Tibetan
ན་དྲངས་ནས་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །བྱས་ལ་སྦྱར་བའི་སྤོས་བསྲེག །རོལ་མོ་བསྒྲག །སྙིང་ 50-17-5b པོའི་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་དབབ། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ནས་དབང་བསྐུར་དངོས་ལ། གཉེན་པོའི་ལྷ་དབང་། གནོད་སྦྱིན་དབང་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབང་། མཐའ་རྟེན་ཚེའི་དབང་རྣམས་རིམ་པར་སྦྱིན་པའི། ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་དྲེགས་ཅན་མཐའ་དག་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་དབང་ཆེན་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག །བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱས་ལ། ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཕོ་བྲང་ན༔ གསང་བདག་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀ་ལ་ཤ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་ལུད་པས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་དབུར་བརྒྱན་པར་གྱུར། སྒྲུབ་པའི་སྐུ་རྟེན་འདི་ཉིད་གནོད་སྦྱིན་ཛམ་བྷ་ལ་ནག་པོ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་གི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས། 50-17-6a བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པའི་སྣོད་རུང་དུ་གྱུར། ཡེ་ཤེས་སྐུའི་གཟི་བྱིན་འབར་བར་མོས་ཤིག །སྐུ་རྟེན་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཛམ་བྷ་ལའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་ཚོགས་བསྒོམ་པའི་སྣོད་དུ་གྱུར༔ ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་འབར་བར་ཤོག༔ བསྙེན་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་བཟླས་པའི་ལུང་བླང་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་མཐར་འཁོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཕོག་པས། ནུས་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད། གཟི་བྱིན་ལྷག་པར་འབར། ཐུགས་དམ་གཉན་པོའི་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་འཁྲིགས་པ་ལས་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་པར་མོས་ལ་བསྙེན་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། ཞེས་དམིགས་ལ་ 50-17-6b
Chinese
观想上师以慈悲心加持你的身、语、意三门。焚烧混合的香，演奏音乐。在心要的结尾，强烈念诵‘班杂 阿贝夏亚 阿阿’（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय आः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ，金刚进入啊啊），然后降下加持。将金刚杵十字交叉地放在头顶上，念诵‘底叉 班杂’（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，安住金刚）使其稳固。接下来是实际的灌顶。给予忿怒本尊的灌顶，以及财神主宰的身、语、意、功德和事业的灌顶。依次给予长寿灌顶等。首先，观想瓶灌顶如下：观想从上师心间散发出的明妃们，以宝瓶中的甘露从你的头顶灌顶，使你圆满成为能压制一切傲慢者的忿怒尊大力的灌顶。将宝瓶放在头顶上，饮用宝瓶中的水，念诵：‘嗡 扎西 奔巴 颇章纳，桑达 沃热 德资 丘，嘎丹 布拉 旺库瓦，年波 多杰 旺托效。嗡 班杂 巴尼 赞扎 玛哈 罗卡纳 吽 啪’（藏文：ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཕོ་བྲང་ན༔ གསང་བདག་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文罗马拟音转写：oṃ traśi bumpa'i phowa thrang na，sangdag öxu dütsi chü，kalden bu la wangkurwa，nyenpo tobkyi wangthob shog，oṃ vajrapāṇi caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，吉祥宝瓶宫殿中，秘密主放光甘露水，灌顶具缘之子，获得忿怒大力之权。嗡 班杂巴尼 赞扎 玛哈 罗卡纳 吽 啪）。念诵‘嘎拉 夏 阿弥利达 阿比钦扎 弥’（藏文：ཀ་ལ་ཤ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体：कलश अमृत अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：kalaśa amṛta abhiṣiñcāmi，宝瓶甘露我灌顶）。甘露充满身体，所有污垢都被清除。剩余的水从头顶溢出，你的头顶由本尊不动金刚所庄严。观想这个本尊是真实的黑财神 藏巴拉（藏文：ཛམ་བྷ་ལ་，梵文天城体：जम्भला，梵文罗马拟音：jambhala，藏巴拉） ，融入你的额头，使你成为能够修持生起次第的容器，并观想智慧身的荣耀在闪耀。将本尊放在额头上，念诵：‘嗡 雅叉 嘎拉 藏巴拉，多杰 库宜 旺库瓦，拉措 恭巴 诺杜 杰，耶谢 资钦 瓦瓦效’（藏文：ཨོཾ༔ ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཛམ་བྷ་ལའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་ཚོགས་བསྒོམ་པའི་སྣོད་དུ་གྱུར༔ ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་འབར་བར་ཤོག༔，梵文罗马拟音转写：oṃ yakṣa kāla jambhala'i，dorje ku yi wangkurwa，lhatsog gompa nodu jye，yeshe zijiin warwar shog，嗡 夜叉 嘎拉 藏巴拉，金刚身之灌顶，成为观修本尊之器，愿智慧光芒闪耀）。在念诵本尊咒语的结尾，念诵‘嘎雅 阿比钦扎 嗡’（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，身灌顶 嗡）。为了接受念诵修持的传承，作如下观想：观想前尊主尊心间的太阳上，有一个蓝色的五股金刚杵，金刚杵的中心有一个蓝黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，吽）字，咒语围绕着它旋转，从那里产生第二个咒语。从口中发出，进入你显现为本尊的口中，在你的心间，太阳上的金刚杵被吽字所标记，并被咒语所环绕。观想从上师的心间发出红色光芒，形状像铁钩，照射到前尊和你所有人的心咒上，增强了力量，使荣耀更加闪耀。通过激发誓言的忿怒尊，观想从咒语中发出光芒的云朵，遍布虚空，降下如雨般的大量成就，然后念诵本尊咒语。
English
