Tibetan
ས་པའི་ཚལ་འདིར་མྱུར་དུ་བྱོན། །རིག་འཛིན་དཔག་བསམ་ཀུན་རར་རྒྱུ་བ་ལྟར། །མཆོད་སྦྱིན་དཔག་བསམ་ཀུན་རར་མྱུར་དུ་བྱོན། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་བཾ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ ཞེས་པས་སེ་གོལ་དཔུང་པར་བརྡབས་ལ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས། མགྲོན་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་ས་གཞི་དང་བར་སྣང་ཁྱབ་པ་བྱོན་པར་བསམས་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། པུས་མོ་བཙུགས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཧོཿ ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་བྱོན་ཅིང་གཤེགས་པ་རྣམས། །ཏིང་འཛིན་དངོས་བཤམས་དག་པའི་གནས་མཆོག་འདིར། །སོ་སོའི་མགྲོན་རིགས་དགྱེས་པའི་གདན་ཁྲི་ལ། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །བདག་གི་མཆོད་སྦྱིན་དམ་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་སེ་གོལ་དང་བཅས་པས། མགྲོན་ཐམས་ཅད་སྔར་བསྐྱེད་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་གདན་ལ་ཆེ་ཆུང་སྟེང་འོག་ཕྱི་ནང་གི་ཚུལ་གྱིས་ཁྱབ་པར་བསམ་ལ། 43-16-5a སྔོན་དུ་མཆོད་བསྟོད་མཉེས་པར་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ། བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་གླིང་འདིར་གཤེགས་པ་ཡི། །འཁོར་འདས་མགྲོན་རྣམས་སོ་སོའི་སྤྱན་ལམ་དུ། །སྤོས་དང་མེ་ཏོག་མར་མེ་ལ་སོགས་པ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དང་། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་རོལ་མོའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པ་བཀང་སྟེ་འབུལ། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ཏེ། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་དག་གྱུར་ནས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་བིདྱཱ། ཤབྡ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དཔག་མེད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང་དུ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་སོ་སོའི་ཕྱག་དང་། དངོས་སམ་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་སྤྱིར་མཆོད་པའོ། ༈ ། ༄། །བྱེ་བྲག་གི་མཆོད་པ། དེ་ནས་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད་པ་དང་པོ་ནི། བསང་བཤོས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལྔ་དབུས་ནས་བཅད་ཁ་བཅད་པ་ཕུད་ཕོར་དུ་རིམ་པས་མཆོད་འབྲུའི་ཕུད་དང་བསྡེབས་ལ་བླུགས་ཏེ་གཅིག་ལངས་ནས་བཟུང་ལ། མཚམས་མཚམས་སུ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་གནམ་ཕུད་འཐོར་ཞིང་གདངས་སྙན་པོས་འདི་སྐད་དོ། །ཧོ། ཆོས་ 43-16-5b སྐུ་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ལས། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པ། ཐོག་མའི་མགོན་པོ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཀུན་གྱི་སྤྱི་ཕུད་དམ་པར་གྱུར་པ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པའི་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའ
Chinese
请速临此地之坛！ 如智慧持明者于如意宝园中嬉戏。 请速临如意宝园般的供养与布施之地！ 嗡 班杂 萨玛雅 匝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，降临)！班杂 萨玛雅 吽 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：金刚誓言，吽)！班杂 萨玛雅 榜 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་བཾ།，梵文天城体：वज्र समय वं，梵文罗马拟音：vajra samaya vaṃ，汉语字面意思：金刚誓言，榜)！班杂 萨玛雅 霍 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय होः，梵文罗马拟音：vajra samaya hoḥ，汉语字面意思：金刚誓言，霍)！’ 以此摇动臂钏，伴随音乐之声，观想所有宾客从四面八方遍布大地与虚空而来，恭请入座。双膝跪地，合掌。 霍！ 从一切处降临与离去的诸位， 在这禅定实设的清净殊胜之地， 于各自宾客族类喜悦的座榻上， 安住于不变大乐之中， 恳请享用我的殊胜供养与布施！ 嗡 班杂 萨玛雅 匝 吽 榜 霍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，降临，吽，榜，霍)！班杂 萨玛雅 迪叉 伦 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：金刚誓言，安住，伦)！’ 伴随摇铃，观想所有宾客于先前所生的宫殿中，主尊与眷属各自于座上，以大小、上下、内外之方式遍布。 首先，为了使之欢喜，进行供养与赞颂： 嗡！ 于此功德珍宝之洲降临的， 轮回与涅槃的宾客们，在各自的眼前， 以香、花、灯等， 内外秘密殊胜的供品， 以及伞、幢、乐器的云聚， 充满无垠虚空而献供。 圆满积聚功德与智慧之资粮， 所有违犯、错谬、衰损皆得清净， 祈请赐予殊胜与共同成就！ 嗡 班杂 布贝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花)！度贝 (藏文：དྷཱུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香)！