Tibetan
ན་པར་བུ་མོ་མཛེས་མ། །རྡུལ་ཏེ་ཟླ་མཚན་དང་ལྡན་པའི་དུས་ཀྱི་ གོས་གྱིས་ནི་ཐང་ཀའི་རྒྱུ་རས་བཏགས་ལ། །བུད་མེད་བཟང་མོའི་ཟླ་མཚན་གྱིས་བསྒོས་པའི་རས་དེ་ལ་ ནི། །རི་མོར་རི་མོ་བ་དམ་ཚིག་ལྡན་པས་བྲིའོ། །ལྷ་གང་འབྲི་ནས། །སྒྲོལ་མ་དང་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ 23-385 དང་། །ཕག་མོའི་གཟུགས་རབ་གནས་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། སྦྱིན་སྲེག་རྒྱས་བསྡུས་གང་ལྟར་ཡང་། ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་ ངེས་པར་བྱ་ལ་མངོན་མཆོད་ན། །གང་དང་གང་འདོད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད། །དེ་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ ཅད་དམ། ཁྱད་པར་སོ་སོའི་ལས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འཁྲུལ་འཁོར་ ལ་མ་བརྟེན་པའི་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་བཤད་པ་ནི། གཞན་ཡང་རྩ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་མཐུ་ཏེ་རྩ་སྔགས་ཁོ་ནའི་ལས་ ཚོགས་གསུངས་པ། །ལས་འདི་དག་ནི་ལས་སྦྱོར་སྐབས་ལ་སྡུས་ནས་གཙོ་མོ་རྐྱང་བ་ང་རྒྱལ་གྱིས་བྱའོ། །༼༡༽ གོས་ མཐའ་འམ་སྐྲའི་སྟེངས་ལ་ཟླ་བ་ལ་ཏཾ་བསམ་ལ། དེའི་འོད་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་བཀུག དེ་བཅིངས་པར་བསམ་ལ་ལན་བདུན་ རཀྵ་རཀྵ་བཏགས། མངོན་བསྔགས་ལ་མདུད་པ་གསུམ་དབུགས་སྡམས་ཏེ་བཅིངས། །འབྲོག་དགོན་དག་ཏུ་ དགྲ་དང་གཅན་གཟན་སྦྲུལ་སོགས་འཇིགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །མཎྜལ་ཟླ་ཁམ་གྱི་སྟེང་དུ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་རྩིང་ཏེ་ ༼༢༽ ཨུཏྤལ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་ཡིས། །ངེས་པར་དབང་དུ་བྱེད་པ་ཡིན། །དེའི་སྔགས་ནི་ༀ་ཏཱ་རེ་ ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་ཆེ་གེ་མོ་མུ་ཀཾ་མེ་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག བ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། ༼༣༽ བྱ་རོག་གཤོག་ པའི་དྭང་རུ་མ་ཉམས་པར་ལན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བསྔགས་ནས་ནི། །དགྲ་བོའི་ཁྱིམ་གྱི་སྒོའི་སྒོར་དུ་སྦོས་ན་ དགྲ་བོ་སྐྲོད། །དེའི་སྔགས་ནི་ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱི་གྷྲཾ་ག་མི་ནི་དེ་བ་དཏྟཾ་ཨུཏ་ཙ་ཊཱ་ ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྒྱ་དཔེ་གཅིག་ཏུ་ར་ཛི་ཀ་སྣང་། མ་ད་ན་འབྲུ་དམར་པོ་སེ་འབྲུམ་འདྲ་བ་གཅིག་ཡོད་གསུངས། ༼༤༽ སོ་སོ་ འཆའ་དང་ཡུངས་ཀར་དང་། །ཐང་ཕྲོམ་གྱི་འབྲུ་དང་ཨ་ཤྭ་ཀའི་ཤིང་མེ་ཏོག །འདབ་མ་བཅས་པ་ ལན་ལྔ་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའམ། །འདིར་ཐབ་ཟླ་ཁམ་འམ་གྲུ་གསུམ་བྱས་ཤིང་ཡང་གྲུ་གསུམ་དུ་རྩིག རང་བདག་ བསྐྱེད་མེ་ནང་འདས་པ་མེ་ལྷ་སྐད་ཅིག་གིས་སྒོམས་ཏེ་རྫས་སྲེགས་པ་ལས། ཐབ་རྐོ་སྐྱེད་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་སོགས་མི་དགོས་ སོ། །འདི་སྐབས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེགས་ཐམས་ཅད་ལའོ། །ཡང་ན་མངར་གསུམ་མར་དང་ལྡན་པ་བསྲེགས་བྱས་ན། ། ཉིན་བདུན་ཕུལ་ན་བུ་མོ་རིགས་ནོར་གཟུགས་མ
