Tibetan
མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྒྲུབ་སྔགས་འོག་མ་ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་དང་ལུས་གནས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཡན་ལག་བཞིའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྐུལ་བས་དེ་དག་ལས་ཕོ་ཉ་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་སྤྲོས་ཏེ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ལས་སྔགས་ལན་གསུམ་བཟླར་གཞུག །སྔགས་ཕྲེང་སྦྱིན་ལ། ཨཱ༔ བརྟན་གཡོའི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་སྔགས་སུ་ཤར༔ གྲགས་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི༔ ནུས་རྩལ་སྟོབས་རྫོགས་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་ཐ་མལ་གྱི་སྒྲ་སྐད་ 6-18-9b རང་མཚན་པའི་འདུ་ཤེས་རྟུལ་ལ་གྲགས་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟ་བུ་ལ་ཞུགས་ཏེ་སྒྲ་སྐད་ཀུན་ལ་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་གཟེར་གྱིས་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག༔ མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ་བསྟན་ལ། མེ་ལོང་གི་ནང་དུ་གཟུགས་བརྙན་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་ཡང་ཤར་བ་ཙམ་ནས་རང་བཞིན་དུ་གྲུབ་པ་མེད་པ་ལྟར་ལྷ་སྔགས་ཀྱིས་མཚོན་པའི་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གདོད་མ་ནས་སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་དང་བྲལ་བ་རིག་སྟོང་གཉུག་མ་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག ཧཱུྃ༔ འདི་ལྟར་སྣང་བའི་ལྷ་སྔགས་སྤྲོས་པ་ཀུན༔ མེ་ལོང་གཟུགས་ལྟར་གསལ་ལ་འཛིན་པ་མེད༔ རིག་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གཉུག་མའི་དབང་བསྐུར་བས༔ དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དགོངས་པ་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་ཐ་མལ་དྲན་རྟོག་རང་ག་མའི་འཛིན་པ་རྟུལ་ལ་རིག་སྟོང་གཉུག་མའི་དགོངས་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་རྟོག་ཚོགས་ཀུན་ལ་འཕྲོ་འདུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་དགོངས་པ་མི་འགྱུར་བའི་གཟེར་གྱིས་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག དེས་ནི་བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་ལ༔ བསྟེན་ནས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་པས༔ ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་དག་བསྐྱེད་པའི་རིམ༔ བསྒོམ་པར་དབང་ཞིང་སྐུ་རྡོ་རྗེའི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་འོ༔ གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་གི་དོན་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། 6-18-10a བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གནས་ལྔར་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་དགའ་བའི་སྒྲ་དང་བདེ་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་བསྐུལ། དེ་དག་ཀྱང་ཆགས་པ་ཆེན་པོས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་ཞུ་བ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་གསང་བར་བབས། དཀར་དམར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་སྦྱར་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་བྱིན་པས་མྱོང་བ་ཙམ་གྱིས་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ། རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་ནུབ། གསལ་སྟོང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག ཐོད་
Chinese
请信受并跟随念诵。念诵下面的成就咒三遍。然后，观想你们的身命和身体的本尊们发出光芒。祈请四部勇士空行母，从她们那里化现出百万使者的广大队伍，毫无阻碍地成就四种事业，信受并跟随念诵此咒。开始念诵事业咒三遍。给予咒语链。ཨཱ༔ (藏文) सर्व वाक् चित्तोत्पादः (梵文天城体) sarva vāk cittotpādaḥ (梵文罗马拟音) 一切语和意生起（汉语字面意思） 坚固和变动的声音全部显现为咒语，声音和空性无别，通过智慧灌顶，光芒放射和收摄，通过念诵和修持事业，愿能力和力量圆满，二利任运成就。在咒语结尾处念诵：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ (藏文) वाक् अभिषिञ्च आः (梵文天城体) vāk abhiṣiñca āḥ (梵文罗马拟音) 语灌顶啊（汉语字面意思） 从今以后，将平凡的声音和固有概念视为粗钝，融入声音和空性念诵的河流中，让一切声音都被心咒的钉子钉住。 展示镜子金刚。如同镜子中显现各种影像，但显现的同时并没有自性一样，以本尊咒语为代表的轮回和涅槃的一切法，从原始以来就远离生灭住三者，了知其为觉性空性，原始广大的自性。ཧཱུྃ༔ (藏文) हूँ (梵文天城体) hūṃ (梵文罗马拟音) 吽（汉语字面意思） 如此显现的本尊咒语等一切显现，如镜中影像般清晰却无执着，通过觉性空性双运原始的灌顶，愿证悟实义智慧。ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (藏文) चित्त महाज्ञान अभिषिञ्च हूँ (梵文天城体) citta mahājñāna abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音) 心，大智慧，灌顶，吽（汉语字面意思） 从今以后，将平凡的念头和分别视为粗钝，安住于觉性空性的境界中，让一切念头都被无散乱的定和不变的境界所钉住。因此，依止上师化身，获得宝瓶灌顶，清净身体的障碍，有权修持生起次第，并在相续中生起身金刚的智慧。第二个是秘密灌顶的意义，请这样观想。 观想上师金刚持于五处，五部本尊父母双运，以欢喜的声音和安乐的光芒，祈请诸佛菩萨。他们也以大乐融入，甘露从上师的心间降至秘密处。红白菩提心融为一体，与汇集一切诸佛的颅器甘露混合，赐予你们，仅仅体验就遍布一切脉轮。八十种自性分别念融入法界。愿明空无分别的智慧在相续中生起。颅器……
