Tibetan
ུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ 3-25-15b སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་དང་། བརྒྱུད་མཆོད་ནི། ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྡོ་རྗེ་སེམས། །དགའ་རབ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་པདྨ་འབྱུང་། །ཀརྨ་གླིང་པ་ཐུགས་སྲས་ཆོས་རྗེ་ལ། །སྨན་ མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། སཱུཪྻ་ཙནྡྲ་རྒྱ་བཙུན་ནམ་མཁའི་མཚན། །བསོད་ནམས་འོད་ཟེར་པུཎྱེ་ཤྲཱིའི་ཞབས། །བསོད་ནམས་ཆོས་ སྐྱོང་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཀུན་དགའ་གྲགས་པ་མདོ་སྔགས་བསྟན་འཛིན་དང་། །ཕྲིན་ལས་ ལྷུན་གྲུབ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྡེ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་ཅན་རྣམས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ། བཅོམ་ལྡན་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་དང་། །བྱང་ཆུབ་ལྕམ་དྲལ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས། །འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་དྲུག་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་དང་། །གནས་ཡུལ་ཕྱག་རྒྱ་སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ 3-25-16a ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ལྟར་བྱམས་ཤིང་སྲིང་ལྟར་རབ་གདུང་མ། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་པའི། ། མ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས། །ཞིང་སྐྱོང་ གཞི་བདག་རིགས་དྲུག་ཕ་མ་སོགས། །སྲིད་གསུམ་ཀ་དག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དེ་ ནས་བདུད་རྩི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་མྱང་ཞིང་། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་པས་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ་། རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བསྒྲལ་པའི་ ཁྲག༔ མ་ཆགས་ཆགས་བྲལ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཁྲག༔ གཉིས་མེད་འཛིན་བྲལ་གསང་བའི་ཁྲག་ཆེན་འདི༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་ མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་བཤམས༔ རྩི་བཅུད་འབྲས་བུ་སྨན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ མ་ 3-25-16b ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ལྟར་མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་མཆོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་མི་དམིགས་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་རྒྱས་བཏབ་
Chinese
祈请以慈悲心眷顾，赐予加持与成就！ 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）如是念诵。传承供养文：普贤金刚持，金刚萨埵尊，噶饶多杰，西日桑哈，莲花生大士，噶玛林巴，心子法王前，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）苏亚 旃扎 嘉尊 南喀之，索南 沃热 奔涅西日之，索南 确炯 纳措 让卓拉，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）根嘎扎巴 多昂丹增当，赤列 伦珠 居麦多杰dei，匝杰喇嘛 嘎珍坚南拉，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）坛城之诸尊，本初怙主普贤，五部怙主父母尊，菩提眷属，怒尊怒母众，为利有情，化身六能仁，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）会供主尊，会供之主，大殊胜黑汝嘎，炽燃之王，忿怒尊父母，以及处所，手印，四门母，献上妙供， 祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）如母般慈爱，如姊般悲悯，善恶持平，严守誓言之，二十八部母众自在女，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食）勇士空行，护誓守誓众，护田地神，六道父母等，三有清净，诸佛之坛城，献上妙供，祈请赐予加持与成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食） 之后，将甘露置于舌上，念诵：嘎雅 悉地 嗡！瓦嘎 悉地 阿！ 泽达 悉地 吽！以此获得成就。血供：吽！五毒转化为五智之血，无染著，离染著，大染著之血，无二执，离执著，秘密大血，供养上师，普贤，寂怒尊众。嘛哈 惹达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：महारक्त खं खा हि，梵文罗马拟音：mahārakta khaṃ khā hi，汉语字面意思：大血，空，食）食子供养：吽！外器世界为食子盘，内蕴有情为食子，以精华，果实，药物庄严，供养寂怒诸尊。嘛哈 巴林达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खा हि，梵文罗马拟音：mahābalinta khaṃ khā hi，汉语字面意思：大供品，空，食）如是，所供，能供，供养处，一切三轮清净，于不可思议，离戏论之智慧中增长。
English
Grant blessings and accomplishments with loving compassion! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Thus recite. Lineage Offering: Samantabhadra Vajradhara, Vajrasattva, Garab Dorje, Shri Singha, Padmasambhava, Karma Lingpa, to the heart-son Dharma Lord, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Surya Chandra Gyatsun Namkhai Tsen, Sonam Ozer Punye Shri Zhi, Sonam Chokyong Natsok Rangdrol La, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Kunga Drakpa Do Ngak Tenzin Dang, Trinley Lhundrup Gyurme Dorje Dei, Root and Lineage Lamas, kind ones, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) To the deities of the mandala, Primordial Protector Samantabhadra, Five Buddha Family Lords, consorts, Bodhi relatives, wrathful ones, wrathful mothers, for the benefit of beings, emanation six Munis, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Assembly Lord, Lord of Assemblies, Great Supreme Heruka, Blazing King, Wrathful Lord, consorts, and the places, mudras, four gate mothers, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Loving like a mother, compassionate like a sister, holding good and bad equally, upholding vows, twenty-eight Mother Goddesses, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) Heroes and Dakinis, oath-bound protectors, field-protecting deities, parents of the six realms, etc., the pure realms of the three existences, the mandalas of all Buddhas, offer excellent offerings, grant blessings and accomplishments! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: सर्व पञ्चामृत खं खा हि, Romanized Sanskrit: sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi, Literal meaning: All five amritas, space, eat) After that, tasting the nectar on the tongue, recite: Kaya Siddhi Om! Waka Siddhi Ah! Tsitta Siddhi Hung! Thus, receive the accomplishments. Blood Offering: Hung! The blood of transforming the five poisons into five wisdoms, uncontaminated, free from contamination, the blood of great attachment, non-dual, free from grasping, the great secret blood, offered to the Guru, Samantabhadra, peaceful and wrathful assembly. Maha Rakta Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: महारक्त खं खा हि, Romanized Sanskrit: mahārakta khaṃ khā hi, Literal meaning: Great blood, space, eat) Torma Offering: Hung! The outer vessel, the world, as the torma plate, the inner essence, sentient beings, arranged as the torma, adorned with essence, fruits, and medicine, offered to the peaceful and wrathful deities. Maha Balinta Kharam Khahi! (Tibetan, Devanagari: महाबलिन्त खं खा हि, Romanized Sanskrit: mahābalinta khaṃ khā hi, Literal meaning: Great offering, space, eat) Thus, all that is offered, the offerer, and the object of offering, all three circles are completely pure, expanded into the wisdom of non-conceptualization and freedom from elaboration. --------------------------------------------------------------------------------