Tibetan
ངས་ལས༔ གནས་ལུགས་ཡིན་ལུགས་འདྲེས་ཀྱང་སྙིང་རྗེའི་མདངས༔ སླར་ཡང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིར་སྤྱོད་པ་འོ༔ སྨོན་ལམ་ནི། ཧྲཱི༔ སེམས་བསྐྱེད་དག་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་གྱི༔ འབྲས་བུ་མཁའ་མཉམ་ཐར་བདེའི་ས་བོན་མཆོག༔ ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ནས༔ དབྱེར་མེད་རང་གྲོལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་ཤོག༔ ཤིས་བརྗོད་ནི། ཧྲཱི༔ དུས་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་ནུས་མཐུ་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བཀྲ་ཤིས་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་ལེགས་སྩོལ༔ ཅེས་སོགས་བརྗོད་དོ།། །། གཉིས་པ་འདིའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལེགས་པར་སོང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་སྲུང་ཟློག་ 32-37-6a གི་ལས་སྦྱོར་བརྩམ་པར་འདོད་ན། གོང་གཏོར་མཆོད་ཚོགས་ལེགས་པར་བཤམས་པའི་མདུན་དུ་ལྕགས་སྣོད་དུ་གཙོ་མོ་ལ་དམར་གཏོར་ཕུར་རྩེ་གྱེན་བསྟན་ལྟ་བུ་ཁྲུ་གང་ལས་མི་ཆུང་བ་སྐུ་ཙཀ་མེ་ལོང་དར་གདུགས་མཐིང་ནག་གིས་བརྒྱན་པ། དེ་རྒྱབ་སེང་གདོང་རིགས་བཞི་ལ་གཏོར་དབྱིབས་དེ་མཚུངས་གཙོ་བོའི་ཕྱེད་ཆ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་བཀོད། དེ་རྒྱབ་དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ལ་ཀོང་བུ་ཟུར་གསུམ་དུ་དམར་གཏོར་བཞག་པ་ཉེར་བརྒྱད་ཕྱོགས་བཞིར་བདུན་བདུན། དེ་རྒྱབ་མཐེབ་ཀྱུ་ཅི་མང་བཞག །གཙོ་འཁོར་ཀུན་ལ་འཚེ་ཡུངས་གཟུག་ཅིང་མེ་རི་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན། ཉིན་རྫོགས་ལྟ་བུ་ལ་གོང་གཏོར་ཟུར་དུ་མི་དགོས་ཤིང་། ཟློག་གཏོར་མདུན་མཆོད་གཏོར་བཤམས་པས་ཆོག །ཟློག་དཀྱིལ་ཟུར་དུ་བྱེད་ན་འདི་ལའང་སྨན་རཀ་ཕྱི་མཆོད་བཤམ་དགོས་སོ། །དེ་ནས་གོང་བཤད་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབུ་ནས་བརྩམ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གཏང་། བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་བཟླས་པ་ཅི་འགྲུབ་བྱ། དེ་ནས་སྲུང་དམིགས་ནི། རང་སེང་གདོང་མར་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པར་གནས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས༔ རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ར་བ་གུར་བླ་བྲེ་མེ་དཔུང་རང་བཞིན་གྱི་གུར་ཁང་སྲུང་བའི་རང་བཞིན་མི་ཆོད་པ༔ མི་ཤིགས་པ༔ བརྟན་པ་སྲ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དེ་ཉིད༔ ར་བ་གུར་བླ་བྲེ་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཚན་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུའི་སྐུར་གྱུར་པའི་ཞལ་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་ 32-37-6b སྒྲ་དི་རི་རི་སྒྲོག་པར་བསམ་ལ་རྩ་སྙིང་འབྲུ་བརྒྱད་དང་། སྒྲུབ་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ། ཁྱད་པར། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། དེ་ནས་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ པ༔ ཞིང་གཡང་གཟིག་ཤམ་ཐོད་ཕྲེང་གིས་བརྒྱན་པའི་ཕྱོགས་བཞི་རུ་སེང་གདོང་མ་བཞི་རིགས་ཀྱི་མདོག་དང་མཐུན་པ༔ ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཉི་ཟླ་རྡེབ་པའི་བར་དུ་བྱད་མ་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྒོང་ལྤགས་བཅར་བ་ལྟར་ཕྱེ་མ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་གྱུར༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དབང་མོ་ཉེར་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕྱག་ན་ཟློག་པའི་ཁྲག་ཟོར་འཕངས་པས་དགྲ་བོའི་སྐྱེ་རྒྱུད་བཅད་པར་གྱུར༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཀའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཙོ་མོའི་མཐུ་རྩལ་མ་བཟོད་པས༔ ཕོ་ཉ་འབངས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཞིང་གི་དུལ་མོ་བརྡབས་པས་དགྲ་བགེགས་རྟེན་དང་ཕྲལ་བར་གྱུར༔ ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ། བྷྱོ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སོགས་སྤྱན་འདྲེན་ནས་བསྟོད་པའི་བར་གོང་གི་ལས་བྱང་ལྟར་གཏང་། ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་སོགས་སྔགས་དམིགས་དང་ལྡན་པས། ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་མའམ་ཤམ་བུ་ཅན་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླ། དེ་ནས་སྤྲོ་ན་བཀའ་སྲུང་གཏོར་འབུལ་བྱ། ཚོགས་བྱིན་རླབས། སྤྱན་འདྲེན། མཆོད་ 