Tibetan
༔ སྔགས་མཁན་ཉི་མའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས༔ བྷྱོ་ཟོར་དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་ཏེ༔ ཁྲག་གི་ཀོང་བུའི་ཟོར་བརྒྱབས་པས༔ སྔགས་ཟོར་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་བཟློག༔ སྔོན་ལྟར་བཟློག་པ་དེ་ལྟར་བཟློག༔ ད་ལྟ་ཟློག་པ་འདི་ལྟར་ཟློག༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ བདག་ཅག་རྒྱུ་སྦྱོར་འཁོར་བཅས་ལ༔ བན་བོན་སྔགས་ཟོར་འདུས་པ་ཟློག༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་ཟློག༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློག༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ལྟས་ངན་ཟློག་པ་གང་ལས་བྱུང་༔ གདོང་ཟོར་ནག་པོ་གང་ལས་བྱུང་༔ ནག་པོ་འཆར་ཁ་གང་ལས་བྱུང་༔ ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་ཧསྟི་ལ༔ ངན་སྔགས་མཁན་གྱི་སྔགས་ཟོར་འདུས༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་ཆད་པ་བྱུང་༔ སྔགས་མཁན་དར་མ་ཀོ་ཤ་ཡིས༔ བྷྱོ་ཟོར་དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་ཏེ༔ ཁྲག་གི་ཀོང་བུའི་ཟོར་བརྒྱབས་ 18-18-21a པས༔ སྔགས་ཟོར་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་བཟློག༔ སྔོན་ལྟར་བཟློག་པ་དེ་ལྟར་བཟློག༔ ད་ལྟ་ཟློག་པ་འདི་ལྟར་ཟློག༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ བདག་ཅག་རྒྱུ་སྦྱོར་འཁོར་བཅས་ལ༔ བན་བོན་སྔགས་ཟོར་འདུས་པ་ཟློག༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་ཟློག༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློག༔ སྔོན་ཚེ་དེ་ལྟར་བཟློག་པ་ལྟར༔ ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུ་སྦྱོར་ལ༔ བར་ཆད་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བྱུང་༔ གང་བྱུང་མདོས་ཟོར་གཏོར་མས་ཟློག༔ མོན་ནག་འཇིགས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ མཛེ་ཕོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ དེ་ཡང་སྟེང་ཕྲད་སྟེང་དུ་ཟློག༔ དེ་ཡང་འོག་ཕྲད་འོག་ཏུ་ཟློག༔ དེ་ཡང་ཕྱོགས་ཕྲད་ཕྱོགས་སུ་ཟློག༔ དེ་ཡང་མཚམས་ཕྲད་མཚམས་སུ་ཟློག༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློག༔ འགྲེས་སོ༔ ནག་མོ་དྲེའུ་ཞོན་ཁྲམ་བམ་ཅན༔ བུད་མེད་ནག་མོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ནད་གཏོང་མ་མོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན༔ འགྲེས་སོཿ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ དེ་ཡང་སྟེང་ཕྲད་སྟེང་དུ༴ དེ་ཡང་འོག་ཕྲད༴ དེ་ཡང་ཕྱོགས་ཕྲད༴ དེ་ཡང་མཚམས་ཕྲད༴ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི༴ མི་ནག་རྟ་ནག་དར་ནག་ཅན༔ 18-18-21b བྱ་ནག་ཁྱི་ནག་འཕུར་ཞིང་ཉེར༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ དེ་ཡང་སྟེང་༴ དེ་ཡང་འོག༴ དེ་ཡང་ཕྱོགས༴ དེ་ཡང་མཚམས༴ དགྲ་དང་བགེགས༴ མི་དཀར་སྟག་དང་སེང་གེ་ཞོན༔ བྱ་དཀར་ཁྱི་དཀར་སྐྱ་ཤར་འགྱེད༔ སྲོག་བདག་གིང་གི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག༴ དེ་ཡང་སྟེང་༴ དེ་ཡང་འོག༴ དེ་ཡང་ཕྱོགས༴ དེ་ཡང་མཚམས༴ དགྲ་དང་བགེགས༴ བུད་མེད་ནག་མོ་མཛོ་ནག་ཞོན༔ བྱ་ནག་སྦྲ་གུར་ནག་པོ་ནི༔ མ་བདུད་རྒྱལ་མོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག༴ དེ་ཡང་སྟེང་༴ དེ་ཡང་འོག༴ དེ་ཡང་ཕྱོགས༴ དེ་ཡང་མཚམས༴ དགྲ་དང་བགེགས༴ མི་དཀར་རྟ་དཀར་མདུང་དཀར་ཅན༔ མི་རྟ་དཀར་པོས་བསྐོར
Chinese
咒师尼玛坚赞念诵凶猛的『卓』（含义未知）咒语，用盛血的容器做『卓』（含义未知），以此遣除因咒语和『卓』（含义未知）所致的空行母的惩罚。如先前一般遣除，如是遣除；现在遣除，如此遣除。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，遣除降临于我等施主眷属的苯教、本教咒语和『卓』（含义未知）的聚合，遣除空行母的惩罚，将之遣除到敌人和魔障之上。 吽！先前从何处产生不祥之兆的遣除？从何处产生黑色的面具『卓』（含义未知）？从何处产生黑色的显现？在扎霍尔国王哈斯德拉处，恶咒师的咒语和『卓』（含义未知）聚集，导致成千上万空行母的惩罚。咒师达玛郭夏念诵凶猛的『卓』（含义未知）咒语，用盛血的容器做『卓』（含义未知），以此遣除因咒语和『卓』（含义未知）所致的空行母的惩罚。如先前一般遣除，如是遣除；现在遣除，如此遣除。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，遣除降临于我等施主眷属的苯教、本教咒语和『卓』（含义未知）的聚合，遣除空行母的惩罚，将之遣除到敌人和魔障之上。如先前那般遣除，现在对于瑜伽士施主，出现障碍和魔的幻化，无论出现什么，都用食子『卓』（含义未知）供品遣除。拥有黑色可怖装束的门巴人，被麻风病人的眷属围绕，这是业力阎罗的幻化。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，将其向上遣除到上方，将其向下遣除到下方，将其向四面八方遣除，将其向四角遣除，将之遣除到敌人和魔障之上。结束！骑着黑骡子的黑衣巫师，被黑色女人的眷属围绕，这是散播疾病的魔母的幻化。结束！以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，将其向上遣除到上方，将其向下遣除到下方，将其向四面八方遣除，将其向四角遣除，将之遣除到敌人和魔障之上。黑人骑着黑马，拿着黑旗，黑鸟黑狗飞舞环绕，这是黑魔的幻化。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，将其向上遣除到上方，将其向下遣除到下方，将其向四面八方遣除，将其向四角遣除，将之遣除到敌人和魔障之上。白人骑着老虎和狮子，白鸟白狗四处飞散，这是命主格的幻化。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，将其向上遣除到上方，将其向下遣除到下方，将其向四面八方遣除，将其向四角遣除，将之遣除到敌人和魔障之上。黑衣女人骑着黑色的犏牛，黑鸟和黑色帐篷是魔女和女王的幻化。以此食子『卓』（含义未知）、血肉供品，将其向上遣除到上方，将其向下遣除到下方，将其向四面八方遣除，将其向四角遣除，将之遣除到敌人和魔障之上。白人骑着白马，拿着白矛，被白色的人和马围绕
