Tibetan
ུ་ཚ་དང་མཚུར་གྱིས་འཇུ༔ དཔྱད་ལ་སྤང་རྒོད་དོ་རྒོད་པ༔ རྒྱ་ཚྭ་རྡོ་སོལ་ཨ་རུ་ར༔ མི་རུས་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བས་དཔྱད༔ བཞུ་བསད་སྤྱད་པ་གསུམ་པོ་ནི༔ བྱ་ཐབས་ལྕེ་ནི་ཐུར་མས་མནན༔ སྦུ་གུའི་ནང་དུ་སྨན་བླུག་སྟེ༔ ཆེ་ཆུང་རན་པའི་ཕུ་ཡིས་བཏབ༔ ཐེབས་པས་སྐྱུག་པའི་གག་པ་སེལ༔ མིག་པས་སྐྲངས་པའི་གག་པ་འཇོམས༔ དེས་ཀྱང་སེལ་བར་མ་གྱུར་ན༔ དཔྱད་དུ་སྐྱུང་བུས་གག་པ་གཞར༔ བཞུ་གསད་སྨན་གྱིས་རྒྱ་ཡིས་གདབ༔ ཡང་ཅིག་སྦས་པའི་དཔྱད་མཆོག་ནི༔ གག་པ་སྐྱུག་ལ་མི་འདའ་བར༔ སྤྱང་ཚེར་ཤུ་དག་པོ་སོ་ཆ༔ ཐར་ནུ་གུ་གུལ་མདེའུ་བཏང་༔ སྐྱུག་པའི་གག་པ་འཇོམས་པར་བྱེད༔ ལོག་གནོན་ཁྲུས་ཀྱི་བྱ་ཐབས་ནི༔ སྣ་ཁྲུས་ལྟོ་ཁྲུས་རྣམ་པ་གཉིས༔ ཡར་གྱི་རྫོང་ལ་ཤོར་བ་ན༔ འགྲོན་བུ་བོང་དཀར་གུ་གུལ་གཉིས༔ སུག་པ་རུ་རྟ་སྐྱུར་ཚུར་རྣམས༔ དྲི་ཆུ་སྦྱར་ལ་སྣ་ཁྲུས་བཏང་༔ མར་ 46-6-11b གྱི་རྫོང་ལ་བྲོས་པ་ལ༔ ཐར་ནུ་ཆུ་རྩ་དུར་བྱིད་དང་༔ གཉེན་པོའི་སྨན་ནི་བཏང་བར་བྱ༔ མེ་བཙའ་སྟོད་དུ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ༔ བདུད་སྒོ་སྨིན་མའི་མཚམས་སུ་བསྲེག༔ དཔྱད་དུ་རྩེ་ཆུང་གཡས་གཡོན་དང་༔ ཨོལ་མདུད་སྐེ་ཡི་ལྟེ་བར་བསྲེག༔ བྱེ་བྲག་ཚ་བས་བསྐྱེད་པ་ལ༔ རྒྱལ་བློན་གསུམ་མནན་བསིལ་དུ་སྦྱར༔ གྲང་བས་བསྐྱེད་པའི་གག་པ་ལ༔ ཤིང་ཀུན་སྲོད་ནག་དྲོད་ངར་བཏགས༔ དེ་ཡིས་གག་པའི་ནད་ལས་གྲོལ༔ ཨེ་མ་ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ༔ སྨན་དཔྱད་ཟས་སྤྱོད་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས༔ སོས་དཀའ་གག་པའི་ནད་སེལ་ནས༔ འགྲོ་བ་བདེ་ལ་འགོད་པར་ཤོག༔ གག་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞི་སྦྱོང་སྦྲགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ལས་ལྷག་པའི་བུ་ཨྠྀི་༔ བྱིན་ལོག་གི་སྔགས་ལ༔ ཨཱོྃ་ཏྲ་ཧོ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་ཏྲི་ཏ་མ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་ཏྲི་དུ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕག་རྒོད་བསྙེན་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ རྟོག་མེད།་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་འདི་མེད་ན༔ གཅེར་བུ་མདའ་ཁ་བྱེད་པ་འདྲ༔ གོ་མཚོན་མེད་པའི་དཔའ་བོ་འདྲ༔ དམག་གི་ལག་ཆ་མེད་པ་འདྲ༔ དེས་ན་འདི་ལ་གཅེས་པར་བྱེད་པ་གལ་ཆེ༔ ཕག་མགོ་ངོས་ཀྱི་རྩིབས་ལ༔ ཨཱོྃ་དྷེ་པ་ནན༔ ཀ་རུ་ནན་ཏེ་སད༔ གཉིས་པ༔ ཨཱོྃ་བྲམ་ཟེ་བྲཾ་སད༔ གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔ གསུམ་པ༔ ཨཱོྃ་ཞུ་ཟི་ཞུ་སད༔ གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔ 46-6-12a བཞི་པ༔ ཨཱོྃ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཁས་བྲཾ༔ གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་མདའ་ལ་བྲཾ༔ ལྔ་པ༔ གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཐིབས་སོད༔ ཨཱོྃ་ཕེ་ཁྱིམ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྟེ་བ་ལ་ཁྲོཾ་ལས༔ ཨཱོྃ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རྩིབས་མཆན་ལ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨི་ལི་ག་བི་པ༔ ཨ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ མ་ཧཱ༔ གྷ་ཡ་མ་ཧཱ་ལི་ཧ་བདག་ལ་ཛཱ་རན༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ག་ན་གྷུ་ནི་ཨཱཪྻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཀནྡྷེ༔ ཀན་རྩ༔ རྩན་དྷ༔ ཨཱརྱ་སྭཱ་ཧཱ༔ རབ་གནས་ནི༔ འཁོར་ལོ་མདུན་དུ་བཞག་ལ༔ སྭཱ་བྷཱ་བས་སྟོང་པར་བསམ༔