Chinese
在那上面，美丽的女子，用月经来潮时的衣服，织成唐卡的画布。用善良女子的月经浸染的布上，由持守誓言的画师作画。画什么神呢？度母和具光佛母，以及亥母的形象，与一般的开光相同。无论进行增法还是息法的火供，必须要做满一万次，如果进行供养，那么任何想要的，所有的事情，那些所有的事业，特别是各自的所有事业，都会毫无阻碍地成就。这是不依赖于轮法的各种事业的解说。此外，根本陀罗尼的力量，即只念根本咒的事业的讲述。这些事业，在事业修法时可以归纳，主要由本尊单独以我慢来做。（1）在衣服的边缘或头发上，观想月亮上有（藏文：ཏཾ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：taṃ，汉语字面意思：当）。用它的光芒勾召加害者，观想将其束缚，念诵七遍“raksa raksa”。在供养时，屏住呼吸打三个结。在游牧的寺院中，不会有敌人、野兽、蛇等的恐惧。在曼扎盘的月亮形状上，用有牛奶的粗糙树木（2）用一百零八次乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）进行火供，一定能控制。它的咒语是：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་ཆེ་གེ་མོ་མུ་ཀཾ་མེ་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག བ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། （藏文：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་ཆེ་གེ་མོ་མུ་ཀཾ་མེ་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག བ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे अचे गे मो मुकं मे वदग्गि वशमानये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture ace ge mo mukaṃ me vadaggi vaśamānaye svāhā，汉语字面意思：嗡 达咧 度达咧 都咧 阿切 给 摩 穆康 使我 掌控）。（3）乌鸦翅膀的精华不损坏地念诵三十二遍后，如果吹到敌人家门口的门上，就能驱逐敌人。它的咒语是：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱི་གྷྲཾ་ག་མི་ནི་དེ་བ་དཏྟཾ་ཨུཏ་ཙ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱི་གྷྲཾ་ག་མི་ནི་དེ་བ་དཏྟཾ་ཨུཏ་ཙ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे चल प्रचला शीघ्रं गमिनी देवदत्तं उत् चटाय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture cala pracalā śīghraṃ gaminī devadattaṃ uta caṭāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 达咧 度达咧 都咧 动 猛动 迅速 行者 提婆达多 起来 击 吽 啪）。一部汉文书中说有拉吉卡。据说有一种像红色的麻达那种子，像痘痘一样。（4）各自的菖蒲和芥子，以及唐菖蒲的种子和阿输迦树的花，带着花瓣，念诵五千遍进行火供。在这里，火炉做成月亮形状或三角形，也可以堆成三角形。自己观想成本尊，火从自身消融，瞬间观想成火神，然后焚烧供品。不需要挖掘火炉，也不需要生起世间的火神等。这是所有这些时候的火供。或者用蜂蜜、糖和酥油混合焚烧，供养七天，就能得到种姓高贵、财富和美貌的女儿。
English
On that, a beautiful woman, use the clothes from the time of menstruation to weave the canvas for the Thangka. On the cloth stained with the menstruation of a virtuous woman, a painter who keeps vows should paint. Which deity to paint? Tara and Marichi, and the form of Vajravarahi, are the same as general consecration. Whether performing an increasing or pacifying fire puja, it must be done one hundred thousand times. If making offerings, then whatever is desired, all things, all those