Back to the library

td0013 Great Treasure Trove TD13 The Practice of the Heart Essence of Vajrasattva The Ritual of Accomplishment and Activity Called 'The Excellent Path of ....g2.0f

Tibetan

་བྱུང་ལྔའི་སྣོད་དང་ག་པུར་གུར་གུམ་སོགས་དྲི་བཟང་གི་ཆུའི་སྣོད་ཀྱང་སོ་སོར་བཤམ། རུས་བུའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཨ་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བབས་པས་ཚེ་འདས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱང་པར་བསམས་ལ་ཡིག་བརྒྱ་དང་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་ནས་བུམ་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་གདབ་ཅིང་རུས་བུ་རྣམས་དག་པར་བཀྲུ །དེ་ཉིད་ཞིབ་པར་ 3-4-38a སྦྱངས་ནས་སྔར་གྱི་བུམ་ཆུ་དང་བ་བྱུང་ལྔ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་སླར་ཡང་དྲི་བཟང་དང་ས་བཟང་པོའི་འཇིམ་པ་རྣམས་བསྲེས་པས་སྙིང་པོ་བཟླ་བཞིན་པས་བརྫིས་ལ། འཇིམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོར་བསམས་ཏེ་རང་གི་ཐུགས་ ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འོག་མིན་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་སྦྱངས་འཇིམ་པ་ལ་ཐིམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ་ལག་གཡོན་པའི་མཐེའུ་ཆུང་མཐེ་བོས་མནན་པ་གྱེན་བསྟན་དང་། གཡས་པའང་དེ་བཞིན་དུ་ཁ་སྦུབ་པའི་བར་དུ་འཇིམ་པ་བཞག་ལ་རྣམ་སྣང་གི་གཟུངས་རིང་ངའམ། ཡང་ན། ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ྄་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཉེར་གཅིག་དང་ཡིག་བརྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསམས་ལ་འཇིམ་པ་བཅད། ཨོཾ་བཛྲོད་བྷ་ཝ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བར་བསམས་ལ་འབི་འབི་བྱ། ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་རྡུལ་བྲལ་དུ་བསམས་ལ་སྣུམ་བྱུག །ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷ་སྭ་ཧཱ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྙེད་པར་བསམ་ཞིང་བརྐོས་ཕོར་དུ་བཅུག །ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པར་བསམས་ལ་གདབ། ཨོཾ་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བསམས་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་བརྒྱ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་གཟུངས་སུ་གཞུག །ཨོཾ་དྷརྨ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཆོས་སྐུ་ལས་གཟུགས་སྐུར་གྲུབ་པར་བསམ་ཞིང་ཕྱིར་འདོན། ཨོཾ་སུ་པྲ་ 3-4-38b ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས་པར་བསམས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་རྟེན་གྱི་བགེགས་སྦྱོང་བ་དང་། ཁྲུས་གསོལ་ནས་རྣམ་སྣང་དམ་ཚིག་པར་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་ཞིང་དབང་བསྐུར། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་རང་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་ནས་བརྟན་བཞུགས་དང་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །ཆོ་ག་དེ་ལྟ་བུའི་སྒོ་ནས་མཆོད་རྟེན་གཅིག་བཏབ་པས་བྱེ་བ་སྙེད་བཏབ་པར་འགྱུར་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱེ་བ་དྲན་ པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་མཆོད་རྟེན་གདབ་པ་དེ་དང་འ

Chinese

还要分别准备五种牛奶的容器和含有樟脑、藏红花等香料的水的容器。在骨头上,观想居住在月亮上的白色“阿”(藏文: ཨ་,梵文天城体: अ,梵文罗马拟音: a,汉语字面意思: 阿),放射着光芒,从中降下智慧甘露,净化亡者的所有罪业和障碍,然后念诵百字明咒和净化恶趣的咒语,加持所有如瓶水等的物品,并清洗干净骨头。 将骨头仔细研磨成粉末后,与之前的瓶水和五种牛奶混合在一起,再次混合香料和优质土壤的粘土,一边念诵心咒一边揉捏。观想粘土变成珍宝堆,用自己心间的光芒,催动于密严刹土中,法身普贤如来的心意。从他的心间发出光芒,净化所有众生的业障,融入粘土中,从而使粘土变成一切如来的智慧自性。然后,左手小指按住拇指,手心向上,右手也同样手心向下,将粘土放在中间,念诵《广胜佛顶尊胜陀罗尼》或者“嗡 智纳 智嘎 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ྄་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ जिन जिक स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jina jik svāhā,汉语字面意思:嗡,胜利者,胜利者,梭哈)”二十一遍和百字明咒加持。观想获得金刚寿命,念诵“嗡 班匝 阿雅喀 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र आयुषे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿命,梭哈)”,然后切割粘土。观想生起智慧金刚,念诵“嗡 班卓 达瓦亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲོད་བྷ་ཝ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्रोद्भवाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrodbhavāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,生,梭哈)”,然后做成圆形。观想智慧远离尘垢,念诵“嗡 阿惹则 贝惹则 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ अरजे विरजे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ araje viraje svāhā,汉语字面意思:嗡,无尘垢,离尘垢,梭哈)”,然后涂上油。观想获得法界之精华,念诵“嗡 达玛 达度 嘎巴 梭哈(藏文:ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷ་སྭ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ धर्म धातु गर्भ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ dharma dhātu garbha svāhā,汉语字面意思:嗡,法,界,藏,梭哈)”,然后放入刻好的模具中。观想以一切诸佛之手印加持,念诵“嗡 班匝 蒙嘎惹 阿果达亚 吽 啪(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ वज्र मुंगरा आकोटय हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra mungara ākoṭaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,杵,击打,吽,啪)”,然后盖上。观想智慧的精华融入其中,念诵“嗡 萨瓦 维达 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ सर्व विद्या स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva vidyā svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,明,梭哈)”,然后用藏红花书写百字明咒和缘起咒作为经文放入其中。观想从法身成就色身,念诵“嗡 达玛 惹德 梭哈(藏文:ཨོཾ་དྷརྨ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ धर्म रति स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ dharma rati svāhā,汉语字面意思:嗡,法,喜,梭哈)”,然后取出。观想一切诸佛稳固安住于其中,念诵“嗡 索 扎 提 扎 班匝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,金刚,梭哈)”,然后撒花,进行开光。 如果想稍微详细地进行,可以先进行自生本尊,然后净化佛塔的障碍,沐浴后,生起毗卢遮那佛(Vairochana)的誓言尊。迎请智慧尊,融入并灌顶。进行供养和赞颂后,转化为自身形象,然后进行坚住和吉祥祈愿。通过这样的仪式建造一座佛塔,就相当于建造了无数座佛塔,并且在所有轮回中都能忆起前世。还有,建造佛塔的方法和...

