Tibetan
ུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཤེས་རབ་རཀྟ་དང་༔ ཟུང་འཇུག་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་རྫས༔ ཆགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་རོལ༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ པཉྩ་རཀྟ་ 19-10-9a བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལག་ཏུ་གཏད་ཅིང་རོལ་དུ་གཞུག །ལྗོན་པའི་རྩི་མཆོག་གཏད་ཅིང་བྱུགས་པས་འབྱུང་བ་ཆ་མི་སྙོམས་པའི་ཉོན་མོངས་ཟུག་རྔུ་རང་སར་ཞི་བར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ མི་བཟད་གདུག་པའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་གྱུར་པ༔ ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་ཕྱིར་ཐབས་ཤེས་རྫས༔ ཆུ་བུར་སྟོབས་སྡུད་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་རྩི༔ བྱུགས་པས་ཉོན་མོངས་ནད་ཀུན་གཞིལ་བར་ཤོག༔ བྲིཀྵ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤོས་དཀར་གཏད་ཅིང་ལུས་ལ་བྱུག །གཏར་སྲེག་གི་ཆས་རྣམས་གཏད་པས་དུག་ལྔའི་ནད་ཀྱི་ཟུག་རྔུ་རྩད་ནས་འབྱིན་པའི་ཐུགས་རྗེའི་ནུས་རྩལ་ཕྱོགས་མེད་དུ་འབར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དུག་ལྔའི་དབང་གྱུར་ཀླུ་གཉན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི༔ མཐོང་རེག་ཁ་རླངས་བསམ་སྦྱོར་ངན་པའི་དུག༔ རྩད་ནས་དབྱུང་ཕྱིར་མཚོན་རྣོན་རམ་འོད་གཏད༔ མཐའ་སྡུད་གཏར་སྲེག་ལས་ཀུན་མཐར་བྱེད་ཤོག༔ བཛྲ་ཏཱིཀྵ་ཎ་ཛྭ་ལ་རཾ་དྷཱ་ར་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལག་ཏུ་གཏད། དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། རྟོག་སྒྲིབ་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག གཞན་དོན་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིས་བརྗོད་སྔགས་བཅས། ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་རྣམས་ཀྱི་དབང་སྦྱིན་པ་ལ། ཐོག་མར་དུར་ཁྲོད་དང་དཔལ་ 19-10-9b གྱི་ཆས་རྣམས་བྱིན་པས་རྒྱལ་བྱེད་དཔའ་བོའི་ཆས་རྟགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་གདུག་པ་ཅན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག ཧཱུྃ༔ ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་དོ་ཤལ་ཕྲེང་༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་ཁྲག་ཞག་མེ༔ རྫུ་འཕྲུལ་འདབ་གཤོག་རྡོ་རྗེའི་གོ༔ དཔལ་ཆེན་དཔའ་རྟགས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ འགྲོ་དོན་སྤྱོད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ག་ཡ་དྷཱ་ར་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གནས་སོ་སོར་བསྐུར། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབང་བྱིན་པས་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་གཏམས་ཤིང་བར་གཅོད་ལོག་འདྲེན་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཀློང་ལྔ་མི་ཤིགས་སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་གོ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཀློང་དུ་སྒོ་གསུམ་མཉམ་ཉིད་རྫོགས༔ མི་མཐུན་བདུད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་མི་ཕྱེད་ཤོག༔ བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྲུང་འཁོར་སྤྱི་བོ་དང་ལག་ཏུ་བཞག །སློབ་དཔོན་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་གཏུམ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་གསལ་སྣང་དང་ང་རྒྱལ་ལྷག་པར་བརྟན་པས་དགྲ
Chinese
嗡！以方便的甘露和智慧的红露（Rakta） 以及双运的欲妙受用之物 在无执的大智慧虚空中享用 愿获得无尽庄严轮的灌顶！ 班杂 惹格达（藏文：པཉྩ་རཀྟ་，梵文天城体：पञ्च रक्त，梵文罗马拟音：pañca rakta，汉语字面意思：五红） 巴林达 阿毗钦扎 吽！（藏文：བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：बलिंता अभिषिंच हूँ，梵文罗马拟音：balimta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：供养，灌顶，吽）’ 将（物品）递到手中，并使其享用。观想将树木的精华递给并涂抹，使四大不调的烦恼痛苦自然平息。 吽！被难忍的恶性疾病所困扰 因无量慈悲的摄持，以方便智慧之物 如水泡般聚集力量，如如意树的精华 涂抹后，愿一切烦恼疾病得以摧毁！ 布日克叉 阿姆日达 班杂 阿毗钦扎 吽！（藏文：བྲིཀྵ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वृक्ष अमृत वज्र अभिषिंच हूँ，梵文罗马拟音：vṛkṣa amṛta vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：树，甘露，金刚，灌顶，吽） 递上白香，涂抹于身体。递上放血和烧灼的器具，观想以慈悲的力量，彻底根除五毒疾病的痛苦，其能量无处不在地燃烧。 吽！被五毒所控制，龙、厉鬼、八部众 眼见、接触、气息、思想行为的恶毒 为了彻底根除，递上锋利的武器和光芒 愿能最终完成聚集、放血、烧灼的一切事业！ 班杂 德克夏那 匝瓦拉 然 达哈拉 吽！（藏文：བཛྲ་ཏཱིཀྵ་ཎ་ཛྭ་ལ་རཾ་དྷཱ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र तीक्ष्ण ज्वाला रं धारा हूँ，梵文罗马拟音：vajra tīkṣṇa jvālā raṃ dhārā hūṃ，汉语字面意思：金刚，锋利，火焰，然，流，吽） 这样递到手中。如此，通过功德珍宝之物的灌顶，思维和烦恼的障碍得以清除，有能力如意成办利他之愿，成为获得果位法身之位的有缘者。 吉祥之语和咒语。第五，施予事业三界度脱事业的收摄灌顶。首先，给予尸陀林和威严的器具，观想以圆满的胜利者勇士的器具和标志，获得压服恶毒者的力量。 吽！头盖骨顶饰、项链 五种蛇类和血、油 神通翅膀、金刚甲 圆满具足大威德勇士的标志 愿获得行持利益众生之事的灌顶！ 班杂 嘎雅 达哈拉 萨瓦 嘎玛 阿毗钦扎 吽！（藏文：བཛྲ་ག་ཡ་དྷཱ་ར་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र गया धारा सर्व कर्म अभिषिंच हूँ，梵文罗马拟音：vajra gaya dhārā sarva karma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：金刚，身，持，一切，事业，灌顶，吽） 在各个部位进行灌顶。施予守护轮的灌顶，观想身体充满金刚铠甲，任何障碍和邪引都无法侵入的自性。 吽！圆满具足大威德坛城宫殿 五蕴不坏，具有力量的金刚铠甲 三门在任运成就的虚空中圆满平等 愿不被违逆的魔的作为所动摇！ 班杂 嘎 瓦 匝 班 梭哈！（藏文：བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：वज्र का वा चि भ्रूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra kā vā ci bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：金刚，ka，va，ci，bhrūṃ，梭哈） 将守护轮置于头顶和手中。观想上师和你们自己也更加坚定地具有怖畏金刚大怒尊的明观和傲慢，
