Back to the library

td1026 Great Treasure Collection TD1026, The Sadhana, Subsequent Permission....g2.0f

Tibetan

ན་གྱི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་འཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཟབ་མོ་ཞུ་སྙམ་པ་མཛོད་ལ་མཎྜལ་ཞིག་ཕུལ་མཛོད་བྱས་ལ་ཚར་བ་དང་། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་ངོ་བོ་ཉིད། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་གསོལ་བ་བཏབ། དེ་ནས་རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔ་ནས་ཡར་ལ་ཡན་ལག་བདུན་པ་ཕུལ་བར་བསམ་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་མཛད་པར་ཞུ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཞེས་པ་ནས། འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པའི་བར་ལན་གསུམ་བརྗོད་དུ་གཞུག །དེ་ནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ 26-47-5b འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛད་པར་ཞུ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། སློབ་དཔོན་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། དཔལ་རྟ་མགྲིན་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དུས་འདི་ནས་བཟུང་ཇི་སྲིད་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྱི་གོ་འཕང་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཡི་དམ་དུ་བཟུང་བར་འཚལ་གྱིས། སློབ་དཔོན་གྱིས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པ་ནི་སྔོན་འགྲོའོ། །དངོས་གཞི་ནི། ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་སྣང་བའི་དངོས་པོ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་སྦྱངས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། དབུས་མཐིང་ནག །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ཁོར་ཡུག་རྡོ་རྗེའི་ར་བ། སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང་བླ་བྲེ། ཕྱི་རོལ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་མེ་ཏོག་རེ་བཞག་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་པཾ་ལས་པདྨ་དང་། རཾ་ལས་ཉི་མའི་ 26-47-6a དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་ནག་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་

Chinese

现在,为了所有众生的利益,我将获得圆满正觉的果位。为此,请发愿接受吉祥马头金刚的甚深随许,并献上曼荼罗。献完后,请复诵以下祈请文: 三世一切佛, 殊胜本尊体性。 依凭吉祥上师的恩德, 祈请赐予我灌顶。(念诵三遍) 之后,为了净化相续,观想前方虚空中,吉祥马头金刚被诸佛和菩萨眷属围绕。从其面前,向上献上七支供,并复诵以下内容三遍: 从‘皈依三宝’开始,到‘为利有情愿成佛’结束,念诵三遍。 然后,请复诵以下不共的祈请文: 祈请十方诸佛菩萨,以及上师垂念我。祈请吉祥马头金刚垂念我。我(某某)从今时起,直至获得吉祥马头金刚的果位之前,将忿怒尊奉为本尊。祈请上师引导我修持吉祥马头金刚。(念诵三遍)这是前行。 正行:嗡,Śūnyatā-jñāna-vajra-svabhāva-ātmako'haṃ. (藏文:ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡,空性智慧金刚自性我) 请观想你们从无始轮回以来的所有罪障、习气,以及显现的万物,都融入不可得的空性之中。 从空性中,观想‘ पཾ ’(藏文:པཾ།,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:莲花种子字)化为莲花,‘ रཾ ’(藏文:རཾ།,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火种子字)化为日轮。在日轮之上,‘ ཧཱུྃ ’(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)化为各色金刚杵:东方白色,南方黄色,西方红色,北方绿色,中央蓝黑色。从金刚杵发出光芒,照耀十方,下方化为金刚地基,周围化为金刚围墙,上方化为金刚帐篷和帷幔,外围一切都化为智慧之火熊熊燃烧的守护轮。 念诵:嗡 班杂 惹叉 惹叉 咕噜 耶 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa rakṣa kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚保护,保护,作,愿成就)。 然后念诵: ཧྲཱིཿ པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (藏文:ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文罗马拟音:hrīḥ padmāntakṛt vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ,汉语字面意思:赫利,莲花降伏者,金刚忿怒,马头金刚,呼噜呼噜,吽,啪) 并将一朵花放在每位弟子的头顶。观想在你们的头顶上,‘ पཾ ’(藏文:པཾ།,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:莲花种子字)化为莲花,‘ रཾ ’(藏文:རཾ།,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火种子字)化为日轮。在日轮之上,红黑色的‘ ཧྲཱིཿ ’(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)字发出光芒,聚集融合,化为吉祥马头金刚,身色黑色,一面二臂。

