Tibetan
་རུ་བསྒྱུར་བ་མ་གཏོགས་ཆོ་ ག་ཐམས་ཅད་འདྲ་སྟེ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་སི། སྭ་ཡཾ་བྷཱུཿ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཽ། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཽ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཛས྄། སྭ་ ཡཾ་བྷུ་བཿ། ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨམ྄་སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཝཾ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཽ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བོ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཤས྄། སྭ་ཡཾ་བྷུ་ ཝཿ། ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཊཱ། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཱ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ་སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷིས྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷིཿ། ༈ 19-130 སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ངེ་། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བེ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱས྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཿ། ༈ སྭ་ཡཾ་ བྷཱུ་ངསི། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཿ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱས྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཿ། ༈ སྭ་ཡཾ་བྷུ་ ངས྄། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཿ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨོས྄། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བོཿ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཱམ྄། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཱཾ། ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ ངི་། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བི། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨོས྄། སྭ་ཡཾ་བྷུ་བོཿ། ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་སུཔ྄། སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཥུ། ཞེས་པ་རྣམས་ སོ། །སེ་ན་ནཱི་ཞེས་པ་ལ། སུ་ཤྲཱི་ལས་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་ཡོད་དེ། ཡྦཽ་བཱ། ཡ྄་བ྄་དག་ཡང་ ནའོ། །བྱིངས་དང་མིང་གི་ལུས་སྦྱར་བ་ལ་རྟགས་མཐའི་ཨཱིཏ྄་ཡ྄་ཁོ་ན་དང་། ཨཱུཏ྄བ྄་ཁོ་ནར་ བྱེད་དེ། དེ་ཡང་མཐའི་དབྱངས་དེའི་སྔ་རོལ་ཏུ་ཡི་གེ་བརྩེགས་མ་མེད་པ་དང་། སྔོན་དུ་ཡི་གེ་ གཉིས་སམ་གསུམ་སོགས་ཡོད་པ་དགོས་སོ། །བྷ་ཥ་བརྦྷཱུ།(ལོ་དུས་སུ་འབྱུང་བ།) པུ་ནརྦྷཱུ།(སླར་ཡང་ འབྱུང་བ།) གཉིས་འདིར་བཟུང་ལ། གཞན་བྷཱུའི་སྒྲ་དང་དྷཱི་སྒྲ་སྤངས་པའི་ཕོ་རྟགས་ཨཱིཏ྄་ཨཱུཏ྄ཡ྄་ རྐྱང་པ་དང་བ྄་རྐྱང་པར་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་དབྱེ་དབྱངས་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་དེ་ལྟར་གོ་ བར་བྱའོ། ༈ །སེ་ན་ནཱི་(སྡེའི་འདྲེན་ཨ་སྟེ་དམག་དཔོན་ནོ།།)སི། སེ་ན་ནཱིཿ། སེ་ན་ནཱི་ཨཽ། ནཱི་ཨཱི་ཕྲལ། ན྄་སྲོག་མེད། ཨཱི་ཞེས་པ་ཡ྄་རུ་བསྒྱུར། སེནཱན྄ཡ྄ཨཽ། དབྱངས་མེད་ཕ་རོལ་རིམ་པས་དྲངས་ པས། སེ་ན་ནྱཽ། སེ་ན་ནཱི་ཛས྄། ཛ྄་ཕྱིས། ཨཱིཡ྄་རུ་བསྒྱུར། དྲངས། སེ་ནཱ་ནྱཱ། སེ་ན་ནཱི་ཨམ྄། ཨཱི་ ནི་ཡ྄་རུ་སོང་། དྲངས། སེ་ནཱ་ནྱཾ། སེ་ནཱ་ནཱི་ཨཽ། གོང་བཞིན། སེ་ནཱ་ནྱཽ། སེ་ན་ནཱི་ཤས྄། ཤ྄་སོང་། ཨཱི་ནི་ཡ྄། དྲངས། སེ་ནཱ་ནྱཿ། སེ་ནཱ་ནཱི་ཊཱ། ཨཱིཡ྄། དྲངས། སེ་ན་ནྱཱ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱཾ། སེ་ན་ནཱི་བྷིས྄། སེ་ན་ནཱི་བྷིཿ། སེ་ན་ནཱི་ངེ་། ང྄་དབྱི། ཨཱིཡ྄། དྲངས། སེ་ན་ནྱེ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄། སེ་ ན་ནཱི་བྷྱཾ།
Chinese
除了改变为རུ་之外，所有仪轨都相同。སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་སི།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུཿ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཽ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཽ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཛས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཿ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨམ྄་（藏文）སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཝཾ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཽ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བོ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཤས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་ཝཿ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཊཱ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཱ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ་（藏文）སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷིས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷིཿ།（藏文） ༈ 19-130 སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ངེ་།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བེ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཿ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་ བྷཱུ་ངསི།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཿ（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱམ྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཱཾ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་བྷྱཿ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་བྷུ་ ངས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཿ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨོས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བོཿ།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨཱམ྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བཱཾ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ ངི་།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བི།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཨོས྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷུ་བོཿ།（藏文） ༈ སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་སུཔ྄།（藏文） སྭ་ཡཾ་བྷཱུ་ཥུ།（藏文） 这些。 关于名为“塞纳尼”的，与“苏什里”有不同的特点。ཡྦཽ་བཱ།（藏文） ཡ྄་བ྄་（藏文）等也是可以的。将词干和名词的词体结合时，词尾的ཨཱིཏ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）仅仅变为ཡ྄་（藏文），ཨཱུཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）仅仅变为བ྄་（藏文），这样做是因为那个词尾元音之前没有叠字，或者之前需要有两个或三个等字母。བྷ་ཥ་བརྦྷཱུ།（藏文）（在年份时出现。）པུ་ནརྦྷཱུ།（藏文）（再次出现。）这两个在这里采用，其他，除了भū（梵文天城体，bhū，存在）的声音和धī（梵文天城体，dhī，智慧）的声音之外，阳性词尾ཨཱིཏ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཨཱུཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）仅仅变为ཡ྄་（藏文）和བ྄་（藏文），要知道，对于是变格元音的那些，就这样理解。༈。སེ་ན་ནཱི་（藏文）（军队的引导者，即军队首领。）སི།（藏文） སེ་ན་ནཱིཿ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ཨཽ།（藏文） ནཱི་（藏文）ཨཱི་（藏文）分开。ན྄་（藏文）无生命。ཨཱི་（藏文）这个变为ཡ྄་（藏文）。སེནཱན྄ཡ྄ཨཽ།（藏文） 无元音的彼者依次引导，因此，སེ་ན་ནྱཽ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ཛས྄།（藏文） ཛ྄་（藏文）去除。ཨཱི（藏文）变为ཡ྄་（藏文）。引导。སེ་ནཱ་ནྱཱ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ཨམ྄།（藏文） ཨཱི་（藏文）变为ཡ྄་（藏文）。引导。སེ་ནཱ་ནྱཾ།（藏文） སེ་ནཱ་ནཱི་ཨཽ།（藏文） 如上。སེ་ནཱ་ནྱཽ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ཤས྄།（藏文） ཤ྄་（藏文）去除。ཨཱི་（藏文）变为ཡ྄་（藏文）。引导。སེ་ནཱ་ནྱཿ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ཊཱ།（藏文） ཨཱི（藏文）变为ཡ྄་（藏文）。引导。སེ་ན་ནྱཱ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱཾ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷིས྄།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷིཿ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་ངེ་།（藏文） ང྄་（藏文）变为ཡི།（藏文） ཨཱི（藏文）变为ཡ྄་（藏文）。引导。སེ་ན་ནྱེ།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄།（藏文） སེ་ན་ནཱི་བྷྱཾ།（藏文）
English
Except for changing to ru, all the rituals are the same. Svayaṃbhūsi. Svayaṃbhūḥ. Svayaṃbhū Au. Svayaṃbhu Bo. Svayaṃbhū Jas. Svayaṃbhu Baḥ. ༈ Svayaṃbhū Am Svayaṃbhū Vaṃ. Svayaṃbhū Au. Svayaṃbhū Bo. Svayaṃbhū Śas. Svayaṃbhu Vaḥ. ༈ Svayaṃbhū Ṭā. Svayaṃbhu Bā. Svayaṃbhū Bhyām. Svayaṃbhū Bhyāṃ Svayaṃbhū Bhis. Svayaṃbhū Bhiḥ. ༈ 19-130 Svayaṃbhū Nge. Svayaṃbhu Be. Svayaṃbhū Bhyām. Svayaṃbhū Bhyāṃ. Svayaṃbhū