Tibetan
་ཐབས་ཀྱི་ཁར་ཕ་གུ་སོགས་ཀྱི་རོ་ཁང་རྒྱར་ཁྲུ་གང་གི་ཚད་དང་དཔངས་སུ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བརྩིག །སྤར་བྱེད་ཀྱི་མེ་ཚང་མཆོད་བསྲེག་གི་རྫས་རྣམས་ ཚོགས་པར་འདུ་བྱས་ལ། གནས་ལུང་དངོས་གཞིའི་ལམ་སྦྱོང་བསྟན་ཡན་ཆད་སོང་བ་ན་རོ་ཁང་རྙིང་པ་ལས་གུད་དུ་ཕྱུངས་ཏེ། སྔར་བཞིན་བགེགས་ལ་གཏོར་མ་བཏང་ནས་དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་རྟེན་ལ་ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བྲབས་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་པ་སོགས་བྱས་ལ་ བགེགས་བསྐྲད། སྒྲིབ་སྦྱོང་གི་སྔགས་བཟླས་པའི་བྱེ་ཡུངས་ཀྱིས་བྲབ་ཅིང་བུམ་ཆུས་བཀྲུ །དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་དཀྲི །གནས་གསུམ་སོགས་སུ་བཏགས་གྲོལ་དང་གདག་ཡིག་གི་རིམ་པ་ཅི་འབྱོར་བཏགས་སྐད་ཅིག་གིས་རྡོར་སེམས་སུ་བསྐྱེད། ཅུད་ཟད་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་རས་སོགས་སྟན་སྲབ་མོའི་ཁྱོགས་ལ་བཏེགས་ནས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་ཐབ་ཀྱི་ནང་དུ་ཅུང་ཟད་རྒུ་བར་བཞག་པའི་མདུན་ངོས་སུ་ཤིང་ཕྲ་བ་དང་རྒྱབ་རྣམས་ཅུང་ཟད་སྦོམ་པས་གཅེར་བའི་ཕྱིའི་མདུན་གྱི་རྩ་བར་སྤར་ཁུང་། སྐེད་པར་རྫས་ཁུང་། སྟེང་དུ་དུད་ཁུང་ རྣམས་མ་གཏོགས་གཞན་ཐམས་ཅད་མཛེས་ཤིང་བརྟན་པར་བརྩིག །དཀར་རྩིས་བྱུག་ཅིང་གདུགས་དབུབ་པ་སོགས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་སོགས་སྔར་བཞིན་ལས་མེ་སྤར་བ་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་སོགས་བརྗོད། གང་ཟག་མཆོག་ཡིན་ན་རྟེན་དཀྱིལ་ 3-4-37b འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བྱ་ཞིང་དམན་པ་ལ་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་རྫས་སུ་དམིགས་པ་ཡིན་ལ། སྤེལ་ཚིག་ཀྱང་དེས་རིགས་འགྲེ་སྦྱར་བས་བསྒྱུར་ཞིང་། ཆོ་ག་གཞན་ནི་སྔར་གྱི་དཀྱུས་བཞིན་རྫས་རྣམས་འབུལ་བ་ན། དམིགས་ཡུལ་ རྗེས་སུ་དྲན་པས་དེ་ལ་ཕན་པའི་བསམ་པས་སྔགས་བཟླས་ཤིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པས་བདག་དང་ལྷ་དང་མཆོད་རྫས་དང་མེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་དམིགས་ཡུལ་ལ་ཐིམ་པས་དེའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བསམ་པ་ཡིན་ཏེ། ངན་སོང་རྒྱུད་ན་ གནས་པ་ཡི། །སེམས་ཅན་རྗེས་སུ་དྲན་བྱེད་ཅིང་། །ཞེས་དང་། བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཉིད་བྱེད་ཅིང་། །འོད་ཟེར་སྤྲིན་གྱིས་དེ་ལུས་ལ། །འཕྲོ་བར་གྱུར་པར་རྣམ་བསྒོམ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་ཤར་བལྟས་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བྱེད་པ། །ཞེས་སོགས་ཆོ་ ག་འདི་ཉིད་སྟོན་པའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་སོ། ༈ ། ༄། །ཆོ་གའི་ཡན་ལག་གཞན་བཤད་པ་ལ། སཱཙྪ་གདབ་པའི་ཆོ་ག གསུམ་པ་སཱཙྪ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་ནི། དེ་ལྟར་རོ་བསྲེགས་ཚར་བའི་རྗེས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བཛྲ་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཞེས་རུས་བུ་རྣམས་བསྡུས་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་བཞག །དེའི་ སྟེང་དུ་མཉྫའི་ཁར་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་སྨན་དང་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་གང་བ་དང་། ཉེ་ལོགས་སུ་བ
Chinese
然后，按照仪轨，建造一个焚烧台，其大小应为一个“རྒྱར་ཁྲུ་”（藏语，长度单位，approximately an arm's length）的立方体，高度则根据具体情况而定。将用于焚烧的木柴和供品等物准备齐全。在完成从“གནས་ལུང་དངོས་གཞིའི་ལམ་སྦྱོང་བསྟན་ཡན་ཆད་སོང་བ་”（藏语，具体仪轨步骤，meaning unclear without context）的修法后，将旧的焚烧台移开，如前一样，先布施朵玛以驱除障碍，然后念诵忿怒咒语，伴随着音乐，用芥子击打所依物，用古古尔香熏，以此来驱除障碍。念诵净障咒语，用芥子洒扫，用净水清洗，涂抹香料，缠上上衣和下衣，在三处（额头、喉咙、心间）等处系上解脱符和解脱文书，尽可能多地系上，刹那间观想为金刚萨埵。 稍微供养和赞颂后，将遗体放在薄垫子上，伴随着音乐，将其抬到焚烧台前，焚烧台的正面稍微倾斜，木柴稍微细一些，背面则稍微粗一些，焚烧台的正面底部留有通风孔，腰部留有供品孔，顶部留有排烟孔，其余部分则要建造得美观而坚固。涂上白灰，撑起伞盖等。如前一样进行自生本尊等仪轨，点燃火时，念诵‘ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་སོགས་’（藏语，在法界火炉中等，in the Dharma realm's hearth, etc.）。如果是上等根器之人，则观想所依物与坛城的主尊无二无别，如果是下等根器之人，则观想其为血肉甘露自性的供品。念诵相应的咒语，并根据情况进行调整。其他的仪轨则按照之前的顺序进行，供奉供品时，忆念所观想的目标，以利益他们的心态念诵咒语并进行火供，观想自己、本尊、供品和火焰中发出智慧的白色光芒，融入所观想的目标，从而消除他们所有的罪障。正如经文所说：‘ངན་སོང་རྒྱུད་ན་གནས་པ་ཡི། །སེམས་ཅན་རྗེས་སུ་དྲན་བྱེད་ཅིང་། །’（藏语，忆念处于恶道中的众生，remembering sentient beings dwelling in evil destinies.），‘བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཉིད་བྱེད་ཅིང་། །འོད་ཟེར་སྤྲིན་གྱིས་དེ་ལུས་ལ། །འཕྲོ་བར་གྱུར་པར་རྣམ་བསྒོམ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་ཤར་བལྟས་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བྱེད་པ། །’（藏语，念诵和进行火供，观想光芒如云般照耀他们的身体，恒常观想光芒照耀，从而消除所有的罪障，reciting and performing the fire offering, visualizing the rays of light shining on their bodies like clouds, constantly visualizing the rays of light shining, thereby eliminating all sins.）。这些都是经文中关于此仪轨的教导。 接下来讲解仪轨的其他部分，即制作擦擦的仪轨。 第三个是制作擦擦的仪轨：如此焚烧完毕后，以金刚萨埵的慢心，念诵‘བཛྲ་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་’（藏语，金刚萨埵心咒，vajra samaharana hum），收集骨灰，放入珍宝等容器中。在其上方的供台上，放置装满药物和香水的珍宝宝瓶，旁边放上...
