Tibetan
གླང་པོའི་ཆེའི་ལྤགས་པ་རློན་པ་ཁྲག་དང་བཅས་པ་བརྒྱངས་ནས་ན་བཟའ་ འཛིན་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཕྱག་མཚན་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་ དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། ། 21-115 ཞབས་བཅུ་དྲུག་གི་གཡས་བརྒྱད་བསྐུམས་པ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་མི་དང་མ་ཧེ་དང་གླང་ དང་བོང་བུ་དང་རྔ་མོང་དང་། ཁྱི་དང་ལུག་དང་ཝ་རྣམས་མནན་པ། གཡོན་བརྒྱད་བརྐྱངས་ པས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྱ་རྒོད་དང་འུག་པ་དང་ཁྲ་དང་བྱ་རོག་དང་ནེ་ཙོ་དང་ཁྱུང་དང་རི་སྐེག་ དང་བཞད་རྣམས་མནན་པ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་འོག་ཏུ་ཚངས་པ་སེར་པོ། དབང་པོ་དཀར་པོ། ཉེ་ དབང་སྔོན་པོ། དྲག་པོ་ནག་པོ་རྣམས་བསྒྱེལ་ཞིང་ཁ་བུབ་ཏུ་མནན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཐོད་པ་ སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་དང་། རུས་པའི་ རྒྱན་དྲུག་དང་། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ། རཀྟའི་ཐིག་ལེ། ཞག་གི་ཟོ་རིས་ རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། རྒོད་དང་དྲག་ཤུལ་འཇིགས་སུ་རུང་། ། སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་སྟེ། །གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་ཉིད། །དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་བ། གཡོན་ཁྲག་ ཆེན་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཡབ་ལ་སྟོབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། སྤྱན་གསུམ་དྲག་མོ་བསྐལ་ བའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་སེར་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་རློན་བྲལ་གྱི་ མགོ་འཕྲེང་གིས་ཅོད་པན་དང་དོ་ཤལ་དུ་བརྒྱན་པ། གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་ འཁྲིལ་བ། ཁྲོ་མོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པ་འོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་མཐར་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ འབར་བའི་དབུས་ན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའོ། ། ཤར་དུ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་པའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོར་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་པོ་སེར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་ པོ་གཉིས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ 21-116 གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་འདོད་ ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་ གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཕྲག་དོག་ གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་གུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རལ་ གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་ཙར་ཙི་ཀཱ་དཀར་ མོ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕག་མོ་སེར་མོ་དབུའི་སྟེང་དུ་ཕག་ཞལ་གྱེན་ དུ་ལྟ་བ་དང་བཅས་པ་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ནུབ་བྱང་དུ་དབྱངས་ཅན་མ་དམར་མོ་ འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། བྱང་ཤར་དུ་གོ་རི་ལྗང་ཁུ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ ལྟ་བུ། དེ་ལྟར་ལྷ་མོ་བཞི་པོ་རང་སྣང་གི་ཐབས་ལ་འཁྱུད་པའོ། ། ཤར་སྒོར་ཐོ་བ་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་ དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཐོ་བ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོ་ སྒོར་དབྱུག་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་ གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་ མ་གཡས་གཉིས་དབྱུག་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། ནུབ་ སྒོར་པདྨ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་མོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་ གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་རལ་ 21-117 གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་གུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རལ་ གྲི་དང་འཁོར་ལོ་གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་རེ་རེ་ལ་ སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་དང་དབུ་སྐྲ་དམར་ སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་དང་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཡབ་རྣམས་ ཐམས་ཅད་ཐོད་སྐམ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་ཕྲེང་བ་དང་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་རྣམས་ཐོད་སྐམ་ལྔས་བུ་བརྒྱན་ཅིང་། སྐ
Chinese
将大象的湿皮，连同血一起撑开作为衣服穿着。 最初的两手，手印在胸前上下持有，对世间和出世间的神做出恐吓指。 21-115 十六只脚的右边八只弯曲，依次踩着人和水牛和牛和驴和骆驼和狗和绵羊和狐狸。左边八只伸展，依次踩着秃鹫和猫头鹰和鹰和乌鸦和鹦鹉和大鹏和山鹧鸪和蝙蝠。在它们下面，黄色的梵天，白色的自在天，蓝色的近自在天，黑色的猛厉者，都倒下并面朝下被踩着。每一颗头上都用五个干骷髅头作为头饰，还有五十个湿的流血的骷髅头项链，以及六种骨饰，和用蛇装饰，大灰烬堆，血红的圆点，油脂的图案来点缀。美丽、勇猛、不悦，凶猛和强力令人恐惧。 慈悲、威严和寂静，具有九种舞蹈的韵味。在他的怀中，明妃金刚亥母，身色红色，右手拿着金刚杵并竖起恐吓指，左手拿着盛满血的大颅碗，以喂给明王的姿势拥抱。三只眼睛凶猛，像劫末之火一样光彩夺目，赤裸，头发黄色盘结。用五种手印和无湿人头的花鬘作为顶饰和项链装饰。以右腿伸展的姿势拥抱明王。圆满了忿怒母的装束，光明遍布虚空边际的智慧之火燃烧的中央，明王明妃以平等融合的姿态安住。 东方是愚痴阎罗死神白色，白黑红三面六臂，最初两手持钺刀和颅碗拥抱自己的明妃，其余右手持轮和剑，左手持宝和莲花。南方是悭吝阎罗死神黄色，黄黑白三面六臂，最初两手持钺刀和颅碗拥抱自己的明妃，其余右手持宝和剑，左手持轮和莲花。西方是贪欲阎罗死神红色，红黑白三面ུག་གི་དང་པོ་ 前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持蓮花和寶劍，左二者執持珍寶和法輪。北方為嫉妒死主，閻魔敵，綠色、綠黑色、白色的三面六臂，前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持寶劍和法輪，左二者執持珍寶和蓮花。東南方為匝則嘎白色母，如愚癡死主，閻魔敵。西南方為黃色豬面母，頭頂上有豬面朝上，如慳吝死主，閻魔敵。西北方為紅色妙音天女，如貪慾死主，閻魔敵。東北方為綠色郭裏母，如嫉妒死主，閻魔敵。如是四位明妃擁抱自顯之方便。 東門為錘死主，閻魔敵，黑色、黑白色、紅色的三面。六臂的前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持錘和寶劍，左二者執持法輪和蓮花。南門為杖死主，閻魔敵，白色、白黑色、紅色的三面。六臂的前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持杖和寶劍，左二者執持蓮花和法輪。西門為蓮花死主，閻魔敵，紅色、紅黑色、白色的三面六臂，前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持蓮花和寶劍，左二者執持法輪和珍寶。北門為寶劍死主，閻魔敵，綠色、綠黑色、白色的三面。六臂的前二者以彎刀和顱器執持，擁抱自光之母。其餘右二者執持寶劍和法輪，左二者執持珍寶和蓮花。所有諸尊每一面皆具三目，咬牙切齒，眉毛、鬍鬚和頭髮紅黃色向上豎立。具有蛇的裝飾和虎皮的下裙。所有父尊皆以五乾顱為頭飾，以五十濕人首鬘和六種骨飾裝飾。母尊皆以五乾顱為頭飾，སྐ
