Tibetan
་ཀྱི་རོལ་པར་གྱུར་པར་མོས་ལ། ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་རྦད༔ ཅེས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྩ་བའི་ཉེ་སྙིང་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་དམ་རྟགས་མ་ཐོན་བར་དུ་བཟླ། ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ས་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཞི་ལ་སོགས་པ་བཟླ། བསྙེན་སྒྲུབ་གྱི་གྲངས་ཐེམས་ནས་ལས་སྦྱོར་ནི། ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་ནག་མཐའ་སྐོར་དུ༔ བསྐོར་ཞིང་འཁོར་བའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ རང་འདྲའི་ཁྲོ་མོ་གྲངས་མེད་འཕྲོས༔ གནོད་བྱེད་ཕྱེ་མར་བརླག་པར་གྱུར༔ ཅེས་དམིགས་ལ་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པའི་ཤམ་དུ། ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་བཅུ་ཆ་བཟླ། ཟློག་སྔགས་ནི། ཕཊཿཡཿརཿམཿསཿརཿདཿཤཿཙཿརཿམཿསཿཀཿཨ༔ ཞེས་པ་སྟེ་རྒྱུན་ཁྱེར་ལ་དགོང་མོའི་ཆ་ལྟ་བུར་ཉེར་གཅིག་གམ་བརྒྱ་ལས་མི་མང་བར་བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ་བདེན་སྟོབས་ཐལ་ 32-37-4a རྡེབ་སྤྱི་མཐུན་དང་། བསྙེན་སྒྲུབ་སྐབས་སོགས་བཟླས་པའི་མཐར་ཁ་སྐོང་སྟོང་ཚིགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཚོགས་མཆོད་ནི། ཚོགས་རྫས་བཤམས་ལ་བྱིན་བརླབ་པ་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གསུམ། ཧཱུྃ༔ ཚོགས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཤ་སྣ་སྙིང་སྣ་སྟོང་༔ ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ ཚོགས་ཀྱི་རང་བཞིན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རྒྱུན༔ ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ཟེར༔ གང་ལ་རེག་རྣམས་ཐར་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་གི་འདོད་ཡོན་རི་ལྟར་སྤུངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧྲཱི༔ ཀློང་གྲོལ་བདེ་བའི་ཤར་ཆ་འགག་མེད་ལྷ༔ བདག་རྒྱུད་དབྱེར་མེད་སྒྲོལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ སྐྱེ་འགག་གཉིས་མེད་རང་གྲོལ་སྐུ་གསུམ་གྱི༔ ངོ་བོའི་ཀློང་ལས་བྱིན་རློབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔགས་ཀྱི་བཅུད་ལེན་ཟག་མེད་བདེ་བའི་ཚོགས༔ མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་རྩ་གསུམ་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ མ་རིག་ལོག་སྤྱོད་འཁྲུལ་པའི་བྱ་བ་གང་༔ དམ་བསྐང་མཐོལ་བཤགས་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསྒྲལ་བའི་ལས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་རབ་ཁྲོས་སྐུ་ལས་མཚོན་ཆའི་ཆར༔ དགྲ་བགེགས་ལུས་ལ་ཐོབས་ཤིག་ཚལ་པར་འགེམས༔ དྲེག་བྱེད་སྙིང་ལ་གཟིར་ཅིག་དུམ་བུ་བརྒྱ༔ རྣམ་ཤེས་མར་མེ་སོད་ཅིག་མཱ་ར་ཡ༔ མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ 32-37-4b ཕཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བསྟབ་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་པའི་བམ་གྱི་ཚོགས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་དོན་སྙིང་འདི༔ དྲག་མོ་དགྱེས་པ་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་རྫས་ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཏུ་རོལ་ལ་ལྷག་མ་ནི། ཧཱུྃ༔ དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་མཆོད༔ བར་དུ་ཚོགས་ཀྱིས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་བསྐངས༔ ཐ་མ་ལྷ
Chinese
