Tibetan
ྦྲུལ་ལ་ཞོན་པ། བྷྲིཾ་གི་རི་ཏི་ལྗང་གུ་པི་ཝཾ་འཛིན་པ་རྟ་ལ་ཞོན་པ། དགའ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་དམར་པོ་མདའ་གཞུ་ཅན་གླང་པོ་ལ་ཞོན་པ། གཞོན་ནུ་ཀརྟི་ཀ་དཀར་པོ་བུམ་པ་འཛིན་པ་ 44-76-5b ཁྱིམ་བྱ་དཀར་པོ་ལ་ཞོན་པ། ཚོགས་བདག་དམར་པོ་དབྱུག་ཐོ་འཛིན་པ་བྱི་བ་སྔོན་པོ་ལ་ཞོན་པ། ལེགས་ལྡན་སྨུག་ནག་བེང་འཛིན་པ་རོ་ལངས་ལ་ཞོན་པ། སྟོབས་བཟང་སེར་ནག་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ་གླང་ཆེན་ལ་ཞོན་པའོ། ༈ །བང་རིམ་གསུམ་པར་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་སེར། ཤར་ལྷོར་དམར། ལྷོར་སྔོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་དམར། ནུབ་ཏུ་སེར། ནུབ་བྱང་དུ་ལྗང་། བྱང་དང་བྱང་ཤར་དུ་དཀར་པོ་རེའོ། །སྐུ་ནི། མཐའ་ཡས་སེར་པོ་ནོར་བུ་འཛིན་པ། འཇོག་པོ་དམར་པོ་ཨུཏྤལ་དམར་པོ། སྟོབས་རྒྱུ་སྔོན་པོ་སྤྲིན་ནག །རིགས་ལྡན་དམར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་སྡོང་པོ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ། དུང་སྐྱོང་ལྗང་གུ་དུང་དཀར། པདྨ་དཀར་པོ་པད་དཀར། པདྨ་ཆེན་པོ་སྦྲུལ་དཀར་འཛིན་པ། ཀུན་ཀྱང་སྟོད་མི་ལ་སྦྲུལ་མགོ་བདུན་གྱི་གདེངས་ཀའི་སྦྲུལ་རྣམས་ཁ་གདངས་ཤིང་ལྕེ་བརྐྱང་བ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བའོ། ༈ །བང་རིམ་བཞི་པར་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་ལ། ཤར་དཀར། ལྷོ་སྔོ། ནུབ་དཀར། བྱང་སེར། ཤར་ལྷོ་དམར། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་དུད་ཁ། ནུབ་བྱང་དུ་ནག་པོ། བྱང་ཤར་དུ་དམར་པོ་འོ། །སྐུ་ནི། པ་སངས་དཀར་པོ་པད་དཀར་འཛིན་པ། ཕུར་བུ་སྔོན་པོ་པོ་ཏི་འཛིན་པ། ཟླ་བ་དཀར་པོ་ཀུ་མུད། ལག་ 44-76-6a པ་སེར་པོ་ཨུཏྤལ། མིག་དམར་དམར་པོ་མེ་ཏོག་དམར་པོ། སྒྲ་གཅན་དུད་ཁ་བུམ་པ། སྤེན་པ་ནག་པོ་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། ཉི་མ་དམར་པོ་ཚོན་འཁོར་བསྣམས་པའོ། །གདན་འོག་མར། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་དཀར་པོ་བདུན། ལྷོར་སྔོན་པོ་བདུན། ནུབ་ཏུ་དམར་པོ་བདུན། བྱང་དུ་ལྗང་གུ་བདུན། གནོད་སྦྱིན་གང་བ་བཟང་པོ་ལ་ཤར་དུ་སེར་པོ། ལྷོར་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ། ནུབ་ཏུ་འབྲོག་གནས་ལ་ནག་པོ། བྱང་སྟོད་དུ་ཧ་རི་ཀ་ལ་དམར་པོ། བྱང་སྨད་དུ་པཉྩི་ཀ་ལ་ཁོང་ལྗང་འཇའ་རིས་ཅན། སྐུ་ནི། སྨིན་དྲུག་མདོག་དཀར་རྣ་ཆ་འཛིན་པ་བུམ་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་ཅན། སྣར་མ་རྣ་ཆ་འཛིན་པ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ། མགོ་གདུ་བུ་འཛིན་པ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ། ལག་པ་དཔུང་རྒྱན་འཛིན་པ་སྦྲུལ་མགོ་བདུན་པ་ལ་གནས་པ། ནབས་སོ་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ་བྱ་རོག་ལ་གནས་པ། རྒྱལ་ནོར་བུ་འཛིན་པ་བུམ་པ་ལ་གནས་པ། སྐག་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ་བྱ་རོག་ལ་ཞོན་པ་སྟེ། ཤར་སྐར་བདུན་དཀར་པོ་ལྷ་མོ་ཁྲོས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། མཆུ་སྔོན་པོ་ཉི་མ་འཛིན་པ་གསེར་གྱི་ཁྲི་ཅན། གྲེ་ཕུབ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ་པདྨ་ལ་གནས་པ། དབོ་བེ་ཅོན་འཛིན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ལ་གནས་པ། མེ་བཞི་སྔོན་པོ་མུ་ཁྱུད་འཛིན་པ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ། ནག་པ་ནོར་བུ་འཛིན་པ་རྨ་
