Back to the library

taranatha2102 Herein is the elucidation of all the generation stage methods for accomplishing the mandala of the glorious five classes of tantras..g2.0f

Tibetan

ག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་ གིས་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོ་བ་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་ པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ལྷོ་སྒོར་ཤེས་རབ་འཐར་བྱེད་དཀར་པོ་དཀར་ ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་རལ་གྲི། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ནུབ་ 21-109 སྒོར་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ ཀྱིས་པདྨ་རལ་གྲི་གཏུན་ཤིང་། གཡོན་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་ཞགས་པ་ འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་བགེགས་མཐར་བྱེད་ལྗང་གུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་ དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཏུན་ཤིང་། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་ པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོའི་གྲྭར་མི་གཡོ་བ་ནག་ པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་ རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ། །གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དགྲ་སྟ་ཞགས་པ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ གྲྭར་འདོད་རྒྱལ་སྔོན་པོ་རིན་འབྱུང་གི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། ནུབ་བྱང་གི་གྲྭར་དབྱུག་སྔོན་ཅན་སྔོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་དབུ་ རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་ མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་ པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་དགྲ་སྟ། བྱང་ཤར་གྱི་གྲྭར་སྟོབས་པོ་ཆེ་སྔོན་པོ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་ པའི་དབྱུག་པ་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། གཡོན་ཐུགས་དཀར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་ པའི་ཞགས་པ་རྩེ་གསུམ་དགྲ་སྟྭ། སྟེང་གི་ཡ་ཕུགས་ཀྱི་ནང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་ བ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་ པོ་གཉིས་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་ རལ་གྲི། འོག་ཏུ་ས་གཞིའི་ནང་དུ་གནོད་མཛེས་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་ དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འ

Chinese

嘎波,黑、白、红三面,六臂,右手中的是锤、轮、金刚杵,左手在胸前,拿着带绳索的期克印、铃、钺斧。南门是白色智慧断行者,白、黑、红三面,六臂,右手中的是金刚杵、杖、剑,左手在胸前,拿着带绳索的期克印、铃、钺斧。西门是红色马头明王,红、黑、白三面,六臂,右手中的是莲花、剑、木橛,左手拿着带傲慢的铃、钺斧、绳索。北门是绿色降伏魔众者,绿、黑、白三面,六臂,右手中的是杂色金刚杵、轮、木橛,左手在胸前,拿着带绳索的期克印、铃、钺斧。东南角是不动明王黑色,头戴不动明王冠,黑、白、红三面,六臂,右手中的是剑、金刚杵、轮,左手期克印、钺斧、绳索。西南角是蓝色如意王,头戴宝生佛冠,蓝、白、红三面,六臂,前两手是吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印,其余右手是金刚杵和剑,左手是绳索和铁钩。西北角是蓝色持杖者,蓝色,头戴无量光佛冠,蓝、白、红三面,六臂,右手中的是金刚杵标志的蓝色杖、剑、轮,左手在胸前,拿着带绳索的期克印、莲花、钺斧。东北角是蓝色大力者,头戴不空成就佛冠,黑、白、红三面,六臂,右手中的是金刚杵标志的黑色杖、剑、轮,左手在胸前,拿着带期克印的三叉绳索、钺斧。上方空间中是顶髻转轮王,蓝色,头戴不动明王冠,蓝、白、红三面,六臂,前两手是顶髻印,其余右手是金刚杵和莲花,左手是期克印和剑。下方地基中是黑色害施者,头戴不动明王冠,黑、白、红三面,六臂,右手中的是金刚杵