观想自身化为嬉戏之姿。常持诵根本近心咒，直至八十万遍或出现验相：‘ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་རྦད༔’（藏文）阿嘎萨玛ra匝夏尔瓦（梵文罗马拟音）虚空无垢精华（汉语字面意思）。持诵成就咒，如十四万遍：‘ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ས་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔’（藏文）阿嘎萨玛ra匝夏达ra萨玛ra雅帕特（梵文罗马拟音）虚空无垢精华摧毁（汉语字面意思）。 完成本尊修法后，进行事业法：于心间，‘རཾ་’（藏文，梵文天城体，ram，火）字化为日轮，其上‘ཧཱུྃ་’（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽）字呈红黑色，周围环绕，旋转放出无量与自身相同的忿怒母，将作害者化为粉末。如此观想，并在十四字咒语后，加上‘ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔’（藏文）室利嘎啦汝达玛ra雅帕特（梵文罗马拟音）吉祥时轮摧毁（汉语字面意思），念诵本尊修法的十分之一。遣除咒为：‘ཕཊཿཡཿརཿམཿསཿརཿདཿཤཿཙཿརཿམཿསཿཀཿཨ༔’（藏文）帕特 雅 ra 玛 萨 ra 达 夏 匝 ra 玛 萨 嘎 阿（梵文罗马拟音）摧毁（汉语字面意思），作为日常修持，如晚课般，念诵二十一遍或不超过一百遍，最后以共同的真实力宣说。 在修持本尊等场合念诵后，如通常般进行补阙和忏悔。会供时，陈设会供品并加持：‘རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།’（藏文）让 央 康 嗡 阿 吽（梵文罗马拟音）净化 增长 转化 嗡 阿 吽（汉语字面意思）。‘ཧཱུྃ༔’（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽）字。会供的物品是各种肉类和心，会供的形式是五肉和五甘露，会供的自性是五部如来和智慧流，会供的慈悲是阿里的光芒，凡接触者皆得解脱的成就，如山般堆积胜妙的瑜伽士欲妙。‘ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔’（藏文）嗡 阿 吽 嘎那匝扎 布匝 吼（梵文罗马拟音）嗡 阿 吽 轮坛供养 吼（汉语字面意思）。迎请：‘ཧྲཱི༔’（藏文，梵文天城体，hrīḥ，舍）。从空性解脱的安乐东方，无碍的本尊，为调伏我等，请降临此处。从无生无灭、自解脱的三身自性虚空中，请赐予加持和灌顶。‘ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔’（藏文）嗡 阿 吽 萨玛雅 匝 匝（梵文罗马拟音）嗡 阿 吽 三昧耶 匝 匝（汉语字面意思）。供养：‘ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔’（藏文，梵文天城体，hūṃ hrīḥ，吽 舍）。咒语的精华，无漏的安乐会供，为令殊胜的受用三根本欢喜而供养。所有无明邪行和错乱之举，祈请圆满誓言，忏悔罪业，赐予清净的成就。诛杀事业：‘ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔’（藏文，梵文天城体，hūṃ hūṃ hūṃ，吽 吽 吽）。大威猛忿怒身降下兵器之雨，击中怨敌的身体，将其剁成碎片，折磨傲慢者的心脏，将其撕成一百块，熄灭意识的明灯，玛ra雅，玛ra雅，玛ra雅，‘ཧཱུྃ་ཕཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔’（藏文）吽 帕特 吽 帕特（梵文罗马拟音）吽 摧毁 吽 摧毁（汉语字面意思）。 供奉：‘ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔’（藏文，梵文天城体，hūṃ hrīḥ，吽 舍）。供奉诛杀教敌的尸体，这血肉赤红的心脏，为了让猛母欢喜，请享用吧！‘ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔’（藏文）卡让 卡嘿 玛哈 玛萨 ra达 泽达 巴苏达 郭若匝那 啦 卡嘿（梵文罗马拟音）吃 享用 大肉 血 红心 脂肪 供养 牛黄 吃（汉语字面意思）。然后，在会供品中进行火供，剩余的食物：‘ཧཱུྃ༔’（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽）字。首先，以精华供养坛城本尊，中间，以会供令聚集的海众欢喜，最后，剩余的食物……
English
Visualize yourself transforming into a playful form. Constantly recite the root near-heart mantra until 800,000 repetitions or signs appear: 'ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་རྦད༔' (Tibetan) Akasa maratsa sharbad (Sanskrit Romanization) Space Immaculate Essence (Literal Chinese Meaning). Recite the accomplishment mantra, such as 140,000 repetitions: 'ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ས་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔' (Tibetan) Akasa maratsa shadarasa maraya phat (Sanskrit Romanization) Space Immaculate Essence Destroy (Literal Chinese Meaning). After completing the deity practice, perform the activity practice: At the heart center, the syllable 'རཾ་' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ram, Fire) transforms into a sun disc, upon which the syllable 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Hum) appears in red-black color, surrounded and rotating, emitting countless wrathful mothers identical to oneself, turning the harm-doers into powder. Visualize in this way, and after the fourteen-syllable mantra, add 'ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔' (Tibetan) Shri kala ruta maraya phat (Sanskrit Romanization) Auspicious Time Wheel Destroy (Literal Chinese Meaning), reciting one-tenth of the deity practice. The reversal mantra is: 'ཕཊཿཡཿརཿམཿསཿརཿདཿཤཿཙཿརཿམཿསཿཀཿཨ༔' (Tibetan) Phat Ya Ra Ma Sa Ra Da Sha Tsa Ra Ma Sa Ka A (Sanskrit Romanization) Destroy (Literal Chinese Meaning), as a daily