Chinese
骑蛇者：身绿色，持笛子的布林（भृं，bhṛṃ，种子字，持，滋养），骑马者。 令人愉悦的自在者（Dga' byed dbang phyug，快乐之主）：红色，持弓箭，骑大象。 年轻的卡提卡（Karti ka）：白色，持宝瓶，骑白家禽。 象头神（Tshogs bdag）：红色，持棍棒，骑蓝色老鼠。 吉祥者（Legs ldan）：紫黑色，持短棒，骑僵尸。 大力者（Stobs bzang）：黄黑色，持珍宝，骑大象。 第三层：八大龙王，东方黄色，东南红色，南方蓝色，西南红色，西方黄色，西北绿色，北方和东北白色。 形象：无边（Mtha' yas）：黄色，持宝珠。 持地（'Jog po）：红色，持红莲花。 力生（Stobs rgyu）：蓝色，持乌云。 具种（Rigs ldan）：红色，持珍宝树。 财增子（Nor rgyas kyi bu）：黄色，持珍宝串。 海螺护（Dung skyong）：绿色，持白海螺。 白莲（Padma dkar po）：白色，持白莲花。 大莲（Padma chen po）：持白蛇。 所有龙王上半身为人身，头顶有七个蛇头，蛇口张开吐舌，下半身为盘绕的蛇身。 第四层：八大行星，东方白色，南方蓝色，西方白色，北方黄色，东南红色，西南烟色，西北黑色，东北红色。 形象：帕桑（Pa sangs）：白色，持白莲花。 普布（Phur bu）：蓝色，持经书。 月亮（Zla ba）：白色，持睡莲。 拉嘎帕（Lag pa）：黄色，持莲花。 火星（Mig dmar）：红色，持红花。 罗睺（Sgra gcan）：烟色，持宝瓶。 土星（Spen pa）：黑色，持棍杖。 太阳（Nyi ma）：红色，持彩轮。 下方垫子上：二十八星宿，东方七个白色，南方七个蓝色，西方七个红色，北方七个绿色。 财神：东方满贤（Gnod sbyin gang ba bzang po）黄色，南方宝贤（Nor bu bzang po）白色，西方牧贤（'Brogs gnas）黑色，北方上部哈日嘎（Ha ri ka）红色，北方下部班智嘎（Pan+tsi ka）身绿彩虹色。 形象：昴星团（Smin drug）：白色，持耳环，坐在交叉的宝瓶上。 毕宿（Snar ma）：持耳环，骑大象。 参宿（Mgo gdu）：持书本，骑鹿。 觜宿（Lag pa）：持臂钏，位于七头蛇上。 井宿（Nabs so）：持胜幢，位于乌鸦上。 鬼宿（Rgyal）：持宝珠，位于宝瓶上。 柳宿（Skag）：持念珠，骑乌鸦。东方七星白色，形象为愤怒的女神。 星宿（Mchu）：蓝色，持太阳，坐在金座上。 张宿（Gre phub）：持剑和盾牌，位于莲花上。 翼宿（Dbo）：持棍杖，位于珍宝座上。 轸宿（Me bzhi）：蓝色，持光环，骑大象。 角宿（Nag pa）：持宝珠，骑马。
English
Riding a snake: Bhrim (भृं，bhṛṃ，seed syllable, holding, nourishing) is green, holding a flute, riding a horse. The joyful自在者(Dga' byed dbang phyug, Lord of Joy): red, holding a bow and arrow, riding an elephant. Young Karti ka: white, holding a vase, riding a white fowl. Ganesha (Tshogs bdag): red, holding a club, riding a blue mouse. Auspicious One (Legs ldan): purplish-black, holding a short staff, riding a corpse. Mighty One (Stobs bzang): yellowish-black, holding a jewel, riding an elephant. Third tier: The eight great Nagas, east is yellow, southeast is red, south is blue, southwest is red, west is yellow, northwest is green, north and northeast are white. Images: Limitless (Mtha' yas): yellow, holding a jewel. Holding Ground ('Jog po): red, holding a red lotus. Power Source (Stobs rgyu): blue, holding a dark cloud. Possessing Lineage (Rigs ldan): red, holding a jewel tree. Son of Wealth Increase (Nor rgyas kyi bu): yellow, holding a jewel garland. Conch Protector (Dung skyong): green, holding a white conch. White Lotus (Padma dkar po): white, holding a white lotus. Great Lotus (Padma chen po): holding a white snake. All Nagas have human upper bodies, with seven snake heads on top, the snakes opening their mouths and extending their tongues, and lower bodies coiled as snakes. Fourth tier: The eight great planets, east is white, south is blue, west is white, north is yellow, southeast is red, southwest is smoky, northwest is black, northeast is red. Images: Pa sangs: white, holding a white lotus. Phur bu: blue, holding a book. Moon (Zla ba): white, holding a water lily. Lag pa: yellow, holding a lotus. Mars (Mig dmar): red, holding a red flower. Rahu (Sgra gcan): smoky, holding a vase. Saturn (Spen pa): black, holding a staff. Sun (Nyi ma): red, holding a color wheel. On the lower cushion: The twenty-eight constellations, east has seven white ones, south has seven blue ones, west has seven red ones, north has seven green ones. Yakshas: In the east, Full and Good (Gnod sbyin gang ba bzang po) is yellow; in the south, Jewel Good (Nor bu bzang po) is white; in the west, Dwelling in the Wild ('Brogs gnas) is black; in the upper north, Harika (Ha ri ka) is red; in the lower north, Panchika (Pan+tsi ka) has a green body with rainbow patterns. Images: Pleiades (Smin drug): white, holding earrings, seated on crossed vases. Rohini (Snar ma): holding earrings, riding an elephant. Mrigashira (Mgo gdu): holding a book, riding a deer. Ardra (Lag pa): holding armlets, residing on a seven-headed snake. Ashlesha (Nabs so): holding a victory banner, residing on a crow. Magha (Rgyal): holding a jewel, residing on a vase. Purva Phalguni (Skag): holding a rosary, riding a crow. The seven white stars in the east are in the guise of wrathful goddesses. Chitra (Mchu): blue, holding the sun, seated on a golden throne. Swati (Gre phub): holding a sword and shield, residing on a lotus. Vishakha (Dbo): holding a staff, residing on a jewel throne. Anuradha (Me bzhi): blue, holding a halo, riding an elephant. Jyeshtha (Nag pa): holding a jewel, riding a horse. -------------------------------------------------------------------------------- 44-76-6b
Tibetan
བྱའི་གདོངས་ཅན། ས་རི་ནོར་བུ་འཛིན་པ་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ། ས་ག་སྔོན་པོ་ནོར་བུ་འཛིན་པ་རྟ་དཀར་པོའི་ཁྲི་ལ་གནས་པ་སྟེ་ལྷོ་སྐར་བདུན་སྔོན་པོ་འོ། །ལྷ་མཚམས་པདྨ་འཛིན་པ་བྱ་ནག་ལ་གནས་པ། སྣྲོན་པ་པདྨ་འཛིན་པ་འབོལ་གདན་ལ་གནས་པ། སྣུབས་པདྨ་འཛིན་པ་རུས་སྦལ་ལ་གནས་པ། ཆུ་སྟོད་པདྨ་འཛིན་པ་ཕུག་ལ་གནས་པ། ཆུ་སྨད་པདྨ་འཛིན་པ་བུད་མེད་ཀྱི་བལ་བསྐུར་ལ་གནས་པ། བྱི་བཞིན་པདྨ་འཛིན་པ་འབོལ་གདན་ཅན། གྲོ་བཞིན་པདྨ་འཛིན་པ་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་དའི་གདན་ཅན་ཏེ། ནུབ་སྐར་བདུན་དམར་པོ་འོ། །མོན་གྲེ་འབོལ་གདན་ཅན། མོན་གྲུ་གླང་པོ་ཆེའི་གདན། ཁྲུམས་སྟོད་གསེར་གྱི་ཁྲི་ཅན། ཁྲུམས་སྨད་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ཅན། ནམ་གྲུ་ཁྱུང་ལ་གནས་པ། ཐ་སྐར་མིའི་གདན་ཅན། བྲ་ཉེ་འཁོར་ལོའི་གདན་ཅན་ཏེ། བྱང་སྐར་བདུན་ལྗང་གུ་ཨུཏྤལ་འཛིན་པའོ། །གང་བ་བཟང་པོ་སེར་པོ་བེ་ཅོན་དང་བུམ་པ་འཛིན་པ། ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ་རྩེ་གསུམ་བ་དན་ཅན་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་ནེའུ་ལ། འབྲོག་གནས་ནག་པོ་མདུང་དར་དང་ནེའུ་ལེ། ཧ་རི་ཀ་དམར་ནག་མདུང་ཐུང་དང་གྲི་སོ་གཅིག་པ། པཉྩི་ཀ་ལྗང་ནག་ཁང་བརྩེགས་དང་རལ་གྲི་འཕྱར་བ་ལྔ་ཀའང་གོ་ཁྲབ་ཅན་རང་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་རྟ་ལ་ཞོན་པ་ཁྲོ་ཞིང་རྔམ་པ་ 