Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

ང་སི་དྭི་པཿ། གཉིས་འཐུང་ ངོ་། །གཉིས་སུ་འཐུང་བར་བྱེད་པས་སོ། ༈ །ཛན྄། ཌ྄་ཌ྄་སོང་། ཛན྄། ཨ་ཊི་མི་སྣང་། ཛ྄་ ཨ་དྭི་སྔོན སི་དྭི་ཛཿ། ༈ ཥྛཌ། སྠར་བསྒྱུར ཌ྄་ཡལ། ཨ་ཊི་མི་སྣང་། གྲྀ་ཧ་གོང་། དྲངས། སི་གྲྀ་ཧསྠཿ། ༈ དྲུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །དྲུཌ། ཨ་ཊི་མི་སྣང་། དྲ་ཨ་དྲངས། དྲྀ་ཤུཙ྄་སྔོན་དུ་བཞག ཤུ་ཙཿཤཱུ་དྲེ། ཤུ་ཙ་ནི་དྲ་ལ་ཤཱུའོ། །ཤུཙ྄་ནི་ཤཱུ་ཞེས་པས་བསྒྱུར། སི་རྣམ་བཅད། ཤཱུ་དྲཿ། གཙང་ སྦྲ་སོང་བ་སྟེ་དམངས་རིས་སོ། ། ༈ ཨུར་སཿས་ལོ་པོ་མུམྦཱ། ཨུ་ར་སའི་ས་ཕྱིས་པ་ལ་མུམ྄་ཡང་ནའོ། །ཨུརས྄། རྐྱེན་ཌ་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཡོད་པ། བར་དུ་འགྲོ་བའི་བྱིངས་ཡོད་ན། ས་ཡིག་མི་སྣང་བ་དང་། དེའི་ཤུལ་དུ་མུམ྄་ ཨཱ་ག་མའོ། །ཨུ་རས། གམླ ཌ། ལ་རྗེས་འབྲེལ། ཌ་ཨ། ཊི་ཨམ྄་ཡལ། ག྄་དྲངས། ས྄་དབྱི མུམ྄་ང་རོ། སི་ཨུ་རཾ་གཿ། མུམ྄་མི་བྱེད་ན། ཨུ་ར་གཿ། ༈ བི་ཧཱ་ཡ་སོ་བིཏ་ཙ། བི་ཧ་ཡ་སའི་བི་ཧ་ཡང་ངོ་། །བི་ཧ་ཡས྄། ཞེས་པ་མིང་གི་བྱིངས་ཏེ་ འདི་དང་ཨུ་རས་སྒྲུབ་ཚུལ་སྤྱི་འདྲ་བ་ལས། ས་རུ་མ་ཟད། ཡ་ཡང་དབྱིའོ། །བི་ཧ་ཡས། གམ྄་ ཌ། ཌ྄་སོང་། ཨཊི་ཡལ། ག྄་ལུས་དྲངས། ཨཱ་བི་ཧ་ཡས྄། བི་ཧ་ཞེས་པར་སོང་། དེའི་ཤུལ་དུ་ མུམ྄། དེ་ང་རོ། སི། བི་ཧ་ཡ་སཱ་གཙྪ་ཏི། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོའོ། །ཞེས་པའི་དོན་ལ་བི་ཧཾ་གཿ། ཡང་ན་མུམ྄་སྤངས་པས། བི་ཧ་གཿ། ༈ ཨ་ཊཽ། ཨ་དང་ཊ་དག་གོ །མིང་ཡོད་ཅིང་མིང་དེ་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་ཀའི་དོན་ལ་ རྐྱེན་ཨ་དང་ཊ་ཞེས་པ་དག་འབྱུང་། དེའི་ཊ་ཡིག་ནི་ཨཱིཊཱ་ཀྱི་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས་ཏེ་ཨ་ཉིད་དོ། ། ཧྲ་ཨ ཡོན་ཏན། ཧྲ་ཨར྄་སོ་སོར། དྲངས་ཨསྠི་གོང་། མིང་ཡིན། སི་རྣམ་བཅད མཐར། ཤྭཱ་སྦྱར། ཨསྠི་ཧ་རཿཤྭཱ། རུས་པ་ཁྱེར་རོ་ཁྱིས། ཞེས་སོ། ༈ །ཨསྠིའི་ཚབ་ཏུ། ཀ་བ་ཙ་བཞག ཤྭའི་ཚབ་ཏུ། ཀྵཏྟྲི་ཡཿ། ཀ་བ་ཙ་ཧ་རཿཀྵཏྟྲི་ཡཿ། གོ་ཆ་ཕྲོགས་སོ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱིས། ༈ བྷཱ་ར་ 19-522 ཧ་རཿ། ཁུར་པོ་ཕྲོགས་སོ། །མུམ྄་བྱུང་ན་བྷཱ་རཾ་ཧ་རཿལ་སོགས་པའོ། ༈ དྷྲྀཉ྄་འཛིན་པ་ལའོ། ། དྷྲྀཨ། ཡོན་ཏན་དྷར྄་ཨ་དྲངས། དྷ་ནུ་གོང་། སི་དྷ་ནུ་དྷ་རཿཀུ་མཱ་རཿ། གཞུང་འཛིན་ནོ་གཞོན་ ནུས་སོ། །དེ་དག་ལ་ཨ་རྐྱེན་ནོ། ༈ །ཙར྄་ཊ ཊ྄་ཕྱིས་ཨ་བཞག དྲངས། ཙ་ར ཀུ་རུ་གོང་ སི་ཀུ་རུ་ཙ་རཿ། སྒྲ་མི་སྙན་དུ་སྤྱོད་པའོ། ༈ །ཡང་ན་ཨཱིཔ྄་འབྱུང་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་རྟགས་སོ། ། གོང་ལྟར། ཀུ་རུ་ཙ་ར་སྒྲུབས། ཨཱིཔ྄་བཞག་པ྄་སོང་། བྱིངས་མཐའ་ཡལ། དྲངས། ཀུ་རུ་ཙ་ རཱི། སྒྲ་མི་སྙན་དུ་སྤྱོད་པ་མོའོ་ཞེས་སོ། །ཨ་རྐྱེན་གྱི་མཐའ་མ་བྱིངས་ཐམས་ཅད་པའི་སྐབས་ དང་འདྲ། ཊ་ཨ་ཀྲི་མཐའ་རྣམས་ཙ་ར་སོགས་དང་འདྲ། ཞེས་འགྲེལ་བར་བཤད་དེ་རྣམ་དབྱེ་ སྦྱོར་ཚུལ་ལོ། ༈ །ཀྲྀཊ྄་ཨ། ཡོན་ཏན་དྲངས། ཤོ་ཀ་གོང་ཤོ་ཀ་ཀ་ར་བྱུང་། ཨཱིཔ྄ མཐར། ཀ་ ནྱཱ་ཞེས་བཞག ཤོ་ཀ་ཀ་རཱི་ཀནྱཱ། བུ་མོ་མྱ་ངན་བྱེད་དོ། །ཞེས་སོ། ༈ །ཡ་ཤཿཀ་རོ་ཏི། སྙན་ གྲགས་སྒྲོག་གོ །ཞེས་པའི་དོན་ལ། ཀཱ་རཱི་གོང་བཞིན་ཐོག་མཐར་མིང་བསྣན་པས། ཡ་ཤསྐ་ རཱི་བིདྱཱ། སྙན་གྲགས་བྱེད་དོ་རིག་པ་མོ། །ཞེས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། དྲྀ་རྣམ་པར་འཇོམས་ པ་ལའོ། །དྲྀཊ་ཨ་ཡོན་ཏན་དྲངས། ད་ར། པུར་མུམ྄་པུ་རཾ་གོང་སི། པུ་རཾ་ད་རཿ། པུ་རཾ་ད་ ར་ཡ་ཏི། གྲོང་སྡེ་བཅོམ་དུ་བཅུག་གོ ༈ །ད་ར་ལ་བྷ་ག་གོང་མུམ྄་སི་བྷ་གཾ་ད་རཿ། སྐལ་བ་ འཇོམས་པའོ། ༈ ཡམ྄་ཊ་དྲངས་བཱ་ཙ་གོང་མུམ྄། སི། བཱ་ཙི་ཡ་མཿ། ངག་འགོག་ཅེས་པའོ། ། ༈ ཨི་ཁ་ཁི། ཨི་ཁ་ཁིའོ། །གང་ཡང་མིང་དང་བཅས་པའི་བྱིངས་ཁ་དང་ཁི་དང་ཨི་སྟེ་ རྐྱེན་གསུམ་འཇུག་སྟེ་བྱིངས་ཉིད་ཀྲ་ཨི་ཡོན་ཏན། སྟམྦ་སྔོན་དང་། བྲྀ་ཧི་འཇུག་ཏུ་སྦྱར། སི་ རྣམ་བཅད་བྲྀ་ཧི་སྟམྤཾ་ཀ་རོ་ཏི། འབྲུ་འདེབས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ལ། སྟཾ་བ་ཀ་རི་བྲྀ་ཧི། ༈ ཨབླྀ་ཁྱབ་བྱེད་ལའོ། །ལྀ་རྗེས་འབྲེལ། ཨཔ྄་ཨི་དེ་བ་གོང་། འདྲ་རིང་། དྲངས་སི་རྣམ་ བཅད། དེ་བཱ་ནཱ་བྷོ་ཏི། ལྷས་ཁྱབ་བོ་ཞེས་པའི་དོན་ལ། དེ་བཱ་པིཿ། དེ་དག་ཨི་རྐྱེན་གྱི་དཔེའོ། ། ༈ ཁི་ཏི་པ་ད་སྱ། ཁ྄་ཨིཏ྄་ཚིག་གིའོ། །ཁ་རྐྱེན་བྱིན་རྗེས། ཨིཏ྄་ཀྱི་མིང་ཅན་ཏེ་གསལ་ 19-523 བྱེད་ཁ་ཉིད་ཕྱིས་པ་ལ་བྱིངས་ཀྱི་ཐོག་མར་སྦྱར་བའི་ཚིག་གི་མཐར་མུམ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར་དགོས་ སོ། །ཀྲྀ་ཁ་ཀྵེ་མ་གོང་ཁ྄་ཕྱིས་ཨ་བཞག མ་དང་ཀྲྀ་བར་དུ་མུམ྄་ཨུམ྄་ཕྱིས་མ྄་ང་རོ། ཀྲྀ་ཡོན་ ཏན། ར྄་དྲངས། ཀྵེ་མཾ་ཀ་རཿ། བདེ་བར་བྱེད་དོ། ༈ །བད྄་ཁ། པྲྀ་ཡ་གོང་། ཁ྄་ཡལ། ཨ་ མུམ྄་པྲྀ་ཡཾ་བ་དཿ། དེ་དག་ཁ་རྐྱེན་གྱི་དཔེ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ། བྷྲྀ་ཁི་ཨཱཏྨ་གོང་ཕྱིས། ཨི་བྷྲི་ ཡོན་ཏན་མུམ྄། ཨཏྨཾ་བྷ་རིཿ། བདག་རྒྱས་སོ། །འབྱོར་བ་ཐོབ་པའི་དོན་ནོ། ༈ །ཨུ་དར་བྷྲྀ་ཁི་ ཨི་ཡོན་ཏན། མུམ྄། ཨུ་ད་རཾ་བྷ་རིཿ། ལྟོ་བ་ཁེངས་སོ། །ཨུ་ད་རཾ་བི་བྷ་རྟི། ཞེས་སོ། །དེ་དག་ ཁི་རྐྱེན་གྱི་དཔེའོ། ༈ ཨེཛཱཾ་ཁ་ཤ྄། ཨེཛ྄་རྣམས་ཀྱི་ཁ་ཤ྄འོ། །ཨེ་ཛྲྀ་ཀམྤ་ནེ། ཨེ་ཛྲྀ་འདར་བ་ལའོ། །ཞེས་པའི་ བྱིངས་ཨེ་ཛྲྀ་སོགས་ལ། ཁཤ྄་ཞེས་པའི་

Chinese

我斯地帕哈。二饮 也。因为是二饮故。༈ 。赞。达达松。赞。阿提不显现。匝 阿地前。斯地匝哈。༈ 什塔达。斯特尔转变。达消失。阿提不显现。格里哈前。引。 斯格里哈斯塔哈。༈ 珠是去的意思。珠德。阿提不显现。扎阿引。哲秀匝前置。 秀匝夏珠德热。秀匝是扎的夏。秀匝是用夏转变。斯分别。夏珠德拉哈。清 净消失,是庶民阶层。 ༈ 乌尔萨哈萨罗波姆姆巴。乌拉萨的萨去掉后,姆姆也可以。乌拉斯。缘起达在 彼岸。中间有去处的词根。萨字不显现,其后是姆姆 阿伽玛。乌拉斯。嘎姆拉 达。拉后续。达阿。提阿姆消失。嘎引。萨德义 姆姆音。斯乌让嘎哈。不做姆姆,乌拉嘎哈。 ༈ 毗哈亚索毗达匝。毗哈亚萨的毗哈亚也是。毗哈亚斯。这个是名字的词根, 这个和乌拉斯的造作方式总体相似,除了萨,亚也改变。毗哈亚斯。嘎姆 达。达消失。阿提消失。嘎身引。阿毗哈亚斯。变成毗哈。其后是 姆姆。那个音。斯。毗哈亚萨嘎恰底。去往虚空。是这个意思的毗航嘎哈。 或者舍弃姆姆,毗哈嘎哈。 ༈ 阿托。阿和塔等。有名字,并且对于和名字相关的行为, 缘起阿和塔等出现。其中的塔字是砖的意思,所以去掉,只是阿。哈阿 功德。哈阿尔各自。引阿斯提前。是名字。斯分别 最后。 夏结合。阿斯提哈拉哈夏。骨头被狗拿走了。这样说。༈ 。阿斯提的替代。 放置嘎瓦匝。夏的替代。刹帝利。嘎瓦匝哈拉哈刹帝利。盔甲被刹帝利抢走了。༈ 巴拉 19-522 哈拉哈。重担被抢走了。如果出现姆姆,则是巴让哈拉哈等。༈ 持是执持的意思。 持阿。功德达尔阿引。达努前。斯达努达拉哈库玛拉哈。弓被年轻人拿走了。 那些是阿缘起。༈ 。匝尔塔 塔去掉,阿放置。引。匝拉 库鲁前。 斯库鲁匝拉哈。用于不悦耳的声音。༈ 。或者出现伊普,是女性的标志。 如前。造作库鲁匝拉。放置伊普,帕消失。词根结尾消失。引。库鲁匝 热伊。声音不

