ་བདེན་པའི་ཚིག་ཉན་པ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཞབས་འབྲེང་མཆིས་སོ་འཚལ༔ བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་གླིང་དུ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་པ་རྟེན་ཡོད་ན་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བསམ་ལ། གཉིས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བྱོན་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའ
Chinese
萨巴（土地神）和能思者，以及龙护子和具名者，还有无数的阿罗汉，祈请您与眷属一同降临！ 大千世界和其它小洲，以及瞻部洲的山林、森林和河流，这里有令人愉悦、芬芳四溢的莲花，祈请圣众安住于此！ 伟大的上座部，阿罗汉，具功德者，安住于剩余寿命的行蕴之身，为了众生的利益，请您慈悲垂念，对于所陈设的积聚福德的供养，请您慈悲降临！ （念诵以上内容三遍，或完整一遍，然后念诵‘伟大的上座部’开始的五句两遍，以祈请垂听。） 根本偈：十方诸佛及诸菩萨众，智慧之火焚烧烦恼海，于解脱福田之中安住者，祈请十方声闻僧伽降临！ 作为供养的福田，迎请您前来，为了利益众生，祈请您接受供养！ 众生怙主释迦狮子，将佛陀的教法交付于谁之手？开启经藏珍宝之门的，祈请护法大阿罗汉降临！ 为了弘扬正法，迎请您前来，为了利益众生，祈请您接受供养！ 受持能仁所嘱咐的教法幢幡者，以及住于阎浮树和无胜林者，时贤、金刚女之子善护和金罽宾·婆罗堕阇、持金者，圣者薄拘罗和罗睺罗，以及小路·婆罗堕阇、乞食者，以及示路龙军、隐匿者、不退转者，为了利益众生，祈请您接受供养！ 虽已具足断证圆满的佛陀果位，然因调伏所化众生的需要而示现声闻身相，以殊胜的利他事业护持正法的十六阿罗汉，祈请降临于此，安住于座！ 以善逝之教言为首要，守护教法，舍弃自身利益，于轮回的森林中，专心致志利益他众的十六位上座部，祈请以誓愿和慈悲的力量降临于此！ 听闻优婆塞皈依的真实之语，祈请三宝的侍从降临！ 迎请您降临于福德珍宝洲，为了利益众生，祈请您接受供养！ （念诵以上偈颂进行迎请，若有本尊像，则观想与本尊无二无别。） 第二部分：祈请世尊释迦牟尼佛及其眷属以神通力于刹那间降临于珍宝...
English
Sapa (earth deity) and the thinker, as well as Dragon-protected Son and the renowned one, and countless Arhats, I invite you to descend with your retinue! The great thousand worlds and other small continents, as well as the Jambudvipa's mountains, forests, and rivers, here are pleasant and fragrant lotuses, I invite the noble assembly to dwell here! Great Sthavira, Arhat, possessor of virtues, abiding in the remaining life of the aggregates, for the sake of sentient beings, please have compassion, for the offerings arranged to accumulate merit, please descend with loving-kindness and compassion! (Recite the above three times, or once completely, then recite the five lines starting with 'Great Sthavira' twice to request listening.) Root verse: All Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the fire of wisdom burns the ocean of afflictions, those who dwell in the field of liberation and merit, I invite the Sangha of Shravakas of the ten directions to descend! As a field of merit for offerings, I invite you to come, for the benefit of sentient beings, I invite you to accept the offerings! The protector of beings, Shakya Simha, to whose hands did he entrust the Buddha's teachings? The one who opens the door to the treasury of scriptures, I invite the great Dharma-protecting Arhat to descend! To propagate the sacred Dharma, I invite you to come, for the benefit of sentient beings, I invite you to accept the offerings! The one who holds the banner of the teachings entrusted by the Thuba, as well as the one who dwells in Jambudvipa and Avikāla forest, Timira, the son of Vajriputra, Bhadra and Kanakavatsa Bharadvaja, the golden one, the venerable Bakula and Rahula, as well as Chudapantaka Bharadvaja, the alms-taker, as well as the path-showing Naga, the concealer, the non-returning one, for the benefit of sentient beings, I invite you to accept the offerings! Although having attained the complete enlightenment of a Buddha with perfect abandonment and wisdom, yet manifesting as a Shravaka due to the need to tame sentient beings, the sixteen Arhats who protect the Dharma with extraordinary beneficial activities, I invite you to descend here and dwell on the seat! Taking the Sugata's teachings as primary, protecting the teachings, abandoning self-interest, in the forest of samsara, the sixteen Sthaviras who are dedicated to the benefit of others, I invite you to descend here with the power of vows and compassion! Hearing the true words of refuge of the Upasaka, I invite the attendants of the Three Jewels to descend! I invite you to descend to the island of precious merit, for the benefit of sentient beings, I invite you to accept the offerings! (Recite the above verses to invite, if there is a deity image, then contemplate it as inseparable from the deity.) Second part: Inviting the Bhagavan Shakyamuni Buddha and his retinue to descend in an instant with various displays of miraculous power to the precious... --------------------------------------------------------------------------------