Tibetan
་གསུམ་བྱ༔ ཟ་ཡིག་དང་སྔགས་ཆུ་ལ་འདེབས༔ ན་བར་ར་བན་ཤ་ས་ན་མ་ར་དབྱིག་དུག་ནག་པོ་སོད༔ དྲེད་ལག་ཁྱི་ལག་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཨ་ལ་ལ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ ང་ནི་ཨ་ཙ་ར་དུང་རྐང་ཡིན༔ ཁྱེད་ནི་ཨོལ་འགག་ཡམས་ནད་བདག་པོ་རེད༔ སྔོན་རྐེ་སྟོད་དུ་ཨོལ་འགག་ཡམས་ནད་རྒྱུག་འགྱེལ་འཕྲོས་པའི་ཚེ༔ ང་ཨ་ཙ་ར་དུང་རྐང་ཅན་ལ་ཁས་བླངས༔ དམ་བཅའ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ ཐ་ཚིག་གི་མནའ་བཞག་པའི་དམ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས་ལ་བདག་གི་སྲུང་སྐྱོབ་བྱས་པའི་ཡོན་བདག་ཕོ་མོ་འདི་རྣམས་ལ་མ་གནོད་མ་འཚེ་བར་སོ་སོའི་གནས་སུ་སོང་༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ ཅེས་ནད་བདག་ཕོ་མོས་གོ་བར་བསམ་ལ་ལན་གསུམ་ལ་འབོད༔ ཡར་དྲིལ་བཟང་དྲུག་དར་སྣ་དགུ་སྦྱོར་ཁྱུང་ལྔ་ཁྲག་སྣ་དགུ་ 45-20-8a བྱུགས༔ ཧྶཏྨེཔྒྷྴྣོརྐྸི༔ ༔ཨྸྐཱྶྠྐྶྤཱྷཱོ༔ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རང་ལོ་བཅུ་གསུམ་བྱ་ལོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཨ་ཙ་ར་དུང་རྐང་ཅན་དུ་སྦྲུལ་ནས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ད་ནི་འཁོར་ལོ་དཔེའུ་རིས་སྐུ་སྟོད་ཁྱུང་དམར་པོ་དུག་སྦྲུལ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ༔ གཤོག་པ་བར་སྣང་ལ་གདེང་བ༔ སྐུ་སྨད་ཕུར་བུ་ལ་གྲུབ་པ༔ མེ་རི་མེ་དཔུང་གིས་བརྒྱན་པ་དེའི་དབུས་སུ་རྩ་སྔགས་ཕུར་གཟུགས་སུ་བྲི༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀུ་རུ་རྦད༔ མཉུག་སྨུག་ཚལ་པ་རྦད་ཧུར༔ ཐུཾ་སྲོག་ལ་རྦད༔ སྙིང་ཁྲག་ཁ་ལ་རྦད༔ ལུས་གདོན་ཙཀྲ་ལ་རྦད་རྦད༔ ནག་པོ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་རྦད༔ སྤུ་གྲིའི་ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོས་སྙིང་ནས་ཟུང་ཟུང་གནོད་བྱེད་རྒྱ་ནད་རྒྱུ་གཟེར་རྐེ་ནད་རིམས་ནད་གཉན་ནད་གག་ལྷོག་གཟེར་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་དང་གཉན་ཁྲག་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཁྱུང་མཆུ་སྡེབ་ཨོཾ་དང་ཨཱ༔ སྐྲ་དང་རྦད་སྤུད༔ མི་ལག་མི་འགྲིམ་མགུལ་དུ་བཏགས༔ ཨྠྀི་༔ ༁ྃ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཧོན་ནད་བསྲུང་བའི་གདམས་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨ་མི་ཡུ་སེ་ཡུ་སེ་ཨང་དེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྤྱི་ཡི་རིམ་ 45-20-8b གྲོ་ལ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་༔ དུད་སོལ་མའི་སྔགས་དང་༔ པི་ཤ་ཙི་ཡི་སྨན་བླའི་སྔགས་རྒྱུན་པར་རམ་འུར་འདོན་བྱའོ༔ དང་པོ་སྔགས་དུས་རང་སེང་གེ་དཀར་པོ་འཆིབས་པའི་ལྷ་མོ་ཁྲོ་མོ་སྤྱི་བོ་ནས་གཡས་སྨན་བླ་བཞུགས་པ་ལ་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་སྒྲོག་དང་༔ གཡོན་སྨན་སྒྲོ་འཛིན་པའི་ཁྲོ་མོ་སྟག་ཤམ་ཅན་སོགས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་གསོལ་བ་ཞིག་བསྒོམས་ལ༔ སྔགས་དེ་ཁྲི་ཚོ་གཉིས་བཟླས་པས་འགྲུབ་བོ༔ ཤིང་ཚ༔ རུ་རྟ༔ བིལ་བ༔ མཁའ་འགྲོའི་འགྲོན་བུ༔ གི་ཝཾ༔ གླ་རྩི༔ སྐྱེར་ཤུན༔ གཙོ་བོ་གོང་མ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་སྔགས་ལ་བདུག་གོ༔ གླ་རྩི་རུ་རྟ་བིལ་བ་གི་ཝཾ་གུར་གུམ་རྣམས་སྔགས
Chinese
