Tibetan
འབར༔ མཐིང་གསལ་ཐིག་ལེ་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ ནམ་མཁའི་མདངས་ཅན་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད་པའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་རང་འོད་ཡུམ་ལ་འཁྱུད༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲས༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་འཕྲོ་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོར་བཞེངས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དབུས་དང་མདུན་སོགས་ཕྱོགས་བཞིའི་འདབ་མ་ལ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དཀར་མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་གུའི་མདངས་འོད་འཚེར༔ ཕྱག་གཡས་སོ་སོའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་གདེངས༔ གཡོན་པས་ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ གསང་གོས་ཕོད་ཀ་པདྨའི་སྙན་ཞུ་གསོལ༔ དར་དཔྱངས་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་ 6-16-4b རབ་ཏུ་བརྗིད༔ ཞི་ཆགས་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན༔ རང་འདྲའི་ཡུམ་རྣམས་གཉིས་མེད་དགྱེས་པས་འཁྱུད༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་ཚེ་བདག་རིགས་མཆོག་ལྔ༔ ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་འོད་སྐུར་ལམ་མེར་གསལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལ༔ པད་ཉི་ཟླ་སྟེང་འོད་ལྔའི་གུར་ཁང་དབུས༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྣང་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མཆོག་བརྒྱད༔ ཤར་དུ་ཀུན་འདུས་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་༔ མཐིང་མདོག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་ཡུམ་དང་འཁྱུད༔ ལྷོ་རུ་སྐུ་ཡི་གུ་རུ་སཾ་བྷ་བ༔ དཀར་གསལ་པད་ཕོར་སྐྱབས་སྦྱིན་རབ་བྱུང་ཆས༔ ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་གུ་རུ་པདྨའི་རྒྱལ༔ དམར་སྨུག་ཌཱ་རུ་མེ་ལོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ བྱང་དུ་ཐུགས་ཀྱི་གུ་རུ་སེང་གེའི་སྒྲ༔ མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ ཤར་ལྷོར་ཡོན་ཏན་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་སེང་༔ གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ༔ ལྷོ་ནུབ་ཕྲིན་ལས་གུ་རུ་ཉི་མ་འོད༔ སེར་གསལ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཉི་ཟེར་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད༔ ནུབ་བྱང་རིག་རྩལ་གུ་རུ་བློ་ལྡན་མཆོག༔ དཀར་དམར་ཌཱ་རུ་པད་ཕོར་དར་ཕོད་གསོལ༔ བྱང་ཤར་སྟོབས་ཀྱི་གུ་རུ་གྲོ་བོ་ལོད༔ དམར་ནག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་འཛིན་འཆོལ་བའི་ཆས༔ ཀུན་ཀྱང་ཞི་ཆགས་འབར་བའི་ཉམས་འགྱུར་རྫོགས༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་ཉི་ཟེར་རྡུལ་ལྟར་ 6-16-5a འཕྲོ༔ སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་མཆོག་གི་རིག་འཛིན་བརྒྱད༔ མཐིང་མདོག་བདེ་སྟོང་ཌཱ་རུ་ཐོད་ཆང་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དར་ཕོད་བརྗིད་པར་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་ཀློང་ན་གསལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཕྱི་རོལ་སྒོ་བཞིར་པད་ཉི་བམ་རོའི་སྟེང་༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་ཀྱི་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འབར་བའི་ཉམས་འགྱུར་ཅན༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དར་དཔྱང་སྟག་ཤམ་གསོལ༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་འོད་ཕུ { "translations": [ "འབར༔ (ʾbar) 嗡！", "མཐིང་གསལ་ཐིག་ལེ་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ (mthing gsal thig le yongs gyur skad cig gis) 刹那间，所有蓝色光点都转化为：", "ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ (kun bzang chos sku bla ma rdo rje ʾchang) 普贤法身上师金刚持（Kuntuzangpo Chöku Lama Dorje