Tibetan
གསོལ༔ དཔའ་བའི་ཚུལ་དུ་དར་དམར་ཆོས་གོས་གསོལ༔ བརྗིད་པའི་ཚུལ་དུ་བེར་སྨུག་དགུ་བརྩེགས་གསོལ༔ གཏུམ་པའི་ཚུལ་དུ་དར་ནག་ཕོད་ཀ་གསོལ༔ དབང་ཆེན་རྒྱལ་པོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་རྟགས་སུ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཡི་དམ་རྟགས་སུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་འཛིན༔ དབང་བསྐུར་རྟགས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་བཟུང་༔ ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དེད་དཔོན་རྟགས་སུ་སྟག་གི་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར༔ བྱང་སེམས་རྟགས་སུ་གསེག་ 43-40-6a ཤང་པར་བུ་བསྣམས༔ ཆོས་སྐྱོང་རྟགས་སུ་སག་ཞུ་རྒྱ་ལྷྭམ་མནབས༔ དཀོར་སྲུང་རྒྱལ་པོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཞི་བའི་མཐའ་ཅན་ཞལ་རས་འཛུམས་མདངས་ཅན༔ དྲག་པོའི་མཐའ་ཅན་སྤྱན་རྩ་དམར་ལ་རྔམ༔ རྔམས་པའི་མཐའ་ཅན་ཁྲོ་གཏུམ་ཧ་ཧ་བཞད༔ དྲག་པོ་ཆེན་པོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་སེང་གེ་དཀར་མོ་འཆིབ༔ དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་བ་གླང་སྣ་རིང་འཆིབ༔ མངོན་སྤྱོད་མཛད་ཕྱིར་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་འཆིབ༔ སྤྱན་གཟིགས་མཛེས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགྱེས་པའི་ཡུམ་ཆེན་འབྲོག་བཟའ་ལྷ་ལྕམ་མ༔ མནངས་བའི་ཡུམ་ཆེན་ཕོ་ཉ་རྒྱ་ལྕམ་མ༔ མཛེས་པའི་ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་མ༔ མཐུན་རྫས་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ པ་ཏྲ་དཀར་པོ་བློན་པོ་སྲིད་གསུམ་བདག༔ པུ་ཏྲ་ནག་པོ་ནོར་སྐྱོང་སྲིད་ཀྱི་བདག༔ ག་བ་དགུ་བརྩེགས་བདེ་མཉེན་འཁྱུག་དང་བཅས༔ གཙང་མའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་ནི་སྲིད་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྱག་བརྙན་བཀའ་ཡི་བློན་པོ་བ༔ གནོད་སྦྱིན་དམར་མོ་ 43-40-6b བཙན་མོ་མིག་གཅིག་མ༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་སྤྲུལ་རྒྱལ་ཆེན་བརྗིད་ལྡན་ཉི་སང་པད༔ གསུང་སྤྲུལ་ལ་བསེ་ཡོན་ཏན་ཀྱེ་ཏེ་རེ༔ ཕྲིན་ལས་སྤྱི་རིང་བློན་ཆེན་བཞི་དང་བཅས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡུམ་ཆེན་འབར་མ་གློག་ཕྲེང་གཡུ་ཕྲེང་མ༔ ཟངས་ཕྲེང་པད་ཕྲེང་སྲིན་མོ་ལས་བྱེད་བཞི༔ སྨན་མོ་གླུ་ལེན་མོ་བཙུན་དཔུང་དང་བཅས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྱན་གཅིག་རྐང་རིང་ཡམ་ཤུད་ཁུ་ལེ་ལག༔ ཀླུ་ཏྲ་ནག་པོ་མདའ་ར་མདུང་ཁྱིམ་པ༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་སྤྲུལ་པ་སྣ་སྐྱ་སོགས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱ་དཀར་ཟེ་དམར་ཟེར་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ར་དཀར་རུ་དམར་འབའ་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྱི་དཀར་སྣ་དམར་ཟུག་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྟ་དཀར་རྔོག་དམར་འཚེར་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མི་དཀར་ཐོད་དམར་འཁྱུག་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྲེལ་དཀར་ངོ་དམར་རྩེ་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འགོང་པོ་འགོང་མོ་ཐེའུ་རང་གར་གིང་དང་༔ ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ 43-40-7a བྱིས་པ་མོ་བཙུན
Chinese
祈请！身着象征勇猛的红色法衣， 祈请！身着象征威严的九层紫色斗篷， 祈请！身着象征凶猛的黑色披风， 大权国王请降临于此！ 手持象征誓言的金刚杵， 手持象征本尊的琉璃念珠， 手持象征灌顶的铁制橛， 大法王请降临于此！ 高举象征统帅的虎纹旗帜， 肩扛象征菩萨的檀香木杖， 脚蹬象征护法的萨迦靴， 护财神王请降临于此！ 面容和蔼，带着寂静的微笑， 眼神凶猛，眼眶赤红而威严， 姿态威慑，发出 क्रोध（梵文：krodha，愤怒）的笑声， 大威猛者请降临于此！ 为守护佛法，骑乘白色雪狮， 为降伏怨敌，骑乘长鼻牦牛， 为成就事业，骑乘三脚骡马， 请以慈眼垂视，请降临于此！ 喜悦的佛母，仲巴女神玛！ 温柔的佛母，信使嘉姆玛！ 美丽的佛母，多杰纳雍玛！ 伴随供品朵玛，请降临于此！ 白色宝伞，大臣三界主！ 黑色宝伞，护财政权主！ 九层嘎巴，伴随安乐摇曳， 伴随清净朵玛，请降临于此！ 国王您是三界的主宰， 您的使者，听命的大臣们， 红色的夜叉女，独眼母！ 伴随世间朵玛，请降临于此！ 化身大王，威严的尼桑贝！ 语化身喇色，功德杰德热！ 事业化身齐仁，伴随四大臣， 伴随世间朵玛，请降临于此！ 佛母巴玛，电鬘玉鬘母！ 铜鬘莲鬘，四位使者女！ 药女歌女，女眷眷属众， 伴随世间朵玛，请降临于此！ 独眼长腿，扬秀库列拉！ 黑那嘎扎，箭矢矛房者！ 黑龙魔，各种化身等， 今日伴随朵玛，请降临于此！ 白鸟红喙，伴随光芒降临！ 白羊红角，伴随咩叫降临！ 白犬红鼻，伴随吠叫降临！ 白马红鬃，伴随嘶鸣降临！ 白人红顶，伴随摇曳降临！ 白猴红脸，伴随嬉戏降临！ 鬼怪男女，土地神和精灵， 声闻比丘，孩童女尼众。
