Tibetan
ཅད་དུའོ། །ཁམས་རྣམས་མངོན་གསལ་ནུས་ ཇི་བཞིན། །ཀུན་བཤད་རྫོགས་པར་བཤད་པའོ། །ཞེས་འགྲེལ་བར་འབྱུང་སྟེ། བྱིངས་མང་པོ་ དང་རེ་རེ་ཡང་དོན་མང་པོ་དང་། དེ་དག་གི་བྱིངས་ཀྱི་དོན་གསལ་བར་བརྗོད་དགོས་པ། རང་ གི་ནུས་པ་དང་འཚམ་པ་ཀུན་ནས་བཤད་པའི་དོན་ཚང་བར་བཤད་ཟིན་ཞེས་པ་སྟེ། རྒྱ་སྐད་ དུ། ཤཀྱ་མིཏྱ་ལཾ། ཞེས་འབྱུང་བའི་ཨ་ལཾ་གང་བའི་དོན་ཡིན་དེ་ནི་རྫོགས་པ་དང་ཆ་ཚང་བའི་ དོན་ནོ། །ཀུན་ནས་བཤད་པར་མིང་བཏགས་པ་ཏིཔ྄་སོགས་རྣམ་དབྱེའི་རབ་ཏུ་བྱ་བ་རེ་ཞིག་ བཤད་ཟིན་ཏོ།། །། ༄། །བྱིངས་ལས་མིང་དུ་སྒྲུབ་པ་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ནམ་བྱེད་པོའི་རྐྱེན་གྱི་སྒྲུབ་ཚུལ་རྣམས་བཤད་པ། ༒ ད་ནི་བྱིངས་ལས་མིང་དུ་སྒྲུབ་པ་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ནམ་བྱེད་པོའི་རྐྱེན་གྱི་སྒྲུབ་ཚུལ་རྣམས་ བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཀྲྀཏ྄་ཞེས་པ་བྱེད་པ་པོ་དང་བྱེད་པ་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག བྱེད་པ་ ཡང་བྱེད་པོའི་ཆ་ཤས་ཡིན་པས་བྱེད་པོའི་རྐྱེན་ཞེས་བྱས་མོད། འདིར་ཐུན་མོང་དུ་གོ་བའི་ ཕྱིར་བྱེད་རྐྱེན་ཞེས་བྱའོ། །ཀྲྀཏྐ་རྟ་རི། བྱེད་པ་པོ་ལ་ཀྲྀཏ྄འོ། །འཆད་པར་འགྱུར་བ་ཏྲ་དང་ བུཎལ྄་སོགས་པའི་རྐྱེན་རྣམས་ལ་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ཞེས་བྱ་སྟེ། གཙོ་བོར་བྱེད་པ་པོའི་དོན་ལ་སྟེར་བ་ ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་སི་སོགས་ཏི་སོགས་དེ་དག་ཚིག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་རྐྱེན་ཡིན་ལ། འདི་ནི་མིང་དུ་ སྒྲུབ་པའི་རྐྱེན་མིང་རྐྱེན་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །སི་སོགས་ནི་ངོ་བོ་དང་བྱ་བ་དང་བྱེད་པོ་མིང་གཅིག་ ལ་བརྟེན་པའི་དོན་གྱི་དབྱེ་བ་མང་པོ་སྟོན་པ་དང་། ཏིཔ྄་སོགས་ནི་དུས་དང་བྱ་བའི་རབ་དབྱེ་ མང་པོ་ཞིག་སྟོན་ཅིང་། གཉིས་ཀས་ཀྱང་གཅིག་གཉིས་མང་པོ་དབྱེ་བ་མཐའ་ཡས་སྟོན་པའི་ ཕྱིར་རྣམ་དབྱེ་ཞེས་ཟེར་ལ། འདིར་མིང་ཙམ་དུ་སྒྲུབ་པ་དངོས་པོ་དང་། བྱེད་པ་སོ་སོའི་དོན་ ཙམ་ཞིག་གཙོ་བོར་སྟོན་གྱི། དོན་གྱི་ལྡོག་ཆ་མཐའ་ཡས་པ་མི་སྒྲུབ་པས། ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ལ་རྣམ་ 19-515 དབྱེ་མི་ཟེར་རོ། ། ཏྲྀ་བུ་ཎཽ། ཏྲྀ་དང་བུཎ྄་དག་གོ །རྐྱེན་མང་པོ་དག་ལས་ཐོག་མར་ཏྲ་རྐྱེན་དང་བུ་པཎ྄འི་རྐྱེན་ གྱི་བྱ་བ་བཤད་པར་བྱའོ། ༈ །ཌུ་པཙ྄ཥ྄་འཚེད་པ་ལའོ། །པཙ྄་ཏྲྀ་བཞག ཙུའི་ཀུའོ། །ཙ྄ཀ྄་ པཀ྄་ཏྲྀ་དྲངས་པཀྟྲམ། སོ་རཱ། སིའི་ཨཱའོ། །མིང་གི་བརྡ་ཆད་ཅན་དུ་སི་སོགས་རྣམ་དབྱེའོ་ ཞེས་འབྱུང་སྟེ། མིང་དུ་གྲུབ་པ་མཚོན་བྱེད་དུ་སི་སོགས་རྣམ་དབྱེ་སྟེར་དགོས་པ་ལས་སྐབས་ འདིར་རྐྱེན་རྀ་ཡིག་མཐར་སི་བྱིན་ན་སི་དེ་ཨཱ་རིང་པོར་བསྒྱུར་དགོས་
Chinese
全部时。界限明显的能力 如是。全部讲述圆满讲述。如是解释中出现。总括很多 和每一个也意义很多和。那些的总括的意义明显地说需要。自己 的能力和相符的全部讲述的意义全部说完之意。汉文 中。Śakyamitya lam。如是出现的阿拉姆充满的意义是那个是圆满和齐全的 意义。全部讲述命名为的ཏིཔ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等变格的极作暂时 说完。 。 ༄。 从词根到名词的构成，कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）词缀或施事词缀的构成方式讲述。 ༒ 现在从词根到名词的构成，कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）词缀或施事词缀的构成方式 将要讲述。那个也कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之说是施事和作事两者都包括。作事 也是施事的部分因为施事词缀如是说。此处共同理解的 缘故作事词缀如是说。कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）噶日。施事是कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将要讲述的ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和 བུཎལ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等的词缀等是कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）词缀如是说。主要给予施事意义 是。那个也སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等ཏི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等那些是词中构成的词缀是。这个是名词 中构成的词缀名词词缀也如是说。སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等是自性和作用和施事一个名词 上依靠的意义的差别很多显示和。ཏིཔ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等是时间和作用的极差别 很多显示。两者也一个两个很多差别无边显示的 缘故变格如是说。此处仅仅名词中构成事物和。 作事各自的意义 仅仅主要显示。意义的相反方面无边不构成。कृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）词缀是变 19-515 格不说。 ཏྲྀ་བུ་ཎཽ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཏྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和བུཎ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等是。词缀很多等中首先ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）词缀和བུ་པཎ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的词缀 的作用讲述。༈。ཌུ་པཙ྄ཥ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是煮。པཙ྄་ཏྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放。ཙུའི་ཀུའོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཙ྄ཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པཀ྄་ཏྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）引导པཀྟྲམ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。སོ་རཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。སིའི་ཨཱའོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。名词的术语具有སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等变格 如是出现。名词中成立表示中སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等变格给予需要从情况 此处词缀རྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字结尾སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）给予སི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那个ཨཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）长音转变需要
