Tibetan
སྐྲ་གསེབ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ འཁོར་བ་གནས་འདྲེན་ཐོད་རློན་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ 32-42-8b སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་སྤྲས༔ ཆོས་ཉིད་རང་སྒྲ་མེ་ལོང་དྲིལ་བུ་སྒྲོག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དར་སྣའི་ཅོད་པན་བཀླུབས༔ འབྱུང་པོ་གཞོབ་སྲེག་སྐུ་ལས་མེ་དཔུང་འབར༔ ཞལ་ནས་ཕཊཿ དང་ཕེཾ་གྱི་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག༔ ས་གསུམ་བླ་འཕྲོག་སེང་སྐད་རྔམ་པར་སྒྲོག༔ སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་གཉེར་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་སྡུད༔ ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ བདུད་འདུལ་སེང་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་པ་བཞི༔ ཞི་བའི་ལས་བྱེད་རྡོ་རྗེ་སེང་གདོང་མ༔ དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་རུས་བརྒྱན་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ ཞི་བའི་ལས་མཛད་དཀར་མོ་འབུམ་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེ་སེང་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རིན་ཆེན་སེང་གདོང་མ༔ སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ རིན་ཆེན་རུས་བརྒྱན་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ རྒྱས་པའི་ལས་བྱེད་སེར་མོ་འབུམ་དང་བཅས༔ རིན་ཆེན་སེང་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་གི་ལས་མཛད་པདྨ་སེང་གདོང་མ༔ དམར་ 32-42-9a མོ་ཞི་འཛུམ་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་མདངས་ལྡན་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ དབང་གི་ལས་བྱེད་དམར་མོ་འབུམ་དང་བཅས༔ པདྨ་སེང་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛད་ལས་ཀྱི་སེང་གདོང་མ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དྲག་པོའི་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་ལྗང་མོ་འབུམ་དང་བཅས༔ ཀརྨ་སེང་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ གསུང་ལས་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་པ་བརྒྱད༔ ཡེ་ཤེས་གྲུབ་ཀྱང་ལས་ཀྱི་ཆ་ལུགས་འཛིན༔ དམ་ཚིག་སྲུང་ཞིང་སྒྲུབ་ལ་སྟོངས་གྲོགས་མཛད༔ བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ༔ ཕྲ་མེན་ལས་བྱེད་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལས་བྱེད་མ་མོའི་ཚོགས༔ ཞིང་སྐྱོང་དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་དམ་ཅན་རྣམས༔ དུར་ཁྲོད་ཉུལ་ཅིང་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་བྱེད༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་མ་ངེས་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ འདོད་དགུར་སྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་ 32-42-9b འཕྲུལ་མོ་ཆེ༔ ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་འགྲོ༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ
Chinese
发间饰有五股金刚杵的嚓嚓（Tsha Tsha，一种小泥塔）*，颈间挂着串串湿人头骨，象征着轮回的警示。 圆满具备身、语、意三身的珍宝骨饰庄严，法性自声如明镜般清澈，铃声悦耳。 头戴象征五种智慧的丝绸宝冠，身躯燃烧着焚毁一切现象的火焰。 口中发出帕（phaṭ，摧破）*和佩（pheṃ，空性）*的咒音，发出震慑三界的狮吼。 三目怒视，聚集父系和母系的力量，是无与伦比的强大空行母。 向降伏魔障的狮面空行母致敬赞颂，祈愿赐予修行者灌顶加持。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！从身中化现出四种空行母： 行息灾事业的金刚狮面母，身白色，一面二臂，手持钺刀和颅碗。 珍宝骨饰庄严，以伸展和收缩的舞姿站立，与无数白色眷属一同行息灾事业。 向金刚狮面母致敬赞颂，祈愿赐予我金刚法之成就。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！行增益事业的珍宝狮面母，身黄色，一面二臂，手持钺刀和颅碗。 珍宝骨饰庄严，以伸展和收缩的舞姿站立，与无数黄色眷属一同行增益事业。 向珍宝狮面母致敬赞颂，祈愿赐予我寿命和福德之成就。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！行怀爱事业的莲花狮面母，身红色，面带微笑，二臂手持钺刀和颅碗。 珍宝骨饰庄严，身姿曼妙，与无数红色眷属一同行怀爱事业。 向莲花狮面母致敬赞颂，祈愿赐予我统摄三界之成就。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！行降伏事业的事业狮面母，身深蓝色，一面二臂，手持钺刀和颅碗。 珍宝骨饰庄严，舞姿威猛，与无数绿色眷属一同行降伏事业。 向羯磨狮面母致敬赞颂，祈愿赐予我摧毁敌魔之成就。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！从语中化现出八种空行母，虽已成就智慧，仍示现事业之相。 守护誓言，助益修行，护持佛法，诛杀作恶的敌魔。 向行各种事业的使者空行母致敬赞颂，祈愿赐予我各种事业之成就。 吽（hūṃ，种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，含义：智慧）*！从意中化现出诸事业母众，以及守护疆域、拥有力量的二十八位具誓护法。 她们游走于墓地，执行佛陀的旨意，身色和法器不定，示现各种形象。 她们是随心所欲变化形象的幻化女神，是能在空中自由穿梭的无碍之身。 她们毫不迟疑地成就各种事业，向玛姆空行母众致敬赞颂。
English
