Tibetan
ྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཐམས་ཅད་ནས༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་སྒྱུར་འགྱེད༔ ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་གཟུགས་འཆར༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྣང་སྲིད་སྐུ་ཡི་བཀོད་པས་ཁྱབ༔ སློབ་མའི་ལུས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཆོས་ཉིད་རང་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ སློབ་མའི་ངག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དབྱིངས་རིག་ཐིག་ལེ་སྣ་ཚོགས་འཆར༔ སློབ་མའི་ཡིད་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་བསམ་ལས་འདས༔ སློབ་མའི་ཕུང་ཁམས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ 9-42-6a གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ རཱ་རཱ་རཱ་རཱ༔ ཙ་ལཱ་ཡ་ཙ་ལཱ་ཡ༔ ཏོ་ཤཱ་ཡ་ཏོ་ཤཱ་ཡ༔ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ དེ་ནས་སྙིང་པོ་བཟླས་ནས་ནི༔ བྱིན་འབེབ་བྱེད་ཅིང་དམིགས་གསལ་གདབ༔ རྡུལ་དང་བདེ་དྲོད་འབར་བ་དང་༔ བ་སྤུ་གཡོ་བ་འབེབས་རྟགས་ཡིན༔ བརྟན་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག །དེ་ཝ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཝཱ་ཀ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ གུ་རུ་མཎྜལ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རང་རིག་ལྷ་ཞལ་བསྟན༔ མ་རིག་པ་ཉོན་ཤེས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང་མིག་དར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བར་མོས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཏི་མུག་ཆུ་བུར་མིག༔ ཤེས་རབ་གསལ་བའི་ཐུར་མ་ཡིས༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ངང་དུ་དབྱེ༔ རང་རིག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་ལྟོས༔ ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧོ༔ ཙཀྵུཿཔྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ རང་སེམས་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་པ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིན༔ སྟོང་པ་ཕྱལ་ཆད་མ་སོང་བ༔ བདེ་སྟོང་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡིན༔ ངོ་བོ་སྟོང་ལ་རང་བཞིན་གསལ༔ འགག་མེད་རིག་རྩལ་སྣ་ཚོགས་ཤར༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞན་ན་མེད༔ དེ་ནས་རྡུལ་ཚོན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བསྐྱེད་པའི་དབྱིབས་རྡུལ་ 9-42-6b ཏེ༔ ཕྲིན་ལས་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན༔ ལྟོས་ཤིག་འདི་ལ་འཇུག་པར་བྱོས༔ སྨིན་གྲོལ་ཟབ་མོ་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དྲུང་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཕྱག་རྟེན་མེ་ཏོག་རེ་འབུལ་མཛོད། དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཆུ་དང་ཅོད་པན་རྡོར་དྲིལ་དང་༔ འཁོར་ལོ་རྒྱ་གྲམ་སྐུ་གཟུགས་དང་༔ ཤེལ་ཕྲེང་མེ་ལོང་བདུད་རྩི་བུམ༔ དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་བཞིན་རིག་པའི་དབང་ལྔ་རིམ་བཞིན་བསྐུར་བ་ལ། བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་རྡུལ་ཚོན་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་འཇའ་ལྟར་ཤར༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་སྐུ་ཡིས་གང་༔ འོད་ཟེར་དཀར་པོས་ཕྱོགས་མཐར་ཁྱབ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རྡོ་
Chinese
祈请加持！从自性清净的坛城中， 祈请无量诸佛海会， 上师本尊空行众， 降临此殊胜之地加持！ 吽！虽未曾动摇自性法界， 以善巧方便与大悲化现， 显现寂静与忿怒之身形， 降临此殊胜之地加持！ 显现世间以身之庄严遍布， 加持弟子的身体。 法性本音如雷霆般轰鸣， 加持弟子的语言。 法界智慧明点 विविध (Sanskrit, vivídha, 各种各样)显现， 加持弟子的心意。 声光 तीन (Sanskrit, trīṇi, 三) 难以思议， 加持弟子的五蕴与界。 嗡 啊 吽 咕噜 爹瓦 达吉尼 萨瓦 达塔嘎达 班杂 萨玛雅 杂杂！ 吽 吽！ 呸 呸！ 啦 啦 啦 啦！ 杂啦雅 杂啦雅！ 多夏雅 多夏雅！ 阿贝夏雅 阿 阿！ 之后念诵心咒， 进行加持并明确观想。 灰尘和热能燃烧， 以及毛发竖立是降临的征兆。 为了稳固，将金刚杵置于头顶。 爹瓦 迪叉 班杂 吽！ 嘎雅 迪叉 班杂 吽！ 瓦嘎 迪叉 班杂 吽！ 吉大 迪叉 班杂 吽！ 咕噜 曼达啦 迪叉 班杂 吽！ 之后，展示自性智慧本尊。 观想无明愚痴与分别念的遮障和眼罩一并消除！ 吽！无明愚痴如水泡般的眼睛， 以智慧明亮的针， 在方便与智慧无二的境界中分开， 观看自性坛城本尊！ 嗡 班杂 啪夏 吼！ 杂秋 扎威夏雅 啪！ 吽！自心无任何实体， 即是法身普贤王如来。 空性并非断灭， 而是乐空普贤王佛母。 本体是空性，而自性光明， 无碍智慧能量 विविध (Sanskrit, vivídha, 各种各样) 显现。 是三身根本上师的坛城， 除此以外没有其他的坛城。 之后，展示彩粉坛城。 吽！这是生起次第的形状， 是事业上师的坛城。 看啊，尝试进入其中！ 将获得甚深成熟解脱。 之后，你们向坛城本尊众顶礼，并献上信物鲜花。 实际灌顶如下： 水和宝冠金刚铃， 法轮十字杵和身像， 水晶念珠镜子甘露瓶， 以此等进行灌顶。 如是说，依次授予五种智慧灌顶，首先手持宝瓶。 吽！在此事业彩粉坛城中， 上师化身如彩虹般显现。 显现世间轮回涅槃充满身， 白色光芒遍布四方。 吽！我乃金刚手。 赐予灌顶，清净一切罪障。
English
