Tibetan
ལ་བས། །འཚང་རྒྱ་བ་དག་མེད་པར་འགྱུར། །མི་སྡུག་ ཟད་པར་ལ་སོགས་པ། །ལོག་པར་འཁྲུལ་ཡང་དེ་བསྒོམ་བྱ། །གསལ་བར་སྣང་བ་མཐོང་བ་ ན། །རྟོག་ལས་རྟོག་མེད་སྐྱེ་བ་སྟེ། །འདོད་ལྡན་རྣམས་ལ་ཆགས་ཡུལ་བཞིན། །དཔྱོད་དང་ སྒོམ་པ་འབྲས་དང་བཅས། །བུད་མེད་གཟུགས་ཀྱང་འདོད་ལྡན་ལ། །རེས་འགའ་གསལ་གྱི་ རྟག་མིན་ལྟར། །ལྷ་ཡང་བརྟན་པར་མི་འགྱུར་མིན། །དེ་ནི་རྣམ་གཡེང་གོམས་པ་དང་། །འདི་ 18-320 ནི་རྩེ་གཅིག་ཚུལ་གྱིས་སྒྲུབས། །ཆ་གཅིག་མཐོང་ཚེ་གཞན་མིན་པས། །སྐུ་ཡང་འགྲུབ་པ་མེད་ སྙམ་ན། །སོ་སོར་རྟོག་པ་གཉིས་མེད་ཀྱང་། །གསལ་བར་སྣང་བ་གཅིག་ཆར་སྣང་། །གཅིག་ ཅར་དབང་ཤེས་ལྔ་འཇུག་བཞིན། །རྟོག་པས་ཅིག་ཅར་མི་འཛིན་ཀྱང་། །དེ་ཡི་རྒྱུད་འགྱུར་ ཤིན་ཏུ་ཡོད། །འཁྱུད་ཚེ་འོ་བྱེད་མི་རིག་ཅིང་། །གདོང་ལྟས་ནུ་མ་མི་མཐོང་སོགས། །མི་ མཐོང་འདོད་སྤྱོད་མེད་པར་འགྱུར། །ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་མ་ཕྱེད་པར། །ལྷ་དག་དགའ་བའི་ སྤྱོད་ལ་ལྟོས། །བསམ་པ་གང་དང་གང་གིས་ནི། །མི་རྣམས་ཡིད་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར། །དེ་དེའི་ རང་བཞིན་འགྱུར་ལྷ་མོ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ནོར་བུ་འདྲ། །ཞེས་པའང་རུང་དུ་གསུངས་ པ་ཡིན། ༣༡ །ལམ་ཕྱོགས་རེ་བ་དགག་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །། ༄། །གསུམ་པ། འདོད་ཡོན་ལམ་བྱེད་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ། ༈ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། །ཉོན་མོངས་ལམ་དུ་བྱེད་མཐོང་སྟེ། །མི་མཁས་ཉོན་མོངས་ སྤངས་ཟིན་ནས། །ཉོན་མོངས་ལྟ་བུར་སྤྱོད་ཅེས་འདོད། །བཀག་པའང་སྤྱོད་པར་གནང་བ་ སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་ལྡན་གྱུར་ན། །ངན་ཟོས་ངན་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྒྲིབ་པ་དག་ཏུ་ ཡོངས་མི་འགྱུར། །འོན་ཀྱང་དམིགས་པའི་ལྟ་བ་ཅན། །རབ་ཏུ་ཞེན་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར། ། སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་ནི། །ལུང་བཞིན་རིགས་པས་གསལ་བོར་དབྱེ། །དེད་དཔོན་ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཐབས་མཁས་ལྡན་པས་གཡོ་ཅན་བསད། །དེ་ཡིས་བསྐལ་མང་ཚོགས་ རྫོགས་ཤིང་། ཁྱེའུ་སྐར་མར་གྱུར་པའི་ཚེ། །ཚོང་དཔོན་བུ་མོར་ལོངས་སྤྱོད་པའང་། །བྱང་ ཆུབ་ཉེ་བའི་མཆོག་གྱུར་ཅེས། །དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཤེས་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ ཡང་བསྟན། །ཚངས་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་མངོན་པར་བརྒྱན། །བུད་མེད་ཁྲག་ཁྲིག་ཀུན་སེམས་རྒྱུ། ། ཆོས་རྔ་དབྱངས་ཆེན་རབ་སྒྲོག་པ། །ཐེག་པའི་དམ་པས་བདག་བསྟན་གསོལ། །དེ་སྐད་སྡོང་ པོ་བཀོད་པར་གསུངས། །གྲོང་ཁྱེར་སྐྱེ་བོའི་མི་གཙང་ལུད། །བུ་རམ་ཤིང་གི་ཞིང་ལ་ཕན། ། བྱང
Chinese