English
Then, according to the ritual, build a cremation pyre, the size of which should be a cube of 'རྒྱར་ཁྲུ་' (Tibetan, a unit of length, approximately an arm's length), and the height should be determined according to the specific situation. Gather all the firewood and offerings to be used for cremation. After completing the practice from 'གནས་ལུང་དངོས་གཞིའི་ལམ་སྦྱོང་བསྟན་ཡན་ཆད་སོང་བ་' (Tibetan, specific ritual steps, meaning unclear without context), move the old cremation pyre away, and as before, first offer a Torma to dispel obstacles, then recite wrathful mantras, accompanied by music, strike the support with mustard seeds, and fumigate with Gugul incense to dispel obstacles. Recite purification mantras, sprinkle with mustard seeds, wash with clean water, apply fragrance, and wrap the upper and lower garments. Tie liberation amulets and liberation documents at the three places (forehead, throat, heart), as many as possible, and instantly visualize as Vajrasattva. After offering and praising slightly, place the body on a thin cushion, and accompanied by music, lift it to the front of the cremation pyre. The front of the cremation pyre should be slightly inclined, the firewood should be slightly thinner, and the back should be slightly thicker. A ventilation hole should be left at the bottom of the front of the cremation pyre, an offering hole should be left at the waist, and a smoke vent should be left at the top. The rest should be built beautifully and firmly. Apply white ash and hold up an umbrella, etc. Perform the self-generation deity and other rituals as before. When lighting the fire, recite 'ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་སོགས་' (Tibetan, in the Dharma realm's hearth, etc., in the Dharma realm's hearth, etc.). If it is a superior person, then visualize the support as inseparable from the main deity of the mandala. If it is an inferior person, then visualize it as an offering of the nature of flesh and blood nectar. Recite the corresponding mantra and adjust it according to the situation. Other rituals should be performed in the previous order. When offering the offerings, remember the visualized target, and recite the mantra with the intention of benefiting them and perform the fire offering. Visualize white rays of wisdom emanating from yourself, the deity, the offerings, and the fire, merging into the visualized target, thereby eliminating all their sins. As the scripture says: 'ངན་སོང་རྒྱུད་ན་གནས་པ་ཡི། །སེམས་ཅན་རྗེས་སུ་དྲན་བྱེད་ཅིང་། །' (Tibetan, remembering sentient beings dwelling in evil destinies, remembering sentient beings dwelling in evil destinies.), 'བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཉིད་བྱེད་ཅིང་། །འོད་ཟེར་སྤྲིན་གྱིས་དེ་ལུས་ལ། །འཕྲོ་བར་གྱུར་པར་རྣམ་བསྒོམ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་ཤར་བལྟས་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བྱེད་པ། །' (Tibetan, reciting and performing the fire offering, visualizing the rays of light shining on their bodies like clouds, constantly visualizing the rays of light shining, thereby eliminating all sins, reciting and performing the fire offering, visualizing the rays of light shining on their bodies like clouds, constantly visualizing the rays of light shining, thereby eliminating all sins.). These are the teachings in the scriptures about this ritual. Next, explain the other parts of the ritual, namely the ritual of making Tsatsas. The third is the ritual of making Tsatsas: After the cremation is completed, with the pride of Vajrasattva, recite 'བཛྲ་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་' (Tibetan, Vajrasattva's heart mantra, vajra samaharana hum), collect the ashes and put them in containers such as jewels. On the altar above it, place a precious vase filled with medicine and fragrant water, and next to it put... --------------------------------------------------------------------------------