Please bestow blessings! From the self-nature pure mandala, Please bestow immeasurable victorious Buddha ocean assembly, Lama, Yidam, and Dakini assembly, Descend to this supreme place and bestow blessings! Hūm! Though not moving from the self-nature realm, With skillful means and compassion, emanate transformations, Manifesting peaceful and wrathful forms, Descend to this supreme place and bestow blessings! Manifesting the world with the adornment of the body pervades, Bless the body of the disciples. The Dharma nature's own sound roars like thunder, Bless the speech of the disciples. The essence of wisdom, विविध (Sanskrit, vivídha, various) bindu manifests, Bless the mind of the disciples. Sound, light, and rays, three beyond thought, Bless the aggregates and elements of the disciples. Om Ah Hum Guru Deva Dakini Sarva Tathagata Vajra Samaya Dza Dza! Hum Hum! Phem Phem! Ra Ra Ra Ra! Tsala Ya Tsala Ya! Tosha Ya Tosha Ya! Aveshaya A Ah! After that, reciting the heart mantra, Bestow blessings and establish clear visualization. Dust and heat burning, And hair standing on end are signs of descending. For stability, place the vajra on the crown of the head. Deva Tishtha Vajra Hum! Kaya Tishtha Vajra Hum! Vaka Tishtha Vajra Hum! Tsitta Tishtha Vajra Hum! Guru Mandala Tishtha Vajra Hum! After that, show the face of the self-awareness deity. Imagine that the obscurations of ignorance and dualistic knowledge and the blindfold are removed together! Hum! Ignorance and delusion are like bubbles in the eyes, With the bright needle of wisdom, Separate in the state of indivisible means and wisdom, Look at the deity of the self-awareness mandala! Om Vajra Pashya Ho! Chakshu Praveshaya Phat! Hum! The self-mind is not established in any way, It is the Dharmakaya Samantabhadra. Emptiness is not annihilation, But bliss-emptiness Samantabhadri. The essence is emptiness, and the self-nature is clear, Unobstructed wisdom energy विविध (Sanskrit, vivídha, various) manifests. It is the mandala of the Three Kayas root guru, There is no other mandala besides this. After that, show the colored powder mandala. Hum! This is the shape of the generation stage, It is the mandala of the activity guru. Look, try to enter into it! You will obtain profound maturation and liberation. After that, you all prostrate to the mandala deity assembly and offer a token flower. The actual empowerment is as follows: Water and crown, vajra and bell, Wheel, cross, and body image, Crystal rosary, mirror, and nectar vase, With these, empowerment will be given. As it is said, the five wisdom empowerments are bestowed in order, first holding the vase. Hum! In this activity colored powder mandala, The Lama emanation appears like a rainbow. Manifesting the world, samsara, and nirvana are filled with the body, White light pervades all directions. Hum! I am Vajrapani. Grant empowerment, purify all sins. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ བུམ་པ་ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ བདུད་རྩི་ཉོན་མོངས་དག་བྱེད་ཆུ༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེ་སྡང་འཇོམས་ཤིང་རྣམ་ཤེས་འཇིགས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སྔོན་མོས་དབང་བུམ་ཐོགས༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ ཁྱོད་རང་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་ 9-42-7a བོ་རྣམས་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་བཅོམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་གླུ་དབྱངས་ལེན༔ ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཨ་བྷ་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ ཅོད་པན་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ ཅོད་པན་བསམ་འཕེལ་ཡིད་བཞིན་ནོར༔ རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཟད་མེད་རྒྱུན༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སེར་སྣ་འཇོམས་ཤིང་ཚོར་ཕུང་གཅོད༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་ལྟེ་བ་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སེར་མོས་ཅོད་པན་ཐོགས༔ སློབ་མ་ཁྱོད་དང་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ ཁྱོད་རང་རིན་ཆེན་ཐོད་ཕྲེང་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་བཅོམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་གླུ་དབྱངས་ལེན༔ ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ཉོན་མོངས་འཇོམས་པའི་རྫས༔ མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཆགས་པ་མེད༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་ 9-42-7b དབང་སྐུར་རོ༔ འདོད་ཆགས་འཇོམས་ཤིང་འདུ་ཤེས་དག༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་མགྲིན་པ་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་དམར་མོས་རྡོ་རྗེ་ཐོགས༔ སློབ་མ་ཁྱོད་དང་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ ཁྱོད་རང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་བཅོམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་གླུ་དབྱངས་ལེན༔ ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ དེ་ནས་དྲིལ་བུ་རལ་གྲི་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་རྡོར་དྲིལ་བསྣོལ༔ དྲིལ་བུ་བཏང་སྙོམས་གཉིས་མེད་རྫས༔ རལ་གྲིས་གཟུང་འཛིན་འཁྲི་བ་གཅོད༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕྲག་དོག་འཇོམས་ཤིང་འདུ་བྱེད་འཐོར༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ ལས
Chinese
杰·托创匝 (rje thod phreng rtsal，颅鬘尊)，身色蔚蓝持金刚铃， 宝瓶乃是天宫之殿堂，甘露是净化烦恼之圣水， 弟子啊，我赐予你灌顶！愿你息灭嗔恨，摧毁识蕴， 镜智得以显现，获得金刚部的身！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！从本尊心间， 空行母以蓝色之身，手持灌顶宝瓶， 融入弟子你，无二无别，你即是金刚颅鬘尊！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！诸忿怒尊摧伏邪恶， 菩萨们宣说吉祥之语，金刚母唱诵妙歌， 天女们献上供养！ 嗡 (ཨོཾ，ओ，oṃ，圆满) 阿 (ཨཱཿ，आ，āḥ，生起) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 咕噜 (གུ་རུ，गुरु，guru，上师) 德瓦 (དེ་ཝ，देव，deva，本尊) 达吉尼 (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，空行母) 班杂 (བཛྲ，वज्र，vajra，金刚) 阿比香匝 (ཨ་བྷ་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，灌顶) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！如是灌顶，宣说吉祥，头戴珍宝之冠冕！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！我乃宝生颅鬘尊，身色金黄持金刚铃， 顶冠如意宝，珍宝之鬘无尽续， 弟子啊，我赐予你灌顶！愿你息灭悭吝，断除受蕴， 平等性智得以显现，获得宝生部的身！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！从本尊脐间， 空行母以黄色之身，手持顶冠， 融入弟子你，无二无别，你即是宝生颅鬘尊！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！诸忿怒尊摧伏邪恶， 菩萨们宣说吉祥之语，金刚母唱诵妙歌， 天女们献上供养！ 嗡 (ཨོཾ，ओ，oṃ，圆满) 阿 (ཨཱཿ，आ，āḥ，生起) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 咕噜 (གུ་རུ，गुरु，guru，上师) 德瓦 (དེ་ཝ，देव，deva，本尊) 达吉尼 (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，空行母) 惹那 (རཏྣ，रत्न，ratna，宝) 阿比香匝 (ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，灌顶) 幢 (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，种子字) 幢 (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，种子字) 幢 (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，种子字)！ 接下来是金刚灌顶： 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！我乃莲花颅鬘尊，身色赤红持金刚铃， 金刚乃是降伏烦恼之物，花鬘无有贪恋， 弟子啊，我赐予你灌顶！愿你息灭贪欲，清净想蕴， 妙观察智得以显现，获得莲花部的身！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！从本尊喉间， 空行母以红色之身，手持金刚， 融入弟子你，无二无别，你即是莲花颅鬘尊！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！诸忿怒尊摧伏邪恶， 菩萨们宣说吉祥之语，金刚母唱诵妙歌， 天女们献上供养！ 嗡 (ཨོཾ，ओ，oṃ，圆满) 阿 (ཨཱཿ，आ，āḥ，生起) 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 咕噜 (གུ་རུ，गुरु，guru，上师) 德瓦 (དེ་ཝ，देव，deva，本尊) 达吉尼 (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，空行母) 贝玛 (པདྨ，पद्म，padma，莲花) 阿比香匝 (ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，灌顶) 舍 (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，种子字) 舍 (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，种子字) 舍 (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，种子字)！ 接下来，手持铃和剑： 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)！我乃羯磨颅鬘尊，身色翠绿持金刚铃， 铃是舍与平等之物，剑断除执着之蔓延， 弟子啊，我赐予你灌顶！愿你息灭嫉妒，消散行蕴，
English
