Tibetan
སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི་དང་ལྡན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་དང་པད་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞིར་ཟླ་བའི་གདན་རེ་རེ། དབུས་སུ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ། ཞེས་པ་ནས། འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོ་བའི་སྐུ་ཅན། ཞེས་པའི་བར་སྔར་ལྟར་ལས། དེའི་སྤྱི་བོར་ཧྲཱིཿལས་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་མཉམ་གཞག །འདབ་མ་བཞིའི་ཤར་དུ་ཧཱུྃ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་ས་གནོན་མཉམ་གཞག །ལྷོར་ 25-13-3b ཏྲཱཾ་ལས་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་མཆོག་སྦྱིན་མཉམ་གཞག །ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་ལས་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། བྱང་དུ་ཨཱཿལས་དོན་གྲུབ་ལྗང་གུ་སྐྱབས་སྦྱིན་མཉམ་གཞག །ལྔ་ཀ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཆས་ཅན་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞིར་བུམ་པ་བཞི་འགྲུབ་པར་གྱུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདཀར་པོ། ཞེས་པ་ནས། ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། རིགས་བདག་ནི་རྒྱས་འདེབས་མི་དགོས་གསུངས། དེ་ནས། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ཅེས་སོགས། ཚིགས་བཅད་སྔགས་དང་བཅས་པའམ། བསྡུ་ན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱཪྻ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད། བསྟོད་པ་སྤྲོ་ན་པོ་བསྟོད་དམ། བསྡུ་ན། དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཁྱབ་པའི་བཅུ་གཅིག་ཞལ། །གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། འདས་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིན་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་འབུལ། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། 25-13-4a སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཆོས་སྐྱོང་དང་གཞི་བདག་སོགས་རང་རང་གི་སྔགས་སམ། བསྡུ་ན། ཨ་ཀཱ་རོས་བསྔོས་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། དེ་ནས་བུམ་པ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ནང་དུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཨོཾ་ཨཱཿལས་དབུས་སུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། དེའི་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་པདྨ་འདབ་བཞི་ལ་རྒྱལ་བ་རིགས་བཞི། ལས་བུམ་དུ་པད་ཉིར་ཧྲཱིཿལས་རྟ་མགྲི
Chinese
具备四门和四马道的坛城，一切特征圆满。中央和八瓣莲花的四个方向各有月亮座垫。中央是白色'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)'字，完全转化成圣观世音菩萨，如秋月般洁白。'发出白色光芒的身'等如前所述。其顶上有由'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的红色无量光佛，结禅定印。四瓣莲花的东方是由'吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的蓝色不动明王，触地印，结禅定印。南方是由'创 (藏文：ཏྲཱཾ་，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的黄色宝生佛，施予胜妙印，结禅定印。西方是由'嗡 (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的白色不空成就佛，具有菩提胜妙手印。北方是由'啊 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的绿色不空成就佛，施予救护印，结禅定印。五者皆具出家者装束，以金刚跏趺坐姿安住。四个角落的莲花瓣上，化现出四个宝瓶。主尊心间莲花月轮之上，有白色'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)'字。 念诵'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字) 悉 耶 吽 (藏文：ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།)'，即是灌顶。'，这样说道。本尊主无需另行迎请。然后，念诵'无边广大如海'等偈颂和咒语，或者简略地念诵：'嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 阿瓦洛吉特 效拉 萨帕里瓦拉 阿尔甘 扎地扎 梭哈'等，直至'夏达'之间的咒语，并结手印供养。如果想要广赞，可以广赞，或者简略地念诵：'三世安乐逝，六道有情观世音，如虚空般遍，顶礼赞叹光无量。'这样赞颂。进行施食，净化。从空性中，由'部隆 (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现出珍宝器皿，其中是由'吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现的食子，变成甘露之海。念诵'嗡 啊 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།)'三遍加持。念诵'嗡 阿雅 阿瓦洛吉特 效拉 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿'三遍供养食子。以'阿尔甘'等供养。 以'无垢身色白'等赞颂。念诵'请享用此供施食子'等，祈祷所愿。护法和地神等，念诵各自的咒语，或者简略地念诵：'以阿嘎绕回向，委任事业。'然后净化宝瓶。从空性中，由'部隆 (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)'字化现出珍宝宝瓶，其中是具足一切特征的尊胜宝瓶，宝瓶内有八瓣莲花，中央和四个方向有安住于月亮之上的'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字) 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) 创 (藏文：ཏྲཱཾ་，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：种子字) 嗡 (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字) 啊 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：种子字)'字，中央是观世音菩萨，其顶上有无量光佛，四个方向的莲花瓣上有四部佛，事业瓶中有莲花日轮上的'舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)'字化现出的马头明王。
English
The mandala has four gates and four horse paths, complete with all characteristics. In the center and in the four directions of the eight-petaled lotus, there are moon cushions. In the center is the white 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, completely transformed into the noble Avalokiteśvara, as white as the autumn moon. 'The body emitting white light rays' etc. as before. On its crown is the red Amitabha Buddha transformed from the 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, in meditative equipoise. To the east of the four lotus petals is the blue Akshobhya transformed from the 'Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, earth-touching mudra, in meditative equipoise. To the south is the yellow Ratnasambhava transformed from the 'Tram (藏文：ཏྲཱཾ་，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, bestowing the supreme, in meditative equipoise. To the west is the white Vairocana transformed from the 'Om (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, with the mudra of supreme enlightenment. To the north is the green Amoghasiddhi transformed from the 'Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, bestowing refuge, in meditative equipoise. All five are dressed as renunciates, seated in vajra posture. On the four corner petals, four vases are manifested. On the lotus and moon disc at the heart of the main deity is the white 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable. Reciting 'Shri Ye Hum (藏文：ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།)' is the empowerment.', it is said. The lineage lord does not need to be invited separately. Then, recite 'Vast and immeasurable as the ocean' etc., verses and mantras, or briefly recite: 'Om Sarva Tathagata Arya Avalokiteśvara Sapariwara Argham Pratitsa Svaha' etc., up to the mantra between 'Shabda', and offer with mudras. If you want to praise extensively, you can praise extensively, or briefly recite: 'The Sugatas of the three times, Avalokiteśvara for the six realms of sentient beings, pervading like the sky, I prostrate and praise the immeasurable light.' Thus praise. Perform the offering and purification. From emptiness, from the 'Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, a precious vessel manifests, in which the torma manifested from the 'Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, becomes an ocean of nectar. Bless by reciting 'Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།)' three times. Offer the torma by reciting 'Om Arya Avalokiteśvara Idam Balinta Kha Kha Khahi Khahi' three times. Offer with 'Argham' etc. Praise with 'Body color white, unstained by faults' etc. Recite 'Please accept this offering torma' etc., and pray for wishes. For the Dharma protectors and local deities etc., recite their respective mantras, or briefly recite: 'Dedicate with Akaros, entrust the activities.' Then purify the vase. From emptiness, from the 'Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable, a precious vase manifests, in which is the vase of complete victory with all characteristics, inside the vase are eight lotus petals, in the center and four directions are the syllables 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable) Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) Tram (藏文：ཏྲཱཾ་，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：seed syllable) Om (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：seed syllable) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：seed syllable)' residing on the moon, in the center is Avalokiteśvara, on its crown is Amitabha, on the four lotus petals in the four directions are the Buddhas of the four families, in the activity vase is Hayagriva transformed from the 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable)' syllable on the lotus and sun disc. --------------------------------------------------------------------------------