Tibetan
ྟ་ཧྲཱིཾ་ཛཿསིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། བཏགས་པ་བཟླས་པས་བཏབ་པའི་རིལ་བུ་རྣམ་སྲས་ཀྱི་རྟེན་དང་། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་རི་བོ་འཕན་བཟང་གི་མདུན་དུ་བདུག་པས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཏེར་ཁ་བྱེ་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་རྟ་བདག་བཞིའི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས། ནོར་བུ་བཟང་པོས་རིན་པོ་ཆེ་སྤེལ་བ་ནི། ས་སྤྱིན་བཟང་པོ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་བསྲེས་པས་འབྲང་རྒྱས་དཀར་པོ་ནོར་བུ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་དུ་བཅོས་པའི་ནང་དུ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ་བཅུག །ནོར་བུ་བཟང་པོར་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱས་ལ་བང་མཛོད་དམ་གནས་ཁང་གི་ཤར་ལྷོའི་གྲར་སྦས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །རེ་མནྟས་ཅང་ཤེས་སྤེལ་བ་ནི། འབྲང་རྒྱས་སེར་པོ་ནོར་གཟུགས་ཀྱི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཪྻ་རེ་མནྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དང་། སརྦ་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་བྲིས་པ་རྟ་ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུ་སྣས་དྲིལ་ཏེ་བཅུག །རེ་མནྟར་བསྐྱེད་བསྟིམ་ 50-6-7a བྱས་ལ་རྟའི་བྲེས་སམ་ཁང་པའི་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གྲྭར་སྦས་ན་རྟ་ཕྱུགས་གི་གོད་ཁ་གཅོད་ཅིང་སྒབ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྩ་སྔགས་དང་། སརྦ་ཡཀྵ་ཤུ་ལ་ཏྲི་རཀྵ་རཀྵ། བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏབ་པའི་སྲུང་སྐུད་དམར་པོ་བཏགས་པས་རྟ་དྲེལ་གང་ལའང་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། ༈ །གནོད་སྦྱིན་དམར་པོས་ཟས་གོས་སྤེལ་བ་ནི། འབྲང་རྒྱས་དམར་པོ་ཟླ་གམ་གྱི་ནང་དུ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཡཀྵ་བཻ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་ཛཿཛཿ ཞེས་བྲིས་པ་དར་སྣ་མང་པོས་དྲིལ། ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕུད་དང་ལྷན་ཅིག་བཅུག །གནོད་སྦྱིན་དམར་པོར་བསྐྱེད་ལ་གོས་ཀྱི་སྣོད་དམ། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སམ། ཁང་པའི་ནུབ་བྱང་དུ་སྦས་ན་ཟས་གོས་འབད་མེད་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །ཀུ་བེ་ར་ལ་བསྟེན་ནས་ཕྱུགས་སྤེལ་བ་ནི། འབྲང་རྒྱས་ལྗང་གུ་དགའ་བ་འཁྱིལ་བའི་དབྱིབས་ཅན་གྱི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། མ་ཧཱ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས། རཏྣ་བཱ་སུ་ཏིཥྛ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཞེས་བྲིས་པ་ནོར་ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུ་སྣས་དྲིལ་ཏེ་ཀུ་བེ་རར་བསྐྱེད་བསྟིམས་བྱས་ལ་ཕྱུགས་ཀྱི་ལྷས་མགོའམ་ཁང་པའི་བྱང་ཤར་དུ་སྦས་ན་ནོར་ཕྱུགས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་བསྟེན་ནས་ལས་བཞི་སྒྲུབ་པ་ནི། དར་དཀར་པོ་ལ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་སྔགས་དང་། དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྲིས་པ་རྒྱལ་ཆེན་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་ཁང་པའི་ཤར་དུ་བཙུགས་ན་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་རྒྱལ་མཚན་དཀར་པོའི་ནང་དུ་སྐུ་དང་། སྔགས་བྱང་གི་མཐར་ཡུལ་ཕྱོགས་ 50-6-7b ཐམས་ཅད་
Chinese
ཏ་ཧྲཱིཾ་ཛཿསིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། (ta hrīṃ jaḥ siddhi kuru hūṃ)念诵此咒语后加持的药丸，可以作为财神རྣམ་སྲས་（rnam sras，梵文：वैश्रवण，Vaiśravaṇa，音译：毗沙门天）的依凭物。在北方的རི་བོ་འཕན་བཟང་（ri bo 'phan bzang，吉祥山）前焚香，能开启夜叉的宝藏。 然后是夜叉རྟ་བདག་བཞིའི་（rta bdag bzhi'i，四马主）的行动仪轨，首先是用好宝珠来增殖珍宝：将上好的土香与各种珍宝混合，制成白色འབྲང་རྒྱས་（'brang rgyas，护身符） ，其形状如燃烧的宝珠，在其中放入用金子书写的：ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （oṃ maṇi bhadra ya svāhā， 嗡，嘛呢，巴扎呀，梭哈！）和སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། （sarba ratna siddhi sdus sdus puṣṭiṃ kuru hūṃ， 一切，珍宝，成就，聚集，聚集，增长，做，吽！）。对宝珠进行观想和融入，然后将其藏在仓库或房屋的东南角，就能增加珍宝的数量。 用རེ་མནྟས་（re mantas， रेमन्त，Remanta，列曼达）增殖觉知：在黄色འབྲང་རྒྱས་（'brang rgyas，护身符）中，放入写有以下咒语的纸条：ཨོཾ་ཨཱཪྻ་རེ་མནྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （oṃ ārya re manta ya svāhā， 嗡，圣，列曼达，呀，梭哈！）和སརྦ་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔（sarba aśva ratna siddhi siddhi sdus sdus puṣṭiṃ kuru hoḥ， 一切，马，珍宝，成就，成就，聚集，聚集，增长，做，吼！），用马或牲畜的毛发包裹。观想རེ་མནྟར་（re mantar，列曼达），然后将其藏在马厩或房屋的西南角，就能阻止牲畜的损失，并促进其繁殖。 念诵根本咒语和སརྦ་ཡཀྵ་ཤུ་ལ་ཏྲི་རཀྵ་རཀྵ། བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། （sarba yakṣa śula tri rakṣa rakṣa bhrūṃ bhrūṃ svāhā， 一切，夜叉，矛，三，保护，保护，嗡，嗡，梭哈！）