Chang）！", "ནམ་མཁའི་མདངས་ཅན་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད་པའི་སྐུ༔ (nam mkhaʾi mdangs can khro ʾdzum brjid paʾi sku) 具有虚空般光彩，忿怒而微笑的庄严身！", "རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་རང་འོད་ཡུམ་ལ་འཁྱུད༔ (rdo rje dril ʾdzin rang ʾod yum la ʾkhyud) 手持金刚铃，拥抱自生光明的佛母！", "དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲས༔ (dar dang rin chen rus paʾi phyag rgyas spras) 以丝绸、珍宝和骨饰作为手印装饰！", "ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས༔ (zhabs gnyis rdo rje padmaʾi skyil krung gis) 双足跏趺坐于金刚莲花座上！", "ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་འཕྲོ་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ (ye shes ʾod lnga ʾphro baʾi klong dkyil du) 在放射五种智慧光的中心！", "རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོར་བཞེངས༔ (rigs rnams kun gyi khyab bdag chen por bzhengs) 显现为一切种姓的伟大主宰！", "ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ (hūṃ hrīḥ) 吽 舍！", "དབུས་དང་མདུན་སོགས་ཕྱོགས་བཞིའི་འདབ་མ་ལ༔ (dbus dang mdun sogs phyogs bzhiʾi ʾdab ma la) 在中央和前方等四方莲瓣上！", "བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ (bde chen longs spyod yongs rdzogs thod phreng rtsal) 呈现为大乐圆满的颅鬘舞者（Tötreng Tsal）！", "དཀར་མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་གུའི་མདངས་འོད་འཚེར༔ (dkar mthing ser dmar ljang guʾi mdangs ʾod ʾtsher) 闪耀着白色、蓝色、黄色、红色和绿色的光芒！", "ཕྱག་གཡས་སོ་སོའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་གདེངས༔ (phyag g.yas so soʾi rigs kyi phyag mtshan gdengs) 右手高举各自种姓的法器！", "གཡོན་པས་ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ (g.yon pas shes rab dril bu dku la brten) 左手持智慧铃置于腰间！", "གསང་གོས་ཕོད་ཀ་པདྨའི་སྙན་ཞུ་གསོལ༔ (gsang gos phod ka padmaʾi snyan zhu gsol) 身穿秘密法衣和莲花裙！", "དར་དཔྱངས་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་རབ་ཏུ་བརྗིད༔ (dar dpyangs rin chen rus rgyan rab tu brjid) 丝绸飘带、珍宝和骨饰极尽庄严！", "ཞི་ཆགས་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན༔ (zhi chags khro zhing ʾdzum paʾi ngang tshul can) 具有寂静、爱恋、忿怒和微笑的姿态！", "རང་འདྲའི་ཡུམ་རྣམས་གཉིས་མེད་དགྱེས་པས་འཁྱུད༔ (rang ʾdraʾi yum rnams gnyis med dgyes pas ʾkhyud) 拥抱与自己相似的佛母，以无二的喜悦！", "པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ (padma nyi zlaʾi gdan la skyil krung bzhugs) 跏趺坐于莲花日月座上！", "སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་ཚེ་བདག་རིགས་མཆོག་ལྔ༔ (so soʾi thugs kar tshe bdag rigs mchog lnga) 各自心中有五种姓的长寿自在主！", "ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་འོད་སྐུར་ལམ་མེར་གསལ༔ (yab yum mnyam sbyor ʾod skur lam mer gsal) 父佛母双运，明亮地显现为光身！", "ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ (hūṃ hrīḥ) 吽 舍！", "དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལ༔ (de yi phyi rim rin chen zur brgyad la) 在那之外的八角珍宝上！", "པད་ཉི་ཟླ་སྟེང་འོད་ལྔའི་གུར་ཁང་དབུས༔ (pad nyi zla steng ʾod lngaʾi gur khang dbus) 莲花、日月之上的五光帐篷中央！", "སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྣང་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མཆོག་བརྒྱད༔ (sprul paʾi skur snang rdo rjeʾi mtshan mchog brgyad) 显现为化身形象的金刚八名尊！", "ཤར་དུ་ཀུན་འདུས་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་༔ (shar du kun ʾdus gu ru padma ʾbyung) 东方是总集上师莲花生（Guru Padmasambhava）！", "མཐིང་མདོག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་ཡུམ་དང་འཁྱུད༔ (mthing mdog rdo rje dril ʾdzin yum dang ʾkhyud) 蓝色身，拥抱持金刚铃的佛母！", "ལྷོ་རུ་སྐུ་ཡི་གུ་རུ་སཾ་བྷ་བ༔ (lho ru sku yi gu ru saṃ bha ba) 南方是身之上师桑巴瓦（Guru Sambhava）！", "དཀར་གསལ་པད་ཕོར་སྐྱབས་སྦྱིན་རབ་བྱུང་ཆས༔ (dkar gsal pad phor skyabs sbyin rab byung chas) 白色明亮，手持莲花钵，施予救护，身着出家服！", "ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་གུ་རུ་པདྨའི་རྒྱལ༔ (nub tu gsung gi gu ru padmaʾi rgyal) 西方是语之上师莲花王（Guru Padma Gyalpo）！", "དམར་སྨུག་ཌཱ་རུ་མེ་ལོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ (dmar smug ḍā ru me long ʾkhor los sgyur) 红褐色，手持手鼓、明镜和轮宝！", "བྱང་དུ་ཐུགས་ཀྱི་གུ་རུ་སེང་གེའི་སྒྲ༔ (byang du thugs kyi gu ru seng geʾi sgra) 北方是意之上师狮子吼（Guru Senge Dradok）！", "མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ (mthing nag rdo rje sdigs mdzu -------------------------------------------------------------------------------- ང་ཀློང་ན་རོལ༔ གཞན་ཡང་བདག་སྐྱོབ་ལྷ་དང་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་དབང་སྒྱུར་བའི༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གསལ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་༔ རང་བྱུང་དབང་ཐོབ་རིགས་ལྔའི་ཅོད་པན་རྫོགས༔ བདེ་ཆེན་རོལ་པ་ལྕགས་ཀྱུའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ༔ གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཀ་དག་སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ལྷུན་གྲུབ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་བཀོད་དེ༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཆོ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་སྐུར་བཞེངས་ 6-16-5b ཤིག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་འཆང་བ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྟུག་པོ་བཀོད་སོགས་དག་པའི་ཞིང་མཆོག་ནས༔ ལོངས་སྐུ་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མི་མཇེད་འཛམ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ནས༔ སྤྲུལ་པའི་གུ་རུ་མཚན་བརྒྱད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ འབུམ་ཕྲག་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ནས༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བདུད་བཞིའི་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ༔ སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ༔ ནི་རྨ་ཀཱ་ཡ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གནས་འདིར་བྱོན་པ་ལེགས༔ རིན་ཆེན་མཛེས་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ དགྱེས་པར་བཞུགས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་པས་བྱིན་རླབས་བསྐུལ 6-16-6a ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྐུའི་སྙིང་པོ་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཡིད་བཞིན་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་སྐུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ དངོས་སུ་འབྱོར་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི༔ ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་སོགས༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པར་འབུལ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དབང་པོའི་མེ་ཏོག་སོགས༔ དྲག་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ནང་གི་མཆོད་པར་འབུལ༔ བདེ་སྟོང་མཉམ་སྦྱོར་རྟོག་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ གཉིས་མེད་རིག་པ་གསང་བ
Chinese
我于空性中嬉戏！此外，祈请护佑我的本尊和持明众， 如显空双运，如水月彩虹般， 以加持、成就、事业和自在力， 于显有之基所立之广大坛城中显现。 以金刚三昧耶印加持， 圆满自生自在五部之宝冠。 以大乐嬉戏之铁钩光芒， 迎请并融入遍空智慧坛城。 以猛烈之虔诚迎请： 吽 舍！ 于原始清净之初始劫， 任运成就之觉性，智慧如云般布设， 无别三身，示现种种神变。 祈请遍主莲花颅鬘尊显现。 吽 舍！ 从无生法界之离戏宫殿中， 祈请法身普贤王如来降临。 从密严刹土等清净之胜境中， 祈请报身颅鬘五部如来降临。 从娑婆世界等百俱胝刹土中， 祈请化身莲师八名降临。 从圣地尸陀林之猛厉宫殿中， 祈请百千勇士空行母降临。 此外，从十方无量刹土中， 祈请三根本护法海众降临。 祈请降临此修行圣地， 赐予修行者瑜伽士四种灌顶。 遣除邪魔、邪引、四魔之障碍， 赐予所有殊胜与共同之成就。 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 达玛 嘎雅，桑波 嘎雅，尼玛 嘎雅 贝玛 托创 匝 班杂 萨玛雅 杂 杂 悉地 帕拉 吽 阿！ 祈请欢喜安住！ 吽 舍！ 三身之上师坛城诸尊， 以大悲力降临此处甚善！ 于珍宝严饰之莲花日月座上， 欢喜安住并赐予灌顶与成就。 杂 吽 榜 霍！ 萨玛雅 迪叉 隆！ 以供养赞颂祈请加持！ 吽 舍！ 从无生无灭不变法身之精要中， 圆满身语意功德事业受用。 如意赐予成就之化身， 我向持明上师众顶礼。 阿 谛 普 霍！ 扎 谛 扎 霍！ 吽 舍！ 于上师三身坛城诸尊， 以实物陈设及意幻化现之， 天物所成之受用供品等， 供养普贤供云之外供。 供养自生任运自在之妙花等， 供养猛厉受用之内供。 将乐空双运之分别念解脱于法界， 供养无二觉性之密供。