English
Please believe and repeat after me. Recite the following accomplishment mantra three times. Then, visualize light radiating from the deities of your life force and body. Invoke the heroes and heroines of the four branches, and from them emanate a vast assembly of hundreds of thousands of messengers, accomplishing the four activities without obstruction. Believe and repeat after this mantra. Begin reciting the activity mantra three times. Bestow the mantra chain. Āḥ (Tibetan) sarva vāk cittotpādaḥ (Sanskrit Devanagari) sarva vāk cittotpādaḥ (Sanskrit Romanization) All speech and mind arising (Literal Chinese meaning) All sounds, both stable and moving, appear as mantras. Sound and emptiness are inseparable. Through the empowerment of wisdom, light radiates and gathers. Through recitation and practice of activities, may the power and strength be perfected, and may the two benefits be spontaneously accomplished. At the end of the mantra, recite: Vāka abhiṣiñca āḥ (Tibetan) vāk abhiṣiñca āḥ (Sanskrit Devanagari) vāk abhiṣiñca āḥ (Sanskrit Romanization) Speech empower, ah (Literal Chinese meaning) From now on, regard ordinary sounds and inherent concepts as dull, and merge into the stream of sound and emptiness recitation. Let all sounds be nailed down by the essence mantra. Show the mirror vajra. Just as various images appear in a mirror, but do not have self-nature from the moment they appear, so too, all phenomena of samsara and nirvana, represented by the deity mantra, are from the beginning free from the three aspects of arising, ceasing, and abiding. Understand them as the nature of awareness-emptiness, the original vast expanse. Hūṃ (Tibetan) hūṃ (Sanskrit Devanagari) hūṃ (Sanskrit Romanization) Hum (Literal Chinese meaning) All appearances, such as the deities and mantras that appear in this way, are clear like images in a mirror, yet without attachment. Through the empowerment of the original union of awareness and emptiness, may the wisdom of the true meaning be realized. Citta mahājñāna abhiṣiñca hūṃ (Tibetan) citta mahājñāna abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Devanagari) citta mahājñāna abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization) Mind, great wisdom, empower, hum (Literal Chinese meaning) From now on, regard ordinary thoughts and discriminations as dull, and rest in the state of original awareness-emptiness. Let all thoughts be nailed down by unwavering samadhi and unchanging realization. Therefore, by relying on the incarnate lama and receiving the vase empowerment, purify the obscurations of the body, have the authority to practice the generation stage, and generate the wisdom of the body vajra in the continuum. The second is the meaning of the secret empowerment, please visualize in this way. Visualize the Vajradhara guru in the five places, the five Buddha families in union, with the sound of joy and the light of bliss, invoke all the Buddhas and Bodhisattvas. They also merge with great bliss, and the nectar descends from the guru's heart to the secret place. The red and white bodhicitta merge into one, mixed with the skullcup nectar that gathers all the Buddhas, and given to you. Just experiencing it pervades all the chakras. The eighty self-nature discriminations dissolve into the dharmadhatu. May the wisdom of clarity and emptiness, without discrimination, arise in the continuum. Skullcup… --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