English
I beseech! Adorned with the red Dharma robe, symbolizing valor, I beseech! Adorned with the nine-layered maroon cloak, symbolizing majesty, I beseech! Adorned with the black cape, symbolizing ferocity, Great Powerful King, please descend to this place! Holding the golden vajra, as a symbol of commitment, Holding the crystal rosary, as a symbol of Yidam (Tibetan: ཡི་དམ་, Sanskrit: iṣṭadevatā, Chosen deity) Holding the iron phurba (Tibetan: ཕུར་པ་, Sanskrit: kīla, Peg), as a symbol of empowerment, Great Dharma King, please descend to this place! Raising the tiger banner, as a symbol of leadership, Carrying the sandalwood staff, as a symbol of Bodhisattva, Wearing the Sakya boots, as a symbol of Dharma protector, Wealth-guarding King, please descend to this place! With a peaceful countenance, a smiling face, With a wrathful demeanor, eyes red and stern, With a terrifying presence, laughing fiercely 'Haha', Great Wrathful One, please descend to this place! To protect the teachings, riding a white snow lion, To subdue enemies and obstacles, riding a long-nosed yak, To accomplish activities, riding a three-legged mule, Please look upon us with kind eyes, please descend! The joyful great mother, Drogza Lhacham Ma! The gentle great mother, Messenger Gyacham Ma! The beautiful great mother, Dorje Nayon Ma! With harmonious offerings and tormas, please descend! White Patra, Minister, Lord of the Three Realms! Black Putra, Wealth Protector, Lord of Power! Nine-layered Gaba, with blissful swaying, With pure tormas, please descend! King, you are the master of the three realms, Your emissaries, obedient ministers, Red Yaksha woman, one-eyed mother! With worldly tormas, please descend! Emanated Great King, majestic Nyisang Pe! Speech emanation Lhase, qualities Kyete Re! Activity emanation Chirin, with the four great ministers, With worldly tormas, please descend! Mother Barma, electric garland, turquoise garland mother! Copper garland, lotus garland, four ogresses performing actions! Medicine women, singers, nuns and retinues, With worldly tormas, please descend! One-eyed, long-legged, Yamshu Khule Lag! Black Lhutra, with arrows, quiver, and spear house! Black Naga demon, various emanations, etc., Today, with tormas, please descend! White bird with red beak, descend with rays of light! White sheep with red horns, descend with bleating! White dog with red nose, descend with barking! White horse with red mane, descend with neighing! White person with red skull, descend with swaying! White monkey with red face, descend with playing! Male and female demons, local deities and spirits, Shravaka monks, children, and nuns. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་དང་༔ སྔགས་པ་གར་གིང་ཟོག་པོ་སྤྲང་ལོང་བཅས༔ གཙང་མའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་དམ་སྲི་ཡུལ་ལྷ་དང་༔ བདུད་བཙན་མ་མོ་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དང་༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བྲན་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མདོས་དང་ཡས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དགའ་དང་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་བྱོན་ཅིག༔ འདོད་ཆགས་འཛིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་བྱོན་ཅིག༔ གཏི་མུག་རྨོངས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་བྱོན་ཅིག༔ ཕྲག་དོག་ཁྲོས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་བྱོན་ཅིག༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན༔ ཉོན་མོངས་སྐྱོབ་པའི་སེམས་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན༔ རིན་ཆེན་ཁྲི་རྐང་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ དར་ཟབ་དཔལ་བུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལ༔ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཟ་འོག་འབོལ་གྲུམ་ཧ་ལོའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཡུམ་ཆེན་འཁོར་བཅས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ མདའ་མདུང་རལ་གྲི་བམ་གྱི་གདན་ཁྲི་ལ༔ གནོད་ 43-40-7b སྦྱིན་འཁོར་བཅས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ རིན་ཆེན་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་བློན་པོ་རྣམ་བཞི་པོ༔ སྲིན་མོ་བཞི་པོ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་དཀར་དམར་བརྡལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་གཡས་ཀྱི་གྲལ་ལ་བཞུགས༔ མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་གཡོན་གྱི་གྲལ་ལ་བཞུགས༔ གར་གིང་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་གྲལ་ལ་བཞུགས༔ བྱིས་པ་ཐམས་ཅད་མཚམས་ཀྱི་གྲལ་ལ་བཞུགས༔ གཏན་དུ་བཞུགས་པའི་གནས་མེད་ཀྱང་༔ གཉན་པོ་མདོས་ཀྱི་ཚུལ་གོང་དུ༔ ཡུད་ཙམ་གཅིག་གིས་བཞུགས་ནས་ནི༔ སྲིད་པའི་མདོས་འདི་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ བཤམས་པའི་ཡས་ལ་གཟིགས་ནས་སུ༔ བདག་གི་སྨྲ་བའི་ངག་ལ་ཉོན༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ཡས་སྟགས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ བཀྲ་ཤིས་གྱེར་གཞུང་ཆེན་མོ་བརྗོད་པར་བྱའོ༔ མངའ་བདག་རིག་འཛིན་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱིས་བསམ་ཡས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་སྐུ་རྒྱབ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །ལེགས་སོ། །ས་མ་ཡཱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།། །། ༈ མདོས་ཆིངས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས་སྟོད་ལས་བཅོ་ལྔ་པ་བཞུགས་སོ༔ ༼ཁ༽སློབ་དཔོན་པདྨའི་ 43-40-8a སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མདོས་ཆིངས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས༔ བཅས་རྣམས་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས་ལག་ལེན་ལ༔ སྟོད་ལས་དང་སྨད་ལས་གཉིས་ལས༔ སྟོད་ལས་རིམ་པ་བཅོ་ལྔ་ལས༔ དང་པོ་སྟོད་ལས་ཕྱི་མདོས་ཐམས་ཅད་སྔག༵ས་དྲུག༵་གིས་བྱིན་བརླབ༔ ནང་མདོས་ཐམས་ཅད་དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿབྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་གཅིག༔ སྙན་གསན་དབབ་པ་དང་གཉིས༔ རྔ་རབ་གྱེར་བ་དང་གསུམ༔ སྲིད་པའི་ཁོག་ཕུབ་དང་བཞི༔ གསེར་སྐྱེམས་གཏང་བ་དང་ལྔ༔ སྲུང་མ་བསྐུལ་བ་དང་དྲུ
Chinese