English
All the time. The clear ability of the realms As it is. The complete explanation is fully explained. As it appears in the commentary. Many generalities And each one also has many meanings. It is necessary to clearly state the meaning of those generalities. Self It means that the meaning of the complete explanation that matches the ability has been fully explained. In Chinese Śakyamitya lam. The meaning of Alam, which appears as being full, is that it is the meaning of completeness and integrity. The extreme action of the case endings such as ཏིཔ྄་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) named as a complete explanation has been temporarily finished. 。 ༄. Explaining the formation of nouns from roots, कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffixes or agent suffixes. ༒ Now, explaining the formation of nouns from roots, कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffixes or agent suffixes. will be explained. That is, कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) refers to both the agent and the action. Action Since it is also a part of the agent, it is called the agent suffix. Here, for common understanding Therefore, it is called the action suffix. कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) Kari. The agent is कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཏྲ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) which will be explained and The suffixes such as བུཎལ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) are called कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffixes. Mainly giving the meaning of the agent Yes. That is, སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. ཏི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. are suffixes that form words. This is a noun It is also called a noun suffix, which is a suffix that forms nouns. སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. are the nature, action, and agent, one noun It shows many differences in meaning based on. ཏིཔ྄་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. show many extreme differences in time and action. Both show endless differences between one, two, and many. Therefore, it is called case endings. Here, only the formation of nouns and things. The meaning of each action Only the main thing is shown. It does not form endless opposite aspects of meaning. कृत् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffixes are not called 19-515 case endings. ཏྲྀ་བུ་ཎཽ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཏྲྀ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) and བུཎ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. First of all, among many suffixes, the ཏྲ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffix and the བུ་པཎ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffix The action will be explained. ༈. ཌུ་པཙ྄ཥ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) is cooking. པཙ྄་ཏྲྀ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) put. ཙུའི་ཀུའོ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). ཙ྄ཀ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) པཀ྄་ཏྲྀ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) guide པཀྟྲམ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). སོ་རཱ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). སིའི་ཨཱའོ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). The term noun has སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. case endings As it appears. It is necessary to give སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) etc. case endings in the expression that is established in the noun. Here, if རྀ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) suffix ends with སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), then སི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) needs to be changed to a long ཨཱ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning).
