English
ེ་ཕུང་པོའི་བྷནྡྷ་རུ། །(Skt: Bhanda, container): In the container of the five aggregates, ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རང་གསལ་གཏོར་མར་ཤར། །the aggregates, elements, and sense bases self-arise as Torma (Skt: Bali, offering). བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །Fulfill the Samaya of the assembly of deities, the incarnate Lamas. གདན་གསུམ་ལྷ་སྐུར་སྨིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །Grant the Siddhi of the three places (body, speech, and mind) maturing into the deity. འོད་གསལ་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏིའི་བྷནྡྷ་རུ། །(Skt: Avadhūti, renunciate): In the container of the luminous Avadhuti, ཟག་བཅས་འགྲོ་འོང་རླུང་ཁམས་གཏོར་མར་ཤར། །the contaminated coming and going winds arise as Torma. བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི༴ Pray to the Sambhogakaya Lama... སྲོག་རྩོལ་དབུ་མར་ཐིམ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །Grant the Siddhi of the life force dissolving into the central channel. རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་བྷནྡྷ་རུ། །In the container of the three channels and four chakras, ལུགས་འབྱུང་ཐིག་ལེ་རྣམ་བཞི་གཏོར་མར་ཤར། །the four types of sequential bindus arise as Torma. བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི༴ Pray to the Dharmakaya Lama... ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །Grant the Siddhi of the great innate bliss. སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཕྱག་རྒྱའི་བྷནྡྷ་རུ། །In the container of the indestructible Mudra at the heart center, དུག་གསུམ་རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་གཏོར་མར་ཤར། །the three poisons and conceptual thoughts self-liberate and arise as Torma. བླ་མ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི༴ Pray to the Svabhavikakaya Lama... ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་དབྱེར་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །Grant the Siddhi of primordial purity, spontaneous presence, and non-duality. ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་རིན་ཆེན་བྷནྡྷ་རུ། །In the precious container of the union of skillful means and wisdom, གཙང་རྨེའི་འཛིན་པ་བྲལ་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས། །arrange the Tsok Torma free from the grasping of purity and impurity. བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །Fulfill the Samaya of the glorious Heruka Lama. གཟུང་འཛིན་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །Grant the Siddhi of the subject and object dissolving into Dharmadhatu. གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ Guru Jnana Vajra Samaya Sarva Gana Chakra Puja Ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Guru Wisdom Vajra, Samaya, All, Assembly, Wheel, Offering, Hum! བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ་ནི། །Fourth, the Bardo Confession is: ཧྲཱིཿ ཡོངས་གྲུབ་རིག་པ་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: Hrīḥ, Literal Meaning: Hrih): Perfectly accomplished, awareness all-pervading, Vajrasattva. ཀུན་བརྟགས་འཁྲུལ་པར་འཁྱམས་པའི་གཞན་དབང་གིས། །Due to the other-powered influence of wandering in the mistaken conceptualizations, སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་འགལ་བའི་སྒྲིབ་པ་ཀུན། །all obscurations of violating vows and Samayas, ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས་པར་བགྱི། །I confess with the offering of the Tsok feast. ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། Recite the Hundred Syllable Mantra. ལྔ་པ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་པ་ནི། །Fifth, the Killing and Offering is: ཧྲཱིཿ ལུགས་འབྱུང་འཁོར་བར་འཁྲུལ་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །Hrīḥ: Enemies and obstructors who are deluded in the sequential Samsara, རང་གྲོལ་གཉུག་མ་དོན་གྱི་མཚོན་ཆས་བསྒྲལ། །are killed with the weapon of self-liberation, the primordial meaning. ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །The clouds of uncontaminated nectar of the aggregates, elements, and sense bases, རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་སྦྱོར། །are offered to the faces of the deities of the three channels Mandala. རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། Rudra Hala Pancha Puja Khahi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Rudra Hala, Five Offerings, Eat! བར་འདིར་སྐོང་བཤགས་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཚོགས་ལ་རོལ་མཐར་ཚིམ་པ་དྲུག་ལྡན་གྱི་སྨོན་ལམ་གདབ། Here, fulfill the Samaya with the spontaneous Vajra song of completion and confession, and at the end of enjoying the Tsok, make aspirations with the six satisfactions. སྤྲོ་ན་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་ལམ་དབང་ཡང་བླང་བར་བྱའོ། །If desired, one may also take the Path Empowerment through the self-entry ritual. དྲུག་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི། །Sixth, the Dedication of the Leftovers is: ཨ་ཀཱ་རོས་བརླབ། Bless with A-kara. ཕེཾ་ཕེཾ། Phem Phem (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Phat! Phat! གཅིག་དང་དུ་མ་ལས་འདས་ཡེ་ཤེས་གར། །The wisdom dance that transcends one and many. དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་བའི་ལྷག་སྡུད་ཚོགས། །The assembly of leftover collectors who protect the Mandala's boundaries. འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་འདི་ལོངས་ལ། །Enjoy this glorious food that has come here, བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་འཚེ་བའི་བར་ཆད་སྲུངས། །and protect against obstacles that harm the accomplishment of Bodhi. ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། Uচ্ছিষ্ট बलिन्त खाहि Uচ্ছিষ্ট बलिन्त खाहि (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Ucchista Balinta Khahi: Leftover Offering, Eat! བདུན་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། །Seventh, the Invocation is: གདུང་བའི་དབྱངས་དང་རོལ་མོར་བཅས། །Accompanied by heartfelt melodies and music. ཧྲཱིཿ ཀ་དག་ནང་གསལ་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་ལས། །Hrīḥ: From the primordial purity, the inner clarity endowed with six special qualities, ལྷུན་གྲུབ་ཕྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ། །the spontaneous, subtle play of great wisdom. ཟུང་འཇུག་ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་གར། །The dance of the union of the seven branches. རིག་འཛིན་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །Arise from the Dharmadhatu of the Vidyadhara Lamas' deity assembly. འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གསང་ལམ་ནས། །From the secret path of the luminous Vajra essence, སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་ཞབས། །the immaculate spiritual friend who has perfected the four visions. འཇའ་ལུས་འཕོ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་ཅན། །The rainbow body great transference, the Vajra dancer. ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །The time for the compassion of the omniscient Lama has arrived. རྒྱལ་བསྟན་སྙིགས་མར་གྱུར་པའི་ The Victorious Teachings have become degenerate... -------------------------------------------------------------------------------- གཞན་དབང་གིས། །ཡིད་དཔྱོད་མཚན་མའི་གདུང་བས་ཉམ་ཐག་ཚེ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལས་སྐྱབས་གཞན་མ་མཆིས་པས། །དགོངས་བརྒྱུད་འཕོ་བ་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིགས། །གཞི་གྲོལ་གཉུག་མའི་བདེན་དོན་རྟོགས་པའི་མཐུས། །བློས་བྱས་འཁྲུལ་པའི་སྣང་ཆ་སྤྲིན་བཞིན་དེངས། །མཉམ་པར་མ་བཞག་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀློང་། །སྤོབས་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ་བའི་དབང་མཆོག་སྐུར། །མངོན་སུམ་ཆོས་ཉིད་མཐོང་ཞིང་གོམས་པ་ལས། །གོང་འཕེལ་དབྱིངས་ཀྱི་བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་སྦུབས། །སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ཚད་ལ་ཕེབས་པ་དང་། །ཆོས་ཉིད་ཟད་སར་སྐྱེལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བརྒྱད་པ་ཆད་ཐོ་བྱ་བ་ 11-32-6a ནི། །ཧྲཱིཿ །དུས་གསུམ་རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་དུས། །རྟོག་བྲལ་འོད་གསལ་དོན་གྱི་དཔལ་ཆེན་པོས། །དམ་ལ་བཞག་པའི་རིག་རྩལ་དྲེགས་ཚོགས་ཀུན། །མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་མཚན་འཛིན་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །དེ་འོག་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་ལམ་མཆོག་བསྟན་པའི་ཚེ། །དབང་བསྐུར་དམ་མནོས་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་ཟབ་གསང་ཕྲིན་ལས་སྤེལ། །ཐ་མ་རིག་འཛིན་འཇིགས་བྲལ་གླིང་པ་ཡིས། །ཀློང་གསལ་དགོངས་པའི་གཏེར་རྒྱ་བཀྲོལ་བའི་དུས། །བསྟན་པ་སྐྱོང་བར་ཁས་བླངས་དམ་ཅན་ཀུན། །མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕན་བདེའི་དགའ་སྟོན་སྒྲུབས། །དགུ་པ་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། །བཤལ་ཆུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། །ཧྲཱིཿ ལུགས་འབྱུང་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་སྣང་ཆ་ཀུན། །བདེ་སྟོང་དྷཱུ་ཏིར་ཐིམ་པའི་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །བོད་སྐྱོང་བརྟན་མའི་ཚོགས་རྣམས་གཏོར་མ་ལོངས། །གངས་ཅན་སྐྱེ་འགྲོ་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། བཅུ་པ་མནན་པ་བྱ་བ་ནི། །ཧྲཱིཿ རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཀློང་། །གཉིས་འཛིན་ལོག་འདྲེན་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་ཀུན། །མནན་ནོ་ཀ་དག་དོན་གྱི་རྒྱས་བཏབ་པས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ལྡང་བར་མ་གྱུར་ཅིག །སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། བཅུ་ 11-32-6b གཅིག་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ། ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་གྲོལ་བའི་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །འགག་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་ཅན། །རིག་འཛིན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀུན། །བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ཐེམ་ལགས་ན། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་ད་བབས་པས། །གཉུག་མའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཆོས་རྣམས་ཀུན། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཐིག་ལེར་མཉམ་སྦྱོར་བས། །སྐུ་བཞིའི་གོ་འཕང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་སྩོལ། །རྩ་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ བཅུ་གཉིས་ནོངས་པ་བཤགས་པ་ནི། །ཧྲཱིཿ རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ། །བཤགས་དང་བཤགས་པར་བྱ་བ་ལས་འདས་ཕྱིར། །སྣང་ཚུལ་གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་ཀུན། { "translations": [ "于他力故，", "心识表相之苦令命终，", "怙主您外无有救护者，", "祈请促成获得传承迁转之缘起。", "以基位解脱本觉之谛实力，", "令妄念错觉之显现如云消散。", "于无有平等不立之智慧界，", "赐予开启自信宝藏之殊胜灌顶。", "由现见法性实相并串习之，", "令增上法界庄严任运成就。", "身与刹土达于究竟，", "祈请成办将法性送至穷尽之事业。", "第八、遮止罪过：", "舍 (藏文：ཧྲཱིཿ ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)", "三时清净大乐金刚时，", "离念光明实义大吉祥，", "誓句所系明觉傲慢众，", "享用供施诛杀违誓敌。", "其后一切智者法王于，", "开示光明心髓胜道时，", "灌顶立誓护法诸众皆，", "享用供施增广甚深密事业。", "复次持明无畏洲于，", "开启朗然净觉意伏藏时，", "承诺护持教法众誓者，", "享用供施成办利乐之喜宴。", "第九、供养地母：", "以洗涤水嗡啊吽加持。", "舍 (藏文：ཧྲཱིཿ ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)", "顺生十二缘起诸显现，", "融入乐空dhūti之智慧力，", "祈请藏地地母众享用食子，", "成办雪域众生安乐之事业。", "玛玛 舍 (藏文：ཧྲཱིཾ་ ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṁ，汉语字面意思：大悲) 舍 (藏文：ཧྲཱིཾ་ ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṁ，汉语字面意思：大悲) 巴林达 卡卡嘿。", "第十、镇压：", "舍 (藏文：ཧྲཱིཿ ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)", "具足三解脱金刚佛母界，", "二取邪引违誓诸鬼神，", "镇压！以本来清净义加持故，", "直至菩提永不起！", '斯瓦姆 巴亚 南。', "第十一、祈请成就：", "供养赞颂。", "舍 (藏文：ཧྲཱིཿ ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)", "本初解脱之觉性菩提心，", "无碍幻化金刚之妙舞者，", "持明上师坛城诸圣众，", "乃是修持之誓言根本故，", "如今已至赐予成就之时，", "祈请将本觉之蕴界处法等，", "融入三密之明点中，", "赐予任运成就四身之果位。", "根本咒语后加：", "卡亚 瓦嘎 चित्ता सर्व सिद्धि फला हो (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)", "第十二、忏悔：", "舍 (藏文：ཧྲཱིཿ ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲)", "于自性清净之智慧中，", "已超离忏悔与所忏悔，", "故祈请净除", "一切显现中突发之错觉垢染。" ], "english_translations": [ "Due to other's power,", "The suffering of conceptual signs exhausts life,", "There is no refuge other than you, Protector,", "Arrange the auspicious connection to receive the transference of realization.", "Through the power of realizing the truth of the ground's liberation, the innate state,", "May the appearances of fabricated delusion clear like clouds.", "In the expanse of primordial wisdom, where equality is not established,", "Bestow the supreme empowerment to unlock the treasury of confidence.", "From directly seeing the nature of reality and becoming familiar with it,", "May the spontaneously accomplished structure of the progressive dimension be complete.", "May the body and realm reach their limit,", "And accomplish the activity of bringing the nature of reality to its end.", "Eighth, the act of preventing transgressions:", "Hrīḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Great Compassion)", "In the pure great bliss vajra time of the three times,", "With the great glory of the meaning of non-conceptual clear light,", "All the proud hosts of awareness bound by oath,", "Accept the offerings and torma, and liberate the oath-breaking enemies and obstructors.", "After that, when the all-knowing Dharma King", "Taught the supreme path of the essence of clear light,", "All the hosts of protectors who received empowerment and took vows,", "Accept the offerings and torma, and spread the profound and secret activities.", "Finally, when Rigdzin Jigme Lingpa", "Unlocked the treasure seal of the clear expanse of intention,", "All the oath-bound ones who vowed to protect the teachings,", "Accept the offerings and torma, and accomplish the feast of benefit and happiness.