Tibetan
་དང་༔ འགྲམ་ལྕག་རྡེག་པ་འབྱུང་སྟེ༔ གོང་དུ་གཏོར་མ་གཉིས་བྱས་ལ་གཅིག་གཏར་བཟུང་ནས་ལས་ཟིན་ནས་གཏང་གི་བྱ༔ གཅིག་རྟགས་དེ་རྣམས་བྱུང་བ་དང་འབུལ་ལོ༔ ལྔ་པ་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ནི༔ ཁྱི་ཐོད་དང་ལྟས་ངན་ཚོ༔ ཁ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་གཏད་ལ༔ རྡེའུ་དཀར་ནག་དང་ཡུངས་དཀར་གྱིས་རྒྱབ་ནས་བྲབ་ཅིང་སྔགས་འདི་གོང་དང་སྦྲེལ་ལ་བཟླའོ༔ ཨོཾ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་གྷྲིག་ནན༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འུར་བ་འུར་བ༔ རྒྱུག་རྒྱུག༔ བྲིང་བྲིང་༔ ཤག་ཤག༔ ཚལ་ཚལ༔ རྦད་ལིང་༔ མོ་ཡ༔ ཧེ་ཙ་དུ་ན༔ ཕོབ་ཡཱ༔ ཞེས་བཟླས་པས༔ རང་གཉིད་ལོག་ཏུ་མི་སྟེར་བ་དང་༔ ཁྱི་ཐོད་ལ་འོད་ཡོང་བ་དང་༔ སང་ནུབ་ཁྱི་ཐོད་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ངོ་༔ གསོལ་ཀ་དང་རྦད་བསྐུལ་ཤེས་ཚད་བྱ༔ དམོད་མོ་བྱ༔ ར་ལྤགས་ 38-40-10b བརྡབ༔ ཤག་བཏབ་དུལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱའོ༔ འདི་ལ་རྣལ་འབྱོར་པ་དམ་ཅན་དང་ཡི་དམ་གྱི་བསྙེན་པ་ཐེམས་པས་ནི༔ ཞག་གཅིག་རང་གིས་འགྲུབ་བོ༔ སྔགས་གོང་མ་ལ་ཞག་བཞི༔ འོག་མ་དང་སྦྲེལ་བ་ཞག་གསུམ༔ ཞག་བདུན་གྱིས་སུས་བསྒྲུབས་ཀྱང་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ བསྒྲུབ་དུས་མི་དང་མི་འཕྲད༔ ངག་བཅད༔ རྫས་རྣམས་མིས་མ་མཐོང་བར་བྱའོ༔ འདི་དང་འདྲ་མིན་མང་དུ་སྦས་ཀྱང་༔ འདི་སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་སྟེ༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་མེད་དོ༔ འདི་ནི་བདུད་པོ་ཟུ་ར་ར་སྐྱེས༔ མོན་པ་ནག་པོ་སྐྲ་འཐེན༔ ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ནོར་སྙག༔ ཐེའུ་རང་སྟོང་སྡེའི་དམག་དཔོན་ཞེས་བྱ་སྟེ༔ དགྲ་བླའི་རྒྱུད་ལས་ཕྱུང་བ༔ གཞན་རྣམས་དང་སྔགས་ཅུང་མི་འདྲ་སྟེ༔ སྤུ་གྲི་སྲོག་གཅོད་ཅེས་བྱ་བ༔ འདི་ལ་ཡུན་དུ་བསྒྲུབ་ན༔ སྲོག་དང་ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ གསང་འདུས་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་སྲུང་འདི༔ དགྲ་བོ་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར༔ གནམ་སྐས་བྲག་ལ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ མ་འོངས་རྩོད་ལྡན་ཐ་མ་ལ༔ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དང་འདི་འཕྲད་ནས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཤོག༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ སྤྲུལ་སྐུ་རཏྣ་གླིང་ 38-40-11a པས་གནམ་སྐས་བྲག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ།། །། ༼༈༽ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས༔ དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ལ༔ རབ་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་གསོལ་ཁ་ནི༔ བསེ་ཕོར་ཟངས་གཞོང་དག་ཏུ་ཡང་༔ བཤོས་བུ་མཁར་ཐབས་ཅི་འབྱོར་ལ༔ བཙན་བཤོས་སྨན་ལེབ་ཕྱི་བ་དང་༔ ཆངས་བུ་ལྕགས་ཏེལ་འབྲང་རྒྱས་བྱ༔ ཡུངས་དཀར་ར་ཡི་ཙིཏྟས་བརྒྱན༔ ར་ཡི་ཤ་ཁྲག་གསུར་ཆེན་དང་༔ ཕུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་སྤྱན་གཟིགས་བཤམས༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ རྔ་བརྡུང་དབྱངས་ཀྱིས་སྤྱན་ཡང་དྲང་༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཤཱཀ་ཐུབ་བསྟན་པ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་གྱི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ
Chinese