Chinese
用乌头和盐进行治疗，用芒草进行分析判断，加入岩盐、石炭和阿如拉（诃子，Terminalia chebula），用焚烧人骨的灰烬进行分析判断。煮、杀、用这三种方法，用钳子压住舌头，将药物装入管中，用大小合适的吹管吹入。用拍打来消除呕吐，用眼睛来平息肿胀。如果这样还不能消除，就用探针来刮除。用煮杀药物来缝合。另一种隐藏的极好方法是，对于不停止呕吐的情况，使用刺柏、臭柏、水苏、碎石、小檗、没药和箭。可以平息呕吐。压制和清洗的方法有两种：鼻腔清洗和胃部清洗。如果向上窜，使用海螺、白海螺和两种没药，以及苏卡、马骨、酸浆，混合尿液进行鼻腔清洗。如果向下窜，使用小檗、水芹和杜鹃，以及解毒药物。烧灼疗法，在头部，在头顶，在眉毛之间烧灼。作为治疗，在左右两侧和颈部中央烧灼。特别是对于由热引起的疾病，使用国王、大臣三种药物进行冷敷。对于由寒冷引起的疾病，使用秦艽和晚香玉进行热敷。这样就能从疾病中解脱。唉玛，乔莫·喀钦·萨（Jomo Kharchen Za），通过药物、治疗、饮食和咒语，治愈难以治愈的疾病，愿众生获得安乐！ 战胜疾病，寂静、调伏、结合的疗法，比母亲更重要的儿子阿底（藏文：ཨྠྀི་，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：阿底）。 关于加持的咒语：嗡 扎霍 玛拉 杜 斯瓦哈（藏文：ཨཱོྃ་ཏྲ་ཧོ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्र हो मर दु स्वाहा，梵文罗马拟音：om tra ho mara du svaha，汉语字面意思：嗡 扎霍 玛拉 杜 斯瓦哈）！嗡 扎 达 玛拉 迪 斯瓦哈（藏文：ཨཱོྃ་ཏྲི་ཏ་མ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्रि त मर ति स्वाहा，梵文罗马拟音：om tri ta mara ti svaha，汉语字面意思：嗡 扎 达 玛拉 迪 斯瓦哈）！嗡 扎 杜 玛拉 杜 斯瓦哈（藏文：ཨཱོྃ་ཏྲི་དུ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्रि दु मर दु स्वाहा，梵文罗马拟音：om tri du mara du svaha，汉语字面意思：嗡 扎 杜 玛拉 杜 斯瓦哈）！ 也称为野猪修法。如果没有无分别的武器轮，就像赤身裸体地挥舞箭矢，就像没有盔甲的勇士，就像没有武器的士兵。因此，珍视它非常重要。 在猪头一侧的肋骨上：嗡 德 巴 南（藏文：ཨཱོྃ་དྷེ་པ་ནན༔，梵文罗马拟音：om dhe pa nan，汉语字面意思：嗡 德 巴 南）！卡 汝 南 德 萨（藏文：ཀ་རུ་ནན་ཏེ་སད༔，梵文罗马拟音：ka ru nan te sad，汉语字面意思：卡 汝 南 德 萨）！ 第二：嗡 婆罗门 婆罗摩 萨（藏文：ཨཱོྃ་བྲམ་ཟེ་བྲཾ་སད༔，梵文罗马拟音：om bram ze bram sad，汉语字面意思：嗡 婆罗门 婆罗摩 萨）！肖 孜 肖 萨（藏文：གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔，梵文罗马拟音：shog zi shog sad，汉语字面意思：肖 孜 肖 萨）！ 第三：嗡 秀 孜 秀 萨（藏文：ཨཱོྃ་ཞུ་ཟི་ཞུ་སད༔，梵文罗马拟音：om zhu zi zhu sad，汉语字面意思：嗡 秀 孜 秀 萨）！肖 孜 肖 萨（藏文：གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔，梵文罗马拟音：shog zi shog sad，汉语字面意思：肖 孜 肖 萨）！ 第四：嗡 南恰 多杰 卡 班（藏文：ཨཱོྃ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཁས་བྲཾ༔，梵文罗马拟音：om nam chag dor je kha bram，汉语字面意思：嗡 南恰 多杰 卡 班）！南恰 多杰 达拉 班（藏文：གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་མདའ་ལ་བྲཾ༔，梵文罗马拟音：nam chag dor je da la bram，汉语字面意思：南恰 多杰 达拉 班）！ 第五：南恰 多杰 提 索（藏文：གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཐིབས་སོད༔，梵文罗马拟音：nam chag dor je thib sod，汉语字面意思：南恰 多杰 提 索）！嗡 佩钦 尼 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་ཕེ་ཁྱིམ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：om pe khyim ni svaha，汉语字面意思：嗡 佩钦 尼 梭哈）！ 在肚脐处，从 仲（藏文：ཁྲོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字生出：嗡 卡 汝 纳 匝 勒 匝 勒 吽 啪（藏文：ཨཱོྃ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文罗马拟音：om ka ru na tsa le tsa le hum phat，汉语字面意思：嗡 卡 汝 纳 匝 勒 匝 勒 吽 啪）！ 在肋骨处：达雅塔 伊利 嘎 比帕 阿克 梭哈（藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨི་ལི་ག་བི་པ༔ ཨ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha ili ga bi pa a ki svaha，汉语字面意思：达雅塔 伊利 嘎 比帕 阿克 梭哈）！达雅塔 玛哈 嘎亚 玛哈 利哈 达拉 匝然（藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ མ་ཧཱ༔ གྷ་ཡ་མ་ཧཱ་ལི་ཧ་བདག་ལ་ཛཱ་རན༔，梵文罗马拟音：tadyatha maha ghaya maha li ha dag la dzaran，汉语字面意思：达雅塔 玛哈 嘎亚 玛哈 利哈 达拉 匝然）！达雅塔 嘎纳 固尼 阿雅 梭哈（藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ག་ན་གྷུ་ནི་ཨཱཪྻ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha ga na ghu ni arya svaha，汉语字面意思：达雅塔 嘎纳 固尼 阿雅 梭哈）！达雅塔 坎德 坎匝 匝德 阿雅 梭哈（藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ཀནྡྷེ༔ ཀན་རྩ༔ རྩན་དྷ༔ ཨཱརྱ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha kandhe kan tsa tsan dha arya svaha，汉语字面意思：达雅塔 坎德 坎匝 匝德 阿雅 梭哈）！ 加持方法：将轮放置在前方，观想万法皆空。
