Tibetan
ཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ འཇིག་རྟེན་རྣལ་འབྱོར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །ཉི་ཟླ་པདྨ་བརྩེགས་པའི་གདན་སྟེང་གི། རུ་དྲ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །རྔམ་བརྗིད་ངར་དང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་སྐུ །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་དབྱར་གྱི་ཆར་སྤྲིན་འདྲ། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་རྟ་སྐད་འཚེར། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་དེ་བྱོན་པར་བསམ། དེ་ནས་ཞབས་བསིལ། མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས། ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གསོལ་བར་བསམ་ཞིང་། ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། 26-47-3b མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་དབུལ། མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད་ལ། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྐྱེ་འགག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྐུ །གསུང་ཆེན་རྟ་སྐད་འཚེར་བས་གདུག་པ་འདུལ། །དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་གསུམ་འགྱུར་མེད་རྟོགས་པས་སྐུ་མདོག་ནག །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་འཕྱར་བས་འཁོར་བ་གཅོད། །གཡོན་ན་མེ་དཔུང་བསྣམས་པས་བདུད་རྣམས་སྲེག །འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་ཁྱོད༴ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་རྟ་སྐད་འཚེར། །སྲིད་གསུམ་སྲེག་མཛད་སྤྱན་གསུམ་མེ་དཔུང་འཕྲོ། །སྨིན་མ་གློག་སྟོང་མ་རིག་མུན་པ་འཇོམས། །གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་པའི་སྐུ་ལ༴ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས། །རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལྡན་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་གསོལ། །ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་བགྲད་པས་བདུད་རྣམས་འཇོམས། །དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་སྐུ་ལ༴ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ༴ འགག་མེད་པདྨའི་གསུང་ལ༴ དབྱེར་མེད་བརྩེ་བའི་ཐུགས་ལ༴ དམ་རྫས་འབར་བའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བསྟོད་འདོད་དོན་གསོལ་བ་གདབ། །དགེ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོའོ། །བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་བདག་ལ་བསྡུ་སྟེ་གཏོར་ 26-47-4a མའི་རིམ་པའོ། ༈ །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིའི་ལས་ཚོགས་ལ་ལྔ་སྟེ། དང་པོ་ནད་པ་གསོ་བ་ནི། རང་རྟ་མགྲིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་བཅས་པར་བསྒོམ། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས་བསྐལ་པའི་མེ་ལ་སྦྲང་བུ་མི་གནས་པ་བཞིན་དུ་ཐུལ་ཐུལ་བསྲེགས་པར་བསམ་ལ་རྩ་སྔགས་ཀྱི་གཤམ་དུ། སརྦ་ནཱ་ག་ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་རྦད། ཅེས་པ་བཏགས་ལ་བརྒྱ་བཟླས་སོ། །གཉིས་པ་སྟེང་གདོན་གཟིར་བ་ནི། རང་རྟ་མགྲིན་དུ་བསྒོམས་པའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ
Chinese
ཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (Hum Bam Ho!) 在这清净的瑜伽士世间坛城中， 于日月莲花层叠的座垫之上， 在鲁扎（愤怒尊）男女交合的座垫上， 请以威严、雄伟和愤怒的姿态安住。 萨玛雅 斯瓦 (Samaya Tvam!) 调伏恶毒者，五智之身（五种智慧所化现的身）， 身色深蓝如夏日雨云。 发出慑服三界的马鸣声。 我向您，智慧嬉戏之身，敬礼！ 阿谛 普霍 (Ah Ti Pu Ho!) 普拉谛扎 霍 (Pratitsa Ho!)’，念诵后观想降临。 然后洗足，献供水。 观想从舌头上的吽 (Hūṃ) 字发出金刚管供养，念诵： 舍 (Hrīḥ) 莲花摧破者，金刚忿怒马头明王，接受此供品，吃！吃！吃！ maha rakta khahi! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大红，吃！） maha mamsa khahi! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大肉，吃！） maha citta khahi! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大心，吃！） maha vasuta khahi! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大精华，吃！） maha gorocana khahi! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大牛黄，吃！） 念诵三遍供养，以五供供养。 然后是赞颂： 吽 (Hūṃ)！无生无灭的自性， 法性不变，马王嬉戏之身。 发出巨大的马鸣声，调伏恶毒。 我向您，无别任运成就者，敬礼！ 通达三世不变，身色为黑色， 挥舞智慧之剑，斩断轮回。 左手持火焰，焚烧邪魔。 恐怖的忿怒尊，我向您敬礼！ 发出慑服三界的马鸣声， 焚烧三有，三眼放出火焰。 眉间闪耀如电，摧毁无明黑暗。 我向您，阎罗愤怒之身，敬礼！ 张开嘴，卷起舌头，牙齿紧咬， 具备八种解脱，身披八种光辉。 双腿以射箭姿势站立，摧毁邪魔。 我向您，大权忿怒之身，敬礼！ 我向您，不变金刚之身，敬礼！ 我向您，无碍莲花之语，敬礼！ 我向您，无别慈爱之心，敬礼！ 请享用这燃烧着誓言物的朵玛（食子）， 恳请您激发本誓，成办所托之事。 如此赞颂并祈祷所愿之事，将功德回向于无上菩提。 班杂 穆 (Vajra Muḥ!) 智慧尊请返回，将誓言尊融入自身，这是朵玛的仪轨。 顶礼薄伽梵，吉祥马头明王！ 此仪轨的事业有五种，首先是治疗疾病： 观想自身为马头明王，具有炽盛的智慧火焰，观想土地神、龙族和恶鬼如同飞蛾扑火般被焚烧殆尽，然后在根本咒语之后加上： 萨瓦 纳嘎 泽达 奔 萨玛拉雅 吞 帕 (Sarva Naga Citta Bhreng Shak Maraya Thum Bha!)，念诵一百遍。 第二是消除上界邪魔的侵扰：观想自身为马头明王，从心间的舍 (Hrīḥ) 字发出光芒，如铁钩般……