说（བས།）。 成佛者不会有。（འཚང་རྒྱ་བ་དག་མེད་པར་འགྱུར།）。 不净 穷尽等等。（མི་སྡུག་ཟད་པར་ལ་སོགས་པ།）。 即使错误地理解，也应修习它。（ལོག་པར་འཁྲུལ་ཡང་དེ་བསྒོམ་བྱ།）。 当清晰显现时，（གསལ་བར་སྣང་བ་མཐོང་བ་ན།）。 从分别念中生起无分别念。（རྟོག་ལས་རྟོག་མེད་སྐྱེ་བ་སྟེ།）。 对于有欲望者，如贪恋之处。（འདོད་ལྡན་རྣམས་ལ་ཆགས་ཡུལ་བཞིན།）。 观察和 禅修与果实相伴。（དཔྱོད་དང་སྒོམ་པ་འབྲས་དང་བཅས།）。 女人的身体对于有欲望者，（བུད་མེད་གཟུགས་ཀྱང་འདོད་ལྡན་ལ།）。 有时清晰，（རེས་འགའ་གསལ་གྱི་）。 如非恒常。（རྟག་མིན་ལྟར།）。 神也不可能恒常不变。（ལྷ་ཡང་བརྟན་པར་མི་འགྱུར་མིན།）。 那是散乱的习惯，（དེ་ནི་རྣམ་གཡེང་གོམས་པ་དང་།）。 这 18-320 是以专注的方式修持。（ནི་རྩེ་གཅིག་ཚུལ་གྱིས་སྒྲུབས།）。 如果只看到一部分，就认为不是其他，（ཆ་གཅིག་མཐོང་ཚེ་གཞན་མིན་པས།）。 认为身也无法成就，（སྐུ་ཡང་འགྲུབ་པ་མེད་）。 即使分别的念头是无二的，（སོ་སོར་རྟོག་པ་གཉིས་མེད་ཀྱང་།）。 清晰的显现也是同时显现。（གསལ་བར་སྣང་བ་གཅིག་ཆར་སྣང་།）。 如同时五种感官同时运作。（གཅིག་ ཅར་དབང་ཤེས་ལྔ་འཇུག་བཞིན།）。 即使念头不能同时抓住，（རྟོག་པས་ཅིག་ཅར་མི་འཛིན་ཀྱང་།）。 但它的相续转变非常强烈。（དེ་ཡི་རྒྱུད་འགྱུར་）。 拥抱时，不会注意到哺乳，（འཁྱུད་ཚེ་འོ་བྱེད་མི་རིག་ཅིང་།）。 看脸时，看不到乳房等等。（གདོང་ལྟས་ནུ་མ་མི་མཐོང་སོགས།）。 不 见，欲望的行为也会消失。（མི་མཐོང་འདོད་སྤྱོད་མེད་པར་འགྱུར།）。 如果没有区分世俗和胜义，（ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་མ་ཕྱེད་པར།）。 就看诸神欢喜的行为。（ལྷ་དག་དགའ་བའི་）。 以任何想法，（སྤྱོད་ལ་ལྟོས།）。 使人们的心正确地结合，（བསམ་པ་གང་དང་གང་གིས་ནི། མི་རྣམས་ཡིད་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར།）。 那就变成那样的自性，女神。（དེ་དེའི་）。 如具有各种形象的珍宝。（རང་བཞིན་འགྱུར་ལྷ་མོ། སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ནོར་བུ་འདྲ།）。 这样也说是可以的。（ཞེས་པའང་རུང་དུ་གསུངས་）。 ༣༡ 。驳斥对道之方向的希望之品，即第二品。（ལམ་ཕྱོགས་རེ་བ་དགག་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།）。 ༄། །第三品，将欲望作为道来修持之品。（གསུམ་པ། འདོད་ཡོན་ལམ་བྱེད་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ།）。 ༈ 在这个金刚乘中，（རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི།）。 看到烦恼可以作为道。（ཉོན་མོངས་ལམ་དུ་བྱེད་མཐོང་སྟེ།）。 不智者认为已经断除了烦恼，（མི་མཁས་ཉོན་མོངས་）。 然后说要像烦恼一样行事。（སྤངས་ཟིན་ནས། ཉོན་མོངས་ལྟ་བུར་སྤྱོད་ཅེས་འདོད།）。 禁止的也允许行事，（བཀག་པའང་སྤྱོད་པར་གནང་བ་）。 如果具备了那样的瑜伽，（སྟེ། རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་ལྡན་གྱུར་ན།）。 所有的恶食恶行，（ངན་ཟོས་ངན་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་།）。 都不会变成障碍。（སྒྲིབ་པ་དག་ཏུ་ཡོངས་མི་འགྱུར།）。 然而，对于具有目标观点的人，（འོན་ཀྱང་དམིགས་པའི་ལྟ་བ་ཅན།）。 为了消除强烈的执着，（རབ་ཏུ་ཞེན་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར།）。 具有慈悲心者，（སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་ནི།）。 应如经文般以理智清晰地辨别。（ལུང་བཞིན་རིགས་པས་གསལ་བོར་དབྱེ།）。 导师以大慈悲心，（དེད་དཔོན་）。 以具足方便善巧而杀害了狡猾者。（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། ཐབས་མཁས་ལྡན་པས་གཡོ་ཅན་བསད།）。 因此，他圆满了无数劫的资粮，（དེ་ཡིས་བསྐལ་མང་ཚོགས་）。 当童子变成星星时，（རྫོགས་ཤིང་། ཁྱེའུ་སྐར་མར་གྱུར་པའི་ཚེ།）。 商人享用女儿，（ཚོང་དཔོན་བུ་མོར་ལོངས་སྤྱོད་པའང་།）。 说是接近菩提的殊胜之举。（བྱང་ཆུབ་ཉེ་བའི་མཆོག་གྱུར་ཅེས།）。 既显示了知晓事物自性，（དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཤེས་པ་དང་།）。 也显示了大慈悲心的力量。（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་མཐུ་）。 以梵行道来庄严，（ཡང་བསྟན། ཚངས་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་མངོན་པར་བརྒྱན།）。 女人的血液都是心的种子。（བུད་མེད་ཁྲག་ཁྲིག་ཀུན་སེམས་རྒྱུ།）。 法鼓发出洪亮的声音，（ཆོས་རྔ་དབྱངས་ཆེན་རབ་སྒྲོག་པ།）。 大乘的圣者祈请我指示。（ཐེག་པའི་དམ་པས་བདག་བསྟན་གསོལ།）。 如是说于《树木庄严经》中。（དེ་སྐད་སྡོང་）。 城市居民的不净粪便，（པོ་བཀོད་པར་གསུངས། གྲོང་ཁྱེར་སྐྱེ་བོའི་མི་གཙང་ལུད།）。 有益于甘蔗的田地。（བུ་རམ་ཤིང་གི་ཞིང་ལ་ཕན།）。 菩
