Tibetan
་སྒོར་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་སེར༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་འཆིང་བྱེད་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་བཞུགས༔ ནུབ་སྒོར་པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་དམར༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་སྡོམ་བྱེད་བསྣམས༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་བཞུགས༔ བྱང་སྒོར་ལས་བྱེད་དྲིལ་བུ་ལྗང་༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་མྱོས་བྱེད་བསྣམས༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་བཞུགས༔ ཕྱི་རིམ་འཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས༔ ཚེ་བདག་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ དཔག་མེད་ནམ་མཁའི་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་བཞིན༔ སྟོང་གསལ་ངང་དུ་གནས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨ་མི་དེ་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་བྱ་བ་ནི༔ ལྷ་རྫས་ལ་སོགས་དྲི་བཟང་བསྲེག༔ མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་རོལ་མོ་སྒྲོག༔ གདུང་བ་དྲག་པོས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་མུ་མེད་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ རང་བཞིན་རྣམ་དག་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ 20-38-5a ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་ནས༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ སྤྱི་གཙུག་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་ནས༔ རྩ་བའི་བླ་མ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ གནས་དང་ཡུལ་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་༔ པདྨ་འབར་བའི་ནགས་ཚལ་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ གོས་དཀར་མོ་ཡི་ཡུམ་དང་བཅས༔ ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ གདུང་བ་དྲགས་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ རྔ་ཡབ་ཟ་བྱེད་སྲིན་པོའི་ཡུལ༔ འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་གུར་ཁྱིམ་ནས༔ རིག་འཛིན་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད༔ མནྡཱ་ར་བ་ཡུམ་དང་བཅས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་དང་༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ གདུང་བ་དྲགས་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ བྲག་ཕུག་མཱ་ར་ཏི་ཀའི་གནས༔ མེ་ཏོག་ཤིང་ལོ་རྒྱས་པའི་དབུས༔ 20-38-5b མཁའ་འགྲོ་ཚེ་བདག་དཀར་མོ་ནི༔ ཚེ་ལ་དབང་བའི་ལྷ་མོར་བཅས༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་དང་༔ གྲུབ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར༔ གདུང་བ༴ ཐུགས་དམ་དབང་༴ ཧྲཱི༔ ཤར་ཕྱོགས་མངོན་དགའི
Chinese
东门是珍宝套索黄色，身着全套忿怒装束，手持束缚之物，珍宝空行母缠绕其身，以巨人抛掷的姿态安住。 西门是莲花铁钩红色，身着全套忿怒装束，手持调伏之物，莲花空行母缠绕其身，以巨人抛掷的姿态安住。 北门是事业铃铛绿色，身着全套忿怒装束，手持迷醉之物，事业空行母缠绕其身，以巨人抛掷的姿态安住。 外层大圆圈中，金刚、珍宝、莲花等，所有寿命之主男女，以及掌管寿命的持明者们，如无量虚空中的云朵般密集。 不混杂、圆满的坛城本尊，如镜中影像般，安住于空明之中。 嗡 勃隆 阿 瑜 吽 尼 扎 (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：ओँ भ्रूम आयुः हुं नृ ज，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ āyuḥ hūṃ nṛ ja，汉语字面意思：嗡，勃隆，寿命，吽，尼，扎) 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽) 阿弥代瓦 萨帕里瓦拉 班杂 萨玛雅 扎 扎 (藏文：ཨ་མི་དེ་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：अमिदे वा सपरिवारा वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：amideva saparivāra vajra samaya ja ja，汉语字面意思：阿弥陀佛，眷属，金刚，誓言，降临，降临) 扎 吽 棒 霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं बं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：降临，吽，棒，霍) 之后是迎请：焚烧天物等香，摇动箭幡，奏响乐器，以强烈的渴求发出此声： 舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从十方无尽的刹土中，祈请诸佛海会降临！ 从自性清净的刹土中，祈请寂怒尊众降临！ 从邬金空行刹土中，祈请母续空行母降临！ 从顶髻莲月座垫之上，祈请根本上师降临！ 从大尸陀林八处圣地中，祈请怙主母众姐妹降临！ 从处所和地域的刹土中，祈请护法男女降临！ 请降临此殊胜之地，赐予我殊胜的四种灌顶，遣除邪魔和邪见，消除障碍，赐予殊胜和共同的成就！ 舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从西方极乐清净刹土，莲花燃烧的森林中，祈请世尊怙主无量寿，与白衣母一同，以及所有长寿自在持明者，莲花部众眷属围绕，以强烈的渴求迎请，请以慈悲的力量降临！ 舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从罗刹食肉的地域，五色彩虹的帐篷中，祈请持明莲花无量寿，与曼达拉瓦母一同，无数勇士空行母，以及持明成就者海会围绕，以强烈的渴求迎请，请以誓言的力量降临！ 舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从玛拉提卡岩洞之处，花朵树叶繁茂之中， 空行寿命之主白母，与掌管寿命的女神一同，三处空行母众多，以及成就的女神们围绕，以强烈的渴求...请以誓言的力量... 舍 (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从东方现喜
English