32-37-7a བཤགས་གྲུབ་ནས་ལས་བྱང་ལྟར། བྷྱོ༔ རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་སོགས་ཀྱི་བསྐུལ་གཏང་། ཟན་ལིང་ཧོམ་ཁུང་དུ་བཞག་པ་དང་། ཕུར་བུ་གྲི་གུག་སོགས་མདུན་དུ་བཀོད་ལ། མདུན་དུ་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་ལ་གཏིང་ཟབ་པ༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་བཤན་ཁང་༔ ཤན་པའི་གྲོང་ཁྱེར༔ དུག་ལྔའི་མུན་པ་འཁྲིགས་ཤིང་༔ ཐོག་དང་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབབས་པའི་ནང་དུ༔ ནྲྀ་ཏྲི་ལས་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་པ་མགོན་སྐྱབས་དང་བྲལ་བར་གྱུར༔ ན་མོ་དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ༴ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ༴ དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ༴ བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྲུང་མ༔ ཁྱད་པར་དུ་དྲག་མོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་༔ ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པས༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་དགྲ༔ གཟུགས་མེད་ཀྱི་བགེགས༔ ཕ་རོལ་གྱི་བྱད་མ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་རང་དབང་མེད་པར་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག༔ དགྲ་བགེགས་ནྲྀ་ཏྲི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ་ 32-37-7b བཾ༔ བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོ༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཛ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འགུགས་བཅིང་བསྡམ་མྱོས་བྱ། གནད་ནས་བསྐུལ་བ་ནི༔ བྷྱོ༔ དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཞེ་སྡང་འབར་བའི་མི་བཟད་མ༔ མུ་སྟེགས་དྲག་མོ་རྔམ་པ་མོ༔ དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ལོ་མྱུར་དུ་བྱོན༔ ང་རྒྱལ་རྒྱས་པའི་མཐུ་མོ་ཆེ༔ མི་བསྲུན་དུར་ཁྲོད་གནས་ཉུལ་མ༔ ཉམས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཤན་པ་མོ༔ གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛ
Chinese
ཧཱུྃ༔ 在装饰着年轻处女头盖骨念珠的花园中，四面是与各自种姓颜色相符的四尊狮面空行母，她们都用双手合击日月，将所有诅咒、敌人和障碍，像碾碎蛋壳一样，化为微尘。 在外围，二十八自在母挥舞着反噬的血淋淋的弯刀，斩断敌人的血脉。 再往外围，所有八部神祇都无法忍受主尊的力量和能力，使者和仆从们挥舞着田野里的木槌，将敌人和障碍与所依之物分离。 如是清晰观想。 བྷྱོ༔ 从‘法界’等开始的迎请到赞颂，都按照之前的仪轨进行。在心间观想‘རཾ་’（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，火种子字）等，并持诵十四字明或一百零八字明等。然后，如果愿意，可以进行护法供赞。会供和加持。迎请，供养，忏悔完成后，按照仪轨进行。 བྷྱོ༔ 发出‘恐怖尸林’等的驱使。 将朵玛和替身放置在火坛中，并在前方布置普巴橛和弯刀等。前方是由天铁制成的深色三角形，是死主阎罗的屠宰场，屠夫的城市，五毒的黑暗聚集之处，以及降下冰雹和武器之雨的地方。从‘ནྲྀ་ཏྲི་’（藏文，梵文天城体：नृत्रि，梵文罗马拟音：nṛtri，摧破）开始，让所有敌人和障碍都与保护者分离。皈命于慈悲的根本上师和传承上师，以及所有具德上师的教言真谛；诸佛的教言真谛；正法的教言真谛；僧伽的教言真谛；上师、本尊、勇父、空行母、护法、具誓护法；特别是狮面空行母及其眷属的真谛；以及诸佛、咒语、禅定、缘起不虚的真谛。愿所有对我们师徒、施主和眷属造成伤害和危害的有形之敌、无形之魔、以及来自他方的诅咒等，立即毫无自主地进入这个替身中！敌人和障碍，ནྲྀ་ཏྲི་（藏文，梵文天城体：नृत्रि，梵文罗马拟音：nṛtri，摧破） ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ（藏文，梵文天城体：अंकुश ज，梵文罗马拟音：aṃkuśa ja，钩召） བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：वज्र पाश हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśa hūṃ，金刚索 吽） བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ（藏文，梵文天城体：वज्र स्फोट वं，梵文罗马拟音：vajra sphoṭa vaṃ，金刚爆发 旺） བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོ（藏文，梵文天城体：वज्र घण्टे हो，梵文罗马拟音：vajra ghaṇṭe ho，金刚铃 吼） ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཛ（藏文，梵文天城体：नृत्रि जः ज，梵文罗马拟音：nṛtri jaḥ ja，摧破 扎 扎） ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ（藏文，梵文天城体：आवेशय अ आ，梵文罗马拟音：āveśaya a ā，请进入 阿 阿）！' 念诵三次，进行勾召、束缚、镇压和降伏。从要害处进行驱使： བྷྱོ༔ 从燃烧的尸林宫殿中，散发着嗔恨火焰的可怕之母，傲慢的异教凶猛之母，请迅速前来！拥有强大力量的傲慢之母，在无人看管的尸林中游荡之母，屠杀违背誓言者的屠夫之母，请从要害处进行驱使，迅速完成事业！
English
