Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

ཏ་ཐ་དག་གི་དྷའོ། །ཏྲི་དྷྲྀ་ཥ་ཊུ་རྣམས་ལས་ཥྚུའོ། །དྷྲྀ་ ཌྷྲྀ་ཌྷ་སྔ་མ་དབྱི། རིང་པོར་ཡོད་ཡོད་པའོ། ༈ །སོཌྷྲི་སི་ཨཱཿཊི་ཡལ། སོ་ཌྷཱ། བཟོད་པར་བྱེད་ དུ་ཆུག སོ་ཌྷཱ་རཽ། སོ་ཌྷཱ་རཿ། ༈ བོ་ཌྷྀ་ཏྲྀ། ཧ྄་བྷ྄། ཏ྄་བྷ། དྷ་ཌྷ། ཌྷ྄་སྔ་མ་ཡལ། དང་པོ་རིང་པོར་ གདོད་ནས་གྲུབ། བོ་ཌྷྲྀསི་ཨཱ་ཊི་ཡལ། ཐོབ་པར་བྱེད་དོའི་དོན་ལ། བོ་ཌྷཱ། བོ་ཌྷཱ་རཽ། བོ་ཌྷཱ་རཿ། དེ་དག་ཏྲྀའི་བྱ་བའོ།། །། ༄། །བུ་ཉའི་བྱ་བ་བཤད་པ། ༈ ད་ནི་བུ་ཉ྄འི་བྱ་བ་བཤད་དེ། ཡུ་བོ་ར་ནཱ་ཀཽ ཡུ་བུ་དག་ཨ་ན་ཨ་ཀའོ། །ཡུ་ཞེས་ཡུ་ རྐྱེན་བུ་ཞེས་བུཉ྄འི་རྐྱེན་ཏེ། དེ་དག་ལ་ཡུ་ཞེས་པ་ཨན་དང་། བུཉ྄འི་ཉ྄་ཕྱིས་ནས་བུ་ཞེས་པ་ ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་བ་ཡིན། ༈ དེ་གཉིས་ལས་ཐོག་མར་བུཉ྄འི་བྱ་བ་ནི། ཙིཏ྄་ཉིད་ལ་ཨཏ྄་ཀྱི་ ཨུ་པ་དྷཱའོ་ཞེས་པས། ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་ཟིན་པའི་ཨུ་པདྷཱ་ཨ་ལ་འཕེལ་བ་ཨཱ་འབྱུང་ངོ་། །འཚེད་ པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་པའི་དོན་ལ། བཙ྄་བུཉ྄་ཞེས་པ་བཞག ཉ྄་ཡལ། བུ་ཨ་ཀ། བུཎ྄་ཎིཏ྄་ཡིན་ པས་བྱིངས་ཀྱི་ཨུ་པ་དྷཱ་ཨཱ་རིང་པོར་སོང་། ཙ྄་དྲངས། པཱ་ཙ་ཀ་རྣམ་དབྱེ་དང་པོ་སི་བྱིན། དེ་ རྣམས་བཅད། པཱ་ཙ་ཀཿ། ཞེས་པ་གྲུབ། པཱ་ཙ་ཀ་ཞེས་པའི་མིང་དེ་ལྟར་སྒྲུབས། རྣམ་དབྱེ་ཨཽ་ 19-517 སོགས་ལྷག་མ་རྣམས་དེ་བའི་སྒྲ་དང་སྒྲུབ་ཚུལ་འདྲའོ། ༈ །པཋ྄་གསལ་པོར་བརྗོད་པ་ལའོ། ། པཋ྄་བུཉ྄་ཨ་ཀ་རུ་སོང་དྲངས། པ་ཋ་ཀ། སི། རྣམ་བཅད ཀློགས་ཤིག་པའི་དོན་ལ། པཱ་ཋ་ ཀཿ། པཱ་ཐ་ཡ་ཏི། ཀློག་ཏུ་ཆུག་ཅིག་པའི་དོན་ཡང་ཡིན། ལྷག་མ་འདྲ། ༈ ཌུ་ཀྲྀཉ྄་བྱེད་པ་ལའོ། ། བྱེད་དོ་ཞེས་དང་། བྱེད་དུ་ཆུག་ཅེས་པའི་དོན་ལ། ཀྲྀ་བུཉ྄་ཨ་ཀ་རྀ། ཨཱར྄་རིང་པོ་དྲངས། ཀཱ་ ར་ཀ་སི་རྣམ་བཅད། ཀཱ་ར་ཀཿ། ཀཱ་ར་ཀཽ འདྲ་རིང་། ཀཱ་ར་ཀཱཿ། ༈ བྷཱུ་བུཎ྄་ཎ྄་འཕེལ་བའི་དོན་ ཏེ་ཡལ། བུ་ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར། བྷཱུ་འཕེལ་བ་བྷཽ་ཨཽ་ཨབ྄་བ྄་ཨ་ཀའི་ཨ་ལ་དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། བྷཱ་བ་ཀཿ། བྷཱ་བ་ཀཽ། བྷཱ་བ་ཀཱཿ། ༈ ཡང་བྱིངས་ལཱུཉ྄། ཉ྄་མི་སྣང་། ལུ་ནཱ་ཏི། གཅོད་པར་བྱེད་ དོ། །ལཱ་བ་ཡ་ཏེ། གཅོད་དུ་འཇུག་གོ །ཞེས་པའི་དོན་ལ། ལཱུ་བུཎ྄་ཨ་ཀ་འཕེལ་བ། ལཽ་ཨཽ་ ཨཱབ྄། སི་རྣམས་བཅད། ལཱ་བ་ཀཿ། ལཱ་བ་ཀཽ་ལཱ་བ་ཀཱཿ། ༈ ཡུ་འདྲེས་པ་ལའོ། །ཡཽ་ཏི། བསྲེས་ སོ། །ཡཱ་བ་ཡ་ཏི། སྲེ་བར་བྱེད་འཇུག་གོ །དེའི་དོན་ལ་ཡུ་བུ་ཎ྄་ཨཀ་འཕེལ་བ། ཨཱབ྄་དྲངས སི་ཡཱ་བ་ཀཿ། ཡཱ་བ་ཀཽ། ཡཱ་བ་ཀཱཿ། ༈ པཱུཉ྄་རྣམ་པར་དག་པ་ལའོ། །པཱུ་པུཎ྄་ཨ་ཀ་འཕེལ་བ ཨཱབ྄་དྲངས སི་པཱ་བ་ཀཿ། པཱ་བ་ཀཽ །པཱ་བ་ཀཱཿ། ལ་སོགས་པའོ། །དེས་བུ་ཉའི་བྱ་བ་བཤད་ ཟིན་ཏོ།། །། ༄། །ནཾ་དི་སོགས་ལ་ཡུ་བཤད་པ། ༈ ནཱ་མྱུ་པ་དྷཱཏྐཿ། ནཱ་མིའི་ཨུ་པ་དྷཱ་ལས་ཀའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཨུ་པ་དྷཱ་ནཱ་མིའི་ཡི་གེ་ཡིན་པ་ དེ་ལ། ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ཀ་ཡིག་འཇུག་སྟེ། ཀ྄་ཡིག་ཡོན་ཏན་དགག་པའི་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས་ཏེ་ཨ་ འཇོག་གོ །ཀ་རྐྱེན་བྱུང་ཡང་ནཱ་མི་ཨུ་པ་དྷཱ་ཅན་གྱི་གསལ་བྱེད་མཐའ་མི་དབྱིའོ། ༈ །ཀྵིཔ྄་ བྱེད་དུ་འཇུག་པ་ལའོ། །ཀྵི་པ་ཏི། བྱེད་དུ་ཆུག་ཅིག་ཅེས་པའི་དོན་ལ་ཀྵིཔ྄་ཀ་ཀ྄་རྗེས་འབྲེལ་ ཏེ་ཡོན་ཏན་དགག་པའོ། །ཨ་བཞག་པ྄་ཨ་ལ་དྲངས། ཀྵིཔ་སི་རྣམ་བཅད། ཀྵི་པཿ། ཀྵི་བཽ། ཀྵི་པཱཿ། ༈ བྷི་དི་ར྄་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །བྷི་ནནྟི་འཇོམས་པར་བྱེད་དོའི་དོན་ལ། བྷི་ དིར྄་ཨིར྄་སོང་། ཀ་ཨ་བཞག དྲངས། སི་བྷི་དཿ ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཛྙཱ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། ། 19-518 ཨཱ་ཡིག་མཐའ་ཅན་གྱི་བྱིངས་ཕ་རོལ་ཨཔ྄་མེད་པ་ལ་བྱིངས་མཐའི་ཨཱ་ཡིག་དབྱི་བར་འགྱུར་ རོ། །ཇི་སྐད་དུ། ཛཱ་ན་ལ་ཡང་ཀའོ། །ཞེས་འབྱུང་བས་ཨཱ་མཐའ་དབྱི་བ་དེ་ཡང་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ཀ་ བྱུང་ན་ཡིན་གྱི། གཞན་མ་ཡིན་ནོ། །ཛ་ནཱ་ཏི། ཤེས་པར་བྱེད་དོའི་དོན་ལ། ཛྙཱ་ཀ་ཨ། ཊི་ཡལ། ཨ་ཐུང་ལ་དྲངས། སི་ཛྙཿ། ཛྙཽ། ཛྙཱཿ། སོགས་སོ། ། ༈ པཙི་ནཾ་དི་གྲ་ཧཱ་དེ་ར་ཡུ་ཎི་ནི། པ་ཙི་ནནྡི་གྲ་ཧཱ་སོགས་ལ་ཨ་ཡུ་ཎིནིའོ། །བྱིངས་པ་ཙ་ སོགས་ལ་རྐྱེན་ཨ་དང་། ནཾ་དི་སོགས་ལ་རྐྱེན་ཡུ་དང་། གྲཧ྄་སོགས་ལ་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ཎི་ནི་སྟེར་ཏེ། ཡུ་རྐྱེན་གྱི་ཨུ་དང་། རྐྱེན་ཎི་ནི་ཞེས་པའི་ཎ྄་འཕེལ་བའི་དོན་དང་། ནིའི་ཨི་བརྗོད་དོན་ཡིན་ པས་དབྱིའོ། ༈ །དེ་ཡང་འདི་ལྟར་པཙ྄་ཨ་དྲངས། སི་པ་ཙཿ། འཚོད་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སོགས་ སོ། ༈ །བེརྟི་རིག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ལ་བིད྄་ཨ་ཡོན་ཏན་བེ་དྲངས། སི་བེ་དཿ སོགས་སོ། ༈ །སྨྲ་བར་བྱེད་དོའི་དོན་ལ། བིད྄། ཨ། སི། གོང་བཞིན་སྒྲུབས་བ་དཿསོགས། ༈ དི་བུ་ རྩེ་བ་ལའོ། །དིཔ྄་ཨ་ཡོན་ཏན་དྲངས། སི་དེ་བཿ། དཱི་བྱ་ཏི། རྩེད་མོ་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ ནོ། ༈ །ཀྵིབུ་བསྙེན་པ་ལའོ། །ཨུ་བརྗོད་དོན ཀྵིཔ྄་ཨ་བཞག་ཀྵ་ས་རུ་བསྒྱུར་སིཔ྄་ཨ་བྱུང་ ཡོན་ཏན། སེ་དྲངས། སི་སེ་བཿ། སེ་བ་ཏི་ཞེས་ཉེ་བར་བསྙེན་ནོའི་དོན་ཏོ། །བ་ཙ་སོགས་སོང་ ངོ་། ༈ །ཊུན་དི་ནོར་གྱི་ཚོགས་ལའོ། །ཊུ་དང་ཨི་ཕྱིས། ཎད྄་བྱིངས་སོ། །ཨིཏ྄་ཨཏ྄་ལ་ནུམ྄འོ། ། ཞེས་པས། བྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ནུམ྄་ཨཱ་ག་

Chinese

如是彼等之驮。由德利、德利希、扎度等为扎度。德利, 德利德哈前者隐没。长久存在者。༈。索德利斯阿赫智隐没。索达。令忍受。 索达柔。索达热。༈。波提德利。哈帕。达帕。达达。达前者隐没。最初长久 从最初成就。波提利斯阿智隐没。于获得之义。波达。波达柔。波达热。 彼等为德利之作用也。 ༄。关于布尼之作用解说。 ༈。现在解说布尼之作用。由沃惹纳果 由布等为阿纳阿嘎哦。由谓由 词尾,布谓布尼之词尾。于彼等由谓安,布尼之尼去除后,布谓 转为阿嘎。༈。于彼二者中首先为布尼之作用者,即于质自性上,以阿德之 邬波驮哦之故。已转为阿嘎之邬波驮阿上增长,则生阿。煮 之义。扎布尼之谓安立。尼隐没。布阿嘎。布纳尼特之故,根本之邬波驮阿增长变长。扎引出。巴扎嘎第一人称单数斯给予。彼 等切断。巴扎嘎哈。如是成就。巴扎嘎之名如是成立。第二人称单数奥 19-517 等其余者,与提婆之语及成立方式相同。༈。帕塔清晰宣说也。 帕塔布尼转为阿嘎引出。帕塔嘎。斯。切断。于读之义。巴塔 嘎哈。巴塔亚地。令读之义亦是。其余相同。༈。度格利尼为作也。 作也,及令作之义。格利布尼阿嘎利。阿长音引出。嘎 惹嘎斯切断。嘎惹嘎哈。嘎惹果 相同长音。嘎惹嘎哈。༈。帕布纳尼 纳增长之义 即隐没。布转为阿嘎。帕增长 帕 欧 阿布 帕 阿嘎之阿上引出。斯切断。 帕瓦嘎哈。帕瓦果。帕瓦嘎哈。༈。又根本拉尼。尼不显现。鲁纳地。断 也。拉瓦亚地。令断。之义。鲁布纳阿嘎增长。楼 欧 阿布。斯等切断。拉瓦嘎哈。拉瓦果拉瓦嘎哈。༈。由混合也。由地。混合 也。亚瓦亚地。令混合。其义由布纳阿嘎增长。阿布引出。 斯亚瓦嘎哈。亚瓦果。亚瓦嘎哈。༈。普尼完全清净也。普布纳阿嘎增长 阿布

English

Such is the dha of those. From Tri, Dhrish, Shatu, etc., as Shtu. Dhri, Dhridhri dha the former disappears. The one that exists for a long time. ༈. Sodhris Ah Ti disappears. Soda. Let it be endured. Soda Ro. Soda Rah. ༈. Bodhi Tri. Ha Pa. Da Pa. Da Dha. Dha the former disappears. Initially long Accomplished