Tibetan
མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་དང་དྲག་སྔགས་གུལ་ཡུངས་རོལ་མོ་སོགས་དྲག་པོའི་ཚམ་རྔམ་དང་བཅས་གཏོར་མ་རྒྱང་རིང་དུ་དོར་བ་སྟེ་དྲག་པོས་སྦྱོང་བའོ། །སྡིག་སྦྱོང་ནི། རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཏིལ་དང་མེ་ཆུ་བཤམ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཀཾ་ནག་པོའི་རྣམ་པས་སྣ་བུག་ནས་ཐོན། སྣ་སྒོར་སྡིག་པའི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། ཏིལ་གཡས་གཡོན་གྱི་མེར་བསྲེགས་ཆུར་དོར་ལ། ཨཱོྃ་སརྦ་པཱ་ 48-26-11a པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཆུས་སྦྱངས་པར་བསམ། དེ་ནས་སྒྲིབ་སྦྱོང་གི་སྔགས་བཟླས་པའི་བྱེ་མ་དང་ཡུངས་དཀར་གྱིས་བྲབ་ཅིང་། ཀཾ་ཀ་ནི། ཡིག་བརྒྱ། ཀུན་རིག་སྔགས་རྣམས་དང་། ཨཱོྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོྃ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བཟླས་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཉི་མས་བ་མོ་ཞུ་བ་བཞིན་དག་པར་བསམ། ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་རྟེན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བའི་མེ་ལོང་ངོས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཚེ་འདས་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་མའི་ཆབ་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨཱོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲིའི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྐུ་ཕྱི། ཁྲུས་ཆུ་སླར་ཡང་བུམ་པར་བླུགས་པས་མིང་བྱང་སོགས་རྟེན་ལ་བཀྲུ་ཞིང་། རྣམ་དག་གཙང་དྭངས་ལྷ་ཡི་ཆུ། །ཡིད་འོང་དྲི་ཞིམ་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བུམ་པའི་ཆུས། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། ཀཾ་ཀ་ནི་བརྗོད། གཞན་ཡང་། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་དག་མཛད་ཅིང་། །གཏོང་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བསྒོས་ཆུའི། ཁྲུས་ 48-26-11b ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །དེ་བཞིན་དུ། སྦྱིན་པའི་གནས་སུ། ཚུལ་ཁྲིམས། བཟོད་པ། བརྩོན་འགྲུས། བསམ་གཏན། ཤེས་རབ་ཅེས་དང་། སེར་སྣའི་གནས་སུ། ཁྲིམས་འཆལ། ཁོང་ཁྲོ། ལེ་ལོ། རྣམ་གཡེང་། ཤེས་འཆལ་རྣམས་སུ་བསྒྱུར་བ་སོ་སོའི་མཚམས་སུ་གཟུངས་སྔགས་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་ཁྲུས་བྱ། དུག་སྦྱོང་བ་ནི། བུམ་ཆུས་རྟེན་ལ་བྱབས་ཤིང་། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་གསུམ། །འདི་དག་འཇིག་རྟེན་དུག་གསུམ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་དུག་མི་མངའ། །སངས་རྒྱས་བདེན་པས་དུག་སྦྱོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་ཏུ། ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་སྦྱར། འ
Chinese
‘头颅将裂成一百块’，伴随着猛烈的咒语、芥子、乐器等，以强烈的威慑抛弃朵玛（供品），这是以猛烈的方式进行净化。 罪业净化：在所依（佛像等）前陈设芝麻和净水。观想亡者所有的罪障，都以黑色‘康’字（藏文：ཀཾ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）的形态从鼻孔中出来，变成罪业的形态融入芝麻中。将芝麻在左右的火上焚烧后投入水中，念诵：‘嗡，萨瓦，巴巴，达哈那，巴斯敏，咕噜，耶，梭哈。’（藏文：ཨཱོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，焚烧一切罪业，使成灰烬，成就，梭哈。）观想一切罪业都被智慧的火焰和水净化。然后用念诵净障咒语的沙子和白芥子撒在上面，念诵‘康’字（藏文：ཀཾ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康），百字明咒，大轮金刚咒等，以及：‘嗡，达哈，达哈，萨瓦，纳拉卡，嘎 gate，嘿，吞，吽，啪特。’（藏文：ཨཱོྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ दह दह सर्व नरक गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ daha daha sarva naraka gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，燃烧，燃烧，一切地狱，去，嘿，吞，吽，啪特。），‘嗡，巴扎，巴扎，萨瓦，布雷塔，嘎 gate，嘿，吞，吽，啪特。’（藏文：ཨཱོྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ पच पच सर्व प्रेत गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ paca paca sarva preta gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，烹煮，烹煮，一切饿鬼，去，嘿，吞，吽，啪特。），‘嗡，玛塔，玛塔，萨瓦，底里亚，嘎 gate，嘿，吞，吽，啪特。’（藏文：ཨཱོྃ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मथ मथ सर्व तिर्यक् गते हे तुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ matha matha sarva tiryak gate he tuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，搅拌，搅拌，一切旁生，去，嘿，吞，吽，啪特。），观想一切罪障如阳光融化冰霜般消融。 沐浴：首先在镜子上显现坛城等所依的影像，然后进行沐浴，如‘如来诞生’等仪轨，并念诵：‘诸佛身语意，无有烦恼垢，为净亡者三门障，以净水沐浴之。’（藏文：རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཚེ་འདས་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་མའི་ཆབ་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །）以及‘嗡，萨瓦，达他嘎达，阿比谢嘎达，萨玛雅，西日，吽。’（藏文：ཨཱོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्री हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽。） ‘以无与伦比之妙衣，洁净妙香拭其身。’（藏文：དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲིའི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །）念诵：‘嗡，吽，川，舍，阿，嘎雅，比修达那，梭哈。’（藏文：ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हुं त्रं ह्रीः आः काय विशोधन स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhana svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，川，舍，阿，身体，净化，梭哈。）擦拭身体。将沐浴的水再次倒入瓶中，用其擦拭名牌等所依，念诵：‘清净澄澈天之水，悦意香甜恒河源，以手印智慧宝瓶水，净除亡者诸业障。’（藏文：རྣམ་དག་གཙང་དྭངས་ལྷ་ཡི་ཆུ། །ཡིད་འོང་དྲི་ཞིམ་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བུམ་པའི་ཆུས། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །）念诵‘康’字（藏文：ཀཾ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）。 此外，‘此乃布施之自性水，能净悭吝之垢染，以布施之香善调和，行此沐浴胜妙事。’同样，在布施的位置上，依次替换为：持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。在悭吝的位置上，依次替换为：毁戒、嗔恚、懈怠、散乱、恶慧。在每个替换的间隙，念诵陀罗尼咒语，并伴以乐器进行沐浴。 毒素净化：用瓶中的水擦拭所依，念诵：‘贪嗔痴三毒，乃是世间三毒，佛陀世尊无有毒，以佛陀之真谛净除毒素。’同样，也适用于佛法僧三宝。
English