English
Said (བས།). Those who attain Buddhahood will not exist. (འཚང་རྒྱ་བ་དག་མེད་པར་འགྱུར།). Impurity, exhaustion, and so on. (མི་སྡུག་ཟད་པར་ལ་སོགས་པ།). Even if misunderstood, it should be practiced. (ལོག་པར་འཁྲུལ་ཡང་དེ་བསྒོམ་བྱ།). When clearly appearing, from conceptual thought, non-conceptual thought arises. (གསལ་བར་སྣང་བ་མཐོང་བ་ན། རྟོག་ལས་རྟོག་མེད་སྐྱེ་བ་སྟེ།). For those with desire, like a place of attachment. (འདོད་ལྡན་རྣམས་ལ་ཆགས་ཡུལ་བཞིན།). Examination and meditation are accompanied by fruit. (དཔྱོད་དང་སྒོམ་པ་འབྲས་དང་བཅས།). A woman's body for those with desire, (བུད་མེད་གཟུགས་ཀྱང་འདོད་ལྡན་ལ།). Sometimes clear, like impermanence. (རེས་འགའ་གསལ་གྱི་རྟག་མིན་ལྟར།). Even gods cannot remain constant. (ལྷ་ཡང་བརྟན་པར་མི་འགྱུར་མིན།). That is the habit of distraction, and this 18-320 is practiced with a focused manner. (ནི་རྩེ་གཅིག་ཚུལ་གྱིས་སྒྲུབས།). If only one part is seen, and it is thought not to be another, (ཆ་གཅིག་མཐོང་ཚེ་གཞན་མིན་པས།). If it is thought that the body cannot be accomplished, even if separate thoughts are non-dual, (སྐུ་ཡང་འགྲུབ་པ་མེད་སྙམ་ན། སོ་སོར་རྟོག་པ་གཉིས་མེད་ཀྱང་།). Clear appearances appear simultaneously. (གསལ་བར་སྣང་བ་གཅིག་ཆར་སྣང་།). Like the simultaneous engagement of the five sense consciousnesses. Even if thoughts cannot grasp simultaneously, (གཅིག་ཅར་དབང་ཤེས་ལྔ་འཇུག་བཞིན། རྟོག་པས་ཅིག་ཅར་མི་འཛིན་ཀྱང་།). Its continuum of change is very strong. (དེ་ཡི་རྒྱུད་འགྱུར་). When embracing, one is not aware of breastfeeding, (འཁྱུད་ཚེ་འོ་བྱེད་མི་རིག་ཅིང་།). When looking at the face, one does not see the breasts, etc. (གདོང་ལྟས་ནུ་མ་མི་མཐོང་སོགས།). Not seeing, the behavior of desire also disappears. (མི་མཐོང་འདོད་སྤྱོད་མེད་པར་འགྱུར།). If conventional and ultimate are not distinguished, (ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་མ་ཕྱེད་པར།). Look at the joyful behavior of the gods. (ལྷ་དག་དགའ་བའི་). With whatever thought, (སྤྱོད་ལ་ལྟོས། བསམ་པ་གང་དང་གང་གིས་ནི།). People's minds are correctly joined, (མི་རྣམས་ཡིད་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར།). It transforms into that nature, goddess. (དེ་དེའི་). Like a jewel with various forms. (རང་བཞིན་འགྱུར་ལྷ་མོ། སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ནོར་བུ་འདྲ།). It is also said that this is acceptable. (ཞེས་པའང་རུང་དུ་གསུངས་). ༣༡. The chapter refuting hope for the path, the second