Tibetan
པའི། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ ཉིད། །བསོད་ནམས་ཞིང་གི་མཆོག་གྱུར་ཆོས་སྐུའི་རྟེན། །རི་རབ་ཚར་དུ་དངར་བའི་མཆོད་ རྟེན་བརྒྱ། །ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་ ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཐོབ་ནས། །འགྲོ་ཀུན་ཕུང་པོའི་བདུད་ལས་ཐར་ གྱུར་ཅིག །(ཅེས་འདོན་མི་བཞི་ཡོད་ན་ཉེར་ལྔའམ་གང་འོས་མཐར། དེ་ནས་གོང་གི་བྱིན་རླབས་སྔགས་ཕྱག་སོགས་འོག་ མ་གསུམ་ལ་རེ་རེ་བཞིན་སྦྱར།) ཀྱཻ་སྟོང་གསུམ་ཚར་དུ་དངར་བའི་སྣོད་ནང་དུ། །འབྲི་མར་རྩི་མར་ རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་དབུས། །རི་རབ་ལྟ་བུའི་མར་མེའི་སྡོང་བུ་ལ། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་འོད་འབར་ སྣང་གསལ་བརྒྱ། །ཉོན་མོངས་བདུད་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ ཤེས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་ཐོབ་ནས། །འགྲོ་ཀུན་ཉོན་ མོངས་བདུད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །(འདོན་རྡུང་གོང་བཞིན་སྦྱར།) ཀྱཻ་རབ་ཡངས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ སྣོད་ནང་དུ། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བཏུང་བ་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་རི་རབ་ ལྟ་བུར་སྤུངས། །བཀོད་མཛེས་ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བརྒྱ། །ལྷའི་བུའི་བདུད་ཚོགས་ 21-415 འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་འོད་ དཔག་ཏུ་མེད་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ནས། འགྲོ་ཀུན་ལྷ་བུའི་བདུད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །(འདོན་རྡུང་གོང་ བཞིན་གྲངས་བསོགས།) ཀྱཻ་འབྲུ་ཟན་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་ལྔ་ལས་བྱུང་། །གཟུགས་མཛེས་དབྱངས་ སྙན་ཡིད་དང་དབང་པོ་གསལ། །མཛེས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ནོར་མང་ལྡན། །ཡོན་ཏན་ བརྒྱ་ཕྲག་ལྡན་པའི་ངར་གླུད་བརྒྱ། །འཆི་བདག་བདུད་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། ། བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྐུ་ཐོབ་ནས། འགྲོ་ ཀུན་འཆི་བདག་བདུད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །(བརྒྱ་ཕྲག་གི་གྲངས་སོང་མཐར།) རང་བཞིན་རྣམ་དག་ ངང་དུ་རོ་གཅིག་ཀྱང་། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་བདུད་བཞིའི་དམག་ཚོགས་ལ། །མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུའི་ བརྒྱ་བཞིའི་མཆོད་པ་འདི། །བྲག་ཆ་ལྟ་བུའི་དབྱངས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བགྱི། །སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུའི་ མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་རྣམ་པར་ སྣང་མཛད་སྐུ་ཐོབ་ནས། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་བཞིའི་དགྲ་ལས་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ། དྲུག་པ་མཆོད་པ་གཞན་འབུལ་བ་ནི། མཆོད་པ་རྣམས་བསངས་སྦྱངས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རླབས་ལ། ཀྱཻ་རྒྱ་ མཚོ་ལྟ་བུར་འཁྱིལ་བའི་མཆོད་ཡོན་དང་། །སྐུ་ལུས་དྭངས་གསལ་འབར་བའི་ཞབས་བསིལ་ དང་། །ལྟ་ན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་མེ་ཏོག་ཚོགས། །དུད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང་བའི་བདུག་སྤོས་ དང་། །རབ་འབར་ཚར་དུ་དངར་བའི་མར་མེ་དང་། ཅིག་ཅར་དྲི་བཟང་འགྱེད་པའི་དྲི་ཆབ་ དང་། །རོ་ནུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། །སྒྲ་སྙན་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་སྣ་ཚོགས་ རྣམས། །བདུད་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་བཞིའི་ བར་ཆད་ཞི་གྱུར་ཅིག །མིག་གི་དགའ་སྟོན་སྤུངས་པའི་གཟུགས་མཆོག་དང་། །བརྗོད་བྲལ་ རྣ་བར་སྙན་པའི་སྒྲ་སྙན་དང་། །དྲི་བསུང་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་བའི་དྲི་མཆོག་དང་། ཁ་དོག་ རོ་མཆོག་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། །རེག་འཇམ་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་གོས་མཆོག་སོགས། ། 21-416 འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །བདུད་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་ལ་ འབུལ། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་བཞིས་བར་ཆད་ཞི་གྱུར་ཅིག །འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བཙུན་མོ་བློན་པོ་ དང་། །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་བདུན། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་མཆོད་ པ་རྣམས། །བདུད་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་བཞིའི་ བར་ཆད་ཞི་གྱུར་ཅིག །འཁོར་ལོ་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དུང་དཀར་དང་། །གསེར་ཉ་ དཔལ་བེ་བུམ་པ་པདྨ་དཀར། །ནམ་མཁའ་གང་བའི་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྣམས། །བདུད་ བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་བཞིས་བར་ཆད་ཞི་གྱུར་ ཅིག །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་(འདི་ལ་དམར་གཏོར་བཞི་བཅའ་སྲོལ་ཡོད།) ཡོད་ན་བསངས་ སྦྱངས། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རླབས། སམྦྷ་རས་བསྔགས་ལ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད་དེ། བཀོད་མཛེས་རི་རབ་ལྟ་ བུའི་གཏོར་མ་འདི། །ཤ་དང་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་བྱིན་རླབས་ཏེ། །བདུད་བཞི་འཁོར་དང་ བཅས་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ལ་ཕྱི་ནང་འགལ་རྐྱེན་ཞི་བར་མཛོད། །བདུན་པ་བསྟོད་ པ་ནི། ཀྱཻ་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལ་གནས་ཤིང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་ པོ་ལ། །དབང་བསྒྱུར་སྟོབས་ལྡན་ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་གུས་ པས་བསྟོད་པར་བགྱི། །རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལ་གནས་ཤིང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་ལ། །དབང་བསྒྱུར་སྟོབས་ལྡན་ཉོན་མོངས་བདུད་ཚོགས་ལ། །ཕྱག་འཚལ༴། ཅི་ཡང་མེད་པ་སྐྱེ་མཆེད་ལ་གནས་པ། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་འ
Chinese
的。 諸佛身語意之本性。 福田殊勝法身之所依。 須彌山層疊之百座供 塔。 獻與蘊魔眷屬眾。 鏡智清淨 法身。 願獲薄伽梵不動金剛身。 一切眾生皆從蘊魔中解 脫。（如是唱誦，若有四人則於二十五或適當之數盡末。 之後將上述加持咒語手印等，各自加於下 三者。） 奇哉，三千世界層疊之器皿中。 酥油脂油 匯聚如海之中。 如須彌山之酥油燈柱上。 如日月般光芒閃耀 明亮百盞。 獻與煩惱魔眾眷屬。 平等性智 清淨法身。 願獲薄伽梵寶生身。 一切眾生皆從煩 惱魔中解脫。（唱誦敲擊如前加持。） 奇哉，廣闊如虛空之 器皿中。 不死甘露飲料匯聚如海。 食物與嚼物堆積 如須彌山。 佈置精美血肉莊嚴之朵瑪百座。 獻與天子魔眾 眷屬。 妙觀察智清淨法身。 願獲薄伽梵無量光身。 一切眾生皆從天子魔中解脫。（唱誦敲擊如 前累計數。） 奇哉，由五種珍貴穀物製成。 形美聲 悅意與感官明。 美麗匯聚財富豐。 具百種 功德之強力食子百座。 獻與死主魔眾眷屬。 成所作智清淨法身。 願獲薄伽梵不空成就身。 一切 眾生皆從死主魔中解脫。（百數已盡末。） 自性清淨 本然一味性。 然對如幻之四魔軍眾。 如幻術般之 四百供品此。 以如雷鳴般之音聲作供養。 如幻化般之 供品祈納受。 法界智清淨法身。 願獲薄伽梵毗盧 遮那身。 一切眾生皆能戰勝四魔之敵。 第六、其他供養之供獻： 將供品等清淨洗
English
Of. The essence of the body, speech, and mind of the Victorious Ones. The supreme support of the Dharmakaya, the field of merit. A hundred stupas, stacked like Mount Meru, are offered to the aggregates of demons and their retinues. Mirror-like wisdom, pure Dharmakaya. May we attain the body of the Bhagavan Akshobhya Vajra. May all beings be liberated from the demons of the aggregates. (Thus, if there are four singers, they should sing twenty-five or as many as appropriate. Then, apply the blessings, mantras, mudras, etc., from above to each of the following three.) Kye! In a vessel stacked with three thousand worlds. In the center where ghee and oil gather like an ocean. On a butter lamp stand like Mount Meru. A hundred bright and clear lights blazing like the sun and moon. Offered to the demon hordes of afflictions and their retinues. Equality wisdom, pure Dharmakaya. May we attain the body of the Bhagavan Ratnasambhava. May all beings be liberated from the demons of afflictions. (Chanting and striking as before.) Kye! In a vessel as vast as the sky. A nectar of immortality, a drink gathered like an ocean. Food and chewables piled up like Mount Meru. A hundred beautifully arranged tormas adorned with flesh and blood. Offered to the demon hordes of the sons of gods 21-415 and their retinues. Discriminating wisdom, pure Dharmakaya. May we attain the body of the Bhagavan Amitabha. May all beings be liberated from the demons of the sons of gods. (Chanting and striking, accumulating numbers as before.) Kye! Made from five kinds of precious grains. Beautiful in form, melodious in sound, clear in mind and senses. A collection of beauty, rich in wealth. A hundred