English
I frolic in emptiness! Furthermore, I beseech the deities and Vidyadharas who protect me, Like the union of appearance and emptiness, like a water moon and a rainbow, With blessings, accomplishments, activities, and mastery, Manifest in the great mandala established on the basis of existence and non-existence. Bless with the mudras of the three vajras, Complete the crown of the five families with self-arisen empowerment. With the hook-like rays of light of great bliss, Invite and dissolve the all-pervading wisdom mandala. Inviting with intense longing: Hūṃ hrīḥ! In the first aeon of primordial purity, The spontaneously accomplished awareness, wisdom arranged like clouds, Inseparably displays the three bodies in various miracles. May the all-pervading Padmatötreng manifest! Hūṃ hrīḥ! From the inexpressible palace of Dharmadhatu in Akanishtha, I request the Dharmakaya Kuntuzangpo to come! From the supreme pure lands such as Ghanavyuha, I request the Sambhogakaya Tötreng of the five families to come! From hundreds of millions of worlds such as this Sahā world, I request the Nirmanakaya Guru with eight names to come! From the fierce palace of the charnel grounds, I request hundreds of thousands of heroes and dakinis to come! Furthermore, from the boundless realms of the ten directions, I request the ocean of the three roots and Dharma protectors to come! Please bestow blessings upon this supreme place of practice, Grant the four empowerments to the lineage of the supreme yogi practitioner. Pacify the obstacles of demons, misleading influences, and the four maras, Grant all supreme and common accomplishments! Oṃ āḥ hūṃ vajra guru dharma kāya, saṃbhoga kāya, nirmāṇa kāya padma thötreng tsal vajra samaya ja jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ! Please remain pleased and steadfast! Hūṃ hrīḥ! The deities of the mandala of the three kayas of the Guru, It is excellent that you have come to this place through the power of compassion! Upon the precious, beautiful throne of lotus, sun, and moon, Reside joyfully and bestow empowerment and accomplishments! Jaḥ hūṃ baṃ hoḥ! Samaya tiṣṭha lhān! Invigorate the blessings with prostrations and offerings! Hūṃ hrīḥ! From the essence of the unborn, unceasing, and unchanging Dharmakaya, Complete with form, speech, mind, qualities, activities, and enjoyment, The Nirmanakaya who showers down wish-fulfilling accomplishments, I prostrate to the assembly of Vidyadhara Gurus! Ati pū ho! Pratīccha ho! Hūṃ hrīḥ! To the deities of the mandala of the three kayas of the Guru, With offerings actually arranged and mentally emanated, Offerings of desirable qualities made of divine substances, etc., I offer the outer offering of Samantabhadra's emanations. I offer the self-arisen, spontaneously accomplished, powerful flowers, etc., I offer the inner offering of fierce enjoyment. Liberating the conceptual thoughts of bliss and emptiness united into the Dharmadhatu, I offer the secret offering of non-dual awareness. --------------------------------------------------------------------------------