The east gate is a yellow jewel lasso, adorned with the complete attire of a wrathful deity, holding binding implements, with the jewel dakini entwined around its body, residing in the posture of a giant throwing. The west gate is a red lotus iron hook, adorned with the complete attire of a wrathful deity, holding subjugating implements, with the lotus dakini entwined around its body, residing in the posture of a giant throwing. The north gate is a green activity bell, adorned with the complete attire of a wrathful deity, holding intoxicating implements, with the activity dakini entwined around its body, residing in the posture of a giant throwing. In the outer great circle, from vajra, jewel, lotus, etc., all male and female life owners, and the hosts of vidyadharas who have power over life, are densely packed like clouds in immeasurable space. The unmixed, complete mandala deities, like reflections in a mirror, abide in emptiness and clarity. oṃ bhrūṃ āyuḥ hūṃ nṛ ja (Tibetan: ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，Devanagari: ओँ भ्रूम आयुः हुं नृ ज，Romanized Sanskrit: oṃ bhrūṃ āyuḥ hūṃ nṛ ja，Literal meaning: Om, Bhrum, Life, Hum, Nri, Ja) oṃ āḥ hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Devanagari: ओँ आः हुं，Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ，Literal meaning: Om, Ah, Hum) amideva saparivāra vajra samaya ja ja (Tibetan: ཨ་མི་དེ་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，Devanagari: अमिदे वा सपरिवारा वज्र समय जा जा，Romanized Sanskrit: amideva saparivāra vajra samaya ja ja，Literal meaning: Amitabha, retinue, vajra, samaya, come, come) jaḥ hūṃ baṃ ho (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，Devanagari: जः हुं बं हो，Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ baṃ ho，Literal meaning: Descend, Hum, Bam, Ho) Then comes the invocation: Burn incense of divine substances, wave arrow banners, play music, and with intense longing, utter these words: hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱི，Devanagari: ह्रीः，Romanized Sanskrit: hrīḥ，Literal meaning: Hrih) From the boundless realms of the ten directions, may the ocean of victorious ones arise! From the realm of naturally pure essence, may the peaceful and wrathful hosts arise! From the realm of Oddiyana Khechara, may the mother tantra dakinis arise! From atop the lotus and moon seat on the crown of the head, may the root guru arise! From the eight great charnel grounds, may the mother protectors, siblings, arise! From the realms of places and lands, may the male and female field protectors arise! Please bestow blessings upon this supreme place, grant me the four supreme empowerments, dispel obstacles and wrong views, eliminate hindrances, and bestow supreme and common siddhis! hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱི，Devanagari: ह्रीः，Romanized Sanskrit: hrīḥ，Literal meaning: Hrih) From the pure land of Sukhavati in the west, from the forest of blazing lotuses, I invite the Bhagavan, the protector Amitayus, together with the white-robed mother, and all the life-empowering vidyadharas, surrounded by the retinue of the lotus family. With intense longing, I invite you, please come by the power of compassion! hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱི，Devanagari: ह्रीः，Romanized Sanskrit: hrīḥ，Literal meaning: Hrih) From the land of Rakshasas who devour corpses, from the tent of five-colored rainbows, I invite the vidyadhara Padma Amitayus, together with the mother Mandarava, countless heroes and dakinis, and surrounded by an ocean of vidyadharas and siddhas. With intense longing, I invite you, please come by the power of your samaya! hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱི，Devanagari: ह्रीः，Romanized Sanskrit: hrīḥ，Literal meaning: Hrih) From the place of the Maratika cave, amidst the flourishing flowers and trees, The white dakini, the owner of life, together with the goddesses who have power over life, many dakinis of the three places, and surrounded by the accomplished goddesses. With intense longing... please come by the power of your samaya... hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱི，Devanagari: ह्रीः，Romanized Sanskrit: hrīḥ，Literal meaning: Hrih) From the east, Abhirati --------------------------------------------------------------------------------