English
Om! With the nectar of skillful means and the red Rakta of wisdom, And the objects of enjoyment of the union, the collection of enjoyments, Enjoy in the expanse of great unattached wisdom, May you obtain the empowerment of the inexhaustible wheel of ornaments! Pañca Rakta (Sanskrit: पञ्च रक्त, IAST: pañca rakta, literally: Five Red) 'Balimta Abhiṣiñca Hūṃ! (Sanskrit: बलिंता अभिषिंच हूँ, IAST: balimta abhiṣiñca hūṃ, literally: Offering, Consecrate, Hūṃ)' Hand it over and let it be enjoyed. Visualize handing over and applying the essence of the tree, so that the pain of the unbalanced elements naturally subsides. Hūṃ! Afflicted by unbearable and vicious diseases, Because of the immeasurable compassion, with the means and wisdom of things, Like a bubble gathering strength, like the essence of a wish-fulfilling tree, By applying it, may all the diseases of afflictions be destroyed! Brikṣa Amṛta Vajra Abhiṣiñca Hūṃ! (Sanskrit: वृक्ष अमृत वज्र अभिषिंच हूँ, IAST: vṛkṣa amṛta vajra abhiṣiñca hūṃ, literally: Tree, Nectar, Vajra, Consecrate, Hūṃ) Hand over the white incense and apply it to the body. Hand over the instruments of bloodletting and cauterization, and visualize the power of compassion, eradicating the pain of the five poisons, burning everywhere. Hūṃ! Controlled by the five poisons, the nāgas, the fierce spirits, the eight classes of beings, The poison of seeing, touching, breathing, thinking, and acting badly, In order to eradicate it completely, hand over sharp weapons and light, May you ultimately accomplish all the actions of gathering, bloodletting, and cauterization! Vajra Tīkṣṇa Jvālā Raṃ Dhārā Hūṃ! (Sanskrit: वज्र तीक्ष्ण ज्वाला रं धारा हूँ, IAST: vajra tīkṣṇa jvālā raṃ dhārā hūṃ, literally: Vajra, Sharp, Flame, Raṃ, Stream, Hūṃ) Hand it over like that. Thus, through the empowerment of the precious objects of merit, the obscurations of thought and affliction are cleared away, and one has the power to fulfill the wishes of benefiting others, becoming a fortunate one to obtain the Dharmakāya. Auspicious words and mantras. Fifth, bestowing the empowerment of the final gathering of the actions of liberating the three realms. First, giving the charnel ground and the majestic instruments, visualize obtaining the power to subdue the wicked with the complete instruments and symbols of the victorious hero. Hūṃ! Skull crown, necklace, Five kinds of snakes and blood, oil, Miraculous wings, vajra armor, Completely perfect with the signs of the great glorious hero, May you obtain the empowerment to act for the benefit of beings! Vajra Gaya Dhārā Sarva Karma Abhiṣiñca Hūṃ! (Sanskrit: वज्र गया धारा सर्व कर्म अभिषिंच हूँ, IAST: vajra gaya dhārā sarva karma abhiṣiñca hūṃ, literally: Vajra, Body, Holder, All, Action, Consecrate, Hūṃ) Consecrate in each place. Bestowing the empowerment of the protective wheel, visualize the body filled with vajra armor, the nature of being impenetrable by any obstacles or wrong guidance. Hūṃ! The complete glorious mandala palace, The indestructible five aggregates, the powerful vajra armor, The three doors are complete and equal in the spontaneously accomplished expanse, May you not be shaken by the actions of the opposing demons! Vajra Kā Vā Ci Bhrūṃ Svāhā! (Sanskrit: वज्र का वा चि भ्रूँ स्वाहा, IAST: vajra kā vā ci bhrūṃ svāhā, literally: Vajra, ka, va, ci, bhrūṃ, Svāhā) Place the protective wheel on the crown of the head and in the hands. Visualize that the guru and yourselves also have a clearer vision and greater pride in the great wrathful king of the terrifying one, --------------------------------------------------------------------------------