加持的红色护身绳，可以成为保护任何马或骡子的最佳方法。 用夜叉དམར་པོས་（dmar pos，红色）增殖食物和衣物：在红色半月形འབྲང་རྒྱས་（'brang rgyas，护身符）中，放入写有以下咒语的纸条：ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཡཀྵ་བཻ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། （oṃ mahā rāja yakṣa bai hrīḥ svāhā， 嗡，大，王，夜叉，毗，赫利，梭哈！）和ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་ཛཿཛཿ（nā nā khadhe bā su siddhi jaḥ jaḥ， 种种，食物，哇，好，成就，匝，匝！），用各种颜色的丝绸包裹，并与各种食物的精华一起放入。观想为红色夜叉，然后将其藏在衣物容器中、炉灶中央或房屋的西北方，就能毫不费力地获得食物和衣物。 依靠ཀུ་བེ་ར་（ku be ra，梵文：कुबेर，Kubera，音译：俱毗罗）来增殖牲畜：在绿色、形状如欢乐漩涡的འབྲང་རྒྱས་（'brang rgyas，护身符）中，放入写有以下咒语的纸条：ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （oṃ ku be ra ya svāhā， 嗡，俱毗罗，呀，梭哈！）和མ་ཧཱ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས། རཏྣ་བཱ་སུ་ཏིཥྛ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། （mahā bā su siddhi sdus sdus ratna bā su tiṣṭha kuru hūṃ， 大，哇，好，成就，聚集，聚集，珍宝，哇，好，住，做，吽！），用牲畜的毛发包裹，观想并融入ཀུ་བེ་རར་（ku be rar，俱毗罗），然后将其藏在牲畜的畜栏头部或房屋的东北方，就能增加财富和牲畜。 依靠四大天王来成就四种事业：在白色丝绸上写下持国天（ཡུལ་འཁོར་སྲུང་，yul 'khor srung）的咒语和དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （dbul ba'i sdug bsngal thams cad śāntiṃ kuru svāhā， 一切贫困的痛苦，寂静，做，梭哈！），观想为持国天，并将其竖立在房屋的东面，就能平息贫困的痛苦。或者，在白色幢幡中放入身像和咒语，并在咒语末尾加上所有地区
English
ta hrīṃ jaḥ siddhi kuru hūṃ. A pill blessed by reciting this mantra can serve as a support for the deity rnam sras (Vaiśravaṇa). Burning incense in front of the mountain ri bo 'phan bzang (Auspicious Mountain) in the north will open the treasures of the yakshas. Then, from the কর্ম (karma，action) practices of the four yaksha rta bdag bzhi'i (horse lords), first is using good jewels to propagate precious gems: Mix good earth incense with various precious gems, make a white 'brang rgyas (amulet) shaped like a burning jewel, and inside it, place a piece of paper written in gold with: oṃ maṇi bhadra ya svāhā! and sarba ratna siddhi sdus sdus puṣṭiṃ kuru hūṃ!. Visualize and dissolve into the jewel, then hide it in the southeast corner of the treasury or house, and the collection of precious gems will increase. Using re mantas (Remanta) to propagate awareness: In a yellow 'brang rgyas (amulet), place a piece of paper with the following mantra written on it: oṃ ārya re manta ya svāhā! and sarba aśva ratna siddhi siddhi sdus sdus puṣṭiṃ kuru hoḥ, wrap it with horse or livestock hair. Visualize re mantar, then hide it in the stable or the southwest corner of the house, and it will prevent the loss of livestock and promote their breeding. A red protection cord blessed by reciting the root mantra and sarba yakṣa śula tri rakṣa rakṣa bhrūṃ bhrūṃ svāhā! will become the best method for protecting any horse or mule. Using the yaksha dmar pos (red one) to propagate food and clothing: In a red crescent-shaped 'brang rgyas (amulet), place a piece of paper with the following mantra written on it: oṃ mahā rāja yakṣa bai hrīḥ svāhā! and nā nā khadhe bā su siddhi jaḥ jaḥ, wrap it with various colors of silk, and place it together with the essence of various foods. Visualize as the red yaksha, then hide it in a clothing container, in the center of the stove, or in the northwest of the house, and food and clothing will effortlessly appear. Relying on ku be ra (Kubera) to propagate livestock: In a green 'brang rgyas (amulet) shaped like a joyful swirl, place a piece of paper with the following mantra written on it: oṃ ku be ra ya svāhā! and mahā bā su siddhi sdus sdus ratna bā su tiṣṭha kuru hūṃ, wrap it with livestock hair, visualize and dissolve into ku berar, then hide it at the head of the livestock pen or in the northeast of the house, and wealth and livestock will increase. Relying on the four great kings to accomplish the four actions: Write the mantra of Dhṛtarāṣṭra (yul 'khor srung) and dbul ba'i sdug bsngal thams cad śāntiṃ kuru svāhā! on white silk, visualize as Dhṛtarāṣṭra, and erect it in the east of the house, and the suffering of poverty will be pacified. Alternatively, place the image and mantra in a white banner, and at the end of the mantra, add all regions --------------------------------------------------------------------------------