English
Treat with aconite and salt, analyze and judge with Elymus nutans, add rock salt, coal and Arura (Terminalia chebula), and analyze and judge with the ashes of burnt human bones. Boil, kill, and use these three methods, press the tongue with tongs, put the medicine into the tube, and blow in with a suitable size blowpipe. Eliminate vomiting with patting, and calm swelling with the eyes. If this does not eliminate it, scrape with a probe. Suture with boiled and killed medicine. Another hidden excellent method is to use juniper, sabina, Stachys sylvatica, gravel, barberry, myrrh and arrows for cases where vomiting does not stop. It can calm vomiting. There are two methods of suppression and washing: nasal washing and stomach washing. If it rushes upwards, use conch, white conch and two kinds of myrrh, as well as Suka, horse bone, and Physalis alkekengi, mix urine and perform nasal washing. If it rushes downwards, use barberry, water celery and rhododendron, as well as detoxifying medicines. Moxibustion therapy, burn on the head, on the top of the head, and between the eyebrows. As a treatment, burn on the left and right sides and in the center of the neck. Especially for diseases caused by heat, use the three medicines of king, minister for cold compress. For diseases caused by cold, use Gentiana macrophylla and tuberose for hot compress. In this way, one can be freed from the disease. Alas, Jomo Kharchen Za, through medicine, treatment, diet and mantras, cure the difficult-to-cure diseases, may all beings attain happiness! Overcoming disease, the therapy of tranquility, taming, and combination, the son Athi (藏文：ཨྠྀི་，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：Athi) who is more important than the mother. About the mantra of blessing: Om Tra Ho Mara Du Svaha (藏文：ཨཱོྃ་ཏྲ་ཧོ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्र हो मर दु स्वाहा，梵文罗马拟音：om tra ho mara du svaha，汉语字面意思：Om Tra Ho Mara Du Svaha)! Om Tri Ta Mara Ti Svaha (藏文：ཨཱོྃ་ཏྲི་ཏ་མ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्रि त मर ति स्वाहा，梵文罗马拟音：om tri ta mara ti svaha，汉语字面意思：Om Tri Ta Mara Ti Svaha)! Om Tri Du Mara Du Svaha (藏文：ཨཱོྃ་ཏྲི་དུ་མ་ར་དུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ त्रि दु मर दु स्वाहा，梵文罗马拟音：om tri du mara du svaha，汉语字面意思：Om Tri Du Mara Du Svaha)! It is also called the Wild Boar Practice. If there is no non-discriminating weapon wheel, it is like wielding arrows