English

Gawo, with three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a hammer, a wheel, and a vajra. The left hand is at the heart, holding a threatening mudra with a noose, a bell, and a battle-axe. In the southern gate is the white Prajna Cutter, with three faces of white, black, and red, and six arms. The right hands hold a vajra, a staff, and a sword. The left hand is at the heart, holding a threatening mudra with a noose, a bell, and a battle-axe. In the western gate is the red Hayagriva, with three faces of red, black, and white, and six arms. The right hands hold a lotus, a sword, and a stake. The left hand holds a bell, a battle-axe, and a noose with arrogance. In the northern gate is the green Destroyer of Obstacles, with three faces of green, black, and white, and six arms. The right hands hold a multicolored vajra, a wheel, and a stake. The left hand is at the heart, holding a threatening mudra with a noose, a bell, and a battle-axe. In the southeast corner is the black Achala, with a crown of Achala, three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a sword, a vajra, and a wheel. The left hand holds a threatening mudra, a battle-axe, and a noose. In the southwest corner is the blue Desire King, with a crown of Ratnasambhava, three faces of blue, white, and red, and six arms. The first two hands are in the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra. The remaining right hands hold a vajra and a sword. The left hands hold a noose and an iron hook. In the northwest corner is the blue Staff Holder, blue, with a crown of Amitabha, three faces of blue, white, and red, and six arms. The right hands hold a blue staff marked with a vajra, a sword, and a wheel. The left hand is at the heart, holding a threatening mudra with a noose, a lotus, and a battle-axe. In the northeast corner is the blue Mahabala, with a crown of Amoghasiddhi, three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a black staff marked with a vajra, a sword, and a wheel. The left hand is at the heart, holding a threatening mudra with a three-pronged noose and a battle-axe. In the upper space is the blue Crown Chakra King, with a crown of Achala, three faces of blue, white, and red, and six arms. The first two hands are in the crown mudra. The remaining right hands hold a vajra and a lotus. The left hands hold a threatening mudra and a sword. Below, in the earth, is the black Harm Giver, with a crown of Achala, three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a vajra.

Tibetan

ཁོར་ལོ་རིན་ཆེན། 21-110 གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་རལ་གྲི། ཁྲོ་བོ་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡོན་བརྐྱང་གི་ སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉི་ལ་བཞུགས་པ། དུས་མཐའི་མེ་ལྟ་བུའི་མེ་སྟག་འབར་བ་དང་བཅས་པས་ གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའོ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་ དྲུག་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཞི་པ་ལ། དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་སྣང་བ་ ལས་བྱུང་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ལྷར་ལྔར་གྱུར་པ་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཧེ་ རུ་ཀ་སྔོན་པོ་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་པའི་ཞལ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་ པས། རང་དང་འདྲ་བའི་ཡུམ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་དམར་སེར་དཀར་ལྗང་ བའི་ཞལ་ཅན་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་གཞུ། ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་ལ་འཇིགས་ པའང་འཇིགས་པར་མཛད་ལ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དམར་ཞིང་གཡོ་བ། སྐྲ་སེར་གྱེན་བརྫེས་ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་གར་དགུས་རོལ་ བ། ཐལ་ཆེན་གྱིས་བྱུགས་ཤིང་མི་ལྤགས་ཀྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཅན་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གར་ སྟབས་ཀྱིས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མི་རོའི་སྙིང་གར་མནན་པ་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ། སྔོ་སེར་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རྡོ་རྗེ་ དྲིལ་བུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་སེར་སྔོ་དཀར་ ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རིན་ཆེན་ཅེ་སྤྱང་བ་དན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་བསྣམས་པ། ནུབ་ ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་དམར་དཀར་སེར་ལྗང་སྔོ་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་པདྨ་ཐོད་པ་ གཞུ་དང་མདའ་བསྣམས་པ། བྱང་དུ་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ། ལྗང་སེར་དཀར་སྔོ་ བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རལ་གྲི་ཞགས་པ་ཀ་པཱ་ལ་ཌཱ་མ་རུ་བསྣམས་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་ནི་ཐལ་བ་ 21-111 དང་བྲལ་བ་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཅན་ནོ། །ཡང་ན། འདི་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ལྟེ་བར་པདྨ་ དམར་པོ་བསྒོམ་ཀྱང་རུང་། ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩ་འདབ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་སྟེང་ དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ རྫོགས་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་དམར། ལྷོ་སེར། དབུས་སྔོ་བའི་ སྟེང་དུ་འཁོ