གསུམ་བྱ༔ 将其置于“ཟ་”字和圣水之上。 ན་བར་ར་བན་ཤ་ས་ན་མ་ར་དབྱིག་དུག་ནག་པོ་སོད༔ 踩在熊掌和狗爪之上，念诵： ཨ་ལ་ལ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ ང་ནི་ཨ་ཙ་ར་དུང་རྐང་ཡིན༔ ཁྱེད་ནི་ཨོལ་འགག་ཡམས་ནད་བདག་པོ་རེད༔ 真是太奇妙了！我是阿杂ra（梵文：ācārya，教师）持骨号者，而你是喉疫的疫病之主。 སྔོན་རྐེ་སྟོད་དུ་ཨོལ་འགག་ཡམས་ནད་རྒྱུག་འགྱེལ་འཕྲོས་པའི་ཚེ༔ ང་ཨ་ཙ་ར་དུང་རྐང་ཅན་ལ་ཁས་བླངས༔ 当初在颈部上方喉疫蔓延之时，我阿杂ra持骨号者发誓， དམ་བཅའ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ 承诺献出生命和心髓， ཐ་ཚིག་གི་མནའ་བཞག་པའི་དམ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས་ལ་བདག་གི་སྲུང་སྐྱོབ་བྱས་པའི་ཡོན་བདག་ཕོ་མོ་འདི་རྣམས་ལ་མ་གནོད་མ་འཚེ་བར་སོ་སོའི་གནས་སུ་སོང་༔ 记住以誓言立下的誓约，不要加害于我所守护的这些施主男女，回到你们各自的地方去吧！ བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ 不要违背教令和誓言！萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）！如此想着，让疫病之主男女听到，念诵三遍。 ཡར་དྲིལ་བཟང་དྲུག་དར་སྣ་དགུ་སྦྱོར་ཁྱུང་ལྔ་ཁྲག་སྣ་དགུ་བྱུགས༔ 用上好的六种香料、九种彩绸、五种琼鸟和九种血涂抹。 ཧྶཏྨེཔྒྷྴྣོརྐྸི༔ ༔ཨྸྐཱྶྠྐྶྤཱྷཱོ༔萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 这是化身米居多杰（藏文：མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ）在十三岁鸡年藏历十月，化身为邬金莲花生阿杂ra持骨号者时亲口所说。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 现在是轮涅图案，上半身是红色琼鸟，口中衔着毒蛇，翅膀在空中展开，下半身是金刚橛，以火焰山和火焰堆装饰，在中央以金刚橛的形象书写根本咒： ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀུ་རུ་རྦད༔ མཉུག་སྨུག་ཚལ་པ་རྦད་ཧུར༔ ཐུཾ་སྲོག་ལ་རྦད༔ སྙིང་ཁྲག་ཁ་ལ་རྦད༔ ལུས་གདོན་ཙཀྲ་ལ་རྦད་རྦད༔ ནག་པོ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་རྦད༔ 用毛发之刃切断，用铁爪从心脏中抓取，所有制造伤害的瘟疫、肿瘤、喉咙疾病、传染病、炎症、百日咳、肿胀和三种毒害的血和炎症之血，玛ra雅（藏文：མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，杀）！帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，摧毁）！ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ 琼鸟喙合拢，发出嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，圆满）和阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，生起）的声音，头发和咒语喷出。将人手和人骨挂在脖子上。ཨྠྀི་༔ ༁ྃ༔ 咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，上师），天神，空行母，一切成就，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，发声）！ 以下是保护免受昏厥之苦的诀窍： ཨོཾ་ཨ་མི་ཡུ་སེ་ཡུ་སེ་ཨང་དེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ 对于共同的次第，金刚咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，上师）莲师颅鬘力（藏文：པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ），以及烟灰的咒语，和毕夏吉（藏文：པི་ཤ་ཙི，梵文天城体：पिशाची，梵文罗马拟音：piśācī，食肉女鬼）的药师佛咒语，要持续不断地念诵。 首先，在念诵咒语时，观想自己骑着白狮子的忿怒母，从头顶右侧开始，药师佛安住，右手拿着铁钩，左手拿着药羽，身穿虎皮裙等，穿着尸陀林的服饰。念诵此咒两百万遍即可成就。木香，芸香，木橘，空行母的海螺，麝香，马兜铃，刺柏皮，最重要的是，在咒语上焚烧一千遍以上的香。麝香、芸香、木橘、麝香、藏红花等念诵咒语。
English
Place it on the 'za' syllable and holy water. Step on bear paws and dog claws, and recite: Ala la, how wonderful! I am Acara (Sanskrit: ācārya, teacher) with a bone trumpet, and you are the lord of throat plague. In the past, when throat plague spread in the upper neck, I, Acara with a bone trumpet, vowed to offer my life and heart essence. Remember the vows made with oaths, and do not harm these male and female patrons whom I protect, return to your respective places! Do not violate the teachings and vows! Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, vow)! Thinking thus, let the male and female plague lords hear, and recite three times. Apply the best six spices, nine colored silks, five garudas, and nine kinds of blood. Hsatme pghsnorkni! Amkasksthksphaho! Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, vow)! Gya gya gya! These are the words spoken by the incarnate Migyur Dorje (Tibetan: མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ) at the age of thirteen, in the tenth month of the Chicken year, when he manifested as Orgyen Padmasambhava Acara with a bone trumpet. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, vow)! Gya gya gya! Now is the wheel-涅 diagram, the upper body is a red garuda, holding a poisonous snake in its mouth, wings spread in the air, the lower body is a vajra kila, decorated with a mountain of fire and piles of fire, in the center write the root mantra in the form of a vajra kila: Om Shri Kuru Bheda! Mnyuk Smug Tshalpa Bheda Hur! Thum life la Bheda! Heart blood kha la Bheda! Body demon chakra la Bheda Bheda! Black Kala Raksha Bheda! Cut with a hair razor, grab from the heart with iron claws, all the plagues, tumors, throat diseases, infectious diseases, inflammations, whooping cough, swellings, and the blood and inflammatory blood of the three poisons that cause harm, Mara Ya (Tibetan: མཱ་ར་ཡ, Sanskrit Devanagari: मारय, Sanskrit Romanization: māraya, kill)! Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, destroy)! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! The garuda's beak closes, emitting the sound of Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, perfection) and Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, arising), hair and mantras spew out. Hang human hands and human bones around the neck. Asthi! Ksham! Guru (Tibetan: གུ་རུ, Sanskrit Devanagari: गुरु, Sanskrit Romanization: guru, teacher), Deva, Dakini, Sarva Siddhi Hum! The following is the trick to protect against fainting: Om Ami Yuse Yuse Ang De Hum Svaha! For the common sequence, Vajra Guru (Tibetan: གུ་རུ, Sanskrit Devanagari: गुरु, Sanskrit Romanization: guru, teacher) Padmasambhava Totreng Tsal, and the mantra of soot ash, and the mantra of the Medicine Buddha of Pishachi (Tibetan: པི་ཤ་ཙི, Sanskrit Devanagari: पिशाची, Sanskrit Romanization: piśācī, flesh-eating female ghost), should be recited continuously. First, while reciting the mantra, visualize yourself riding a white lion, the wrathful mother, starting from the right side of the crown of the head, the Medicine Buddha resides, holding an iron hook in the right hand, and holding a medicine feather in the left hand, wearing a tiger skin skirt, etc., wearing the clothes of the charnel ground. Accomplish by reciting this mantra two million times. Costus root, rue, bael fruit, conch of the dakini, musk, Aristolochia, juniper bark, most importantly, burn incense on the mantra more than a thousand times. Musk, rue, bael fruit, musk, saffron, etc., recite the mantra. --------------------------------------------------------------------------------