English

I Svi Paha. Two drinks Yes. Because it is for two drinks. ༈ . Zan. Dada Song. Zan. Ati does not appear. Za Adi ago. Svi Jaha. ༈ Shthada. Ster transformation. Da disappears. Ati does not appear. Griha ago. Lead. S Grihasthaha. ༈ Zhu means to go. Zhude. Ati does not appear. Zha A lead. Zhe Xiu Zha prefix. Show Zha Xia Zhu Dere. Show Zha is Zha's Xia. Show Zha is transformed with Xia. S respectively. Xia Zhu Delaha. Clear Jing disappears, it is the common people class. ༈ Urasa Hasa Ropo Mumba. After removing the Sa of Urasa, Mum is also possible. Uras. Karma Da is in the other shore. If there is a root of going in the middle. The Sa character does not appear, and after that is Mum Agama. Uras. Gamla Da. La follow-up. Da A. Ti Am disappears. Ga lead. Sa Dey Mum sound. S Uram Gaha. If you don't do Mum, Ura Gaha. ༈ Biha Yaso Bida Za. Biha Ya is also Biha Yasa. Biha Yas. This is the root of the name, This and Urasa's creation method are generally similar, except for Sa, Ya also changes. Biha Yas. Gam Da. Da disappears. Ati disappears. Ga body lead. A Biha Yas. Become Biha. After that is Mum. That sound. S. Biha Yasa Gachati. Go to the void. It is the Biham Gaha of this meaning. Or abandon Mum, Biha Gaha. ༈ A Tuo. A and Ta etc. There is a name, and for the behavior related to the name, Karma A and Ta etc. appear. The Ta character in it means brick, so remove it, only A. Ha A merit. Ha Ar respectively. Lead Asti ago. Is the name. S respectively Last. Xia combination. Asti Haraha Xia. The bone was taken away by the dog. Say so. ༈ . Asti's substitute. Place Gava Za. Xia's substitute. Kshatriya. Gava