Tibetan
་རྩ་ཁམས་མཐར་ཐུག་པར་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་གང་ནས་སྒྲིབ་བྲལ་དུ་བྱས་ཏེ་བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་གྱུར། བནྡྷའི་བདུད་རྩི་བྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུར་གསལ༔ རྩ་ཁམས་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ལ༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་ཨཱ༔ དེ་ལྟར་ནང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག །གསལ་སྟོང་བདག་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐོང་ལམ་གྱི་ནུས་པ་བཞག །གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་ 23-12-12a སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེར་དབང་ནི། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་རིག་མ་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་པ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་གནས་སུ་ཡས་བབ་དང་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས། རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཡུམ༔ འབྲས་བུ་བདེ་ཆེན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ༔ མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་གནས་སྟེར་མ༔ འདི་ཁྱེར་དགའ་བའི་རྟེན་ལ་སྤྱོད༔ འཁོར་ལོ་བཞི་རུ་དབབ་ཟློག་བཟུང་༔ ངོ་བོ་ལྟོས་ལ་གྲོལ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་གསང་བ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །བདེ་སྟོང་ཕོ་ཉའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྒོམ་ལམ་གྱི་ནུས་པ་བཞག །ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཚིག་དབང་ནི། ཤེལ་དང་མེ་ལོང་བསྟན་ཅིང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། སྔར་གསུམ་པའི་དབང་དུས་སུ་སྐྱེས་པའི་དཔེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་ངོ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པས། ངོ་བོ་གང་དུའང་མ་གྲུབ་པའི་ཀ་དག་སྟོང་པ་ཉིད། རང་བཞིན་འགག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་རང་རིག་རང་གསལ། ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་འཆར་བ། དེ་གསུམ་ཐ་དད་མ་ཡིན་པ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ 23-12-12b ཀྱི་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པའི་དོན་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་བརྡ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་མཚོན་པར་གྱིས་ཤིག ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཟླུམ༔ ཤེལ་སྒོང་ལྟར་དག་དྲི་མེད་ཐུགས༔ ཀ་དག་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རིག་པའི་རྩལ་དབང་ནི། རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་བཅས་ལ། སློབ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་བཅས་པ་གསལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་མར་མེ་ལྟར་འབར་བ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསལ་རིག་ཅིང་མ་འགགས་གསལ༔ མི་བསྒོམ་མ་ཡེངས་ངང་ལ་ཞོག༔ རང་བྱུང་རྩལ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ༔ བསྐུར་ཐོབ་མེད་པའ
Chinese
当根本脉轮完全被智慧甘露充满，从而去除所有障碍，并被伟大的喜乐所遍布。给予班杂甘露。吽！秘密智慧甘露大！菩提心的放射与汇聚清晰可见！在脉轮喜乐的自性中！愿获得方便与智慧双运的自在！菩提吉打 阿 霍 苏卡 阿！如此这般，在内身坛城中获得秘密灌顶。语之垢染得以清净。获得观修明空自性加持次第的自在。安立见道的功德。成为显现语金刚圆满报身之有缘者。 第三，智慧灌顶是：与具相明妃以左脉相接，以具足三种认知的方式入定，观想在四轮之处，上下降提，显现四喜之智慧。给予明妃。吽！智慧具相吉祥母！果为大乐事业之王！给予最胜喜乐之境！接受此物，享用喜乐之所依！于四轮之中，降、提、持、放。观其自性，令得解脱！嗡 玛哈 苏卡 霍！如此这般，在秘密莲花坛城中获得智慧之灌顶。意之垢染得以清净。获得观修乐空使者瑜伽的自在。安立修道的功德。成为显现意金刚法身之有缘者。 第四，句义灌顶是：展示水晶和镜子，并置于心间。将先前三次灌顶时所生起的譬喻智慧，安住于其自性之中。本体于任何处皆不成立之本来清净空性。自性无碍任运自成，自明自显。大悲之自力，显现为身与智慧之游舞。这三者并非他异，而是自心本性圆满为一的意义，这些表征也象征着自生智慧本身。吽！明镜离戏法身圆！如净琉璃，无垢之意！本来清净之心灌顶！愿获法界离戏之自在！吉打 班杂 萨玛迪 嘉纳 阿比香嘎 吽！ 觉性自力灌顶是：具备七支毗卢法。弟子是大悲者。顶轮观想部主无量光佛。心间观想智慧萨埵等。于智慧萨埵心间，观想赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）字如火焰般燃烧，一心专注。吽！空明觉性，无有止息！不修不散，安住于此！自生自力，圆满吉祥！无有灌顶，获得自在！
English
When the ultimate root channels are filled with wisdom nectar, thereby removing all obscurations, and pervaded by great bliss. Give the Bandha nectar. Hūṃ! The secret wisdom nectar is great! The radiating and gathering of Bodhicitta is clear! In the self-nature of bliss in the root channels! May one obtain mastery of the union of skillful means and wisdom! Bodhicitta A Ho Sukha A! Thus, in the mandala of the inner body, one obtains the secret empowerment. The defilements of speech are purified. One gains the power to meditate on the stages of blessings of clear and empty self-nature. The power of the path of seeing is established. One is made fortunate to manifest the Sambhogakaya (Enjoyment Body) of speech Vajra. Third, the Wisdom Empowerment: Connect with a qualified consort on the left channel, and enter into Samadhi with the three recognitions, visualizing the rising and descending at the four chakras, manifesting the wisdom of the four joys. Give the consort. Hūṃ! Wisdom, qualified, auspicious mother! The result is the king of great bliss activities! Giving the place of supreme joy! Take this and enjoy the support of joy! In the four chakras, descend, reverse, hold, and release. Look at its essence and liberate! Oṃ Mahā Sukha Ho! Thus, in the mandala of the secret lotus, one obtains the empowerment of wisdom and knowledge. The defilements of mind are purified. One gains the power to meditate on the yoga of bliss-emptiness messengers. The power of the path of meditation is established. One is made fortunate to manifest the Dharmakaya (Truth Body) of mind Vajra. Fourth, the Word Empowerment: Show the crystal and mirror, and place them in the heart. By placing the exemplary wisdom that arose during the previous three empowerments in its own nature. The essence is the primordially pure emptiness that is not established anywhere. The self-nature is unceasing, spontaneously accomplished, self-aware, and self-illuminating. The self-power of great compassion manifests as the play of body and wisdom. These three are not different, but the meaning of one's own mind nature being complete as one, these symbols also represent the self-arisen wisdom itself. Hūṃ! Mirror, free from elaboration, Dharmakaya is round! Like a clear crystal egg, immaculate mind! Empowerment of the primordially pure mind! May one obtain the power of Dharmadhatu free from elaboration! Citta Vajra Samati Jñana Abhiṣiñca Hūṃ! The Empowerment of the Power of Awareness: With the seven aspects of Vairochana. The disciple is the Great Compassionate One. Visualize Amitabha (Infinite Light) at the crown of the head. Visualize the Wisdom Sattva, etc., at the heart. At the heart of the Wisdom Sattva, visualize the seed syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲) blazing like a flame, and focus the mind one-pointedly. Hūṃ! Clear and empty awareness, unceasingly clear! Do not meditate, do not be distracted, rest in this state! The glory of self-arisen power is completely perfect! Without empowerment, obtain freedom! --------------------------------------------------------------------------------