activities, especially all the respective activities, will be accomplished without hindrance. This is the explanation of various activities that do not rely on the wheel. Furthermore, the power of the root dharani, that is, the explanation of activities that only recite the root mantra. These activities can be summarized during the practice of activities, mainly done by the deity alone with pride. (1) On the edge of the clothes or on the hair, contemplate taṃ on the moon. With its light, summon the harmer, contemplate binding it, and recite "raksa raksa" seven times. When making offerings, tie three knots while holding your breath. In nomadic monasteries, there will be no fear of enemies, beasts, snakes, etc. On the moon-shaped mandala, use rough wood with milk (2) Perform one hundred and eight fire pujas with utpala, and you will surely be able to control. Its mantra is: oṃ tāre tuttāre ture ace ge mo mukaṃ me vadaggi vaśamānaye svāhā. (3) After reciting the essence of the crow's wing thirty-two times without damaging it, if you blow it on the door of the enemy's house, you can drive away the enemy. Its mantra is: oṃ tāre tuttāre ture cala pracalā śīghraṃ gaminī devadattaṃ uta caṭāya hūṃ phaṭ. One Chinese book says there is rajika. It is said that there is a red madana seed like a pimple. (4) Each of the calamus and mustard seeds, and the seeds of gladiolus and the flowers of the ashoka tree, with petals, perform five thousand fire pujas. Here, the stove is made in the shape of a moon or a triangle, or it can be piled up in a triangle. Contemplate yourself as the deity, the fire dissolves from within, instantly contemplate as the fire god, and then burn the offerings. There is no need to dig a stove, nor to generate worldly fire gods, etc. This is for all these times of fire puja. Or burn a mixture of honey, sugar, and ghee, and offer it for seven days, and you will get a daughter of noble lineage, wealth, and beauty.
Tibetan
ཆོག་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་ རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀ་(ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་)བྷི་དྷ་ནཱཾ། ཀུ་མཱ་(གཞོན་ནུ་མ་)རཱི་མ་ཧེ་མུདྦ་ཏེ་(བདག་ལ་ལུགས་བཞིན་ དུ་)ན་ཏ་སྱཱཿཔི་(ཕས་)ཏ་པྲ་ཡཙྪནྟུ་(སྟེར་བར་གྱུར་ཅིག་)སྭཱཧཱ། ༼༥༽ ཟླ་མཚན་ཅན་གྱི་མདོམ་སྐྲིས་སུ་བྱིན་པའི་ 23-386 རས་ལ་སྒྲོལ་མ་དམར་མོ་ནི། །གཡས་ཨུཏྤལ་གཡོན་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་བྲི། །རབ་གནས་བྱས་ལ་ཐུན་ བཞིར་མཆོད་ཅིང་ཐུན་རེར་ལས་སྐུལ་ཚིག་སྦྱར་བའི་ལྔ་སྟོང་བཟླས་ནས་ནི། །དེ་མིན་རྩ་སྔགས་གོང་སོགས་བཟླ་ གསུང་། དབང་དུ་འདུ་བའི་ཡུལ་རྨི་ལམ་དུ་ཤར་ན་ཞགས་པས་འགུལ་བཅིངས། ལྕགས་ཀྱུས་མོ་མཚན་ཕུག མེ་ཏོག་ གི་མདའ་སྙིང་ཁར་སྣུན། རྐང་འོག་ཏུ་ལྷུང་བར་བསམ་ལ། སྔགས་འོག་མའམ། ལས་ཚོགས་གཉིས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཀྱང་རུང་ གསུངས། དེའི་སྦྱོར་བས་བཀུག་ལ་འདོད་པ་སྤྱད། །ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀཱི་མ་མེ་བ་སི་ཏཾ། བདག་ ལ་དགོས་པའམ། དབང་དུ་བྱར་འོས་པའི་སྭ་སྣ་རྨི་ལམ་ཀརྞེ་རྣ་བར་ཀ་ཐཱ་ཡ་གཏམ་དུ་གྱིས་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྨི་ལམ་དུ་གསུངས་ ཤིག་གི་དོན་ནོ། །༼༦༽ རེག་ཕྲུག་ཚེར་མ་མ་རྙེད་ན་དྷུ་སའི་ཚེར་མས་རུང་བར་སྣ་ཚོགས་སྒྲོལ་མའི་རྒྱུད་མངོན་འབྱུང་ ན་ཡོད་གསུང་། ཟླ་མཚན་བཅས། །སྟེ་དེ་ལ་རྦངས་པའོ། །སྲེག་བླུགས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་ཕུལ་བ་ནི། ། མི་བདག་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་མཆོག་ཀྱང་འགུགས། །དེའི་སྔགས་ནི་ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀ་བི་དྷ་ ནཾ་(རྒྱ་དཔེ་གཅིག་ན་ཨ་མུ་ཀ་ནི་ཧ་ནཾ་སྣང་བ་བག་མ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་)སྭསྠཱ་ནཱ་དཱ་ཀཪྵཱ་ཡ་(རང་གི་གནས་ནས་ཁུག་ ཤིག་)མ་མཱནྟི་ཀེ་ཛཿ བདག་གི་དྲུང་དུ།༼༧༽ ཟླ་བ་གཟས་བཟུང་བའི་དུས་སུ་ཟླས་པ་བྱེད་བཞིན་དུ་སྙོམས་འཇུག་ བྱས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབང་། །ཏེ་ཐིག་ལེ་དུང་གི་སོལ་བ་དང་(འགའ་ཞིག་མ་སྲེག་པར་འདོད་དེ་གང་ལ་བྱིན་པའི་ བུ་མོ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །)བཏགས་ཏེ་འདོད་མར་སྦྱིན། །ཡང་ན་སྦྲུལ་མགོ་གཉིས་པའི་སྟེ་ཕྱོགས་ གཉིས་ཆར་ལ་མགོ་ཡོད་པའོ། །ཤ །དུད་པ་མ་ཤོར་བར་ཐལ་བར་བྱ་བ་ཁ་ཅིག་འདོད། ༼ ༨༽ ཨརྐའི་ཤིང་བལ་ལ་ དྲིལ་བར་བྱས་ལ། །བ་དམར་མར་ཁུས་ཐོད་པར་མར་མེ་སྤར་བ་ལ་ཐོད་པ་བཀབ་སྟེ་ནག་གི་མིག་སྨན་(འགའ་ ཞིག་མིག་སྨན་ཤ་ཆེན་སྟེ་ཟེར་)བྱ། །ལག་པའི་སྲིན་ལག་གཉིས་ལ་འཆིལ་མ་སྐུས་སྔགས་གསུམ་གྱིས་མཉེས། སོར་མོ་རྣམས་ བསྡུས། ས་ལ་རྩ་སྔགས་ལན་ལྔ་ཟླ། རེ་རེ་ནས་བཀྲོལ་ཏེ་རེ་རེ་ནས་བཟླས
Chinese
将会获得所有成就。 它的咒语是 嗡 达咧 都达咧 都咧 阿姆嘎（某某） 班达南 咕玛日 玛嘿 穆达德（于我如法） 纳达 斯雅 毕（父亲） 达 札 雅 恰 杜（给予） 梭哈。（5）在月经女子的阴毛中给予的布上， 画红色度母， 右手持乌巴拉花，左手持绳索。 进行开光后，分四次供养，每次供养念诵五千遍，并加上事业祈使句。 或者念诵根本咒等。 如果梦中出现想要控制的对象，就用绳索捆绑。 用铁钩刺入女性生殖器。 用花箭射入心脏。 想象她倒在脚下。 或者用下面的咒语，或者用第二事业集合的咒语也可以。 通过这种方法吸引她，并享受性欲。 嗡 达咧 都达咧 都咧 阿姆嘎 玛美 巴斯达姆。 于我所需要的，或者应该控制的 斯瓦斯纳 瑞拉姆 嘎尔内 耳朵里 嘎塔亚 说话 吽 啪。 意思是梦中说话吧。（6）如果找不到雷公藤的刺，用杜鹃花的刺也可以，各种度母的续部中显现，说有。 带着月经。 就是对她进行焚烧。 焚烧供养一千次， 也能吸引国王的女儿。 它的咒语是 嗡 达咧 都达咧 都咧 阿姆嘎 比达 南（在一本汉文书中，阿姆嘎是哈南，意思是新娘某某） 斯瓦斯塔纳 达嘎夏亚（从自己的位置吸引过来） 玛玛安迪给 匝。 到我这里来。（7）在月亮被罗睺星遮蔽的时候，一边念诵一边进行禅定， 就能控制世界。 就是将精液与海螺灰混合（有些人认为不要焚烧，给谁，那个女子就会被控制。），涂抹在女性生殖器上。 或者用双头蛇，就是两边都有头的蛇。 舍。 有些人认为不要让烟散掉，要变成灰。（8）将马利筋的棉花缠绕起来。 用红牛的酥油在头盖骨上点燃灯，盖上头盖骨，制作黑色的眼药（有些人说眼药是肉）。 在两根手指上涂抹樱桃汁，用三个咒语揉搓。 手指合拢。 在地上念诵根本咒五遍。 每次解开一根手指，每次念诵。
