Tibetan
་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པཎ་གྲུབ་ལྔ་བརྒྱའི་གཙུག་རྒྱན་བི་མ་ལ། །རྒྱལ་པོར་བཀའ་བཀྲོལ་སྤྱན་དྲངས་མྱུར་དུ་ཕེབས། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་བསྟན་མངའ་བདག་རབ་དད་ནས། ། 1-2-8b མཆོད་ཡོན་དགྱེས་བཞིན་མཇལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་གསང་བ་སོགས། །པཎ་ཆེན་བརྒྱ་རྩ་སྤྱན་དྲངས་བོན་སྟོན་བཀུག །ནུས་དང་རྩོད་པ་འགྲན་ པས་ཕམ་མཛད་དེ། །ཆོས་དཀར་སྣང་ཆེན་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཻ་རོས་གཡུ་སྒྲ་ཆོས་ཕྱིར་ཞུ་གཏུགས་གཏང་། །ལོ་པཎ་རྒྱལ་བློན་ཡིད་ཆེས་ལོ་ཙཱ་ཆེ། །སྤྱན་དྲངས་ རྟོགས་བརྗོད་གསུངས་པས་རབ་ཏུ་དད། །བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཁན་སློབ་བི་མ་བཻ་རོ་གཙོར་གྱུར་པར། །རྒྱལ་པོས་དད་པས་བསྙེན་བཀུར་ གསོལ་བཏབ་བཞིན། །སྡེ་སྣོད་རྒྱུད་སྡེ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ། །བསྒྱུར་བཤད་འཆད་ཉན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་བྱུང་སྨན་བརྩམས་ཕན་བྱེད་ཀུན་ཀྱང་བསྒྱུར། ། ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་རྫོགས་གླེགས་བམ་ཕྲེང་བར་སྤེལ། །མཆོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་རབ་གནས་མེ་ཏོག་འཐོར། །བཀྲ་ཤིས་དགེ་མཚན་སྤེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་ པོས་ཕྱག་ལ་མ་འཆམས་པར། །བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་འཚེ་བར་བརྩམས་པ་ལ། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་བསྟན་གསང་སྔགས་ཆེ་བ་བཏོན། །བདུད་བློན་སྤ་བཀོང་མཛད་ལ་ 1-2-9a ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོས་ལོ་ཙཱའི་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་ནས། །སྡེ་སྣོད་དུས་སྟོན་བཤད་དང་སྒྲུབ་སྡེ་བཙུགས། །བསྙེན་བཀུར་འབངས་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྲོལ་ཆེན་གཏོད། །བསྟན་པ་ མཐའ་རྒྱས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་བཞུགས་བྱང་ཡི་གེར་བཏབ། །གསུང་རྟེན་མདོ་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་འགྱུར་བྱང་བཀོད། །པཎ་ཆེན་རྣམས་ལ་བསྙེན་བཀུར་ཆེར་ མཛད་ནས། །རང་གནས་དགྱེས་པར་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཁན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་གླིང་དང་སློབ་དཔོན་ཆེ། །བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་ཐུགས་དམ་དགོངས་པར་ བཞུགས། །ཟབ་ཆོས་བློས་ཁེལ་མང་གསུངས་པདྨ་གསལ། །གློ་བུར་གཤེགས་ལ་བྱིན་བརླབས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་རྟག་གཏམ་དང་མ་འོངས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །ལྷ་ལྕམ་ བྱུང་དང་འབྱུང་འགྱུར་སྐྱེས་རབས་བསྩལ། །གཏེར་ཆོས་གང་ཟག་མཚན་ཉིད་ཟབ་མོའི་གཏེར། །སྦས་ཚུལ་མདོར་བསྟན་གསུངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་རྣམས་འདོན་པར་སངས་ རྒྱས་བླ་མ་ནས། །བདེ་གླིང་བར་དུ་དུས་རྟགས་བཅས་པ་དང་། །ཞར་བྱུང་མང་དུ་འབྱུང་བར་ལུང་བསྟན་པས། །མངའ་བདག་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཏེར་ 1-2-9b འབྱིན་སྐྱེས་བུར་ཞལ་གདམས་སྙིང་གཏམ་བཞག །གཏེར་སྟོན་བརྟག་ཐབས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན། །ཕྲིན་ལས་གཙོར་གྱུར་སྒྲུབ་གནས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །བསྟན་ པའི་འཕེལ་འགྲིབ་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མངའ་བདག་ང་དགུ་ལོན་ཚེ་སྐུ་གཤེགས་པར། །བཅུ་བཞིར་གསང་ཞིང་རྒྱལ་སྲིད་བསྐྱང་ཚ
Chinese
顶礼！ 五百班智达（梵语：Pandita，指精通佛学、声明、因明、医方明、工巧明五明的大学者）之顶饰无垢友（Vimalamitra，古印度佛教大师，藏传佛教宁玛派的重要传承上师）。 请迎请被国王驱逐的您迅速到来。 您以神通威力使君王深信。 欢喜接受供养，顶礼膜拜。 此外，寂护（Śāntarakṣita，古印度佛教大师，藏传佛教史上著名的“亲教师”）阿阇黎（梵语：Ācārya，意为导师）和佛密（Buddhaguhya，古印度佛教大师，藏传佛教宁玛派的重要传承上师）等。 迎请一百多位大班智达，邀请他们讲经说法。 以能力和辩论竞赛，最终战胜。 顶礼弘扬白色正法。 毗卢遮那（Vairotsana，藏族著名译师，被认为是藏传佛教史上第一位出家僧人）为了佛法而进行诉讼。 译师、班智达、国王和大臣们都信任这位大译师。 迎请后，讲述证悟的传记，使他们深信不疑。 顶礼散播赞叹的鲜花。 以堪布（Khenpo，指精通戒律的佛教僧人）菩提萨埵（Bodhisattva，指追求菩提（觉悟）的修行者）、无垢友和毗卢遮那为主。 国王以虔诚之心供养和祈请。 将经藏、律藏、论藏（佛教三藏）和续部（密宗经典），以及注释等。 进行翻译、讲解和传授，顶礼他们。 翻译其他传入的医学著作和有益的著作。 将完整的佛陀教法编纂成卷帙浩繁的丛书。 供养并举行开光仪式，散播鲜花。 顶礼增吉祥瑞。 南喀娘波（Namkhai Nyingpo，藏族著名译师，宁玛派的重要传承上师）与国王意见不合。 大臣们开始加害于他。 他展现神通威力，发出强大的秘密真言。 顶礼降伏恶臣。 国王追念译师的恩德。 建立讲经和实修的传统，以及时轮金刚（Kalachakra，佛教密宗的一种本尊神）的节日。 给予供养，并将佛法的伟大传统传给百姓。 顶礼弘扬佛法。 在桑耶寺（Samye Monastery，西藏第一座寺庙）的佛像中安放了入住文书。 在经书上记录了显宗和密宗的翻译目录。 对班智达们给予丰厚的供养。 顶礼他们欢喜返回各自的住处。 大堪布菩提幢（Byangchub Ling）和大阿阇黎。 在桑耶寺的青朴修行地（Chimphu hermitage）进行禅修。 宣讲许多深奥的佛法，莲花生（Padmasambhava，印度佛教大师，藏传佛教宁玛派的创始人）心满意足。 顶礼加持突然逝去的人。 讲述无常的道理和未来的预言。 赐予王妃的出现和未来的转世传记。 甚深伏藏法（藏传佛教中埋藏的经书或法器）是具格之人的宝藏。 顶礼简要讲述埋藏的方式。 从持明上师（Vidyadhara，指密宗成就者）莲花生到。 德林（Beling）之间，预言了时间、征兆以及。 将会出现许多伴随事件。 顶礼使君王欢喜。 对取藏者（Tertön，指取出伏藏的人）留下口头教诲和肺腑之言。 预言取藏者的验证方法、身语意功德。 以及事业为主的修行地。 顶礼讲述佛法的兴衰。 君王五十九岁时去世。 十四年中秘不发丧，继续执掌国政。