Tibetan
ལ། དེ་ཌིཏ྄་ཡིན། ཌིཏ྄་ ལ་ཊི་ཡལ། ལྷག་མའི་ཡི་གེ་ཨཱ་རིང་པོ་ལ་འདྲེན་ནོ། །པཀྟྲམ་སི་བཞག་སི་ཨཱ། ཊི་དབྱི། ཀྟ་ཨཱ་ ལ་དྲངས། པཀྟཱ། གྲུབ། ༈ པཀྟྲམ་ཨཽ་འདི་མི་འགྱུར་བས་ཌིཏ྄་མིན། དེས་ན། ཊི་མི་བསུབ་ འདིར་ཊི་རྀ་འཕེལ། ཨཱར྄་དུ་འགྱུར་ར྄་ཨཽ་ལ་དྲངས། པཀྟཱ་རཽ། ༈ དེ་དང་འདྲ་བ་ལ་པཀྟྲྀ་ཛས྄་ ཛ྄་ཡལ་ས྄་རྣམ་བཅད། པཀྟཱ་རཿ། ༈ ཌུ་ཀྲྀཉ྄་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་ཏྲྀ་བཞག་ཀྲྀ་ཡོན་ཏན་ཀརྟྲམ་སི་ སི་ཨཱ་ཊི་མི་སྣང་། དྲངས། ཀརྟཱ། ༈ ཀརྟྲམ་ཨཽ། རྀ་ཨཱར྄་པཀྟཱ་རཽ། ༈ གོང་དང་འདྲ། ཀརྟཱརཿ། ༈ ཧྲྀཉ྄་འཕྲོག་པ་ལའོ། །ཧྲྀ་ཏྲི་ཧྲྀ་ཡོན་ཏན་ཧརྟྲམ་སི་ཨཱ། ཊི་ཡལ། ཧརྟཱ། ༈ ཧརྟྲམ་ཨཽ་འཕེལ་བ་ དྲངས། ཧརྟཱ་རཽ། ༈ ཧརྟྲམ་ཛས྄་ཨས྄་འཕེལ། ཧ་རྟཱ་རཿ། ༈ ཀྲྀ་ཏཿ། ཀྲྀཏ྄་ལའོ། །བྱིངས་བྷཱུ་སོགས་གསལ་བྱེད་མཐའ་ཚུ་རོལ་ན་ཡོད། ཕ་རོལ་ པས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཅན་གྱི་ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ཡོད་ན། ཨིཊ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར་རོ། །བྷཱུ་ཏྲི་ བཞག བྱིངས་ལ་ཡོན་ཏན་བྷ་ཨོ། ཨབ྄། བྷ་བ྄་ཏྲྀ། བ྄་དང་ཏྲྀ་བར་དུ་ཨིཊ྄་ཊ྄་ཡལ། བྷ་བི་ཏྲྀ་ སི་ཨཱ་རྀ་ཕྱིས། བྷ་བི་ཏྲཱ། ༈ བྷ་བི་ཏྲྀ་ཨཽ་འཕེལ་བ་དྲངས། བྷ་བི་ཏཱ་རཽ། ༈ ཛས྄་ལ་གོང་བཞིན། བྷ་བི་ཏཱ་རཿ། ༈ ཨེ་དྷ་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཨེ་དྷི་ཏྲྀ་ཨིཊ྄། ཨེ་དྷི་ཏྲྀ། སི་ཨཱ། ཊི་མི་སྣང་། ཨེ་དྷི་ཏཱ། ༈ ཨཽ་རྀ་ཨཱར྄། ཨེ་དྷི་ཏཱ་རཽ། ༈ ཛས྄་ལ་ཨེ་དྷི་ཏཱ་རཿ། ༈ ཨཱུ་དི་ཏོ་བཱ། ཨཱུཏ྄་ཨིཏ྄་ཡང་ནའོ། །ཨུཏ྄་ཅེས་པ་ཨུ་ཡིག་གི་མིང་ཡིན། ཨིཏ྄་ཅེས་ཕྱིས་ 19-516 པའི་ཡུལ་གྱི་མིང་ཡིན། དེས་ན་ཡང་བྱིངས་གསལ་བྱེད་མཐའ་ཅན་ཡིན་ཡང་། ཨུ་ཡིག་ཕྱིས་ པ་ལ་ཡང་ན་བ་སྟེ། གུ་བུ་སྲུང་བ་ལའོ། །པ྄འི་དབྱངས་ཨུ་དགོས་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས། གུཔ྄་ཏྲྀ་ ཞེས་པ་གཉིས་བཞག གུ་ཡོན་ཏན་གོ །ཡང་ན་ཨིཊ྄་གོ་བོ་ཏྲ་ཞེས་པ་བྱུང་ཡང་། ཨིཊ྄་མེད། གོཔྟྲམ་བྱུང་། གོ་པི་ཏྲྀ་སི་ཨཱ། ཊི་ཕྱིས། གོ་པི་ཏཱ། ཡང་ན་གཔྟྲམ་སི་ཨཱ་སོགས་གོ་པྟྲ། བ་ལང་འཚོ་རུ་ ཆུག་ཅེས་པའི་དོན་ནོ། ༈ །ཨཽ་ལ། གོ་བི་ཏཱ་རཽ། གོ་པྟཱ་རཽ། ༈ ཛས྄་ལ་གོ་པི་ཏཱ་རཿ། གོཔྟཱ་རཿ། ༈ ཥ་ཧ་བཟོད་པ་ལའོ། ཥཧ྄་ཏྲྀ། དང་པོའི་ཥ྄་ཎ྄་ནི་ས྄་ན྄འོ། །ཞེས་པས་ཥ་ཡིག་ས་ཡིག་སྟེ། སང྄་ཏྲྀ། ས་ཧ་བ་ཧོ་རཽ་ད་བརྞ་སྱ། སཧ྄་བཧ྄་དག་གི་ཨ་ཡིག་ཨོའོ། །བྱིངས་སཧ྄་དང་བཧ྄་ལ་ ཏྲྀ་རྐྱེན་བྱུང་ན། དབྱངས་ཀྱི་ཨ་ཡིག་རིང་ཐུང་གང་ཡིན་ཀྱང་ཨོ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །སཧ྄་སོཧ྄་ བཧ྄་བོཧ྄་རུ་འགྱུར། ཧ་ཡི་ཌྷའོ། །ཧ་ཌྷ།