chapter. (ལམ་ཕྱོགས་རེ་བ་དགག་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།). ༄། The third chapter, the chapter on accomplishing desire as the path. (གསུམ་པ། འདོད་ཡོན་ལམ་བྱེད་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ།). ༈ In this Vajrayana, (རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི།). It is seen that afflictions can be made into the path. (ཉོན་མོངས་ལམ་དུ་བྱེད་མཐོང་སྟེ།). The unwise think that afflictions have already been abandoned, (མི་མཁས་ཉོན་མོངས་). and then say to act like afflictions. (སྤངས་ཟིན་ནས། ཉོན་མོངས་ལྟ་བུར་སྤྱོད་ཅེས་འདོད།). What is forbidden is also allowed to be practiced, (བཀག་པའང་སྤྱོད་པར་གནང་བ་). If one possesses that yoga, (སྟེ། རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་ལྡན་གྱུར་ན།). All bad food and bad deeds, (ངན་ཟོས་ངན་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་།). will not become obscurations. (སྒྲིབ་པ་དག་ཏུ་ཡོངས་མི་འགྱུར།). However, for those with a focused view, (འོན་ཀྱང་དམིགས་པའི་ལྟ་བ་ཅན།). In order to eliminate strong attachment, (རབ་ཏུ་ཞེན་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར།). Those with compassion, (སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་ནི།). should clearly distinguish with reason, as in the scriptures. (ལུང་བཞིན་རིགས་པས་གསལ་བོར་དབྱེ།). The guide, with great compassion, (དེད་དཔོན་). with skillful means, killed the deceitful one. (སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། ཐབས་མཁས་ལྡན་པས་གཡོ་ཅན་བསད།). Therefore, he completed the accumulations of countless eons, (དེ་ཡིས་བསྐལ་མང་ཚོགས་). When the boy became a star, (རྫོགས་ཤིང་། ཁྱེའུ་སྐར་མར་གྱུར་པའི་ཚེ།). The merchant enjoying the daughter, is said to be the supreme act of approaching enlightenment. (ཚོང་དཔོན་བུ་མོར་ལོངས་སྤྱོད་པའང་། བྱང་ཆུབ་ཉེ་བའི་མཆོག་གྱུར་ཅེས།). It shows both knowing the nature of things, (དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཤེས་པ་དང་།). and the power of great compassion. (སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་མཐུ་). Adorned with the path of celibacy, (ཡང་བསྟན། ཚངས་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་མངོན་པར་བརྒྱན།). Women's blood is all the seed of mind. (བུད་མེད་ཁྲག་ཁྲིག་ཀུན་སེམས་རྒྱུ།). The Dharma drum proclaims a great sound, (ཆོས་རྔ་དབྱངས་ཆེན་རབ་སྒྲོག་པ།). The holy ones of the Great Vehicle request me to instruct. (ཐེག་པའི་དམ་པས་བདག་བསྟན་གསོལ།). Thus it is said in the Ornament of Trees Sutra. (དེ་སྐད་སྡོང་). The impure waste of city dwellers (པོ་བཀོད་པར་གསུངས། གྲོང་ཁྱེར་སྐྱེ་བོའི་མི་གཙང་ལུད།). is beneficial to the fields of sugarcane. (བུ་རམ་ཤིང་གི་ཞིང་ལ་ཕན།). Pu