44-76-7a སྟེ། དེ་ལྟར་དེ་རྣམས་ལས་ཉི་ཟླ་གཉིས་གཟུགས་དང་གནས་ཐ་དད་ཡིན་ཡང་སྟེང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ཡིན་པས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་མགོན་པོ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཞེས་གྲགས་སོ། །ལྷ་འདི་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །ཕྱིའི་ལྕགས་རི་ལ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ་ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་ཤིང་རིས་ཡུལ་མཁར་རིས་ཕོ་ཏང་མོ་ཏང་མདའ་འཕང་གྲི་མདུང་སོགས་གང་འབྱོར། ཟུར་བཞིར་རྒྱལ་མཚན་དང་འཕན། གླིང་བཅུ་གཉིས་ལའང་ཕྱོགས་མདོག་གི་ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་མདའ་འཕང་ཤིང་རིས་སོགས་བཀོད། རི་རབ་ནང་གྲུ་གསུམ་ལོགས་མདུན་སྟེང་དུ་བྱས་པའི་ནང་མི་དང་རྟའི་ལིངྒའི་མཐར། མི་ནོར་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མགོན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་དོ། །སྲོག་ཆོད་དབུགས་ལོངས། རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ། སྟོབས་དང་ནུས་པ་ཆོམས། མདུན་ཇུས་རླུང་ལ་སྐུར། དགྲ་དཔུང་ཆོམས། གྲོས་ར་ཐོར། ནང་འཐབ་ཏུ་ཆུག མི་རུང་བ་སྣ་དགུ་ཐོངས་ལ་ཕྱིར་ཟློག ཞེས་དམོད་མོ་གང་དགོས་དང་མིང་རུས་བླ་དྭགས་དང་བཅས་པ་གནད་དང་ལྡན་པ་བརྒྱ་ལས་མི་ཉུང་བ་བྲིས་ལ་གདུག་པའི་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས། རང་གི་དྲི་མ་རྣམས་སྦྱང་བཀྲུས་ཀྱིས་དག་པར་བྱས་ནས་དམིགས་བྱ་དགུག་ཅིང་གཞུག་ལ་ལྷ་དང་དབྲལ་ 44-76-7b བ་བྱད་ཐག་གིས་བཅིངས་ཏེ་བཅུག །ཐུན་ལམ་དང་ལས་སྦྱོར་སྐབས་འདོན་བདེ་བའི་བཅའ་ག་བྱའོ། །རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་བུམ་པའི་ཁར་ཕྱག་རྡོར་གྱི་དཔལ་གཏོར་དམར་པོ་པད་འདབ་བཞི་པ། བུམ་པའི་མདུན་དང་གཡས་གཡོན་
Chinese
鸟面者，手持财宝，居住在车上。蓝色萨迦，手持财宝，居住在白马之座上，即南方七星之蓝色星宿。 神界莲花持有者，居住在黑鸟上。斯农巴莲花持有者，居住在软垫上。努布莲花持有者，居住在乌龟上。曲妥莲花持有者，居住在洞穴中。曲麦莲花持有者，居住在妇女的羊毛纺车上。吉辛莲花持有者，居住在软垫上。卓辛莲花持有者，居住在睡莲座上，即西方七星之红色星宿。 门哲居住在软垫上。门珠居住在大象座上。赤妥居住在金座上。赤麦居住在珍宝座上。南珠居住在琼鸟上。塔嘎居住在人座上。扎涅居住在法轮座上，即北方七星之绿色星宿，持有乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）。 冈瓦桑波，黄色，手持箭和宝瓶。诺布桑波，白色，挥舞三尖旗，左手持吐宝鼬。佐涅，黑色，持矛旗和吐宝鼬。哈日嘎，红黑色，持短矛和单刃刀。班智嘎，绿黑色，挥舞楼阁和宝剑，五者皆身着盔甲，骑着与自身颜色相同的马，愤怒而威猛。 如是，日月二者，形象和位置虽不同，但因守护上方，故合为一体，称为七十二怙主。所有这些神都是忿怒相。 在外铁围山，围绕着神、龙、夜叉等八部众，布置各种天幕、树木图、城镇图、男女形象、箭、刀、矛等。四个角落竖立胜幢和幡。十二洲也布置各方颜色的天幕、箭、树木图等。须弥山内，将三角形的正面和上方做成房屋，在人和马的林伽尽头。 将所有的人、财物、军队都献给你们这些怙主作为食物。断命夺气，自作自受，摧毁力量和能力，将计划付诸东流，摧毁敌军，瓦解议会，引发内战，释放九种恶行并将其遣返。写下不少于一百条诅咒，包括所需的任何内容，以及姓名、血统和魂石，并用有毒物质涂抹。清洗自己的污垢，使其洁净，然后吸引目标，将其放入，用神绳捆绑，使其与神分离。 在进行仪式和事业时，要做好便于念诵的准备。须弥山顶，宝瓶之上，是手金刚的红色食子，呈四瓣莲花状。宝瓶的前面和左右两侧
English