Za Haraha Kshatriya. The armor was snatched by Kshatriya. ༈ Bala 19-522 Haraha. The burden was snatched away. If Mum appears, it is Bajang Haraha etc. ༈ Holding means holding. Hold A. Merit Dar A lead. Dhanu ago. S Dhanu Daraha Kumaraha. The bow was taken away by the young man. Those are A Karma. ༈ . Zar Ta Ta remove, A place. Lead. Zala Kuru ago. S Kuru Zalaha. Used for unpleasant sounds. ༈ . Or Ipu appears, which is a symbol of women. As before. Create Kuru Zala. Place Ipu, Pa disappears. The root ends disappear. Lead. Kuru Za Ree. Sound no

Chinese

名为悦耳动听的莫。阿后缀的结尾与所有词干的情况相同。ṭa、a、kri的结尾与cara等相同。注释中这样解释,这是连接词性的方式。༈ Kriṭ a,引出功德。śoka(梵文天城体:शोक,梵文罗马转写:śoka,汉语字面意思:悲伤)上面出现śoka(梵文天城体:शोक,梵文罗马转写:śoka,汉语字面意思:悲伤)kara(梵文天城体:कर,梵文罗马转写:kara,汉语字面意思:作者)。īp结尾。放置kanyā(梵文天城体:कन्या,梵文罗马转写:kanyā,汉语字面意思:少女)。śoka(梵文天城体:शोक,梵文罗马转写:śoka,汉语字面意思:悲伤)karī kanyā(梵文天城体:कन्या,梵文罗马转写:kanyā,汉语字面意思:少女)。少女感到悲伤。就是这样。༈ yaśaḥ(梵文天城体:यशः,梵文罗马转写:yaśaḥ,汉语字面意思:名誉)karoti(梵文天城体:करोति,梵文罗马转写:karoti,汉语字面意思:做)。宣扬名声。在这个意思上,kārī如上,最后加上名字。yaśaskarī vidyā(梵文天城体:विद्या,梵文罗马转写:vidyā,汉语字面意思:知识)。名声显赫的女子,就是这样。༈ 同样,dṛ(梵文天城体:दृ,梵文罗马转写:dṛ,汉语字面意思:看见)是完全摧毁的意思。dṛṭ a,引出功德。dara(梵文天城体:दर,梵文罗马转写:dara,汉语字面意思:恐惧)。pur mum puraṃ(梵文天城体:पुरं,梵文罗马转写:puraṃ,汉语字面意思:城市)如上si。puraṃ(梵文天城体:पुरं,梵文罗马转写:puraṃ,汉语字面意思:城市)daraḥ(梵文天城体:दरः,梵文罗马转写:daraḥ,汉语字面意思:恐惧)。puraṃ(梵文天城体:पुरं,梵文罗马转写:puraṃ,汉语字面意思:城市)darayati(梵文天城体:दरयति,梵文罗马转写:darayati,汉语字面意思:使恐惧)。使村庄被摧毁。༈ 在dara(梵文天城体:दर,梵文罗马转写:dara,汉语字面意思:恐惧)上,bhāga(梵文天城体:भाग,梵文罗马转写:bhāga,汉语字面意思:部分)如上mum si bhāgaṃ(梵文天城体:भागं,梵文罗马转写:bhāgaṃ,汉语字面意思:部分)daraḥ(梵文天城体:दरः,梵文罗马转写:daraḥ,汉语字面意思:恐惧)。摧毁份额。༈ yam ṭa,引出vāca(梵文天城体:वाच,梵文罗马转写:vāca,汉语字面意思:言语)如上mum。