English

Also, prepare separately containers for the five types of milk and containers for water containing fragrant substances such as camphor and saffron. On the bone, visualize the white 'Ah' (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: Ah) residing in the moon, radiating light, from which descends the nectar of wisdom, purifying all the sins and obscurations of the deceased. Then, recite the Hundred Syllable Mantra and the mantra for purifying the lower realms, blessing all the substances such as the vase water, and cleanse the bones thoroughly. After grinding the bones carefully into powder, mix them with the previous vase water and the five types of milk, and mix again with fragrant substances and high-quality soil clay, kneading while reciting the heart mantra. Visualize the clay turning into a pile of jewels, and with the light from your heart, stimulate the mind of Samantabhadra (法身普贤如来) in Akanishta (密严刹土). From his heart, light emanates, purifying the karmic obscurations of all sentient beings, merging into the clay, thereby transforming the clay into the wisdom nature of all Tathagatas. Then, with the left little finger pressing the thumb, palm facing up, and the right hand also palm facing down, place the clay in between, and recite the 'Ushnishavijaya Dharani' or 'Om Jina Jik Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ྄་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ जिन जिक स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jina jik svāhā, Chinese literal meaning: Om, Victorious, Victorious, Svaha) twenty-one times and bless with the Hundred Syllable Mantra. Visualize obtaining the Vajra life, recite 'Om Vajra Ayukshe Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र आयुषे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āyuṣe svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Life, Svaha), and then cut the clay. Visualize the arising of wisdom Vajra, recite 'Om Vajrod Bhavaya Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲོད་བྷ་ཝ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्रोद्भवाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajrodbhavāya svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Born, Svaha), and then make it round. Visualize wisdom being free from defilements, recite 'Om Araje Viraje Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ अरजे विरजे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ araje viraje svāhā, Chinese literal meaning: Om, Without Defilement, Away from Defilement, Svaha), and then apply oil. Visualize obtaining the essence of the Dharmadhatu, recite 'Om Dharma Dhatu Garbha Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷ་སྭ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ धर्म धातु गर्भ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ dharma dhātu garbha svāhā, Chinese literal meaning: Om, Dharma, Realm, Essence, Svaha), and then place it in the carved mold. Visualize blessing with the mudra of all Buddhas, recite 'Om Vajra Mungara Akotaya Hum Phat' (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र मुंगरा आकोटय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mungara ākoṭaya hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Pestle, Strike, Hum, Phat), and then cover it. Visualize the essence of wisdom merging into it, recite 'Om Sarva Vidya Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सर्व विद्या स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vidyā svāhā, Chinese literal meaning: Om, All, Knowledge, Svaha), and then write the Hundred Syllable Mantra and the Pratītyasamutpāda (缘起咒) with saffron as scriptures and insert them into it. Visualize the formation of the Rupakaya (色身) from the Dharmakaya (法身), recite 'Om Dharma Rati Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་དྷརྨ་ར་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ धर्म रति स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ dharma rati svāhā, Chinese literal meaning: Om, Dharma, Joy, Svaha), and then take it out. Visualize all Buddhas residing firmly in it, recite 'Om Supratistha Vajraye Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā, Chinese literal meaning: Om, Well Established, Vajra, Svaha), and then scatter flowers and consecrate it. If you want to perform it in a slightly more detailed manner, you can first perform self-generation of the deity, then purify the obstacles of the stupa, bathe it, and generate the Samaya-sattva (誓言尊) of Vairochana. Invite the Jnanasattva (智慧尊), merge them and give empowerment. After making offerings and praises, transform it into your own form, and then perform the stabilization and auspicious prayers. By building one stupa through such a ritual, it is equivalent to building countless stupas, and you will remember your past lives in all rebirths. Also, the method of building a stupa and... --------------------------------------------------------------------------------