The one with a bird's face, holding treasures, residing on a chariot. Blue Saga, holding treasures, residing on a white horse throne, which is the blue star of the southern seven stars. The divine lotus holder, residing on a black bird. The Sronpa lotus holder, residing on a cushion. The Nub lotus holder, residing on a turtle. The Chuto lotus holder, residing in a cave. The Chume lotus holder, residing on a woman's wool spinning wheel. The Jisheen lotus holder, residing on a cushion. The Drosheen lotus holder, residing on a water lily seat, which is the red star of the western seven stars. Mon Dre resides on a cushion. Mon Dru resides on an elephant seat. Khrumto resides on a golden throne. Khrumme resides on a jewel throne. Namdru resides on a garuda. Thakar resides on a human seat. Dranye resides on a wheel seat, which is the green star of the northern seven stars, holding an উৎপལ་ (Tibetan: ཨུཏྤལ་, Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, Chinese literal meaning: Utpala). Gangwa Sangpo, yellow, holding an arrow and a vase. Norbu Sangpo, white, waving a three-pointed banner, holding a mongoose in his left hand. Drokne, black, holding a spear banner and a mongoose. Harika, red-black, holding a short spear and a single-edged knife. Panchika, green-black, waving a multi-storied building and a sword, all five wearing armor, riding horses of their own color, angry and fierce. Thus, although the sun and moon have different forms and positions, because they protect the upper direction, they are combined into one and called the Seventy-Two Protectors. All these deities are wrathful. Outside the iron fence, surrounded by the eight classes of gods, dragons, yakshas, etc., arrange various canopies, tree diagrams, town diagrams, male and female figures, arrows, knives, spears, etc. Erect victory banners and flags in the four corners. The twelve continents also arrange canopies, arrows, tree diagrams, etc. of various colors. Inside Mount Meru, make the triangular front and top into a house, at the end of the lingams of humans and horses. Dedicate all people, wealth, and armies to you protectors as food. Cut off life and breath, let the perpetrator suffer the consequences, destroy strength and ability, send plans to the wind, destroy enemy troops, dismantle councils, incite civil war, release nine kinds of evils and send them back. Write no less than a hundred curses, including whatever is needed, as well as names, lineages, and soul stones, and smear them with poisonous substances. Cleanse your own impurities, purify them, then attract the target, put it in, bind it with divine ropes, and separate it from the deity. When performing rituals and activities, prepare in a way that is easy to recite. On top of Mount Meru, above the vase, is the red torma of Vajrapani, in the shape of a four-petaled lotus. In front of and on the left and right sides of the vase --------------------------------------------------------------------------------