practice, like evening recitation, recite twenty-one times or no more than one hundred times, and finally declare with common truth power. After reciting during deity practice and other occasions, perform completion and confession as usual. During the tsok offering, arrange the tsok substances and bless them: 'རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།' (Tibetan) Ram Yam Kham Om Ah Hum (Sanskrit Romanization) Purify Increase Transform Om Ah Hum (Literal Chinese Meaning). The syllable 'ཧཱུྃ༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Hum). The tsok items are various meats and hearts, the tsok form is the five meats and five amritas, the tsok nature is the five Buddha families and the wisdom stream, the tsok compassion is the rays of Ali, whoever touches them obtains the accomplishment of liberation, piling up the supreme yogi's desires like a mountain. 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔' (Tibetan) Om Ah Hum Gana Chakra Puja Ho (Sanskrit Romanization) Om Ah Hum Wheel Mandala Offering Ho (Literal Chinese Meaning). Inviting: 'ཧྲཱི༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, Hrih). From the unobstructed east of bliss liberated from emptiness, the deity inseparable from myself, please descend here to subdue us. From the nature of the unborn, unceasing, self-liberated three bodies, please grant blessings and empowerment. 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔' (Tibetan) Om Ah Hum Samaya Dza Dza (Sanskrit Romanization) Om Ah Hum Samaya Dza Dza (Literal Chinese Meaning). Offering: 'ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ hrīḥ, Hum Hrih). The essence of mantra, the uncontaminated bliss tsok, offered to please the supreme enjoyment three roots. All ignorance, wrong actions, and deluded deeds, please fulfill the vows, confess sins, and grant pure accomplishments. Subjugation activity: 'ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ hūṃ hūṃ, Hum Hum Hum). The great powerful wrathful body descends a rain of weapons, striking the enemy's body, chopping it into pieces, tormenting the arrogant one's heart, tearing it into one hundred pieces, extinguishing the lamp of consciousness, Mara, Mara, Mara, 'ཧཱུྃ་ཕཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔' (Tibetan) Hum Phat Hum Phat (Sanskrit Romanization) Hum Destroy Hum Destroy (Literal Chinese Meaning). Offering: 'ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ hrīḥ, Hum Hrih). Offering the corpse of the one who opposes the teachings, this flesh and blood red heart, to please the wrathful mother, please enjoy! 'ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔' (Tibetan) Kha Ram Khahi Maha Mamsa Rakta Tsitta Basuta Gorotsana La Khahi (Sanskrit Romanization) Eat Enjoy Great Meat Blood Red Heart Fat Offering Cow-bile Eat (Literal Chinese Meaning). Then, perform fire offering within the tsok substances, the remaining food: 'ཧཱུྃ༔' (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Hum). First, offer the essence to the mandala deities, in the middle, please the assembled ocean of beings with the tsok, finally, the remaining food... --------------------------------------------------------------------------------