English
I prostrate! Vimalamitra, the crown ornament of five hundred Panditas (scholars). Please come quickly, invited after being banished by the king. You made the sovereign deeply believe through your miraculous power. I prostrate, delighted to receive offerings. Furthermore, Śāntarakṣita Ācārya and Buddaguhya, among others. Invited over a hundred great Panditas, and summoned them to teach the Dharma. Defeated through competition in ability and debate. I prostrate to the flourishing of the great white Dharma. Vairotsana filed a lawsuit for the sake of the Dharma. Translators, Panditas, the king, and ministers trusted the great translator. Invited, he narrated the story of his realization, causing great faith. I prostrate, scattering flowers of praise. Mainly Khenpo Bodhisattva, Vimalamitra, and Vairotsana. The king, with faith, offered hospitality and made requests. The Vinaya Pitaka, Sutra Pitaka, Abhidhamma Pitaka (the three baskets of Buddhism), Tantras (esoteric scriptures), along with commentaries. They translated, explained, and taught, I prostrate to them. Also translated other incoming medical and beneficial works. Spreading the complete teachings of the Buddha into a series of volumes. Offering and consecrating, scattering flowers. I prostrate, spreading auspiciousness and virtue. Namkhai Nyingpo did not agree with the king. The assembly of ministers began to harm him. He displayed miraculous power, emitting great secret mantras. I prostrate, subduing the evil ministers. The king, remembering the kindness of the translator. Established the tradition of teaching and practice, and the Kalachakra festival. Giving offerings and bestowing the great tradition of Dharma upon the people. I prostrate, expanding the teachings. Placed the residence document in the statue of Samye Monastery. Recorded the translation catalog of Sutras and Tantras. Giving great offerings to the Panditas. I prostrate, they happily departed to their respective residences. The great Khenpo Byangchub Ling and the great Ācārya. Meditated in the Chimphu hermitage of Samye Monastery. Padmasambhava, satisfied, spoke many profound Dharmas. I prostrate, blessing those who suddenly passed away. Speaking of impermanence and prophesying the future. Bestowing the appearance of the queen and future reincarnation stories. Profound Terma (hidden treasures) are the treasures of qualified individuals. I prostrate, briefly explaining the manner of concealment. From the Vidyadhara (knowledge holder) Guru Rinpoche (Padmasambhava) to. Between Beling, prophesying the time, signs, and. Many accompanying events will occur. I prostrate, delighting the sovereign. Leaving oral instructions and heartfelt words to the Terton (treasure revealer). Prophesying the methods of verifying the Terton, the qualities of body, speech, and mind. And the practice places mainly for activities. I prostrate, speaking of the rise and fall of the teachings. The sovereign passed away at the age of fifty-nine. Concealing the death for fourteen years, continuing to rule the kingdom. --------------------------------------------------------------------------------