English

Now, for the benefit of all sentient beings, I will attain the state of perfect enlightenment. For this purpose, please generate the intention to receive the profound അനുഗ്രഹ (Tibetan: རྗེས་སུ་གནང་བ་, Wylie: rjes su gnang ba, meaning: subsequent permission) of glorious Hayagrīva, and offer a maṇḍala. After completing the offering, please repeat the following prayer: All Buddhas of the three times, The very essence of the supreme deity. Through the kindness of the glorious guru, I beseech you to bestow empowerment upon me. (Recite three times) Then, in order to purify the continuum, visualize glorious Hayagrīva in the sky in front, surrounded by a retinue of Buddhas and Bodhisattvas. From their presence, offer the seven-limbed prayer upwards, and please repeat the following three times: From 'I take refuge in the Three Jewels' to 'May I attain Buddhahood for the benefit of beings,' recite three times. Then, please repeat the following uncommon prayer: Please, all Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, and the teacher, consider me. Please, glorious Hayagrīva, consider me. From this time forward, until I attain the state of glorious Hayagrīva, I, (name), shall hold the wrathful king as my yidam. Please, teacher, lead me in the practice of glorious Hayagrīva. (Recite three times) This is the preliminary. The main practice: oṃ śūnyatā-jñāna-vajra-svabhāva-ātmako'haṃ. (藏文:ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡,空性智慧金刚自性我) Please contemplate that all your defilements, habitual tendencies, and the objects of appearance from beginningless saṃsāra are purified into emptiness, unfindable. From emptiness, visualize ' पཾ ' (Tibetan: པཾ།, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, meaning: lotus seed syllable) transforming into a lotus, and ' रཾ ' (Tibetan: རཾ།, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: raṃ, meaning: fire seed syllable) transforming into a sun disc. On top of the sun disc, ' ཧཱུྃ ' (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, meaning: hūṃ) transforms into a multi-colored vajra: white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, and blue-black in the center. From the vajra, rays of light radiate in the ten directions, transforming the ground below into a vajra base, the surroundings into a vajra fence, the top into a vajra tent and canopy, and everything outside into a protective wheel of blazing wisdom fire. Recite: oṃ vajra rakṣa rakṣa kuru ye svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa rakṣa kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚保护,保护,作,愿成就). Then recite: hrīḥ padmāntakṛt vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ (藏文:ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文罗马拟音:hrīḥ padmāntakṛt vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ,汉语字面意思:赫利,莲花降伏者,金刚忿怒,马头金刚,呼噜呼噜,吽,啪) And place a flower on the crown of each disciple's head. Visualize on the crown of your head, ' पཾ ' (Tibetan: པཾ།, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, meaning: lotus seed syllable) transforming into a lotus, and ' रཾ ' (Tibetan: རཾ།, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: raṃ, meaning: fire seed syllable) transforming into a sun disc. On top of the sun disc, the red-black syllable ' ཧྲཱིཿ ' (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, meaning: hrīḥ) radiates light, gathers, and merges, transforming into glorious Hayagrīva, with a black body, one face, and two arms. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

པ། ཞེས་པ་ནས། རིགས་བདག་གི་རྒྱས་གདབ་པ་ལ་ཅུང་ཟད་ཅིག་མཆོད་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དཔལ་རྟ་མགྲིན་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་སྐུར་ཅིག །དུས་འདི་ནས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །རྟ་མགྲིན་གོ་འཕང་མ་འཐོབ་བར། །ཡི་དམ་ལྷ་རུ་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། རྟ་མགྲིན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་མར་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་གསང་སྔགས་པའི་ལུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ་པ་བྱ་བ་ཡིན། དེ་ལྟར་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ། ཅེས་པ་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བསྐྱེད་ལ། དེའི་སྤྱི་བོར་བྲིས་སྐུ་བཞག་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་དབང་། །གང་གིས་བསྒོམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བདུད་དང་ཉོན་མོངས་འཇོམས་པར་མཛད། །དེ་རིང་ཁྱེད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། ཀཱ་ཡ་ཨཱ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ། ཡང་པུསྟི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་དབང་། །གང་གིས་བཀླགས་ 26-47-6b པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་འགྱུར་བ། །དེ་རིང་ཁྱེད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་བཟླས་ལུང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་གའི་དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་ནག་ཅིག་སྒོམས་མཛོད། སློབ་དཔོན་ལ་གུས་འདུད་དྲག་པོ་བྱས་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མཎྜལ་གྱི་སྟེང་གི་རྟ་མགྲིན་ལ་ཕོག་པས་དེའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་བཞིན་ཐོལ་ཐོལ་བྱུང་། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཞལ་ནས་འཐོན། ཁྱེད་རང་དེར་བསྒོམས་པའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཧྲཱིཿདམར་ནག་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་འཁོད་པར་མོས་པ་མཛོད་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་སྔགས་ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་གཞུག །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །ཞེས་པ་ནས། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་པའི་བར་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར་བ་ནི་བཟླས་པའི་ལུང་ངོ་། །དེ་རྗེས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། སང