Bhyas. Svayaṃbhū Bhyaḥ. ༈ Svayaṃ bhū Ngasi. Svayaṃbhu Baḥ. Svayaṃbhū Bhyām. Svayaṃbhū Bhyāṃ. Svayaṃbhū Bhyas. Svayaṃbhū Bhyaḥ. ༈ Svayaṃbhu Ngas. Svayaṃbhu Baḥ. Svayaṃbhū Os. Svayaṃbhu Boḥ. Svayaṃbhū Ām. Svayaṃbhu Bāṃ. ༈ Svayaṃbhū Ngi. Svayaṃbhu Bi. Svayaṃbhū Os. Svayaṃbhu Boḥ. ༈ Svayaṃbhū Sup. Svayaṃbhū Ṣu. These. Regarding the one called "Senānī," there is a difference from "Suśrī." Ybau Bā. Y B etc. are also possible. When combining the stem and the body of the noun, the final Īt only becomes Y, and Ūt only becomes B. This is done because there is no stacked letter before that final vowel, or there need to be two or three letters before it. Bhaṣa Barbhū (Occurring in the year). Punarbhū (Occurring again). These two are taken here. Otherwise, apart from the sound of bhū and the sound of dhī, the masculine endings Īt and Ūt are only changed to Y and B. Know that for those that are declension vowels, it should be understood in that way. ༈. Senānī (The leader of the army, i.e., the commander). Si. Senānīḥ. Senānī Au. Nī Ī separate. N without life. Ī is changed to Y. Senān Y Au. The voiceless other is led sequentially, therefore, Senānyau. Senānī Jas. J is removed. Ī is changed to Y. Led. Senānyā. Senānī Am. Ī becomes Y. Led. Senānyaṃ. Senānī Au. As above. Senānyau. Senānī Śas. Ś is gone. Ī is Y. Led. Senānyaḥ. Senānī Ṭā. Ī is Y. Led. Senānyā. Senānī Bhyām. Senānī Bhyāṃ. Senānī Bhis. Senānī Bhiḥ. Senānī Nge. Ngi. Ī is Y. Led. Senānye. Senānī Bhyām. Se nā nī bhyaṃ.
Tibetan
སེ་ན་ནཱི་བྷྱས྄། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཿ། གོང་དང་འདྲ། ༈ སེ་ན་ནཱི་ང་སི། ང྄་དང་ཨི་ཕྱིས། ཨཱི་ ཡ྄། དྲངས། སེ་ན་ནྱེ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཾ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཿ ༈ སེ་ན་ནཱི་ངས྄། ངསི་དང་ འདྲ། སེ་ན་ནྱཿ། སེ་ན་ནཱི་ཨོས྄། སེ་ན་ནྱོཿ། སེ་ན་ནཱི་ཨཱམ྄། སེ་ན་ནཱི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ ཨཱམ྄་ལ་ནུ་ཡང་ནའོ། །ཞེས་གཞན་ལས་བཤད་པས། སེ་ན་ནཱི་ནུཊྲ་ཨཱམ྄། ཨུ་དང་ཊྲ་ཕྱིས། སེ་ 19-131 ན་ནཱི་ནཱཾ། སེ་ན་ནཱི་ཨཱམ྄། ཨཱིཡ྄་རུ་བསྒྱུར། སེ་ནཱ་ནྱཱཾ། ༈ ཨཱམྔེཿ ངི་ཨཱམ྄འོ། །ནཱི་ཚིག་སྡུད་ཅན་ལ་རྣམ་དབྱེ་ངི་ནི་ཨཱམ྄་དུ་འགྱུར་ཏེ། སེ་ནཱ་ནཱི་ངི་། ངི་ལས་ང྄་ཕྱིས། ཨི་ཨཱམ྄་དུ་བསྒྱུར། ཌིཏ྄་ལ་ཊིའོ། །ཞེས་པ་ཐོབ་པ་ལྟར་སྣང་ཡང་འདིར་མི་ སྦྱོར་ཏེ། སེ་ནཱ་ནཱི་ཨཱམ྄། ཨཱིཡ྄། སེ་ནཱ་ནྱཱཾ། སེ་ནཱ་ནཱི་ཨོས྄། སེ་ནཱ་ནྱོཿ། སེ་ནཱ་ནཱི་སུཔ྄། སེ་ནཱ་ནཱི་ ཥུ། ༈ ཧེ་སེ་ནཱ་ནཱིཿ། ཧེ་སེ་ནཱ་ནྱཽ། ཧེ་སེ་ནཱ་ནྱཿ། ཡང་ནའོ་ཞེས། སེ་ནཱ་ནཱི་ཁོ་ན་ལ་ཡང་ན་སྟོན་པ་ མིན། ཨཱིཏ྄་མཐའ་ཨུཏ྄་མཐའ་སྤྱི་ལ་ཡང་ན་བ་སྟོན་ནོ་གསུང་སྟེ། སེ་ནཱ་ནཱི་སོགས་རང་ལ། སུ་ ཤྲཱིའི་བྱ་བ་དང་། རང་གི་བྱ་བ་གདམ་ཀ་ཡིན་ནམ་དཔྱད་དོ། །ཚིག་སྡུད་མེད་པའི་ནཱི་རྐྱང་པ་ལ་ ནི། ཨཱི་རིང་པོ་ཨི་ཡ྄ར་འགྲོ་སྟེ། སི་ཨཽ་ཛས྄། ཨམ྄་སོགས་ལ། ནཱིཿནི་ཡཽ། ནི་ཡཿནི་ཡཾ་སོགས་ སུ་བསྒྱུར་ཏེ། སུ་ཤྲཱི་སྐབས་དང་འདྲའོ། ༈ །ལཱུ་(ཞིང་བརྔ་བ་)རྐྱང་པ་ལ་ནི་ཨི་ཡ྄་རུ་བྱེད་པའི་ དོད། ཨུབ྄་རུ་བསྒྱུར་བ་ཉིད་མ་གཏོགས། སུ་ཤྲཱི་དང་འདྲ་སྟེ། སྭ་ཡཾ་བྷཱུའི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ བཞིན་ཡིན་པས། ལཱུཿ ལུ་བཽ། ལུ་བཿལ་སོགས་པའོ། ༈ །ལཱུ་ཚིག་སྡུད་ཅན་ནི། སེ་ནཱ་ནཱི་དང་ འདྲ་སྟེ། དཔེར་(ནས་རྔ་བ་)ཡ་བ་ལཱུ་སི། ཡ་བ་ལཱུཿ། ཡ་བ་ལུ་ཨཽ། ཡ་བ་ལྭཽ། ཡ་བ་ལཱུ་ཛས྄། ཡ་ བ་ལྭཿ། ཧེ་ཡ་བ་ལཱུཿ། སོགས། བྷྱཪྵཱ་བྷཱུ་དང་། པུ་ནརྦྷཱུ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། བྷཪྵཱ་བྷཱུཿབྷཪྵཱ་བྷཱཽ། བྷཪྵཱ་བྷཱཿ སོགས་དང་། པུ་ནརྦྷུཿ། པུ་ནརྦྷཱཽ། པུ་ནརྦྷཱཿསོགས་སོ། ༈ །བཱ་ད་པྲ་མཱི།(རི་དྭགས་ཀྲ་སྣ་) ཞེས་པ་ཡང་ཕལ་ཆེར་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། བཱ་ད་པྲ་མཱིཿ། བཱ་ད་པྲ་མྱཽ། བཱ་ད་པྲ་མྱཿསོགས། འོན་ཀྱང་ རྣམ་དབྱེའི་རྐྱེན་གསུམ་ལ་མི་འདྲ་སྟེ། ཨམ྄་དག་ཤས྄་དང་ངི་གསུམ་མོ། 'བཱ་ད་པྲ་མཱི་ཨམ྄་ ཨམ྄་གྱི་ཨ་ཡིག་ཕྱིས། བཱ་ད་པྲ་མཱཾ། ༈ བཱ་ད་པྲི་མཱི་ཤས྄། ཨམ྄་ཤས྄་དག་གི་ཨའོ། །ཤས྄་གྱི་ ཨ་ཕྱིས། བཱ་ད་པྲ་མཱིཿ། ༈ བཱ་ད་པྲ་མཱི་ངི་
Chinese
སེ་ན་ནཱི་བྷྱས྄། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཿ། 和前面一样。 ༈ སེ་ན་ནཱི་ང་སི། 去掉ང྄་和ཨི་，变成ཨཱི་ཡ྄། 引导。སེ་ན་ནྱེ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཱམ྄། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཾ། སེ་ན་ནཱི་བྷྱཿ ༈ སེ་ན་ནཱི་ངས྄། 和ངསི་一样。 སེ་ན་ནྱཿ། སེ་ན་ནཱི་ཨོས྄། སེ་ན་ནྱོཿ། སེ་ན་ནཱི་ཨཱམ྄། 从སེ་ན་ནཱི་等等之中，对于ཨཱམ྄来说，也可以是ནུ། 像其他地方所说的那样。སེ་ན་ནཱི་ནུཊྲ་ཨཱམ྄། 去掉ཨུ་和ཊྲ་。སེ་ན་ནཱི་ནཱཾ། སེ་ན་ནཱི་ཨཱམ྄། 变成ཨཱིཡ྄། སེ་ནཱ་ནྱཱཾ། ༈ ཨཱམྔེཿ ངི་就是ཨཱམ྄。 对于带有词组的ནཱི་来说，变格ངི་会变成ཨཱམ྄。སེ་ནཱ་ནཱི་ངི་。从ངི་中去掉ང྄，将ཨི་变成ཨཱམ྄。 按照“对于ཌིཏ྄来说就是ཊི”这句话应该可以成立，但是这里不适用。སེ་ནཱ་ནཱི་ཨཱམ྄། ཨཱིཡ྄། སེ་ནཱ་ནྱཱཾ། སེ་ནཱ་ནཱི་ཨོས྄། སེ་ནཱ་ནྱོཿ། སེ་ནཱ་ནཱི་སུཔ྄། སེ་ནཱ་ནཱི་ཥུ། ༈ ཧེ་སེ་ནཱ་ནཱིཿ། ཧེ་སེ་ནཱ་ནྱཽ། ཧེ་སེ་ནཱ་ནྱཿ། 像“也可以是ནའོ་”所说的那样，并不是只对སེ་ནཱ་ནཱི་才显示“也可以是”。 说是对于以ཨཱིཏ྄结尾和以ཨུཏ྄结尾的词语普遍显示“也可以是”。 对于སེ་ནཱ་ནཱི་等等自身来说，是选择做སུ་ཤྲཱིའི་的变格还是做自身的变格呢？需要考察。 对于没有词组的单独的ནཱི་来说，长音ཨཱི་会变成ཨི་ཡ྄，对于སི་ཨཽ་ཛས྄，ཨམ྄等等来说，ནཱིཿ会变成ཡཽ，ནི་ཡཿ会变成ནི་ཡཾ་等等，和སུ་ཤྲཱི་的情况一样。 ༈ 对于单独的ལཱུ་（收割田地）来说，有做ཨི་ཡ྄的含义，除了变成ཨུབ྄之外，和སུ་ཤྲཱི་一样。 因为和在སྭ་ཡཾ་བྷཱུའི་的情况下所说的一样。 ལཱུཿ，ལུ་བཽ，ལུ་བཿ等等。 ༈ 对于带有词组的ལཱུ་来说，和སེ་ནཱ་ནཱི་一样。 例如（收割大麦），ཡ་བ་ལཱུ་སི། ཡ་བ་ལཱུཿ། ཡ་བ་ལུ་ཨཽ། ཡ་བ་ལྭཽ། ཡ་བ་ལཱུ་ཛས྄། ཡ་བ་ལྭཿ། ཧེ་ཡ་བ་ལཱུཿ等等。 བྷྱཪྵཱ་བྷཱུ་和པུ་ནརྦྷཱུ་也和它一样。 བྷཪྵཱ་བྷཱུཿབྷཪྵཱ་བྷཱཽ། བྷཪྵཱ་བྷཱཿ 等等，以及པུ་ནརྦྷུཿ，པུ་ནརྦྷཱཽ，པུ་ནརྦྷཱཿ等等。 ༈ བཱ་ད་པྲ་མཱི།（野兽陷阱）也大部分和它一样。 བཱ་ད་པྲ་མཱིཿ། བཱ་ད་པྲ་མྱཽ། བཱ་ད་པྲ་མྱཿ等等。 但是在三个变格的词尾上不一样，也就是ཨམ྄，ཤས྄和ངི་这三个。 བཱ་ད་པྲ་མཱི་ཨམ྄，去掉ཨམ྄的ཨ་字，变成བཱ་ད་པྲ་མཱཾ། ༈ བཱ་ད་པྲི་མཱི་ཤས྄，是ཨམ྄和ཤས྄的ཨ་。 去掉ཤས྄的ཨ་，变成བཱ་ད་པྲ་མཱིཿ。 ༈ བཱ་ད་པྲ་མཱི་ངི་。
English
Senaaniibhyas. Senaaniibhyah. Same as above. ༈ Senaanii ngasi. Remove nga and i, make aa ya. Direct. Senanye. Senaaniibhyaam. Senaaniibhyam. Senaaniibhyah. ༈ Senaanii ngas. Same as ngasi. Senanyah. Senaanii os. Senanyo. Senaanii aam. From senaanii etc., for aam, it can also be nu. As said elsewhere. Senaanii nutra aam. Remove u and tra. Se 19-131 naani naam. Senaanii aam. Change to ii ya. Senaanyaam. ༈ Aamngeh: Ngi is aam. For nii with a compound word, the case ngi changes to aam. Senaanii ngi. Remove nga from ngi, change i to aam. It seems that "for dit, it is ti" should be obtained, but it is not applied here. Senaanii aam. Ii ya. Senaanyaam. Senaanii os. Senanyo. Senaanii sup. Senaanii shu. ༈ He senaanii. He senanyo. He senanyah. As it says "it can also be nao," it does not only show "it can also be" for senaanii alone. It is said that it shows "it can also be" generally for iit endings and ut endings. For senaanii etc. themselves, is it a choice to do the case of su shrii or to do their own case? It needs to be examined. For a single nii without a compound word, the long ii goes to i ya. For si au jas, am etc., niih becomes yo, ni yah becomes ni yam etc., similar to the case of su shrii. ༈ For a single luu (reaping fields), it has the meaning of doing i ya. Except for changing to ub, it is similar to su shrii. Because it is as explained in the case of svayambhuu. Luuh, lu bau, lu bah etc. ༈ For luu with a compound word, it is similar to senaanii. For example (reaping barley), yava luu si. Yava luuh. Yava lu au. Yava lvau. Yava luu jas. Yava lvah. He yava luuh etc. Bhyarshaa bhuu and punarbhuu are also similar to it. Bhyarshaa bhuuh bhyarshaa bhau. Bhyarshaa bhaah etc., and punarbhuh, punarbhau, punarbhaah etc. ༈ Baada prami (animal trap) is also mostly similar to it. Baada pramiih. Baada pramyau. Baada pramyah etc. However, it is different in three case endings, namely am, shas, and ngi. Baada prami aam, remove the letter a of aam, baada praamam. ༈ Baada primi shas, it is the a of am and shas. Remove the a of shas, baada pramiih. ༈ Baada prami ngi.