‘The head will be split into a hundred pieces,’ accompanied by fierce mantras, mustard seeds, musical instruments, etc., discarding the Torma (offering) with fierce intimidation, which is purification through fierce means. Purification of Sins: Arrange sesame seeds and clean water in front of the support (Buddha statue, etc.). Visualize that all the sins of the deceased, in the form of a black ‘Kam’ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: kaṃ, Chinese literal meaning: Kam), emerge from the nostrils and transform into the form of sins, merging into the sesame seeds. Burn the sesame seeds on the fire on the left and right, then throw them into the water, reciting: ‘Om, Sarva, Papa, Dahana, Bhasmim, Kuru, Ye, Svaha.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Om, burn all sins, make them ashes, accomplish, Svaha.) Visualize that all sins are purified by the fire and water of wisdom. Then, sprinkle sand and white mustard seeds while reciting purification mantras, and recite the ‘Kam’ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: kaṃ, Chinese literal meaning: Kam) syllable, the Hundred Syllable Mantra, the Kunrig Mantra, etc., as well as: ‘Om, Daha, Daha, Sarva, Naraka, Gate, He, Tum, Hum, Phat.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ दह दह सर्व नरक गते हे तुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ daha daha sarva naraka gate he tuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, burn, burn, all hells, go, hey, tum, hum, phat.), ‘Om, Paca, Paca, Sarva, Preta, Gate, He, Tum, Hum, Phat.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पच पच सर्व प्रेत गते हे तुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ paca paca sarva preta gate he tuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, cook, cook, all hungry ghosts, go, hey, tum, hum, phat.), ‘Om, Matha, Matha, Sarva, Tiryak, Gate, He, Tum, Hum, Phat.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मथ मथ सर्व तिर्यक् गते हे तुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ matha matha sarva tiryak gate he tuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, stir, stir, all animals, go, hey, tum, hum, phat.), visualize that all sins and obscurations dissolve like frost melting in the sun. Bathing: First, manifest the image of the mandala and other supports on the surface of a mirror, and then perform the bathing, such as the ‘Like the Tathagata was Born’ ritual, and recite: ‘The body, speech, and mind of the Buddhas, have no defilements of afflictions, to purify the three doors of the deceased, bathe them with pure water.’ (Tibetan: རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཚེ་འདས་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་མའི་ཆབ་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །) and ‘Om, Sarva, Tathagata, Abhishekata, Samaya, Shri, Hum.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्री हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī hūṃ, Chinese literal meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, vow, auspicious, Hum.) ‘With incomparable and wonderful garments, wipe their bodies with clean and fragrant scents.’ (Tibetan: དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲིའི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །) Recite: ‘Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, Kaya, Vishodhana, Svaha.’ (Tibetan: ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं त्रं ह्रीः आः काय विशोधन स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhana svāhā, Chinese literal meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, body, purification, Svaha.) Wipe the body. Pour the bathing water back into the vase and use it to wipe the nameplate and other supports, reciting: ‘Pure and clear water of the gods, pleasant and fragrant source of the Ganges, with the water of the hand-seal wisdom vase, purify the obscurations of the deceased.’ (Tibetan: རྣམ་དག་གཙང་དྭངས་ལྷ་ཡི་ཆུ། །ཡིད་འོང་དྲི་ཞིམ་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བུམ་པའི་ཆུས། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །) Recite the syllable ‘Kam’ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: kaṃ, Chinese literal meaning: Kam). Furthermore, ‘This is the water of the nature of generosity, which can purify the stains of stinginess, well-mixed with the fragrance of generosity, perform this excellent act of bathing.’ Similarly, in the place of generosity, successively replace with: discipline, patience, diligence, meditation, wisdom. In the place of stinginess, successively replace with: broken vows, anger, laziness, distraction, and wrong wisdom. In each interval of replacement, recite the dharani mantra and perform the bathing accompanied by musical instruments. Purification of Poisons: Wipe the support with the water from the vase, reciting: ‘The three poisons of attachment, aversion, and ignorance, are the three poisons of the world, the Buddha, the Bhagavan, has no poisons, purify the poisons with the truth of the Buddha.’ Similarly, also apply to the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha. --------------------------------------------------------------------------------