English
The mantra practitioner Nyima Gyaltsen recited the fierce 'Bhyo Zor' (meaning unknown) mantra, and performed 'Zor' (meaning unknown) with a blood-filled container, thereby averting the punishment of the Dakinis caused by mantras and 'Zor' (meaning unknown). Averting as before, averting thus; averting now, averting in this way. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert the aggregation of Bon and Ben mantras and 'Zor' (meaning unknown) descending upon us patrons and retinue, avert the punishment of the Mamos and Dakinis, and avert it onto enemies and obstacles. Hum! From where did the aversion of inauspicious omens arise in the past? From where did the black-faced 'Zor' (meaning unknown) arise? From where did the black manifestation arise? At Zahor King Hastila, the mantras and 'Zor' (meaning unknown) of evil mantra practitioners gathered, causing the punishment of hundreds of thousands of Dakinis. The mantra practitioner Darma Kosha recited the fierce 'Bhyo Zor' (meaning unknown) mantra, and performed 'Zor' (meaning unknown) with a blood-filled container, thereby averting the punishment of the Dakinis caused by mantras and 'Zor' (meaning unknown). Averting as before, averting thus; averting now, averting in this way. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert the aggregation of Bon and Ben mantras and 'Zor' (meaning unknown) descending upon us patrons and retinue, avert the punishment of the Mamos and Dakinis, and avert it onto enemies and obstacles. As averted in the past, now for the yogi patron, obstacles and demonic illusions arise, whatever arises, avert it with Torma 'Zor' (meaning unknown) offerings. The Monpa people with black and terrifying attire, surrounded by the retinue of lepers, this is the illusion of the Karma Yama. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert it upwards to the top, avert it downwards to the bottom, avert it to all directions, avert it to all corners, and avert it onto enemies and obstacles. End! The black magician riding a black mule, surrounded by the retinue of black women, this is the illusion of the Mamo who spreads diseases. End! With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert it upwards to the top, avert it downwards to the bottom, avert it to all directions, avert it to all corners, and avert it onto enemies and obstacles. The black man riding a black horse, holding a black flag, black birds and black dogs flying and circling, this is the illusion of the black demon. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert it upwards to the top, avert it downwards to the bottom, avert it to all directions, avert it to all corners, and avert it onto enemies and obstacles. The white man riding a tiger and a lion, white birds and white dogs scattering everywhere, this is the illusion of the Life-Owner Gings. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert it upwards to the top, avert it downwards to the bottom, avert it to all directions, avert it to all corners, and avert it onto enemies and obstacles. The black-clothed woman riding a black yak, black birds and black tents are the illusion of the Demoness and Queen. With this Torma 'Zor' (meaning unknown) and offering of flesh and blood, avert it upwards to the top, avert it downwards to the bottom, avert it to all directions, avert it to all corners, and avert it onto enemies and obstacles. The white man riding a white horse, holding a white spear, surrounded by white people and horses --------------------------------------------------------------------------------