naked, like a warrior without armor, like a soldier without weapons. Therefore, it is very important to cherish it. On the ribs on one side of the pig's head: Om Dhe Pa Nan (藏文：ཨཱོྃ་དྷེ་པ་ནན༔，梵文罗马拟音：om dhe pa nan，汉语字面意思：Om Dhe Pa Nan)! Ka Ru Nan Te Sad (藏文：ཀ་རུ་ནན་ཏེ་སད༔，梵文罗马拟音：ka ru nan te sad，汉语字面意思：Ka Ru Nan Te Sad)! Second: Om Brahman Bram Sad (藏文：ཨཱོྃ་བྲམ་ཟེ་བྲཾ་སད༔，梵文罗马拟音：om bram ze bram sad，汉语字面意思：Om Brahman Bram Sad)! Shog Zi Shog Sad (藏文：གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔，梵文罗马拟音：shog zi shog sad，汉语字面意思：Shog Zi Shog Sad)! Third: Om Zhu Zi Zhu Sad (藏文：ཨཱོྃ་ཞུ་ཟི་ཞུ་སད༔，梵文罗马拟音：om zhu zi zhu sad，汉语字面意思：Om Zhu Zi Zhu Sad)! Shog Zi Shog Sad (藏文：གཤོག་ཟི་གཤོག་སད༔，梵文罗马拟音：shog zi shog sad，汉语字面意思：Shog Zi Shog Sad)! Fourth: Om Nam Chag Dorje Kha Bram (藏文：ཨཱོྃ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཁས་བྲཾ༔，梵文罗马拟音：om nam chag dor je kha bram，汉语字面意思：Om Nam Chag Dorje Kha Bram)! Nam Chag Dorje Da La Bram (藏文：གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་མདའ་ལ་བྲཾ༔，梵文罗马拟音：nam chag dor je da la bram，汉语字面意思：Nam Chag Dorje Da La Bram)! Fifth: Nam Chag Dorje Thib Sod (藏文：གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ཐིབས་སོད༔，梵文罗马拟音：nam chag dor je thib sod，汉语字面意思：Nam Chag Dorje Thib Sod)! Om Pe Khyim Ni Svaha (藏文：ཨཱོྃ་ཕེ་ཁྱིམ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：om pe khyim ni svaha，汉语字面意思：Om Pe Khyim Ni Svaha)! At the navel, from the syllable Khrom (藏文：ཁྲོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) arises: Om Ka Ru Na Tsa Le Tsa Le Hum Phat (藏文：ཨཱོྃ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文罗马拟音：om ka ru na tsa le tsa le hum phat，汉语字面意思：Om Ka Ru Na Tsa Le Tsa Le Hum Phat)! At the ribs: Tadyatha Ili Ga Bi Pa A Ki Svaha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨི་ལི་ག་བི་པ༔ ཨ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha ili ga bi pa a ki svaha，汉语字面意思：Tadyatha Ili Ga Bi Pa A Ki Svaha)! Tadyatha Maha Ghaya Maha Li Ha Dag La Dzaran (藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ མ་ཧཱ༔ གྷ་ཡ་མ་ཧཱ་ལི་ཧ་བདག་ལ་ཛཱ་རན༔，梵文罗马拟音：tadyatha maha ghaya maha li ha dag la dzaran，汉语字面意思：Tadyatha Maha Ghaya Maha Li Ha Dag La Dzaran)! Tadyatha Ga Na Ghu Ni Arya Svaha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ག་ན་གྷུ་ནི་ཨཱཪྻ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha ga na ghu ni arya svaha，汉语字面意思：Tadyatha Ga Na Ghu Ni Arya Svaha)! Tadyatha Kandhe Kan Tsa Tsan Dha Arya Svaha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ༔ ཀནྡྷེ༔ ཀན་རྩ༔ རྩན་དྷ༔ ཨཱརྱ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文罗马拟音：tadyatha kandhe kan tsa tsan dha arya svaha，汉语字面意思：Tadyatha Kandhe Kan Tsa Tsan Dha Arya Svaha)! Method of blessing: Place the wheel in front and contemplate that all phenomena are empty. --------------------------------------------------------------------------------