English
Hum Bam Ho! In this pure yogic realm of the world, Upon the seat of layered sun, moon, and lotus, On the seat where Rudra (wrathful deity) male and female intertwine, Please reside with majesty, grandeur, and wrath. Samaya Tvam! Subduer of the wicked, embodiment of the five wisdoms, Body color dark blue like summer rain clouds. Emitting the neighing sound that subdues the three realms. I prostrate to you, the body of wisdom's play! Ah Ti Pu Ho! Pratitsa Ho! Recite and visualize the descent. Then wash the feet, offer the water. Visualize offering from the Hūṃ syllable on the tongue through a vajra tube, reciting: Hrīḥ Lotus Destroyer, Vajra Wrathful Hayagriva, accept this offering, eat! eat! eat! maha rakta khahi! (Sanskrit: mahā rakta khāhi) (Great Blood, Eat!) maha mamsa khahi! (Sanskrit: mahā māṃsa khāhi) (Great Meat, Eat!) maha citta khahi! (Sanskrit: mahā citta khāhi) (Great Mind, Eat!) maha vasuta khahi! (Sanskrit: mahā vasuta khāhi) (Great Essence, Eat!) maha gorocana khahi! (Sanskrit: mahā gorocana khāhi) (Great Cow-bile, Eat!) Recite three times to offer, make offerings with the five offerings. Then the praise: Hūṃ! The nature of no birth and no death, The unchanging Dharma nature, the body of the supreme horse's play. Emitting the great neighing sound, subduing the wicked. I prostrate to you, the inseparable, spontaneously accomplished one! Realizing the unchanging three times, body color is black, Wielding the sword of wisdom, cutting through samsara. Holding a flame in the left hand, burning the demons. Terrifying wrathful one, I prostrate to you! Emitting the neighing sound that subdues the three realms, Burning the three existences, three eyes emitting flames. Eyebrows flashing like lightning, destroying the darkness of ignorance. I prostrate to you, the body of wrathful Yama! Opening the mouth, curling the tongue, teeth tightly clenched, Possessing eight liberations, wearing eight glorious ornaments. Standing with legs spread in an archer's stance, destroying the demons. I prostrate to you, the powerful wrathful one! I prostrate to you, the unchanging vajra body! I prostrate to you, the unobstructed lotus speech! I prostrate to you, the inseparable loving heart! Please accept this burning Torma (offering cake) of samaya substances, Please inspire the heart commitment and accomplish the entrusted tasks. Thus praise and pray for the desired meaning, dedicate the merit to unsurpassed Bodhi. Vajra Muḥ! The wisdom being departs, the samaya being is gathered into oneself, this is the sequence of the Torma. Homage to the Bhagavan, Glorious Hayagriva! The activities of this ritual are fivefold, first is healing the sick: Visualize oneself as Hayagriva, with a blazing fire of wisdom, visualize the earth lords, nagas, and evil spirits being burned to ashes like moths in a fire, then add to the end of the root mantra: Sarva Naga Citta Bhreng Shak Maraya Thum Bha!, recite one hundred times. Second is to eliminate the affliction of upper realm demons: visualize oneself as Hayagriva, from the Hrīḥ syllable at the heart, rays of light emanate like iron hooks... --------------------------------------------------------------------------------