si。vāci yamaḥ(梵文天城体:यमः,梵文罗马转写:yamaḥ,汉语字面意思:抑制)。意思是阻止说话。༈ i kha khi。i kha khi哦。任何带有名字的词干,kha、khi和i这三个后缀都会附加,词干本身就是kra i功德。stamba(梵文天城体:स्तम्ब,梵文罗马转写:stamba,汉语字面意思:丛)在前面,bṛhi(梵文天城体:बृहि,梵文罗马转写:bṛhi,汉语字面意思:生长)附加。si,完全分离bṛhi(梵文天城体:बृहि,梵文罗马转写:bṛhi,汉语字面意思:生长)stambaṃ(梵文天城体:स्तम्बं,梵文罗马转写:stambaṃ,汉语字面意思:丛)karoti(梵文天城体:करोति,梵文罗马转写:karoti,汉语字面意思:做)。意思是种植谷物。staṃba karī bṛhi(梵文天城体:बृहि,梵文罗马转写:bṛhi,汉语字面意思:生长)。༈ ablṛ(梵文天城体:अब्लृ,梵文罗马转写:ablṛ,汉语字面意思:覆盖)是普遍存在的意思。lṛ(梵文天城体:लृ,梵文罗马转写:lṛ,汉语字面意思:获得)是跟随。ap i deva(梵文天城体:देव,梵文罗马转写:deva,汉语字面意思:神)如上。相似且长。引出si完全分离。devā nā bhoti(梵文天城体:भोति,梵文罗马转写:bhoti,汉语字面意思:存在)。神覆盖。在这个意思上。devāpiḥ(梵文天城体:देवापिः,梵文罗马转写:devāpiḥ,汉语字面意思:神的保护者)。这些是i后缀的例子。༈ khi ti pada sya。kh it,是词语的。kha后缀给予之后。it的名义,即清晰的kha本身在后面,在词干的开头附加的词语的末尾,必须给予mum āgama(梵文天城体:आगम,梵文罗马转写:āgama,汉语字面意思:到来)。kṛ kha kṣema(梵文天城体:क्षेम,梵文罗马转写:kṣema,汉语字面意思:安全)如上,kha去除,留下a。在ma和kṛ之间,mum um去除m,发出ngaro的声音。kṛ功德。引出r。kṣemaṃ(梵文天城体:क्षेमं,梵文罗马转写:kṣemaṃ,汉语字面意思:安全)karaḥ(梵文天城体:करः,梵文罗马转写:karaḥ,汉语字面意思:作者)。带来幸福。༈ bad kha。pṛ ya如上。kha yala。a mum pṛyaṃ(梵文天城体:प्रियं,梵文罗马转写:priyaṃ,汉语字面意思:喜爱)badaḥ(梵文天城体:बदः,梵文罗马转写:badaḥ,汉语字面意思:说)。这些是kha后缀的例子。同样,bhṛ khi ātma(梵文天城体:आत्म,梵文罗马转写:ātma,汉语字面意思:自我)如上移除。i bhṛ功德mum。ātmaṃ(梵文天城体:आत्मं,梵文罗马转写:ātmaṃ,汉语字面意思:自我)bhariḥ(梵文天城体:भरिः,梵文罗马转写:bhariḥ,汉语字面意思:携带者)。自我增长。是获得财富的意思。༈ udara bhṛ khi i功德。mum。udaraṃ(梵文天城体:उदरं,梵文罗马转写:udaraṃ,汉语字面意思:肚子)bhariḥ(梵文天城体:भरिः,梵文罗马转写:bhariḥ,汉语字面意思:携带者)。肚子饱了。udaraṃ(梵文天城体:उदरं,梵文罗马转写:udaraṃ,汉语字面意思:肚子)bibharti(梵文天城体:बिभर्ति,梵文罗马转写:bibharti,汉语字面意思:支撑)。就是这样。这些是khi后缀的例子。 ༈ ejāṃ kha śaḥ。是eja等的kha śaḥ。ejṛ kampane(梵文天城体:कम्पने,梵文罗马转写:kampane,汉语字面意思:颤抖)。ejṛ是颤抖的意思。对于词干ejṛ等,khaś