from the beginning. Bodhris A Chi disappears. In the sense of obtaining. Boda. Boda Ro. Boda Rah. Those are the actions of Tri. ༄. Explanation of the function of Buni. ༈. Now explaining the function of Buni. From Yu Vorana Go Yu Bu etc. are Ana Aga Oh. Yu means Yu Suffix, Bu means the suffix of Buni. In those, Yu means An, and after removing the Ni of Buni, Bu means Transformed into Aga. ༈. Among those two, the first is the function of Buni, that is, on the nature of quality, because of Ad's Upadha Oh. Increasing on the Upadha A that has been transformed into Aga, A arises. Cook Meaning. Za Buni's so-called establishment. Ni disappears. Bu Aga. Because Buna Nit, the root's Upadha A increases and becomes long. Za is derived. Baja Ga first person singular Si is given. Those Cut off. Baja Gah. Thus accomplished. The name Baja Ga is thus established. Second person singular Au 19-517 Etc., the rest are the same as the words and establishment methods of Deva. ༈. Patha clearly speaks. Patha Buni turns into Aga and is derived. Patha Ga. Si. Cut off. In the sense of reading. Patha Gah. Patha Yati. It also means to make it read. The rest is the same. ༈. Du Krini is for making. Also means to make, and to make. Kli Buni Aga Li. A long vowel is derived. Ga Ra Ga Si cut off. Ga Ra Gah. Ga Ra Go Same long vowel. Ga Ra Gah. ༈. Pa Buna Ni Na means increase That is, disappears. Bu turns into Aga. Pa increases Pa O Abu Pa Derived on Aga's A. Si cut off. Pa Wa Gah. Pa Wa Go. Pa Wa Gah. ༈. Also the root Lani. Ni does not appear. Lu Nati. Break Also. Lava Yati. Let it be broken. Meaning. Lu Buna Aga increases. Lou O Abu. Si etc. cut off. Lava Gah. Lava Go Lava Gah. ༈. Yu is mixed. Yu Di. Mix Also. Yava Yati. Let it be mixed. Its meaning Yu Buna Aga increases. Abu is derived. Si Yava Gah. Yava Go. Yava Gah. ༈. Puni is completely pure. Pu Buna Aga increases Abu