并且抽打脸颊，将朵玛（藏语：གཏོར་མ་，梵语：bali，梵语罗马拟音：bali，汉语字面意思：祭品）做成两个，拿出一个来固定住，完成事业后放开，如果出现那些征兆就供奉。第五个是结束事业，将狗头和凶兆之物，面向敌方，用黑白石子和白芥子拍打，同时念诵上面的咒语：嗡 Ra Tsa Sa Ma Ya Ghrig Nan，多吉巴哇 乌尔哇 乌尔哇，秋秋，珍珍，夏夏，擦擦，巴令，摩耶，嘿匝度纳，颇亚！这样念诵，自己不要睡觉，狗头发出光芒，第二天晚上将狗头扔向敌方。尽力做祈请和猛厉的鞭策，诅咒，拍打羊皮，发出响声，猛烈地降伏。对于具有誓言的瑜伽士和圆满本尊修持的人来说，一天就能成就。念诵上面的咒语需要四天，与下面的咒语结合需要三天，七天之内无论谁修持都不会有怀疑。修持时不要与人相遇，禁语，不要让人看到物品。虽然隐藏了很多类似的方法，但这个咒语的特点是非常深奥，没有比这更深奥的了。这位是魔王祖拉拉杰，黑衣门巴（居住在喜马拉雅山脉的藏族群体）扯头发，东方国王诺涅，以及被称为泰吾让松代的将领，是从敌方神灵的血统中提取出来的，与其他神灵和咒语略有不同，被称为普日索杰（剃刀断命）。如果长期修持这个法门，就能成就生命和所有凶兆的法力。这是桑堆突吉（秘密集成大悲）的伏藏守护神，为了击败敌人，隐藏在南喀扎（虚空岩）中。未来争斗末世，如果与心子相遇，愿能守护佛法。伏藏印，隐藏印，甚深印，交付印。祖古（化身）热那林巴从南喀扎取出。 这是从大悲密集中，取出的大士丹坚（具誓）的事业法。至诚顶礼薄伽梵金刚暴怒尊！大士的祈请文：在铜碗或铜盘中，摆放能找到的食物和糖果，以及强力食物、药丸和外巴，昌布、铁豆和丰盛的食物，用白芥子和羊的赤塔（梵文：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）装饰，羊的肉血大供，以及精华和金饮，陈设眼前的供品。自己以本尊的慢心，敲鼓并用歌声迎请：吽！为了嘉瓦（藏语：རྒྱལ་བ་，梵语：jina，梵语罗马拟音：jina，汉语字面意思：胜利者）释迦牟尼的教法，如金刚持的教令，具有守护教法的力量，多吉勒巴！
English
And slap the cheeks, making two Torma (Tibetan: གཏོར་མ་, Sanskrit: bali, Romanized Sanskrit: bali, literal meaning: offering), holding one to fix it, and releasing it after completing the activity. If those signs appear, make offerings. The fifth is to conclude the activity, facing the dog's head and ominous objects towards the enemy, striking them with black and white pebbles and white mustard seeds, while reciting the above mantra: Om Ra Tsa Sa Ma Ya Ghrig Nan, Dorje Barwa Urwa Urwa, Chuk Chuk, Dring Dring, Shak Shak, Tsal Tsal, Baling, Moye, He Tsa Du Na, Phob Ya! Recite this, do not allow yourself to fall asleep, the dog's head emits light, and the next night throw the dog's head towards the enemy. Do as much supplication and fierce urging as you know, curse, beat the sheepskin, make a sound, and fiercely subdue. For a yogi with vows and one who has perfected the practice of the Yidam, it can be accomplished in one day. Reciting the above mantra takes four days, combining it with the mantra below takes three days, and whoever practices it within seven days will have no doubt. When practicing, do not meet people, maintain silence, and do not let people see the objects. Although many similar methods are hidden, the characteristic of this mantra is that it is very profound, and there is nothing more profound than this. This is the demon king Zurala Je, the black-clad Monpa (Tibetan ethnic group living in the Himalayas) pulls hair, the eastern king None, and the general called Teurang Songde, who was extracted from the lineage of the enemy's deity, slightly different from other deities and mantras, called Pugi Soje (Razor Severing Life). If you practice this Dharma for a long time, you will achieve life and all the magical powers of ominous omens. This is the treasure guardian of Sangdu Tukji (Secret Integration of Great Compassion), hidden in Namka Drak (Sky Rock) to defeat enemies. In the future, in the degenerate age of strife, if you meet the heart son, may you protect the Buddha's teachings. Treasure seal, hidden seal, profound seal, entrusted seal. Tulku (incarnation) Ratna Lingpa retrieved it from Namka Drak. This is the activity manual of the great oath-bound being, extracted from the Great Compassionate Secret Assembly. I prostrate with utmost devotion to the Bhagavan Vajra Wrathful One! The supplication of the great being: In a copper bowl or copper plate, place whatever food and sweets can be found, as well as powerful food, pills, and outer offerings, Changbu, iron beans, and abundant food, decorated with white mustard seeds and sheep's citta (Sanskrit: citta, Romanized Sanskrit: citta, literal meaning: mind), a great offering of sheep's meat and blood, as well as essence and golden drink, arrange the offerings before your eyes. With the pride of the deity, beat the drum and invite with song: Hum! For the teachings of Gyalwa (Tibetan: རྒྱལ་བ་, Sanskrit: jina, Romanized Sanskrit: jina, literal meaning: victor) Shakyamuni, as commanded by Vajradhara, possessing the power to protect the teachings, Dorje Legpa! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཉི་མ་ནུབ་ལ་མངའ་མཛད་པའི༔ གནམ་ས་ཕྱེད་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ༔ འཛམ་བུ་གླིང་གི་སྐྱེས་གཅིག་པོ༔ དགྲ་བླ་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འོ་ཡུག་ཤང་གི་གནས་མཆོག་ནས༔ སྐྱེས་མཆོག་སྐུ་འཁོར་གྲ་རྒྱས་པོ༔ རྒྱ་བོད་མདོ་གཙང་ཀུན་གྱི་བདག༔ བཙན་རྒོད་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཙུག་ལག་ཆོས་འཁོར་དབེན་གནས་དང་༔ གནས་མཆོག་དམ་པ་གར་བཞུགས་ཀྱང་༔ གདུང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ 38-40-11b བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་འཁོར་དང་བཅས༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར༔ དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ དམ་རྫས་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་ཚོགས་རྣམས༔ དམ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ སྐྱེས་མཆོག་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ༔ ཏྲི་ཤུ་ལ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་མཆོད་ནས་དབྱངས་སྙན་པོས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དེ་ནི་ཕ་ཀི་ན༔ ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན༔ འོ་ཡུག་ཤང་གི་བྲེ་མོ་ན༔ ལྕགས་མཁར་གནམ་དུ་ཟངས་སེ་ཟང་༔ ཕོ་བྲང་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན༔ ཕ་ནི་བདུད་ལ་མ་ནི་དམུ༔ དམུ་བདུད་བཤོས་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྐྱོང་༔ མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱི་བདག༔ ཆིབས་སུ་སེང་གེ་དཀར་མོ་འཆིབ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྟོང་གསུམ་བསྐོར༔ སྐུ་ལ་དར་དམར་བེར་ཆེན་གསོལ༔ དབུ་ལ་སྭག་ཞུ་སྨུག་པོ་གསོལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཁྲོས་པའི་ཞལ༔ རྣོ་གདུག་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་བསྣམས༔ གཡོན་པས་དགྲ་སྙིང་ཞལ་དུ་ 38-40-12a གསོལ༔ སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན༔ བཙན་མདུང་དམར་པོ་ཕྱ་ར་ར༔ གཡས་ན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསྐོར༔ རྟ་བ་ཞུབས་ཅན་སི་ལི་ལི༔ གཡོན་ན་དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་གཅིག༔ ལྷ་དམག་བསྭོ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ རྒྱབ་ན་བརྟན་མ་སྨན་གྱི་ཚོགས༔ གླུ་ལེན་བཤུགས་སྒྲ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ མདུན་ན་འཛིན་གིང་བཞི་བཅུ་གཉིས༔ མཚོན་ཞགས་དགྲ་ལ་རུབས་སེ་རུབ༔ ཕྱི་འཁོར་བཙན་རྒོད་སྟོང་གིས་བསྐོར༔ བཙན་གྱི་བཤུགས་སྒྲ་དི་རི་རི༔ སྔོན་ནས་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་ཀི་དགུ༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཞུངས་སེ་ཞུང་༔ ཕྱི་ན་ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་དགུ༔ དགྲ་བོའི་བླ་འཁྱམས་འདེད་ཅིང་འགུགས༔ སྐྱེས་བུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ རབ་ཏུ་གུས་པས་བདག་གིས་བསྟོད༔ བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་བཞག་ནས་ཀྱང་༔ དབང་བསྐུར་གསང་བའི་མཚན་ཡང་བཏགས༔ རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་བཅོལ༔ གཏེར་སྲུ
Chinese