还有，瑜伽士、舞者、乞丐和流浪者等，祈请降临于清净的食子（mdos，一种祭祀供品）前。 邪魔、鬼怪、凶神、地方神，以及恶魔、厉鬼、男女妖灵、世间神鬼，还有化身及其眷属等，祈请降临于世间的食子前。 当祈请降临于食子和供品时，请以欢喜和恭敬的态度降临于此，不要以嗔恨和恶毒的心降临，不要以贪恋执着的心降临，不要以愚痴迷惑的心降临，不要以嫉妒愤怒的心降临，请带着慈爱和怜悯的心降临，请带着救度众生的心降临。 在珍宝的宝座上，莲花和日月之上，丝绸和华丽的饰品，各种莲花之上，祈请伟大的护法及其眷属稳固安住。 在锦缎软垫和哈拉（ha lo，一种垫子）的座垫上，祈请伟大的佛母及其眷属稳固安住。 在刀、矛、剑和人皮座垫上，祈请布施者及其眷属稳固安住。 在珍宝铺设的地面上，祈请四大天王和四位大臣，以及四位罗刹女稳固安住。 在世间红白相间的座垫上，祈请所有男性神灵安坐在右边的行列，所有女性神灵安坐在左边的行列，所有舞者安坐在前面的行列，所有孩童安坐在角落的行列。 虽然没有永久安住的地方，但在殊胜的食子之上，请暂时安住片刻，享用这世间的食子，观看陈设的供品，倾听我的言语，成办所托付的事业。 如此念诵并加持迎请的供品和标志，诵读吉祥祈愿文。 这是由莲花生大士从桑耶寺（bsam yas）菩提大塔（byang chub chen po）的背后迎请而来的。善哉！萨玛雅（samaya，誓言）。嘉嘉嘉（gya gya gya，完成，完成，完成）。 《食子仪轨·珍宝鬘》之上品第十五。 顶礼莲花生大士！ 《食子仪轨·珍宝鬘》中，所有誓言圆满完成后，开始实修。 分为上品和下品，上品共有十五个次第，首先是上品，所有外食子都用六字真言加持，所有内食子都用五勇士种子字（dpa' bo 'bru lnga）：嗡（ཨོཾ，oṃ，唵，身），班姆（བྷྲཱུྃ，bhrūṃ，部林，智慧），川姆（ཏྲཱཾ，trāṃ，创，莲花），舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，赫利，宝），阿（ཨཱཿ，āḥ，阿，语）加持，第一，倾听，第二，敲鼓，第三，世间之腹，第四，献黄金酒，第五，祈请护法。
English
Also, yogis, dancers, beggars, and vagrants, please come to the pure mdos (sacrificial cake). Demons, ghosts, evil spirits, local deities, as well as devils, female demons, male and female spirits of existence, and emanations with their retinues, please come to the mdos of existence. When inviting you to the mdos and offerings, please come here with joy and respect, do not come with hatred and malice, do not come with attachment and clinging, do not come with ignorance and delusion, do not come with jealousy and anger, please come with love and compassion, please come with the intention of saving beings from suffering. On the precious throne, above the lotus and sun and moon, on silk and splendid ornaments, above various lotuses, please let the great protectors and their retinues remain steadfast. On the brocade cushions and hala (a type of cushion) seat, please let the great mother and her retinue remain steadfast. On the throne of swords, spears, knives, and human skin, please let the benefactors and their retinues remain steadfast. On the ground spread with jewels, please let the Four Great Kings and the four ministers, as well as the four Rakshasa women, remain steadfast. On the red and white seat of existence, please let all male deities sit on the right side, let all female deities sit on the left side, let all dancers sit in the front row, let all children sit in the corner row. Although there is no permanent place to stay, above the powerful mdos, please stay for a moment, partake of this mdos of existence, look at the arranged offerings, listen to my words, and accomplish the entrusted tasks. Recite thus and bless the invited offerings and symbols, recite the auspicious prayer. This was invited by Padmasambhava from behind the Bodhi stupa of Samye. Well done! Samaya. Gya Gya Gya. The fifteenth chapter of the Upper Section from 'The Rosary of Jewels: Mdos Ritual'. Homage to Guru Padmasambhava! In 'The Rosary of Jewels: Mdos Ritual', after all the vows are well completed, begin the practice. Divided into Upper and Lower Sections, the Upper Section has fifteen steps. First, all outer mdos are blessed with the six-syllable mantra, all inner mdos are blessed with the five heroic seed syllables (dpa' bo 'bru lnga): Om (ཨོཾ，oṃ，身), Bhrum (བྷྲཱུྃ，bhrūṃ，智慧), Tram (ཏྲཱཾ，trāṃ，莲花), Hrih (ཧྲཱིཿ，hrīḥ，宝), Ah (ཨཱཿ，āḥ，语), first, listen, second, beat the drum, third, the womb of existence, fourth, offer golden beer, fifth, invoke the guardians. --------------------------------------------------------------------------------