Tibetan
ུམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ༔ ཐོག་མེད་འཁོར་བའི་སྡིག་ལྟུང་བཤགས༔ བསོད་ནམས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་བཞུགས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གསོལ༔ དགེ་ཚོགས་འདུས་མ་བྱས་པར་བསྔོ༔ འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ གསུམ་པ་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔ སྤོས་རོལ་དང་བཅས་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་ 6-16-3b པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ མོས་ཤིང་གདུང་བས་རྩེ་གཅིག་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ལ་བདེ་ཆེན་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འོག་མིན་ཞིང་དུ་སྒྱུར༔ སྒྲུབ་རྫས་མཆོད་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱན༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ༔ སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ༔ ནིརྨ་ཀཱ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ བཛྲ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་རྒྱུད་འགྱུར་ཞིང་༔ གནས་དང་ཡོ་བྱད་བྱིན་འོད་ཆགས༔ དེ་ཚེ་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པའི་རྟགས༔ མོས་གུས་སྐྱེ་ཞིང་དགོངས་པ་བསྐྱང་༔ བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལས༔ སྔོན་འགྲོའི་ལས་རིམ་སྟེ་ལེའུ་གཉིས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༄། །གསུམ་པ། དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་སྟེ་ལེའུ། དངོས་གཞིའི་ཕྲིན་ལས་རིམ་པ་ལ༔ ལྷ་བསྐྱེད་ཛཔ྄་བཟླས་ཐུན་མཚམས་བྱ༔ དང་པོ་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀྱི༔ བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་མི་འགྱུར་སྟོང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ངང་༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་དམིགས་མེད་སྙིང་རྗེའི་སྤྲིན༔ རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་གསལ་མདངས༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སྐར་ཆེན་བཞིན་དུ་ཤར༔ དེ་ལས་འོད་ 6-16-4a འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་དངོས་ཀུན་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་དང་༔ རི་རབ་པདྨ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་༔ མི་ཕྱེད་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་གསལ་ཞིང་བརྟན༔ དེ་དབུས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་ཆེ༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་རྒྱན་བཀོད་རྫོགས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་བཀོད་པ་བསམ་ཡས་པར༔ རཏྣ་ཟུར་བརྒྱད་འདབ་བཞིའི་པདྨའི་དབུས༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་༔ རིག་རྩལ་ཧཱུྃ་བབས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་སྟོབས་བཅུའི་གཟི་བྱིན་
Chinese
莲花生上师眷属众，从智慧法界降临此处。 安住于日月莲花宝座之上，我以身语意三门恭敬顶礼。 奉献身及受用如供云般，忏悔无始轮回之罪堕。 对于一切功德心生欢喜，祈请不住涅槃常驻世间， 恳请法轮常转不息，并将所有善根回向。 愿能证悟光明心髓之真谛！ 第三，降下巨大加持：伴随着香和乐器，生起猛烈的虔诚。 吽 舍 (Hūṃ Hrīḥ) 从与虚空边际等同的清净刹土中，具有三身的上师本尊众， 以虔诚和渴望一心祈请，以闪电般迅速的慈悲降临此处。 愿瑜伽士相续中生起大乐之光辉，将修行之地转为胜乐净土。 愿修行供品成为智慧法界的庄严，祈请普贤大幻化降下巨大加持！ 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 达玛 嘎雅 (Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Dharma Kāya) 桑 玻 嘎雅 (Saṃbhoga Kāya) 尼玛 嘎雅 (Nirmāṇa Kāya) 嘉纳 阿贝 萨雅 阿 阿 (Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ)！ 嗡 班杂 阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根dei 内 维迪亚 夏达 玛哈 布杂 阿 吽 (Oṃ Vajra Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Mahā Pūja Āḥ Hūṃ)！ 嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 呸 (Oṃ Sarva Pañca Amṛta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ)！ 嗡 玛哈 惹达 吽 舍 呸 (Oṃ Mahā Rakta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ)！ 嗡 玛哈 巴林达 吽 舍 呸 (Oṃ Mahā Baliṃta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ)！ 班杂 萨曼达 巴扎 布杂 麦嘎 萨帕拉纳 康 (Vajra Samanta Bhadra Pūja Megha Spharaṇa Khaṃ)！ 愿修行者的相续得以转变，愿处所和用具充满加持之光。 那时，便是智慧降临的征兆，愿生起虔诚和修持。 上师意修如意宝，至此，前行仪轨第二品结束。萨玛雅！印 印 印！ 第三部分，正行仪轨品： 正行事业次第中，有生起本尊、念诵和闭关。 首先，将显有世间作为基础，布置上师坛城： 吽 舍 (Hūṃ Hrīḥ) 法身不变空性金刚之自性，报身圆满无缘大悲之云。 因之种子字 吽 (Hūṃ)，蓝色明亮，如夜空中闪耀的巨星。 从那放射的光芒，净化了器情万物。 从空性中，生起次第累积的五大元素，以及须弥山、莲花和各种金刚座。 在中央，从 勃隆 (Bhrūṃ) 字生起珍宝宫殿，四方四门，饰有台阶和装饰。 难以想象的智慧幻化之庄严中，八角四瓣莲花中央， 莲须上是日月轮，觉性 吽 (Hūṃ) 字降临，以金刚 吽 (Hūṃ) 字为标志。 光芒四射，汇聚成十力之光辉。