阿洛给 (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ །，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光)！根德 (藏文：གནྡྷེ།，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香)！内维迪亚 (藏文：ནཻ་བིདྱཱ།，梵文天城体：नैविद्य，梵文罗马拟音：naividyā，汉语字面意思：食物)！夏达 巴匝 美嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛耶 阿 吽 (藏文：ཤབྡ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：शब्द पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音，供养，云，海，遍布，誓言，阿，吽)！ 无量功德大海之自在主， 上师、本尊、空行之众， 以及显有、有情、器、情所有宾客， 于菩提心之状态中顶礼赞叹！ 各自顶礼，或以实物或以意念顶礼。 以上是迎请宾客并普遍供养。 विशेष बलि चढाउनु 接下来是特别的精华供养，首先是焚香供养的精华，从五个中央切开，将切口切成精华碗，依次与供养谷物的精华混合并倒入，然后拿起一个，不时伴随着音乐的声音，散布天空的精华，并以优美的声音说： 霍！ 从法身大平等之自性中， 自然成就之身与智慧无二无别， 初始之怙主 具德 普贤王如来，为智慧海众所围绕， 作为一切共同精华之殊胜者，以及至高无上的圣妙三宝及其眷属。
English
Come quickly to this place of the mandala! Like Vidyadharas (wisdom holders) frolicking in a wish-fulfilling garden. Come quickly to the wish-fulfilling garden of offerings and generosity! Oṃ Vajra Samaya Jaḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ，English literal meaning: Om, Vajra Commitment, Come)! Vajra Samaya Hūṃ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，English literal meaning: Vajra Commitment, Hūṃ)! Vajra Samaya Vaṃ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་བཾ།，梵文天城体：वज्र समय वं，梵文罗马拟音：vajra samaya vaṃ，English literal meaning: Vajra Commitment, Vaṃ)! Vajra Samaya Hoḥ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय होः，梵文罗马拟音：vajra samaya hoḥ，English literal meaning: Vajra Commitment, Hoḥ)!' By this, strike the armlet and with the sound of music, think that all the guests come from all directions, pervading the earth and space, and invite them to be seated. Kneel down and join your palms together. Ho! All those who come and go from everywhere, In this supreme pure place of actualized Samadhi, On the joyful thrones of each guest lineage, Abide in the state of unchanging great bliss, And please accept my sacred offerings and generosity! Oṃ Vajra Samaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，English literal meaning: Om, Vajra Commitment, Come, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ)! Vajra Samaya Tiṣṭha Lhan (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，English literal meaning: Vajra Commitment, Remain, Lhan)!' With the bell, think that all the guests are in the previously created palace, the main deity and retinue each on their seats, pervading in the manner of large and small, above and below, inside and outside. First, to please them, make offerings and praises: Om! Those who have come to this precious island of merit, The guests of Samsara and Nirvana, each in their own sight, With incense, flowers, lamps, and so on, Outer, inner, secret, supreme offerings, And clouds of parasols, banners, and music, Filling the endless expanse of the sky, I offer. Perfectly completing the great accumulation of merit and wisdom, All violations, errors, and impairments are purified, I pray that you grant supreme and common Siddhis! Oṃ Vajra Puṣpe (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，English literal meaning: Om, Vajra, Flower)! Dhūpe (藏文：དྷཱུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，English literal meaning: Incense)! Āloke (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ །，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，English literal meaning: Light)! Gandhe (藏文：གནྡྷེ།，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：gandhe，English literal meaning: Scent)! Naividyā (藏文：ནཻ་བིདྱཱ།，梵文天城体：नैविद्य，梵文罗马拟音：naividyā，English literal meaning: Food)! Śabda Pūjā Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ (藏文：ཤབྡ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：शब्द पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，English literal meaning: Sound, Offering, Cloud, Ocean, Pervading, Commitment, Ah, Hum)! Lord of the ocean of immeasurable qualities, The assembly of Gurus, Yidams, and Dakinis, And all the guests of appearance, existence, vessel, and essence, I prostrate and praise in the state of Bodhicitta! Prostrate each, either with objects or with mind. These are the general invitation and offering to the guests. विशेष बलि चढाउनु Next, the special essence offering, first the essence of the incense offering, cut from the five centers, cut the cut into an essence bowl, mix it sequentially with the essence of the offering grains and pour it in, then pick one up, from time to time accompanied by the sound of music, scatter the essence of the sky, and say in a beautiful voice: Ho! From the nature of the Dharmakaya, the great equality, The spontaneously accomplished body and wisdom are inseparable, The primordial protector, glorious Samantabhadra, surrounded by the assembly of the ocean of wisdom, As the supreme of all common essences, and the unsurpassed Holy Three Jewels and their retinue. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི་མངའ་རིས་དང་སྤྱན་ལམ་དུ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་བཀང་སྟེ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པའི་མངའ་ཐང་ཆེན་པོས་དབང་དང་འབྱོར་པ་དང་འདོད་དགུའི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ནས། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པས་རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་། བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད་ཅིག ༈ །ཧོ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏེར་མཛོད། དཔལ་ལྡན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ། རྒྱལ་བ་དགོངས་པའི་བརྒྱུད་པ། རིག་འཛིན་བརྡའི་བརྒྱུད་པ། གང་ཟག་སྙན་ཁུངས་སུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ 43-16-6a རྣམ་པ་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ། འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་རོལ་པ། དགྱེས་ཤིང་སྒྲུབ་པའི་དམ་རྫས། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་བཀང་སྟེ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཆེན་པོར་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསམ་དགུའི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབས་ཤིག །འདོད་དགུའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་ཅིག །འགལ་འཁྲུལ་དང་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་སྐོངས་ཤིག །དགོངས་ཀློང་དང་ཏིང་འཛིན་སྤེལ་ཅིག །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ༈ ཧོ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན་ཡུམ་ཆེན་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་ལ། སྲས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་རྣམས་ལ་གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །འབུལ་ལོ། །ཧོ། གནས་མཆོག་འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། སྟོན་པ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། འཁོར་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་རོལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །ཧོ། གནས་མཚན་རྫོགས་རྡོ་ 43-16-6b རྗེ་འཆང་གི་ཞིང་ཁམས་ན། ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ། འཁོར་ས་ལ་གནས་པ་དང་། གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པ་དང་། མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། ཤུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་བ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །ཧོ། གནས་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གླིང་བཞི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱས་བསྐོར་བ་ན། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་དང་། ཁྱད་པར་དུ་གནས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་འཁོར་རྣམ་པ་བཞི། ཉན་ཐོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ལྷ་