Je Thod Treng Tsal (Lord of the Garland of Skulls), body blue, holding vajra and bell, The vase is the palace of the gods, the nectar is the water that purifies afflictions, Disciple, I empower you! May you pacify hatred, destroy the consciousness aggregate, May mirror-like wisdom be manifested, and may you attain the body of the Vajra family! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! From the heart of the deity in front, The blue Ḍākinī holds the empowerment vase, Merging into you, the disciple, without duality, may you become Vajra Thod Treng! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! The wrathful ones subdue the evil, The Bodhisattvas speak auspicious words, the Vajra mothers sing songs, The goddesses offer oblations! Oṃ (ཨོཾ，ओ，oṃ，perfection) Āḥ (ཨཱཿ，आ，āḥ，arising) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) Guru (གུ་རུ，गुरु，guru，teacher) Deva (དེ་ཝ，देव，deva，deity) Ḍākinī (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，sky dancer) Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，diamond) Abhiṣiñca (ཨ་བྷ་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，empowerment) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! Thus empower, speak auspicious words, wear the precious garland! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! I am Ratna Thod Treng Tsal, body yellow, holding vajra and bell, The crown is the wish-fulfilling jewel, the garland of jewels is an inexhaustible stream, Disciple, I empower you! May you pacify miserliness, cut off the feeling aggregate, May equanimity wisdom be manifested, and may you attain the body of the Ratna family! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! From the navel of the deity in front, The yellow Ḍākinī holds the crown, Merging into you, the disciple, without duality, may you become Ratna Thod Treng! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! The wrathful ones subdue the evil, The Bodhisattvas speak auspicious words, the Vajra mothers sing songs, The goddesses offer oblations! Oṃ (ཨོཾ，ओ，oṃ，perfection) Āḥ (ཨཱཿ，आ，āḥ，arising) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) Guru (གུ་རུ，गुरु，guru，teacher) Deva (དེ་ཝ，देव，deva，deity) Ḍākinī (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，sky dancer) Ratna (རཏྣ，रत्न，ratna，jewel) Abhiṣiñca (ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，empowerment) Trāṃ (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，seed syllable) Trāṃ (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，seed syllable) Trāṃ (ཏྲཱཾ，त्राम्，trāṃ，seed syllable)! Then, the Vajra empowerment: Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! I am Padma Thod Treng Tsal, body red, holding vajra and bell, The vajra is the substance that subdues afflictions, the garland of flowers is without attachment, Disciple, I empower you! May you pacify desire, purify the perception aggregate, May discriminating wisdom be manifested, and may you attain the body of the Padma family! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! From the throat of the deity in front, The red Ḍākinī holds the vajra, Merging into you, the disciple, without duality, may you become Padma Thod Treng! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! The wrathful ones subdue the evil, The Bodhisattvas speak auspicious words, the Vajra mothers sing songs, The goddesses offer oblations! Oṃ (ཨོཾ，ओ，oṃ，perfection) Āḥ (ཨཱཿ，आ，āḥ，arising) Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) Guru (གུ་རུ，गुरु，guru，teacher) Deva (དེ་ཝ，देव，deva，deity) Ḍākinī (ཌཱ་ཀི་ནཱི，डाकिणी，ḍākinī，sky dancer) Padma (པདྨ，पद्म，padma，lotus) Abhiṣiñca (ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，अभिषिञ्च，abhiṣiñca，empowerment) Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，seed syllable) Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，seed syllable) Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，seed syllable)! Then, holding the bell and sword: Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable)! I am Karma Thod Treng Tsal, body green, holding vajra and bell crossed, The bell is the substance of equanimity and non-duality, the sword cuts off the clinging of grasping, Disciple, I empower you! May you pacify jealousy, scatter the formation aggregate, --------------------------------------------------------------------------------