Adorned with Tsha Tsha (small clay stupas) of five-pronged vajras in her hair, and a garland of fresh skulls around her neck, a reminder of samsara. Completely adorned with precious bone ornaments representing the three kayas (body, speech, and mind), the self-sound of Dharma is clear like a mirror, and the sound of the bell is pleasant. Wearing a silk crown symbolizing the five wisdoms, flames blaze from her body, burning away all phenomena. From her mouth emanate the sounds of the mantras phaṭ (to cut through) and pheṃ (emptiness), and she roars like a lion, terrifying the three realms. With three wrathful eyes, she gathers the power of the father and mother lineages, an unparalleled and mighty dakini. I pay homage and praise to the Lion-faced Dakini who subdues demons, and pray that she bestows empowerment and blessings upon practitioners. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! From her body emanate four kinds of dakinis: The Vajra Lion-faced Mother who performs peaceful activities, white in color, with one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup. Adorned with precious bone ornaments, she stands in a dancing posture of stretching and contracting, accompanied by a hundred thousand white attendants, performing peaceful activities. I pay homage and praise to the Vajra Lion-faced Mother, and pray that she bestows upon me the accomplishment of the Vajra Dharma. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! The Jewel Lion-faced Mother who performs enriching activities, yellow in color, with one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup. Adorned with precious bone ornaments, she stands in a dancing posture of stretching and contracting, accompanied by a hundred thousand yellow attendants, performing enriching activities. I pay homage and praise to the Jewel Lion-faced Mother, and pray that she bestows upon me the accomplishment of life and merit. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! The Lotus Lion-faced Mother who performs magnetizing activities, red in color, with a smiling face, two arms holding a curved knife and a skull cup. Adorned with precious bone ornaments, she stands in a radiant dancing posture, accompanied by a hundred thousand red attendants, performing magnetizing activities. I pay homage and praise to the Lotus Lion-faced Mother, and pray that she bestows upon me the accomplishment of subduing the three realms. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! The Karma Lion-faced Mother who performs wrathful activities, dark blue in color, with one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup. Adorned with precious bone ornaments, she stands in a fierce dancing posture, accompanied by a hundred thousand green attendants, performing wrathful activities. I pay homage and praise to the Karma Lion-faced Mother, and pray that she bestows upon me the accomplishment of destroying enemies and obstacles. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! From her speech emanate eight kinds of dakinis, who, although having attained wisdom, still manifest the appearance of activity. They protect vows, assist in practice, uphold the Dharma, and slay harmful enemies and obstacles. I pay homage and praise to the messenger dakinis who perform various activities, and pray that they bestow upon me the accomplishment of various activities. Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: wisdom)! From her mind emanate the hosts of activity mothers, and the twenty-eight oath-bound protectors who guard the realms and possess power. They roam the charnel grounds, carrying out the Buddha's commands, with uncertain body colors and implements, manifesting various forms. They are the illusion goddesses who transform into whatever form is desired, and their bodies move freely in the sky without obstruction. They accomplish various activities without hesitation. I pay homage and praise to the hosts of Mamo dakinis. --------------------------------------------------------------------------------