Chinese
在阿里（Ngari）和眼前，以纯净的精华供养，充满法界和无垠虚空，以此供养！祈请！供养！愿我等施主等一切众生，以圆满二资粮的伟大力量，权力、财富和一切愿望皆如意成就。愿身与智慧无二无别，自他二利任运成就，吉祥与安乐圆满具足！ ཧོ། （HO）一切诸佛之本体，一切佛法之源泉，一切僧众之自性，一切成就之根本，一切功德之宝藏。具德根本及传承上师，诸佛意传传承，持明表示传承，补特伽罗耳传传承，以及三宝（དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་，ratna-traya，triratna，珍宝三者）等一切眷属，以纯净精华供养，以悦意妙饰供养，以欢喜修持之誓物，内外秘密供养，充满法界和无垠虚空，观想为普贤供云大聚，以此供养！祈请！供养！愿我等眷属一切所愿皆成就！一切所求之悉地皆赐予！一切违逆、错谬与衰损皆弥补！愿增上证悟与禅定！愿四事业任运成就！ ཧོ། （HO）于密严法界宫殿中，祈请、供养、奉献大佛母般若波罗蜜多，以及十方三世诸佛菩萨眷属！ ཧོ། （HO）于至高密严清净刹土中，供养、祈请、顶礼本师胜乐金刚萨埵（Vajrasattva），以及五部佛陀寂静与忿怒之无量游舞之眷属！ ཧོ། （HO）于名称圆满金刚持（Vajradhara）之刹土中，供养、祈请、顶礼法身金刚持，以及安住于地的圣者、大成就者、持明者、空行者、捷足者等眷属！ ཧོ། （HO）于娑婆世界四大部洲围绕之中，供养、祈请、顶礼贤劫千尊佛之第二尊，尤其于鹫峰山，供养、祈请、顶礼世尊释迦牟尼佛（Shakyamuni），以及四众眷属：声闻、菩萨、天人……
English
In Ngari and before us, we offer pure and pristine offerings, filling the Dharmadhatu and the boundless expanse of the sky. We offer! We pray! We make offerings! May all sentient beings, including ourselves as patrons and beneficiaries, achieve all our desires and aspirations as we wish, through the great power of perfecting the two accumulations. May our body and wisdom be inseparable, spontaneously accomplishing the benefit of ourselves and others, and may auspiciousness and well-being be fully attained! ཧོ། (HO) The essence of all Buddhas, the source of all Dharmas, the nature of all Sanghas, the root of all Siddhis, the treasury of all virtues. To the glorious root and lineage Lamas, the lineage of the Buddhas' intention, the lineage of Vidyadharas' symbols, the lineage transmitted through individuals' ears, and all the retinues of the Three Jewels (དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་，ratna-traya，triratna，Three Precious Ones), we offer pure and pristine offerings, delightful adornments, vows that please and accomplish, and outer, inner, and secret offerings, filling the Dharmadhatu and the boundless expanse of the sky. Visualizing a great cloud of Samantabhadra's offerings, we offer! We pray! We make offerings! May all our desires and aspirations be fulfilled! May all desired Siddhis be bestowed! May all contradictions, errors, and deteriorations be restored! May realization and Samadhi increase! May the four activities be spontaneously accomplished! ཧོ། (HO) In the palace of the Dharmadhatu in Akanishta, we pray, offer, and dedicate to the Great Mother Prajnaparamita, and the assembly of Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times! ཧོ། (HO) In the supreme Akanishta pure land, we offer, pray, and prostrate to the Teacher, glorious Vajrasattva, and all the retinues of the five Buddha families, the inconceivable play of peaceful and wrathful forms! ཧོ། (HO) In the realm of the perfectly named Vajradhara, we offer, pray, and prostrate to the Dharmakaya Vajradhara, and the retinues of those abiding on the ground, the great Siddhas, the Vidyadharas, the Dakinis, and those who travel swiftly! ཧོ། (HO) In the world of Saha, surrounded by a billion times four continents, we offer, pray, and prostrate to the second of the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, especially on Vulture Peak Mountain, we offer, pray, and prostrate to the Bhagavan Shakyamuni, and the fourfold retinue: Shravakas, Bodhisattvas, Devas... --------------------------------------------------------------------------------