Chinese

引出,斯巴瓦嘎ḥ,巴瓦高,巴瓦嘎ḥ等。以此讲述了子音的行为。 南迪等加上ཡུ的解释。 ༈ ནཱ་མྱུ་པ་དྷཱཏྐཿ。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是नाम्युपधात्कः,nāmyupadhātkaḥ,从“那弥”的近音而来。词根的近音是“那弥”的字母,对此,加入कृत्词尾ཀ,ཀ字具有否定 गुण( गुण,guṇa, गुण德)的意义,因此去除并放置ཨ。即使出现ཀ词尾,也不应改变具有“那弥”近音的词根的最后一个辅音。༈ ཀྵིཔ྄་用于使之行动。ཀྵི་པ་ཏི,意思是“使之行动”,ཀྵིཔ྄་加上ཀ་ཀ྄་,表示否定 गुण( गुण,guṇa, गुण德)。放置ཨ,引出པ྄་ཨ。ཀྵིཔ་སི་进行区分。ཀྵི་པཿ,ཀྵི་བཽ,ཀྵི་པཱཿ。༈ བྷི་དི་ར྄་用于完全摧毁。བྷི་ནནྟི་,意思是“正在摧毁”,བྷི་དིར྄་失去ཨིར྄。ཀ་放置ཨ,引出སི་བྷི་དཿ等。༈ ཛྙཱ་用于理解。具有ཨཱ་字母结尾的词根,如果后面没有ཨཔ྄་,则词根结尾的ཨཱ་字母会消失。正如所说:“ཛཱ་ན་加上ཀའོ。”因此,只有当出现कृत्词尾ཀ时,才会去除ཨཱ་结尾,否则不会。ཛ་ནཱ་ཏི,意思是“正在了解”,ཛྙཱ་加上ཀ་ཨ,ཊི་ཡལ,将ཨ缩短并引出སི་ཛྙཿ,ཛྙཽ,ཛྙཱཿ等。 ༈ པཙི་ནཾ་དི་གྲ་ཧཱ་དེ་ར་ཡུ་ཎི་ནི། 对于པ་ཙི་、ནཾ་དི་、གྲ་ཧཱ་等,给予ཨ་、ཡུ་、ཎིནི。对于词根པ་ཙ་等,给予词尾ཨ,对于ནཾ་དི་等,给予词尾ཡུ་,对于གྲཧ྄་等,给予कृत्词尾ཎི་ནི。词尾ཡུ་的ཨུ་,以及词尾ཎི་ནི་中的ཎ྄་具有增长的意义,而ནིའི་的ཨི་是表达意义,因此去除。༈ 就像这样,པཙ྄་加上ཨ,引出སི་པ་ཙཿ,意思是“正在烹饪”等。༈ བེརྟི་,意思是“正在理解”,对于བིད྄་加上ཨ,गुण( गुण,guṇa, गुण德)变为བེ་,引出སི་བེ་དཿ等。༈ 对于“正在说话”的意思,བིད྄,ཨ,སི,如上所述进行处理,བཿ等。༈ དི་བུ་用于玩耍。དིཔ྄་加上ཨ,गुण( गुण,guṇa, गुण德)引出སི་དེ་བཿ。དཱི་བྱ་ཏི,意思是“正在玩耍”。༈ ཀྵིབུ་用于亲近。ཨུ་是表达意义,ཀྵིཔ྄་放置ཨ,ཀྵ变为ས་,སིཔ྄་加上ཨ出现गुण( गुण,guṇa, गुण德)。引出སེ་,引出སི་སེ་བཿ,སེ་བ་ཏི་,意思是“正在亲近”。བ་ཙ་等结束。༈ ཊུན་དི་用于财富的集合。去除ཊུ་和ཨི,ཎད྄是词根。由于“ཨིཏ྄་ཨཏ྄་ལ་ནུམ྄འོ。”,在词根的中间加入ནུམ྄་ཨཱ་ག་

English

Drawn out, Sipa Vakaḥ, Pāva Kau, Pāva Kāḥ, etc. This explains the actions of consonants. Explanation of yu added to Naṃdi, etc. ༈ Nāmyupadhātkaḥ. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is नाम्युपधात्कः, nāmyupadhātkaḥ, from the upadhā of "Nāmi". The upadhā of the root is the letter of "Nāmi", to which the kṛt suffix ka is added. The letter ka has the meaning of negating guṇa, so it is removed and a is placed. Even if the ka suffix appears, the final consonant of the