པའི་བདུད་རྩི་བྱིན་ལ། ཨཱ༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བཀྲ་ཤིས་རང་བྱུང་བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་བསྐྱིལ༔ རྩ་ཁམས་རླུང་ལ་བསྟིམ་ཞིང་དབང་བསྐུར་བས༔ སྲོག་རྩོལ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་སུ་དག་པར་ཤོག༔ གུ་ཧྱ་ཙིཏྟ་བོ་དྷི་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེས་ནི་བླ་མ་ལོངས་སྐུ་ལ༔ བསྟེན་ནས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་པས༔ ངག་གི་སྒྲིབ་དག་རྩ་རླུང་ལམ༔ བསྒོམ་པར་དབང་ཞིང་གསུང་རྡོ་རྗེའི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་འོ༔ གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་སླད་དུ༔ རིགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ལང་ཚོའི་མཛེས་སྡུག་ཕུལ་དུ་བྱུང་ 6-18-10b བའི་ཕོ་ཉ་མོ་ལག་ཏུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སློབ་མ་ཀུན་བཟང་པདྨ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བདེ་སྟེར་པདྨའི་ཡུམ༔ གཉིས་མེད་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐིག་ལེ་དགའ་བཞིའི་ལྷན་སྐྱེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་པའི་རིག་མ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་ཡས་བབས་དང་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ལྡོག་གི་མཐར་བདེ་ཆེན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མོས་ལ་རང་ངོར་ལྟོས་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །དེས་ནི་བླ་མ་ཆོས་སྐུ་ལ༔ བསྟེན་ནས་གསུམ་པའི་དབང་ཐོབ་པས༔ ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་དག་ཕོ་ཉའི་ལམ༔ བསྒོམ་པར་དབང་ཞིང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་འོ༔ དབང་བཞི་པའི་སླད་དུ་འདུན་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། སྐུ་འབག་འདི་ཉིད་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་བླ་མ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་འོད་འཕྲོ་ཞིང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་མངོན་སུམ་དུ་བྱོན་ཏེ་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་དགོངས་པར་མོས་ལ་དད་གུས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་ཅིག །སྐུ་འབག་སྤྱི་བོར་བཀོད་ལ། ཧྲཱི༔ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ 6-18-11a འཆང་༔ དད་མོས་ཅན་གྱི་སྤྱི་བོར་མངོན་སུམ་བྱོན༔ གུས་པས་གསོལ་བཏབ་ཐུགས་ཡིད་དབྱེར་མེད་འདྲེས༔ ཡེ་ཤེས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཐུགས་ཡིད་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་པར་མོས་ལ་གནས་ལུགས་བཟོ་མེད་རིག་སྟོང་གཉུག་མ་འོད་གསལ་རྒྱ་ཡན་གྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཅེས་དར་ཅིག་བཞག །དེས་ནི་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ལ༔ བསྟེན་ནས་རིག་རྩལ་དབང་མཆོག་ཐོབ༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་དག་རྫོགས་པ་ཆེ༔ བསྒོམ་པར་དབང་ཞིང་འོད་གསལ་གྱི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་འོ༔ ཞེས་རྟོག་པ་བསྐྱེད། གཏོར་ཆེན་ཐོགས་ལ། གཏོར་སྣོད་ར
Chinese
赐予甘露。阿！上师父母双运之菩提心，安置于吉祥自生之颅器中，融入脉、气、风中，并赐予灌顶，愿生命之力转化为金刚咒语。古赫亚 哲达 菩提 嘉那 阿比香匝 阿！（藏文：གུ་ཧྱ་ཙིཏྟ་བོ་དྷི་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：गुह्यचित्त बोधिज्ञान अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：guhyacitta bodhijñāna abhiṣiñca ā，汉语字面意思：秘密，心，菩提，智慧，灌顶，啊！）因此，依止上师报身，获得秘密灌顶，清净语之障碍，能于脉气道中修行，语金刚之智慧于相续中生起。 三、为智慧甘露之灌顶，观想将具足种姓之相，且拥有绝妙青春美貌之明妃交付于你。交付明妃。吽！弟子皆为普贤、莲花金刚持，种姓之天女，赐予安乐之莲花母，因赐予行持二无别瑜伽之灌顶，愿明点四喜之俱生显现。嘉那 穆扎 玛哈 苏卡 阿比香匝 吽！（藏文：ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ज्ञानमुद्र महासुख अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：jñānamudrā mahāsukha abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：智慧印，大乐，灌顶，吽！）如是，以具有三种认知之明妃，进入瑜伽，于上下降提之十六喜，顺逆之尽头，体验大乐俱生智，观想于自性中，安住于平等舍中。 因此，依止上师法身，获得第三灌顶，清净意之障碍，能于明妃道中修行，意金刚之智慧于相续中生起。为第四灌顶，作如是之意念：此身像即是三身种姓汇集之上师普贤金刚持，放射智慧之自光，燃烧加持之光辉，于汝等之顶门显现，以无缘之大悲垂念，以猛烈之信心与恭敬祈请。身像置于顶门。舍！（藏文：ཧྲཱི༔，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲莲花）三身种姓汇集之上师金刚持，于具信者之顶门显现，以恭敬祈请，心意无别融合，愿获得智慧觉性力量之灌顶。嘉那 嘎雅 阿比香匝 阿 阿！（藏文：ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔，梵文天城体：ज्ञानकाय अभिषिञ्च अ अ，梵文罗马拟音：jñānakāya abhiṣiñca a a，汉语字面意思：智慧身，灌顶，啊 啊！） 上师化为光，从汝等之顶门进入，融入心间，观想心意无别融合，安住于无造作之觉性空性，本初光明之广大自在中。如是片刻。因此，依止三身无别，获得觉性力量之殊胜灌顶，清净三门之障碍，能于大圆满中修行，光明之智慧于相续中生起。如是生起定解。持大供食。供食器...