Chinese
拉，那是ḍit。ḍit 对ṭi有效。将剩余的字母变成长ā。paktram si，si是ā。ṭi消失。kta变成ā。 变成paktā。完成。༈ paktram au不改变，所以不是ḍit。因此，ṭi不删除。 在这里ṭiṛi增加。变成ār，然后将ṛ变成au。paktārau。༈ 类似于此的是paktṛ jas。 jas消失，s被分开。paktāraḥ。༈ ḍukṛñ是做。kṛ ṭṛ保留，kṛ的 गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， गुण德性）是kartram si。 si是ā，ṭi不出现。变成kartā。༈ kartram au。ṛ变成ār，paktārau。༈ 与上面相同。kartāraḥ。 ༈ hṛñ是夺取。hṛ ṭṛ，hṛ的 गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， गुण德性）是hartram si，ā。ṭi消失。hartā。༈ hartram au增加。 变成hartārau。༈ hartram jas as增加。ha rtāraḥ。 ༈ kṛ taḥ。对于kṛt。词根bhū等在辅音结尾处。在另一边 有以单独收集的字母开头的kṛt后缀时，给予iṭ आगम（梵文：āgama，आगम，āgama，到來）。bhū ṭṛ 保留。词根的 गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， गुण德性）是bha o。ab。bhā b ṭṛ。在b和ṭṛ之间iṭ，ṭ消失。bhā bi ṭṛ si是ā，ṛi被移除。bhā bitrā。༈ bhā bi ṭṛ au增加，变成bhā bitārau。༈ 对于jas，如上所述。 bhā bitāraḥ。༈ edha是增长。edhi ṭṛ iṭ。edhi ṭṛ。si是ā。ṭi不出现。edhi tā。 ༈ au ṛi ār。edhi tārau。༈ 对于jas，edhi tāraḥ。 ༈ ūdito vā。ūt it也是。ūt指的是u字母。it指的是移除 19-516 的地点。因此，即使词根是辅音结尾，如果u字母被移除 也是可以的。gū是保护。p的元音u是必要的，所以被移除。gup ṭṛ 这两个被保留。gū的 गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， गुण德性）是go。或者即使出现iṭ go botra，也没有iṭ。 goptram出现。gopi ṭṛ si ā。ṭi消失。gopi tā。或者gaptram si ā等，goptra。意思是让牛去吃草。༈ 。对于au。gobi tārau。goptārau。༈ 对于jas，gobi tāraḥ。goptāraḥ。 ༈ ṣa ha是忍受。ṣah ṭṛ。第一个ṣ的ṇ是s n。因此，ṣ字母是s字母。 saṅ ṭṛ。saha baho raudha varṇasya。对于sah和bah，a字母是o。如果词根sah和bah 出现ṭṛ后缀，那么无论元音a字母是长还是短，都会变成o字母。sah变成soh bah变成boh。ha变成ḍha。ha ḍha。
English
La, that is ḍit. Ḍit is valid for ṭi. The remaining letters are changed to long ā. paktram si, si is ā. Ṭi disappears. kta becomes ā. Becomes paktā. Completed. ༈ paktram au does not change, so it is not ḍit. Therefore, ṭi is not deleted. Here ṭiṛi increases. Becomes ār, then ṛ is changed to au. paktārau. ༈ Similar to this is paktṛ jas. jas disappears, s is separated. paktāraḥ. ༈ ḍukṛñ is to do. kṛ ṭṛ is retained, the गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， virtue） of kṛ is kartram si. si is ā, ṭi does not appear. Becomes kartā. ༈ kartram au. ṛ becomes ār, paktārau. ༈ Same as above. kartāraḥ. ༈ hṛñ is to seize. hṛ ṭṛ, the गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， virtue） of hṛ is hartram si, ā. Ṭi disappears. hartā. ༈ hartram au increases. Becomes hartārau. ༈ hartram jas as increases. ha rtāraḥ. ༈ kṛ taḥ. For kṛt. The root bhū etc. is at the consonant ending. On the other side If there is a kṛt suffix starting with a separately collected letter, iṭ आगम（梵文：āgama，आगम，āgama， arrival） is given. bhū ṭṛ Retained. The गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， virtue） of the root is bha o. ab. bhā b ṭṛ. Between b and ṭṛ, iṭ, ṭ disappears. bhā bi ṭṛ si is ā, ṛi is removed. bhā bitrā. ༈ bhā bi ṭṛ au increases, becomes bhā bitārau. ༈ For jas, as above. bhā bitāraḥ. ༈ edha is growth. edhi ṭṛ iṭ. edhi ṭṛ. si is ā. Ṭi does not appear. edhi tā. ༈ au ṛi ār. edhi tārau. ༈ For jas, edhi tāraḥ. ༈ ūdito vā. ūt it also. ūt refers to the letter u. it refers to the removed 19-516 location. Therefore, even if the root is a consonant ending, if the letter u is removed it is also possible. gū is to protect. The vowel u of p is necessary, so it is removed. gup ṭṛ these two are retained. The गुण（梵文：guṇa， गुण，guna， virtue） of gū is go. Or even if iṭ go botra appears, there is no iṭ. goptram appears. gopi ṭṛ si ā. Ṭi disappears. gopi tā. Or gaptram si ā etc., goptra. It means let the cow go to graze. ༈ . For au. gobi tārau. goptārau. ༈ For jas, gobi tāraḥ. goptāraḥ. ༈ ṣa ha is to endure. ṣah ṭṛ. The ṇ of the first ṣ is s n. Therefore, the letter ṣ is the letter s. saṅ ṭṛ. saha baho raudha varṇasya. For sah and bah, the letter a is o. If the root sah and bah the suffix ṭṛ appears, then whether the vowel a is long or short, it will become the letter o. sah becomes soh bah becomes boh. ha becomes ḍha. ha ḍha.