Visualize that the guru blesses your body, speech, and mind through the three doors with compassion. Burn mixed incense and play music. At the end of the essential part, strongly recite 'Vajra Aveshaya Ah Ah' (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय आः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ，Vajra enter Ah Ah), and then descend the blessing. Place the vajra crosswise on the crown of your head, and recite 'Tishta Vajra' (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，Stay Vajra) to stabilize it. Next is the actual empowerment. Grant the empowerment of the wrathful deity, as well as the body, speech, mind, qualities, and activities of the lord of wealth deities. Grant the long-life empowerment, etc., in order. First, visualize the vase empowerment as follows: Visualize that the consorts emanating from the guru's heart empower you from the crown of your head with the nectar of the vase, so that you are fully empowered as the great power of the wrathful one who subdues all arrogant ones. Place the vase on the crown of your head, drink the vase water, and recite: 'Om Trashi Bumpa Powang Na, Sangdag Oser Dutsii Chyu, Kalden Bu La Wangkurwa, Nyenpo Tobkyi Wang Thob Shog. Om Vajrapani Chanda Maharoshana Hum Phet' (藏文：ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཕོ་བྲང་ན༔ གསང་བདག་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，transliteration: oṃ traśi bumpa'i phowa thrang na，sangdag öxu dütsi chü，kalden bu la wangkurwa，nyenpo tobkyi wangthob shog，oṃ vajrapāṇi caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，In the auspicious vase palace, Secret Lord, light melts into nectar water, Empowering the fortunate child, May the power of the wrathful one be obtained. Om Vajrapani Chanda Maharoshana Hum Phet). Recite 'Kalasha Amrita Abhisincami' (藏文：ཀ་ལ་ཤ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体：कलश अमृत अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：kalaśa amṛta abhiṣiñcāmi，Vase nectar I empower). Nectar fills the body, and all impurities are cleansed. The remaining water overflows from the crown of your head, and your head is adorned by the lord of the family, Akshobhya Vajra. Visualize this support of accomplishment as the actual Black Jambhala (藏文：ཛམ་བྷ་ལ་，梵文天城体：जम्भला，梵文罗马拟音：jambhala，Jambhala), merging into your forehead, making you a suitable vessel for practicing the generation stage, and visualize the glory of the wisdom body shining. Place the support on your forehead and recite: 'Om Yaksha Kala Jambhala'i, Dorje Kui Wangkurwa, Lhatsog Gompa Nodu Jur, Yeshe Zijiin Warwar Shog' (藏文：ཨོཾ༔ ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཛམ་བྷ་ལའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་ཚོགས་བསྒོམ་པའི་སྣོད་དུ་གྱུར༔ ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་འབར་བར་ཤོག༔，transliteration: oṃ yakṣa kāla jambhala'i，dorje ku yi wangkurwa，lhatsog gompa nodu jye，yeshe zijiin warwar shog，Om Yaksha Kala Jambhala, Empowering the vajra body, May you become a vessel for meditating on the deities, May the glory of wisdom shine). At the end of reciting the mantra, recite 'Kaya Abhisinca Om' (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，Body empower Om). In order to receive the transmission of recitation and practice, visualize as follows: Visualize that on the sun in the heart of the main deity in front, there is a blue five-pronged vajra, and in the center of the vajra is a blue-black Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Hum) syllable, surrounded by a string of mantras, from which a second string of mantras arises. It comes out of the mouth and enters your mouth, appearing as the deity. In your heart, the vajra on the sun is marked with the Hum syllable and surrounded by mantras. Visualize that red rays of light, shaped like iron hooks, emanate from the guru's heart and strike the heart mantra of the deity in front and all of you, increasing the power and making the glory shine even more. By stimulating the wrathful deity of the oath, visualize that clouds of light emanate from the mantra, pervading the sky, and a great rain of desired accomplishments falls, and then recite the mantra. --------------------------------------------------------------------------------