English
May the assembly of Lotus Guru's retinue, descend here from the realm of wisdom. Joyfully seated upon the sun, moon, and lotus, I prostrate with reverence through the three doors. Offering body and possessions like clouds of offerings, I confess the sins and downfalls of beginningless samsara. Rejoicing in all merits, I beseech you to remain constantly without passing into nirvana, I pray that the wheel of Dharma may be turned, and dedicate all accumulations of virtue. May I realize the meaning of the essence of clear light! Third, bestowing great blessings: With incense and music, generate fervent longing. Hūṃ Hrīḥ From the realms as vast as the expanse of the sky, the assembly of gurus and deities of the three kāyas, committed to their vows, With devotion and longing, urging the lineage with one-pointedness, descend here with compassion as swift as lightning. May the splendor of great bliss arise in the yogi's being, transforming the sacred place of practice into the Akaniṣṭha realm. May the substances of practice and offerings adorn the realm of wisdom, bestow the great transformation of Samantabhadra! Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Dharma Kāya, Saṃbhoga Kāya, Nirmāṇa Kāya, Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ! Oṃ Vajra Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Mahā Pūja Āḥ Hūṃ! Oṃ Sarva Pañca Amṛta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ! Oṃ Mahā Rakta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ! Oṃ Mahā Baliṃta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ! Vajra Samanta Bhadra Pūja Megha Spharaṇa Khaṃ! May the being of the practitioner be transformed, may the place and implements be filled with the light of blessings. At that time, it is a sign of the arrival of wisdom, may devotion arise and contemplation be cultivated. Guru's Mind Practice Wish-Fulfilling Jewel, thus concludes the second chapter, the preliminary practices. Samaya! Seal! Seal! Seal! Third part, the main practice section: In the order of the main activities, there are deity generation, mantra recitation, and session breaks. First, establishing the basis of existence and samsara, arranging the Guru's mandala: Hūṃ Hrīḥ The unchanging emptiness vajra nature of the Dharmakāya, the clouds of perfect enjoyment and impartial compassion of the Sambhogakāya. The seed syllable Hūṃ of the cause, blue, clear, and bright, shines like a great star in the expanse of the sky. From that, light radiates, purifying all the contents of the vessel and essence. From emptiness, the elements arise in successive layers, and Mount Meru, lotus, and various vajra seats. In the center, from Bhrūṃ arises a great jewel palace, square with four doors, adorned with steps and ornaments. In the inconceivable arrangement of the wisdom illusion, in the center of the eight-cornered, four-petaled lotus, On the lotus stamen, the sun and moon discs, the awareness Hūṃ descends, marked with the vajra Hūṃ. Rays of light radiate and gather, the splendor of the ten powers. --------------------------------------------------------------------------------