Chinese

宝轮。 21-110 左方心间有带索套的期克印、莲花、宝剑。所有忿怒尊都是大力能胜伏他者。具有三只眼,咬紧牙齿。身穿虎皮裙,以八大龙装饰。以左伸展姿势安住于莲花日轮上。伴随着如末劫之火般的火焰,能诛灭恶毒者。颈部是受用轮,在红色十六瓣莲花上,有红色四瓣莲花。从悦意金刚的语之显现所生的广大幻化,化为五尊神:中央座垫之上是蓝色的吉祥黑汝嘎,具有蓝黄红绿的脸。前两手拿着颅器和卡杖嘎,拥抱着与自己相似的佛母空行母,具有红、红黄、白、绿的脸。下面两手拿着弓箭。对于贪欲、妩媚和恐怖,也施以恐怖。三只眼红色且转动。黄色头发向上竖立,具有五个干骷髅头冠和五十个湿人头的项链。以五印和九舞嬉戏。涂抹大量灰烬,身穿人皮上衣,以左伸展的舞姿,在太阳上压着人尸的心脏,安住在火焰之中。 东方是金刚空行母,蓝色,具有蓝黄白绿的脸。四手拿着金刚杵、铃、卡杖嘎、颅器。南方是宝生空行母,黄色,具有黄蓝白绿的脸。四手拿着宝、豺狼头、旗幡、三叉戟。西方是莲花空行母,白色,具有白红白黄绿蓝的脸。四手拿着莲花、颅器、弓和箭。北方是杂色空行母,绿色,具有绿黄白蓝的脸。四手拿着宝剑、索套、颅器、手鼓。五位天女都是没有灰尘,具有干骷髅头鬘。 或者,也可以观想此处的坛城中央是红色莲花。脐轮是化身轮,黄色,在六十四脉瓣之上,是由各种珍宝所成的,一切特征都圆满的宫殿。内部的铺垫,东方白色,北方绿色,西方红色,南方黄色,中央蓝色之上,是轮

English

Precious Wheel. 21-110 On the left, at the heart, are the threatening finger gesture with a lasso, a lotus, and a sword. All wrathful ones are powerful and subdue others. Possessing three eyes and gnashing teeth. Wearing a tiger skin loincloth, adorned with eight great nagas. Seated on a lotus and sun disc in a left-extended posture. With flames blazing like the fire at the end of time, they cut off the wicked. The throat is the enjoyment wheel, on top of a red sixteen-petaled lotus, there is a red four-petaled lotus. The great illusion that arises from the speech manifestation of Delightful Vajra, transformed into five deities: On the central seat is the glorious blue Heruka, with faces of blue-yellow-red-green. The first two hands hold a skull cup and a khatvanga, embracing a yum, the Buddha Dakini, similar to himself, with faces of red, red-yellow, white, and green. The lower two hands hold a bow and arrow. He makes even the fearful fear desire, coquetry, and terror. The three eyes are red and moving. The yellow hair is raised upwards, with a crown of five dry skulls and a necklace of fifty wet heads. He plays with the five seals and nine dances. Anointed with great ashes and wearing an upper garment of human skin, in a left-extended dancing posture, he presses down on the heart of a corpse on the sun, residing in the midst of a fire mass. In the east is Vajra Dakini, blue, with faces of blue-yellow-white-green. The four hands hold a vajra, bell, khatvanga, and skull cup. In the south is Ratna Dakini, yellow, with faces of yellow-blue-white-green. The four hands hold a jewel, a jackal head, a banner, and a trident. In the west is Padma Dakini, white, with faces of white-red-white-yellow-green-blue. The four hands hold a lotus, skull cup, bow, and arrow. In the north is Karma Dakini, green, with faces of green-yellow-white-blue. The four hands hold a sword, lasso, kapala, and damaru. The five goddesses are free from ashes and have garlands of dry skulls. Alternatively, one can also meditate on a red lotus in the center of this mandala. The navel is the emanation wheel, yellow, on top of sixty-four channels, is a palace made of various jewels, complete with all characteristics. The inner cloths are white in the east, green in the north, red in the west, yellow in the south, and blue in the center, on top of which is a wheel.