English
Grant the nectar. Ah! The Bodhicitta of the union of the Guru Father and Mother, placed in the auspicious self-born Kapala (skull cup), infused into the channels, elements, and winds, and empowered, may the life force be purified into the Vajra mantra. Guhya Citta Bodhi Jñana Abhisinca Ah! (藏文：གུ་ཧྱ་ཙིཏྟ་བོ་དྷི་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：गुह्यचित्त बोधिज्ञान अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：guhyacitta bodhijñāna abhiṣiñca ā，汉语字面意思：Secret, Mind, Bodhi, Wisdom, Consecrate, Ah!) Therefore, by relying on the Guru Sambhogakaya (enjoyment body), having received the secret empowerment, purifying the obscurations of speech, empowered to meditate on the channels and winds, may the wisdom of speech Vajra be born in the lineage. Third, for the sake of the Wisdom Awareness empowerment, visualize that a consort, fully endowed with the characteristics of her lineage and possessing the supreme beauty of youth, is handed to you. Hand over the Rigtsak (awareness object). Hum! May all disciples be Samantabhadra (普贤), Padma (莲花) Vajradhara (金刚持), the goddess of the lineage, the Padma Mother who bestows bliss, by empowering the practice of non-dual conduct, may the co-emergent of the four joys of Thigle (bindu, drop) be manifested. Jñana Mudra Maha Sukha Abhisinca Hum! (藏文：ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ज्ञानमुद्र महासुख अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：jñānamudrā mahāsukha abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Wisdom Seal, Great Bliss, Consecrate, Hum!) Thus, by entering into union with the awareness consort who possesses the three recognitions, at the end of the arising and reversing of the sixteen joys of ascending and descending, experience the co-emergent wisdom of Great Bliss, contemplate your own face, and rest in equanimity. Therefore, by relying on the Guru Dharmakaya (truth body), having received the third empowerment, purifying the obscurations of mind, empowered to meditate on the path of the consort, may the wisdom of mind Vajra be born in the lineage. For the sake of the fourth empowerment, generate this aspiration: May this statue, the Guru Samantabhadra Vajradhara, the embodiment of the three Kayas (bodies) and the assembly of lineages, radiating the self-light of wisdom and blazing with the splendor of blessings, manifestly come to the crown of your heads and, with aimless compassion, think of you, and pray with intense faith and devotion. Place the statue on the crown of the head. Hrih! (藏文：ཧྲཱི༔，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion Lotus) The Guru Vajradhara, the embodiment of the three Kayas and the assembly of lineages, manifestly comes to the crown of the faithful, with respectful prayer, may mind and heart be inseparably mixed, may the empowerment of the power of wisdom awareness be obtained. Jñana Kaya Abhisinca A A! (藏文：ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔，梵文天城体：ज्ञानकाय अभिषिञ्च अ अ，梵文罗马拟音：jñānakāya abhiṣiñca a a，汉语字面意思：Wisdom Body, Consecrate, A A!) The Guru dissolves into light and enters from the crown of your heads, dissolves into the heart, visualize that heart and mind are inseparably mixed, and rest in the unmade awareness of emptiness, the vast expanse of primordial luminosity. Thus, rest for a moment. Therefore, by relying on the inseparability of the three Kayas, having obtained the supreme empowerment of awareness power, purifying the obscurations of the three doors, empowered to meditate on the Great Perfection, may the wisdom of luminosity be born in the lineage. Thus, generate conviction. Hold the great Torma (sacrificial cake). The Torma vessel... --------------------------------------------------------------------------------