root with the upadhā of "Nāmi" should not be changed. ༈ Kṣip is used to make it act. Kṣipati, meaning "make it act", kṣip with ka k is related to negate guṇa. Place a, draw out pa a. Kṣipa si distinguishes. Kṣipaḥ, Kṣi Vau, Kṣipāḥ. ༈ Bhidiṛ is used to completely destroy. Bhinanti, meaning "is destroying", bhidiṛ loses ir. Ka places a, draws out si bhidaḥ, etc. ༈ Jñā is used to understand. For roots ending in the ā letter, if there is no ap after it, the ā letter at the end of the root will disappear. As it is said: "Jāna plus kao." Therefore, the ā ending is only removed when the kṛt suffix ka appears, otherwise it is not. Jānāti, meaning "is understanding", jñā plus ka a, ṭi yal, shorten a and draw out si jñaḥ, jñau, jñāḥ, etc. ༈ Paci Naṃdi Grahā de Rāyuṇini. For paci, naṃdi, grahā, etc., give a, yu, ṇini. For the root paca, etc., give the suffix a, for naṃdi, etc., give the suffix yu, and for grah, etc., give the kṛt suffix ṇini. The u of the yu suffix, and the ṇ of the suffix ṇini have the meaning of growth, and the i of ni is for expressing meaning, so it is removed. ༈ Like this, pac plus a, draw out si pacaḥ, meaning "is cooking", etc. ༈ Berti, meaning "is understanding", for vid plus a, guṇa becomes be, draw out si be daḥ, etc. ༈ For the meaning of "is speaking", vid, a, si, process as above, baḥ, etc. ༈ Dibu is used to play. Dip plus a, guṇa draws out si devaḥ. Dībyati, meaning "is playing". ༈ Kṣibu is used to approach. U is for expressing meaning, kṣip place a, kṣa becomes sa, sip plus a appears guṇa. Draw out se, draw out si se vaḥ, se vati, meaning "is approaching". Baca, etc. are finished. ༈ Ṭundi is used for the collection of wealth. Remove ṭu and i, ṇad is the root. Because of "It At La Numo.", num āga is added in the middle of the root.