ཧཱུྃ༔ In the garden adorned with a garland of young virgin skulls, on the four sides are the four lion-faced Ḍākinīs, each corresponding to the color of their respective caste. All of them strike the sun and moon together with their two hands, pulverizing all curses, enemies, and obstacles into fine dust, as if crushing an eggshell. On the outer periphery, the twenty-eight Īśvarīs brandish retaliatory blood-soaked curved knives, severing the lineage of the enemy. Further out, all the Eight Classes of Gods and Demons cannot bear the power and ability of the main deity. The messengers and servants wield wooden mallets from the fields, separating the enemies and obstacles from their support. Visualize clearly in this way. བྷྱོ༔ From the 'Dharmadhātu' etc., the invitation up to the praise should be performed according to the previous ritual. In the heart, visualize 'རཾ་' (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, meaning: seed syllable of fire) etc., and recite the fourteen-syllable mantra or the one hundred and eight-syllable mantra etc. Then, if desired, perform the offering and praise to the Dharma protectors. Feast offering and blessings. Invitation, offering, confession completed, proceed according to the ritual. བྷྱོ༔ Emit the urging of 'Terrible charnel ground' etc. Place the Torma and effigy in the fire pit, and arrange the Phurba dagger and curved knife etc. in front. In front, there is a deep-colored triangle made of meteoric iron, which is the slaughterhouse of the Lord of Death Yama, the city of butchers, the gathering place of the darkness of the five poisons, and the place where hail and rain of weapons fall. Starting from 'ནྲྀ་ཏྲི་' (Tibetan, Devanagari: नृत्रि, Romanized Sanskrit: nṛtri, meaning: to destroy), let all enemies and obstacles be separated from their protectors. Homage to the kind root guru and lineage gurus, and the truthful words of all virtuous gurus; the truthful words of the Buddhas; the truthful words of the Dharma; the truthful words of the Sangha; the guru, yidam, heroes, ḍākinīs, Dharma protectors, oath-bound guardians; especially the truthful words of the Lion-faced Ḍākinī and her retinue; and the truthful words of the Buddhas, mantras, samādhi, and unfailing dependent origination. May all tangible enemies, intangible demons, and curses from others, who cause harm and injury to us, the teachers, patrons, and retinue, immediately and involuntarily enter this effigy! Enemies and obstacles, ནྲྀ་ཏྲི་ (Tibetan, Devanagari: नृत्रि, Romanized Sanskrit: nṛtri, meaning: to destroy) ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ (Tibetan, Devanagari: अंकुश ज, Romanized Sanskrit: aṃkuśa ja, meaning: hook and born) བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: वज्र पाश हुं, Romanized Sanskrit: vajra pāśa hūṃ, meaning: vajra noose hūṃ) བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ (Tibetan, Devanagari: वज्र स्फोट वं, Romanized Sanskrit: vajra sphoṭa vaṃ, meaning: vajra explosion vaṃ) བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོ (Tibetan, Devanagari: वज्र घण्टे हो, Romanized Sanskrit: vajra ghaṇṭe ho, meaning: vajra bell ho) ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཛ (Tibetan, Devanagari: नृत्रि जः ज, Romanized Sanskrit: nṛtri jaḥ ja, meaning: to destroy jaḥ ja) ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ (Tibetan, Devanagari: आवेशय अ आ, Romanized Sanskrit: āveśaya a ā, meaning: enter a ā)! Recite three times, performing the actions of summoning, binding, suppressing, and subduing. Urge from the vital point: བྷྱོ༔ From the burning charnel ground palace, the terrible mother blazing with hatred, the fierce arrogant mother of the heretics, please come quickly! The arrogant mother with great power, the mother who wanders in the unattended charnel ground, the butcher mother who slaughters those who break their vows, please urge from the vital point, quickly accomplish the task! --------------------------------------------------------------------------------