English
All accomplishments will be attained. The mantra for that is Oṃ tāre tuttāre ture amuka (so-and-so) bhidā nāṃ. Kumārī (young woman) māhe mudbate (to me properly) nata syāḥ pi (father) ta prayacchantu (give) svāhā. (5) On a cloth given in the pubic hair of a menstruating woman, draw a red Tara, holding an utpala flower in the right hand and a rope in the left. After consecrating it, offer it four times, reciting five thousand times each time, adding the action imperative. Or recite the root mantra, etc. If the object to be controlled appears in a dream, bind it with a rope. Pierce the female genitalia with an iron hook. Thrust a flower arrow into the heart. Imagine her falling under your feet. Or use the following mantra, or the mantra of the second action assembly. By this method, attract her and enjoy sexual desire. Oṃ tāre tuttāre ture amuki māme basitaṃ. To me what is needed, or should be controlled, svāsna rmilam karṇe in the ear kathāya speak hūṃ phaṭ. The meaning is to speak in a dream. (6) If you cannot find the thorns of the touch-me-not plant, the thorns of the rhododendron are also acceptable, it is said that various Tara tantras manifest. With menstruation. That is, burn it on her. Offering a thousand burnt offerings, one can also attract the daughter of a king. Its mantra is Oṃ tāre tuttāre ture amuka bhida nāṃ (in one Chinese book, amuka is hanan, meaning bride so-and-so) svastānā dākarṣāya (attract from your own place) mamāntike jaḥ. Come to me. (7) When the moon is obscured by Rāhu, while reciting, meditate, and one can control the world. That is, mix semen with conch shell ash (some think not to burn it, to whom it is given, that woman will be controlled.), and apply it to the female genitalia. Or use a two-headed snake, that is, a snake with heads on both sides. Śa. Some think that the smoke should not be lost, but should be turned into ash. (8) Wrap the cotton of the arka tree around it. Light a lamp with red cow ghee on the skull, cover the skull, and make black eye medicine (some say the eye medicine is meat). Smear cherry juice on two fingers, rub with three mantras. Bring the fingers together. Recite the root mantra five times on the ground. Untie one finger at a time, reciting each time.