祈请降临！您是落日之主，是天地间的主宰，是赡部洲唯一的勇士，伟大的战神，祈请降临！ 哦！从玉香圣地，带着殊胜的眷属，您是汉藏卫藏一切的主宰，威猛的赞神，祈请降临！ 无论您住在寺院经堂，还是寂静之处，或是殊胜圣地，我以虔诚之心祈请，请以誓言之力降临！ 班杂 萨度 哲 秀拉 匝 吽 班 霍！ 萨玛雅 匝！ 吽！ 具誓护法及其眷属，今日降临这神圣之地，请安住于喜悦的座垫之上，我供养礼拜，献上各种供品，以及誓言物、药供、朵玛、血供，还有内外密的供养荟供，献给具誓护法及其眷属，愿您欢喜满足，成办所托之事业！ 班杂 萨度 萨玛雅，哲 秀拉 玛哈 班匝 阿姆日达，玛哈 巴林达，玛哈 惹达，萨瓦 布杂 卡卡卡嘿 卡嘿！如此供养后，以美妙的歌声赞颂： 吽！四面八方，太阳西落之处，玉香地方的布热莫，铁堡耸立于天，青铜铮铮作响，在那宫殿的深处，父亲是魔，母亲是木，木魔养育了强大的力量，守护誓言的金刚善，拥有神通和力量的主宰，骑乘白色狮子，刹那间巡游三千世界，身披红色大氅，头戴紫红色帽子，身色红黑，面容忿怒，露出锋利毒牙，右手持九股金刚杵，左手将敌人的心脏吞入口中，右边是虎皮箭袋，左边是豹皮箭袋，红色赞神矛高高举起，右边有三百六十位眷属围绕，骑着骏马嘶鸣，左边有二十一位优婆塞，天兵发出呼啸之声，背后有十二位坚牢地神和药神，歌声悠扬，前方有四十二位持杖金刚，用绳索捆绑敌人，外围有成千上万的赞神围绕，赞神发出呼啸之声，前面有九只铁狼，吞噬敌人的生命，外面有九个铜钹，追逐并召唤敌人的魂魄，对于这位具誓护法及其眷属，我以无比的敬意赞颂，世尊金刚手菩萨和莲花生大师，与您签订誓言，并赐予灌顶和秘密之名，献上自己的命根和心髓，委托守护秘密真言，守护伏藏。
English
Please descend! You are the lord of the setting sun, the master of heaven and earth, the only hero of Jambudvipa (the continent where we live), the great war god, please descend! Oh! From the sacred site of Oyuk Shang, with a magnificent entourage, you are the master of all of Tibet, the fierce Tsen god, please descend! Whether you reside in monasteries and dharma halls, or in solitary places, or in sacred sites, I pray with a sincere heart, please descend by the power of your oath! Benza Sadhu Trijula Dza Hum Bam Ho! Samaya Dza! Hum! Oath-bound protectors and your retinue, descend to this sacred place today, please be seated on the joyful cushion, I offer prostrations and various offerings, as well as samaya substances, medicine offerings, tormas, blood offerings, and inner and outer secret offering assemblies, offered to the oath-bound protectors and your retinue, may you be pleased and fulfilled, and accomplish the entrusted tasks! Benza Sadhu Samaya, Trijula Maha Pancha Amrita, Maha Balinda, Maha Rakta, Sarva Puja Kha Kha Kha Hi Kha Hi! After offering in this way, praise with beautiful songs: Hum! In all directions, where the sun sets, Buremo in Oyuk, the iron fortress stands tall in the sky, bronze clanging, in the depths of that palace, the father is a demon, the mother is a Mu, the Mu demon nurtured great power, protecting the oath-bound Vajra Good, the master of supernatural powers and strength, riding a white lion, touring the three thousand worlds in an instant, wearing a red cloak, wearing a purplish-red hat, body color red-black, face wrathful, showing sharp fangs, right hand holding a nine-pronged vajra, left hand swallowing the enemy's heart into the mouth, tiger skin quiver on the right, leopard skin quiver on the left, the red Tsen spear held high, surrounded by three hundred and sixty attendants on the right, riding steeds neighing, twenty-one Upasakas on the left, heavenly soldiers making whistling sounds, behind are twelve steadfast earth goddesses and medicine goddesses, singing melodiously, in front are forty-two staff-holding Vajras, binding enemies with ropes, surrounded by thousands of Tsen gods on the outside, the Tsen gods making whistling sounds, in front are nine iron wolves, devouring the enemy's life, outside are nine copper cymbals, chasing and summoning the enemy's soul, to this oath-bound protector and his retinue, I praise with utmost reverence, the World Honored One Vajrapani and Guru Padmasambhava, made oaths with you, and bestowed initiations and secret names, offered my life force and essence, entrusted the protection of secret mantras, protecting the treasures. --------------------------------------------------------------------------------