powerful ransom offerings with hundreds of qualities. Offered to the Lord of Death, the demon hordes and their retinues. Accomplishing wisdom, pure Dharmakaya. May we attain the body of the Bhagavan Amoghasiddhi. May all beings be liberated from the demons of the Lord of Death. (At the end of the hundredfold count.) Although naturally pure, one taste in essence. To the illusory army of the four demons. This four hundred offerings, like a magic trick. We offer with a sound like thunder. Please accept this offering, like an emanation. Dharmadhatu wisdom, pure Dharmakaya. May we attain the body of the Bhagavan Vairochana. May all beings be victorious over the enemies of the four demons. Sixth, offering other offerings: Purifying and cleansing the offerings,
Chinese
以三谷物加持之。 嗟！如海般盈满之供水，身躯澄澈光耀之足水，视之极为悦意之鲜花丛，烟云弥漫虚空之焚香，炽燃鲜明排列之酥油灯，顷刻散布妙香之香水，具足色香味力之美食，音调优美乐器之各种品类，供养四魔及其眷属之众。 愿一切众生四魔之障碍寂灭。 堆积悦意眼根之殊妙色像，难以言说悦耳之妙音，香气四溢十方之妙香，具足色味之妙食，触感柔和生乐之妙衣等，五妙欲之各种供品，供养四魔及其眷属之众。 愿一切众生四魔之障碍寂灭。 轮宝、如意宝、后妃、大臣，象宝、马宝、将军、七珍宝，七政宝之各种供品，供养四魔及其眷属之众。 愿一切众生四魔之障碍寂灭。 轮、伞、胜幢、海螺，金鱼、吉祥结、宝瓶、白莲，弥漫虚空之八吉祥徽，供养四魔及其眷属之众。 愿一切众生四魔之障碍寂灭。 如是说。 之后，若有以血肉庄严之朵玛（此有安立四血朵玛之传统），则行洒扫清净。 以三谷物加持之。 以桑巴拉赞颂，并以精华供养之。 陈设精美如须弥山之朵玛，以血肉庄严且加持之，供养四魔及其眷属之众。 祈请享用并息灭内外违缘。 第七为赞颂：嗟！安住于虚空无边生处，于一切众生之色蕴，能自在具力之蕴魔众，顶礼供养并恭敬赞颂。 安住于识无边生处，于一切众生之受蕴，能自在具力之烦恼魔众，顶礼供养……。 安住于无所有生处，于一切众生之
English
Bless it with three grains. O! Offering water swirling like an ocean, foot washing with a clear and radiant body, flower clusters that are extremely pleasing to look at, incense filling the sky with smoke clouds, butter lamps that are brightly lit and neatly arranged, fragrant water that spreads fragrance instantly, delicious food with perfect taste and energy, and various kinds of melodious musical instruments, I offer to the assembly of the four maras and their retinue. May all beings pacify the obstacles of the four maras. Supreme forms that pile up the delight of the eyes, melodious sounds that are indescribably pleasing to the ears, supreme fragrances that spread fragrance in all ten directions, delicious food with excellent color and taste, supreme garments that create soft and comfortable touch, etc. I offer all kinds of offerings of the five desires to the assembly of the four maras and their retinue. May all beings pacify the obstacles of the four maras. Wheel jewel, wish-fulfilling jewel, queen, minister, elephant jewel, horse jewel, general, seven precious things, all kinds of seven royal treasures, I offer to the assembly of the four maras and their retinue. May all beings pacify the obstacles of the four maras. Wheel, umbrella, victory banner, white conch shell, golden fish, auspicious knot, vase, white lotus, all eight auspicious symbols filling the sky, I offer to the assembly of the four maras and their retinue. May all beings pacify the obstacles of the four maras. Thus it is said. Then, if there is a torma adorned with flesh and blood (there is a tradition of establishing four red tormas), purify it by sprinkling and cleansing. Bless it with three grains. Praise it with Sambhara and offer it with essence. This torma, beautifully arranged like Mount Meru, adorned with flesh and blood and blessed, I offer to the assembly of the four maras and their retinue. Please accept it and pacify external and internal obstacles. The seventh is praise: O! Abiding in the realm of infinite space, to the aggregate of form of all beings, the powerful and mighty assembly of the skandha mara, I prostrate, offer, and respectfully praise. Abiding in the realm of infinite consciousness, to the aggregate of feeling of all beings, the powerful and mighty assembly of the klesha mara, I prostrate, offer... Abiding in the realm of nothingness, to the