Chinese

从‘如是’开始,稍微供养一下部主的坛城,然后阿阇黎说:‘祈请薄伽梵(藏文:བཅོམ་ལྡན་,梵文天城体:भगवन्,梵文罗马拟音:bhagavan,汉语字面意思:世尊)赐予!祈请薄伽梵加持!祈请吉祥马头金刚加持!祈请薄伽梵赐予灌顶!从今时起,直至未获得马头金刚的果位之前,祈请作为本尊神!’如此念诵三遍。依靠如此祈请,观想马头金刚从你们的头顶融入。这是密宗中融合智慧尊的做法。由于如此融入,你们都变成忿怒之王马头金刚,黑色,具有铁的鬃毛,身色黑色。’如是,按照修法仪轨观想在智慧之火燃烧的中央安住。然后在他的头顶放置彩绘像,念诵:‘诸佛之身灌顶,仅凭观修,便能摧毁魔障与烦恼,今日赐予你。’在根本咒语之后加上:‘卡雅 阿毗钦扎 嗡(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:身灌顶 嗡)’,摇动铃铛。再次将经书放在头顶,念诵:‘诸佛之语灌顶,仅凭读诵,便能获得两种成就,今日赐予你。’在根本咒语之后加上:‘瓦嘎 阿毗钦扎 阿(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vāka abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:语灌顶 阿)’。然后,为了念诵传承的意义,请复诵以下内容:‘祈请薄伽梵赐予我!祈请薄伽梵加持!’念诵三遍并撒花。如此祈请后,作如下观想:在你们显现为马头金刚的心间中央,观想一个黑红色的种子字赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲)。对阿阇黎作强烈的恭敬顶礼,阿阇黎的心间放出光芒,照射在坛城上的马头金刚上,从而激发了他的意。马头金刚的心间,如水泡般涌现咒语之链,从马头金刚的口中发出,观想进入你们在那里观想的口中,安住在黑红色赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲)的周围,复诵以下内容:赫利 贝玛 达嘎 哲 瓦吉ra 卓达 哈亚格里瓦 呼噜呼噜 吽 啪(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hrīḥ padmānta kṛta vajra krodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ,汉语字面意思:赫利 莲足 金刚 忿怒 马头金刚 呼噜呼噜 吽 啪)。让大家复诵三遍根本咒。然后,阿阇黎说:‘祈请薄伽梵赐予!’直至‘祈请赐予咒语的成就!’念诵并撒花,这是念诵的传承。之后,将五种智慧自性的金刚杵放在头顶,念诵:

English

Starting from 'Thus,' offer a slight offering to the mandala of the family lord. Then the Acharya says: 'Please, Bhagavan (藏文:བཅོམ་ལྡན་,梵文天城体:भगवन्,梵文罗马拟音:bhagavan,汉语字面意思:Venerable One) grant! Please, Bhagavan grant blessings! Please grant blessings to glorious Hayagriva! Please, Bhagavan grant empowerment! From this time forth, until the state of Hayagriva is attained, please be the Yidam deity!' Recite this three times. Relying on this supplication, visualize Hayagriva dissolving from the crown of your heads downwards. This is the practice of blending the wisdom being in the manner of the Secret Mantra. Due to this dissolution, you all become the wrathful king Hayagriva, black, with an iron mane, body color black.' Thus, visualize abiding in the center of the blazing fire of wisdom according to the sadhana. Then place the painted image on his head, reciting: 'The body empowerment of all Buddhas, by merely contemplating, destroys demons and afflictions, today I bestow upon you.' After the root mantra, add: 'Kāya abhiṣiñca oṃ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:Body empowerment oṃ),' and ring the bell. Again, place the scripture on the head, reciting: 'The speech empowerment of all Buddhas, by merely reciting, one will obtain the two siddhis, today I bestow upon you.' At the end of the root mantra, add: 'Vāka abhiṣiñca āḥ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vāka abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:Speech empowerment āḥ).' Then, for the meaning of the recitation transmission, please repeat the following: 'Please, Bhagavan grant to me! Please, Bhagavan grant blessings!' Recite three times and scatter flowers. After supplicating in this way, make the following visualization: In the center of your hearts, appearing as Hayagriva, visualize a black-red seed syllable Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great compassion). By making strong respectful prostrations to the Acharya, light radiates from the Acharya's heart, striking the Hayagriva on the mandala, thereby stimulating his mind. From Hayagriva's heart, a string of mantras emerges like bubbles from water, coming forth from Hayagriva's mouth, visualize entering the mouth you are visualizing there, abiding around the black-red Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great compassion), and repeat the following: Hrīḥ padmānta kṛta vajra krodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hrīḥ padmānta kṛta vajra krodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Hrīḥ Lotus-foot Vajra Wrathful Hayagriva hulu hulu hūṃ phaṭ). Have everyone repeat the root mantra three times. Then, the Acharya says: 'Please, Bhagavan grant!' up to 'Please grant the siddhi of the mantra!' Reciting and scattering flowers is the transmission of recitation. Afterwards, place the vajra of the nature of the five wisdoms on the head, reciting: --------------------------------------------------------------------------------