English
Stretching out the elephant's wet skin, along with the blood, to wear as clothing. The first two hands, holding mudras in the heart, one above the other, making a threatening gesture towards the gods of the world and beyond. 21-115 Of the sixteen feet, the right eight are bent, successively trampling on humans, buffaloes, cattle, donkeys, camels, dogs, sheep, and foxes. The left eight are extended, successively trampling on vultures, owls, hawks, crows, parrots, garudas, partridges, and bats. Beneath them, yellow Brahma, white Ishvara, blue Near-Ishvara, and black Wrathful One are overthrown and trampled face down. Each head is adorned with five dry skulls, and a necklace of fifty wet, bleeding skulls, along with six bone ornaments, and adorned with snakes, a heap of great ashes, red dots of blood, and patterns of grease. Beautiful, brave, unpleasant, fierce, and powerful, terrifying. Compassion, majesty, and peace, possessing the flavor of the nine dances. In his lap, the consort Vajravarahi, body color red, right hand holding a vajra and raising a threatening finger, left hand holding a skull cup filled with blood, embracing the father in a gesture of offering. Three eyes fierce, blazing with splendor like the fire of the end of an eon, naked, hair yellow and coiled. Adorned with five mudras and a garland of dry heads as a crown and necklace. Embracing the father with the right leg extended. Completing the attire of a wrathful mother, in the center of the wisdom fire blazing, its light pervading the limits of the sky, the father and mother abide in a state of equal union. In the east is the white Ignorance Yama Death, with three faces of white, black, and red, and six arms. The first two hands hold a curved knife and skull cup, embracing his own consort. The remaining right hands hold a wheel and a sword, and the left hands hold a jewel and a lotus. In the south is the yellow Miserliness Yama Death, with three faces of yellow, black, and white, and six arms. The first two hands hold a curved knife and skull cup, embracing his own consort. The remaining right hands hold a jewel and a sword, and the left hands hold a wheel and a lotus. In the west is the red Attachment Yama Death, with three faces of red, black, and white.
English
uk gi dango The first two hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two on the right hold a lotus and a sword, and the two on the left hold a jewel and a wheel. In the north is the jealous Lord of Death, Yamantaka, with three faces (green, greenish-black, and white) and six arms. The first two hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of their own light. The remaining two on the right hold a sword and a wheel, and the two on the left hold a jewel and a lotus. In the southeast is white Tartsika, like the ignorant Lord of Death, Yamantaka. In the southwest is yellow Pig-face, with a pig's face looking upwards on her head, like the miserly Lord of Death, Yamantaka. In the northwest is red Saraswati, like the lustful Lord of Death, Yamantaka. In the northeast is green Gauri, like the jealous Lord of Death, Yamantaka. Thus, the four goddesses embrace the means of their own manifestation. At the east gate is Hammer Lord of Death, Yamantaka, with three faces (black, black-white, and red). The first two of his six arms hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of his own light. The remaining two on the right hold a hammer and a sword, and the two on the left hold a wheel and a lotus. At the south gate is Staff Lord of Death, Yamantaka, with three faces (white, white-black, and red). The first two of his six arms hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of his own light. The remaining two on the right hold a staff and a sword, and the two on the left hold a lotus and a wheel. At the west gate is Lotus Lord of Death, Yamantaka, with three faces (red, red-black, and white) and six arms. The first two hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of his own light. The remaining two on the right hold a lotus and a sword, and the two on the left hold a wheel and a jewel. At the north gate is Sword Lord of Death, Yamantaka, with three faces (green, greenish-black, and white). The first two of his six arms hold a curved knife and a skull cup, embracing the mother of his own light. The remaining two on the right hold a sword and a wheel, and the two on the left hold a jewel and a lotus. All of them have three eyes on each face, bared fangs, and eyebrows, beards, and hair that stand erect, reddish-yellow in color. They are adorned with snakes and wear tiger-skin loincloths. All the fathers are adorned with five dry skulls on their heads, a garland of fifty fresh heads, and six bone ornaments. The mothers are adorned with five dry skulls on their heads, and...